川教版歷史七年級(jí)上冊(cè)期末復(fù)習(xí)提綱word下載1-資料下載頁(yè)
2024-12-08 22:59本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】們的活動(dòng)揭開了中國(guó)歷史的第一頁(yè)。技術(shù)，能制造有孔器物，能人工取火和用獸皮縫制衣服）。是我國(guó)的早期人類，都生活在舊石器時(shí)代。國(guó)黃河流域原始農(nóng)耕的代表，是我國(guó)北方留下的重要原始農(nóng)耕文化遺址。式各樣的（陶器），他們住。制而來(lái)），（磨制）是新石器最重要的特點(diǎn)。種、收割，發(fā)明加工谷物和蒸煮食物的用具，發(fā)明銅器、車船。相繼接替擔(dān)任部落聯(lián)。堯舜以禪讓的辦法推選賢能，是取最公道的制度。注意國(guó)君們享用的權(quán)利和義務(wù)。各種矛盾空前激化。了奪取更多的土地、財(cái)產(chǎn)和人口，爭(zhēng)當(dāng)左右天下、支配別國(guó)的霸主。齊、楚、燕、韓、趙、魏
【正文】 都）附近的（岷江）上修建了（都江堰）。都江堰的作用：都江堰的建成使成都平原成為 水旱從人，不知饑饉 的（天府之國(guó)）。都江堰水利工程由（渠首）和（渠道）兩大部分組成。渠首的主要工程是（分水堤壩）、（進(jìn)水口）、（飛沙堰）。分水堤壩俗稱（金剛堤），筑在（岷江）之中，把岷江分為（外江）和（內(nèi)江）；進(jìn)水口俗 稱（寶瓶口）。都江堰的功能：都江堰具有（灌溉）、（防洪）、（運(yùn)輸）等功能。（戰(zhàn)國(guó)）后期，（秦）國(guó)還在（咸陽(yáng)）附近修建了（鄭國(guó)渠），灌溉關(guān)中平原的農(nóng)田。 萬(wàn)里長(zhǎng)城 是在（秦、趙、燕）三國(guó)北方防御工程的基礎(chǔ)上修筑的，負(fù)責(zé)人是（蒙恬）。修長(zhǎng)城的目的：為防御強(qiáng)大的（匈奴），鞏固北方邊防，修筑了由城堡和（城墻）構(gòu)成的（ 長(zhǎng)城 ）。秦長(zhǎng)城西起（臨洮），今甘肅岷縣，東至（遼東），全長(zhǎng)萬(wàn)余里，意義：長(zhǎng)城是中國(guó)古代文明的象征，也是古代世界的偉大工程之一。匈奴族曾生活在我國(guó)的（蒙古高原）。秦朝修（靈渠）是為了征服（越 族），靈渠貫通了（長(zhǎng)江）和（珠江）兩大流域。秦始皇派（蒙恬）奪回河套，命（史祿）主持修建靈渠。 掌握 戰(zhàn)國(guó)－秦朝重要工程頒布圖 。 第 19課 科學(xué)技術(shù)的重大成果 (麻 )造紙始于 (西漢 )時(shí)候 ,在世界上最早發(fā)明造紙術(shù)的國(guó)家是 (中國(guó) )。（東漢）（蔡倫）改進(jìn)造紙術(shù)后，我國(guó)的主要書寫材料是（紙）。蔡倫用（樹皮、麻頭、舊麻布、破魚網(wǎng)）等原料造紙，人稱（蔡候紙）。 2.《九章算術(shù)》是一部（數(shù)學(xué)）專著，成書于（東漢）初期，書中有關(guān)于（負(fù)數(shù)）的概念和（正負(fù)數(shù)）的加減運(yùn)算法則，以及（聯(lián)立一次方程組）的解法，在世 界上是最早的。 （圓周率）問(wèn)題，（ 周三徑一 ）的說(shuō)法流傳很廣，（南朝）（數(shù)學(xué)）家（祖沖之）計(jì)算出圓周率的值在 ，在世界上最早把圓周率的值計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)后第（ 7）位，比歐洲數(shù)學(xué)家約早（ 1100）年。 4.（東漢）（醫(yī)學(xué)）家（張仲景）編著（《傷寒雜病論》），奠定了中醫(yī)治療學(xué)的基礎(chǔ)，人稱（醫(yī)圣）； （東漢）（醫(yī)學(xué)）家（華佗）在世界上最早采用全身麻醉手術(shù)法，讓病人手術(shù)前服 （麻沸散） 。編制強(qiáng)身健體的 （五禽戲） ，人稱神醫(yī)； （北魏）（農(nóng)學(xué) ）家（賈思勰）所撰寫的（《齊民要術(shù)》），是我國(guó)現(xiàn)存最早的的農(nóng)學(xué)著作，也是世界著名的著作； （北魏）（地理學(xué)）家（酈道元）所撰寫的（《水經(jīng)注》），是我國(guó)古代的地理學(xué)名著。 第 20課 漢字的演變 (商朝 )開始有了可靠的文字記載。商朝時(shí) ,人們把文字刻寫在（龜甲獸骨），這種文字稱為（甲骨文）。 (漢字 )是由 (甲骨文 )發(fā)展而來(lái)的。商朝時(shí)刻在青銅器上的文字叫做（金文）。 2．秦統(tǒng)一全國(guó)后，以（小篆）作為全國(guó)的通用的標(biāo)準(zhǔn)字體，秦始皇巡游各地時(shí)，往往要刻石記功，石刻上的文字應(yīng)是（小篆）。后來(lái)，書寫方便的（隸 書）也逐漸流行起來(lái)，己發(fā)現(xiàn)的（漢代）竹簡(jiǎn)、帛書、石刻上的文，基本上是（隸書）。草書和楷書形成于（漢朝后期），草書、楷書和行書趨向成熟是在（三國(guó)兩晉）時(shí)期?？瑫奶攸c(diǎn)是（端莊），草書的特點(diǎn)是（瀟灑），行書的特點(diǎn)是（書寫流暢便捷）。 第 21課 活躍的學(xué)術(shù)思想 （孔子）?？鬃樱ㄇ穑?，字（仲尼），（春秋）時(shí)期（魯）國(guó)陬邑人，今山東（曲阜）人?？鬃邮俏覈?guó)古代偉大的（思想家），他提出 （仁）（愛護(hù)人，關(guān)心人）的學(xué)說(shuō)，創(chuàng)立（儒家學(xué)派），后來(lái)，（儒家）思想成為中國(guó)封建時(shí)代的（正統(tǒng)思 想），對(duì)中國(guó)文化有深遠(yuǎn)的影響。他編訂的書有《詩(shī)經(jīng)》、《尚書》和《春秋》，他的弟子根據(jù)他的言論編成《論語(yǔ)》，為后人研究孔子提供了寶貴資料。 。①他創(chuàng)辦私學(xué)，擴(kuò)大了教育對(duì)象；②他編訂教材（《詩(shī)》、《書》和《春秋》），豐富了教學(xué)內(nèi)容；③他善于啟發(fā)誘導(dǎo)，因村施教，用不同的方法教育學(xué)生；④他重視師德。 ，社會(huì)經(jīng)歷著深刻的變化，一些學(xué)者紛紛著書立說(shuō)，聚眾講學(xué)，闡述自己的主張，傳播自己的觀點(diǎn)，產(chǎn)生了一大批思想家、形成眾多的學(xué)派，史稱 諸子 百家 。最重要的學(xué)派有（儒家）、（道家 ）、（墨家）和（法家）。此外還（縱橫家）、兵家和農(nóng)家。各學(xué)派間相互批評(píng)，激烈辯論，彼此影響，形成（百家爭(zhēng)鳴）的局面，使學(xué)術(shù)思想空前地活躍起來(lái)。 第 22課 文學(xué)、史學(xué)與宗教 1.（戰(zhàn)國(guó)）時(shí)期，（楚）國(guó)（屈原）寫出了（《離騷》）、（《天問(wèn)》）等優(yōu)秀詩(shī)篇，屈原是我國(guó)古代偉大的（詩(shī)人），他的代表作是（《離騷》），他的作品是中國(guó)和世界文化的瑰寶。后人在（端午節(jié)）用（劃龍舟）的方式來(lái)紀(jì)念（屈原）。 （紀(jì)傳體）體裁的（通史）著作的作者是（司馬遷），他的代表作（《史記》）記述從遠(yuǎn)古傳說(shuō)中的（黃帝）到（漢武帝 ）時(shí)期的歷史，《史記》成書于（西漢）時(shí)期，包括（本紀(jì)、世家、表、書和列傳）五部分。《史記》是我國(guó)古代最優(yōu)秀的史學(xué)著作，對(duì)后來(lái) 史書的編寫有深遠(yuǎn)的影響。 （西漢末年?yáng)|漢初年），原產(chǎn)生于（古代印度），后由（絲綢之路）經(jīng)（西域）傳入我國(guó)內(nèi)地。由于統(tǒng)治階級(jí)的提倡和佛教教義的欺騙性對(duì)人民心理上的安慰，所以佛教在我國(guó)逐漸流行起來(lái)，對(duì)（思想文化）乃至（政治、經(jīng)濟(jì)）產(chǎn)生廣泛而深遠(yuǎn)的影響。 4.（道教）是我國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教，東漢時(shí)期，道教正式創(chuàng)立，尊奉（老子）為創(chuàng)始人。 第 23課 多姿多彩的藝術(shù) 北（隨州）（戰(zhàn)國(guó)墓）中出土的一套（編鐘），大大小小 60多件，可以演奏各種樂(lè)曲，它的發(fā)現(xiàn)和成功演奏得到中外藝術(shù)界的高度評(píng)價(jià)。說(shuō)明戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的經(jīng)濟(jì)得到高度發(fā)展，鑄造技術(shù)進(jìn)步很大，音樂(lè)也很繁榮。 （秦漢）時(shí)期的美術(shù)中，（雕塑）成就最為突出，（秦始皇陵兵馬俑）是秦漢時(shí)期雕塑的杰作，秦始皇陵兵馬俑坑堪稱（中國(guó)古代雕塑藝術(shù)）的大型陳列館。 3.（書圣）（王羲之）擅長(zhǎng)（隸書）、（楷書）、（行書）和（草書），他的隸書和楷書（端正規(guī)范），行書和草書（流暢瀟灑），登上了書法藝術(shù)的高峰。他的代表作（《蘭亭序》）稱為 天下第一 行書 。 4.（東晉）著名畫家（顧愷之）擅長(zhǎng)（人物）畫，他筆下的人物不僅形象優(yōu)美逼真，而且內(nèi)心世界和性格特點(diǎn)都得到充分表現(xiàn)。他的代表作是《女史箴圖》和《洛神賦圖》。
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