【導讀】（本試卷分五大題。共150分，時間150分鐘。1．補寫出下列名句名篇中的空缺部分。①，池魚思故淵。③捫參歷井仰脅息，。④伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，，況臣孤苦，特為尤甚。⑥漁舟唱晚，；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。余恒以未明起禮誦，而虞不獲。時童子買一雞，猶稚，久之始能啼。然不為置敵偶，不。園丁以一馴鶴至，步中庭飲食自如。雞倏起搏鶴，鶴喙其冠而舉之，數擲乃下，冠血涔涔流矣。與鶴齊，然不能突其喙而入。童子為解之，雞尚竦身自淬礪。已，復如前，則為鶴所蹈，而數喙其翼。童子懼其遂斃也，抱而去，息之它所。浹晨②，鶴復食庭中。雞匿身松柏間，忽然從后奄③至，趣其后距④。走則追逐之走愈急逐愈勁匿跳入水中乃已。又明日，園丁復以鶴之雄至，謂戾足⑤以刺五尺。雞復持擊前鶴法擊之，則敗遁愈甚。鶴之形，高五倍于雞，其大三倍之，其力四倍之。而不以傷，故退卻。敗之狀如在目前。戰(zhàn)勝強大者的道理，也對怯懦少智一味逃跑者提出了批評與警告。

　　

【正文】 跑，雞就追著鶴，鶴跑的越快，雞就追的越賣力，一直追到鶴跳進水里躲著為止。第二天，園丁又把雄鶴抱來，這可是一抬腳就能踢倒小孩的（ 大鳥）。雞又采用之前的方法攻擊這只鶴，這只鶴敗逃得更厲害 。從此以后鶴就藏在樹林里，四處偵查，看來只有逃走得份了。 唉，鶴的個頭比雞高五倍，體型比雞大三倍，力氣比雞大四倍。雞卻不以條件不對等就認輸，不因為戰(zhàn)斗受傷就退卻，從容不迫鎮(zhèn)定自若，多方尋找機會，乘鶴不備，攻擊鶴的弱點，看來是嚇破了鶴的膽，使鶴不能再振作起來。這難道僅僅是因為（雞）兇悍而果敢么，這也是有勇有謀啊，所以子路用雉雞的羽毛來裝飾頭冠啊。 那兩只鶴，只要挺直站立不退縮，一只鶴足以迎戰(zhàn)十只雞也沒什么困難的。 想不出法子，還不羞愧的逃走，到底是為什么呢 ？你們這些鶴就不擔心天上的老雕飛下來破了你們的那點防身手段，把你們變成口中的血肉之食么？ 6． 答案：（ 1）前兩句描寫了這樣一幅畫面：在一個清秋日，詩人與魏二在靠江的高樓上餞別，橘柚飄香，醉意濃濃。 （ 1 分） 送友人上船時，眼前秋風瑟瑟、風雨入舟，氣候已變， （ 1分） 逼人的涼意增添了詩人的離愁別緒。 （ 1 分） （ 2）虛實相生（或以虛寫實、想象） （ 1 分） 詩人為友人虛構了一個旅夜孤寂的情景：在不久的將來，朋友夜泊在瀟湘之上，兩岸猿啼驚擾孤夢， （ 1 分） 更表現惆悵別情。 （ 1 分） 7． 答案： （ 1） A。應為“而且每個人自 己都有可尊貴的東西，只不過平時沒有想到罷了?！? （ 2）君子應該把高尚的精神追求放在首位，致力于進德修仁，而不應計較吃和穿等物質生活的質量。 參考譯文 孟子說：?想要尊貴，這是人們共同的心理。人人都有可尊貴的東西，只是不去想到它罷了。別人給予的尊貴，不是真正的尊貴。趙孟給予了一個人尊貴，趙孟也能使他低賤?！对娊洝飞险f：‘既供奉美酒使他陶醉，又獻上仁德使他滿足?！@是說仁義滿足了，所以就不羨慕別人的美味佳肴了；美好的名聲、廣泛的贊譽落在自己身上了，所以就不羨慕別人的錦繡衣裳了。? 孔子說：?士有志于（學 習和實行圣人的）道理，但又以自己吃穿得不好為恥辱，對這種人，是不值得與他談論道的。? 8． AC（ A、桑丘掙扎著站起來，準備用劍復仇，但 堂?吉訶德 阻止了桑丘，他認為，這是上帝對一個戰(zhàn)敗的游俠騎士的懲罰。 C、①晴雯是憤怒地倒出了自己的東西，并沒有打人；②被查出了情書，司棋是低頭不語，并無畏懼慚愧之意，也沒有極力辯解。 ) 9． （ 1）周瑜先點破蔣干“說客”身份，讓蔣干無法“勸降”，而后大擺酒席，佯狂大醉（ 2分）；醉后邀蔣干同榻而眠，以讓蔣干有機會偷聽機密，并偷走所謂曹軍將領蔡瑁、張允的“降書”，逃回曹營（ 2 分）。最 后，生性多疑的曹操果然中計，殺了蔡瑁、張允。 （ 1 分） （ 2）查理的信告訴歐也妮，他已經發(fā)了財，為了得到侯爵頭銜和社會地位，他要與奧勃里翁 (或“一個貴族的” )小姐結婚， （ 3 分） 并隨信寄來一張 8000 法郎的匯票，作為給歐也妮的回 報， （ 1 分） 同時要歐也妮交驛站郵寄交還他的梳妝匣。 （ 1 分） 10． A（該項說的是電影表現手法 “ 奇觀化 ” 的特點，并非對美育的負面影響） 11． D（ 。 “ 奇觀化 ” 和 “ 暴力美學 ” 兩種，應在 “ 表現形式 ” 前加上 “ 重要的 ” 這個限制詞。 對，應把 “ 忽視了 ” 改為 “ 往往忽視 ” ， “ 導致 ” 改為 “ 將導致 ” 。） 12． C（文章說： “ 在圖像的審美接受過程中人的整個感性生命投入其中。但不可忽視的是，圖像中 ‘ 奇觀化 ’ 和 ‘ 暴力美學 ’ 對現代美育構成了沖擊，這是視覺文化時代美育遭受的困境之一。 ” 可知，“ 因而‘奇觀化’和‘暴力美學’是現代圖像美育的具體體現。 ”的說法錯誤。 （甲） 13． B、 D（ B“對春雨的真切感悟”錯，作者通過雨去觸摸古城，感受其深厚的歷史文化底蘊； D“迷失精神寄托的痛苦之情”錯） 14．①（結構上）承上啟下，由上文寫姑蘇春雨過渡到對雨中古平江路的 敘寫，從而揭示古城深厚的歷史文化底蘊。②（內容上）表達了作者不喜喧囂，遠離塵囂，獨尋一方寧靜的精神空間的思想感情。（每點 2 分，共 4 分。） 15．①悠長、寂寥的雨巷讓作者穿越歲月的塵埃，觸摸到吳地深厚的文化底蘊；②雨天的幽靜讓作者找回遺失在煩躁現實之中的精神慰藉；③從歷史與人文中找尋到個體精神的血脈，因為“這巷弄就是姑蘇城的條條血脈”； ④雨巷的悠長拉伸了歷史的畫卷，雨巷的寂寥更能讓人多一份詩意與人文情思；⑤細雨中的古平江路遠離喧囂，絲絲濕意給人以輕松自在之感；⑥表達了作者對姑蘇古城的敬仰之意、感激之情。（答 出其中 4 點即可，共 6 分。） （乙） 13． CD(C “ 段文杰歷時三年完成的 ” 錯，原文為“段文杰主持的”； D“上百幅的人物山水畫”不屬于壁畫摹品。 ) 14． 提出了敦煌壁畫臨摹的指導原則；創(chuàng)立了“洞窟編號法”；寫出了《敦煌服飾》這一重要學術專著；確立了敦煌藝術是中國式的佛教藝術的觀點。（每點 1 分） 15． ①研究能力 :扎實的專業(yè)功底 。 ②研究方法 :注重實際調查 ,廣泛吸取前人研究成果 ,不迷信權威 ,勇于創(chuàng)新 。③研究態(tài)度 :數十年如一日的勤奮工作。（每點 2 分） 16．（１） 枷鎖 （ 1 分） （２） 畫的 中間 是一個 前行的 人 ， 左邊（前方）樹著寫有“旅游”“家電”“餐飲”“娛樂”的指示牌。 （ 1 分） 右邊（后方）兩條分別寫著“住房”“看病”的鐵鏈栓住他的雙腳。右旁還樹著一個寫著“擴大內需“的指示牌。 （ 1 分） 17．（ 1）社會各界對 中式英語 的現象看法不一。 （ 3 分） （２）觀點一：我認為 中式英語 有存在的必要。 （ 1 分） 理由：（每點理由給 3 分） １、 語言就是用來交流的，只要能被認可，起到溝通的目的 ， 就體現了語言的功用性和可存在的價值。 ２、 一種語言在使用過程中必定會入鄉(xiāng)隨俗，受到使用者的影響。中式英語是一種有趣的文化現象，只要不影響交流， 讓中式思維和文化與世界英語相互影響和交融，本身就是國際化帶來的發(fā)展趨勢之一。 ３、 許多中式英語公示牌含有某種中國概念，這使英語變得豐富，因為有了某種中國意味，或者說某種中國式思維方式，英語更加中國化。 觀點二：我認為 中式英語 沒有存在的必要。 理由： １、 中式英語其實是一些人對英語使用不熟悉 、 誤用，造成不合乎英語習慣的一種結果。語言往往有很多約定俗成的東西，如果不尊重語言習慣和語法規(guī)則，用中式思維去使用英語會造成很大的混亂， 將會誤導中國人學習英語的思維， 也不利于交流。 ２、中式英語畢竟還是漢語語法下的英語， 想真正理解一個國家的文化，還是要真正理解一個國家的語言，不要把自己的文化習慣強加于英語身上。 公共場合中式英語不值提倡 。 對于外國友人來講，中式英語 中錯誤的翻譯讓人費解，有些意思與原意恰好相反， 令人尷尬 。 也 有損中國人的形象。 （如有其它觀點，言之成理即可。）