【正文】 。魯迅不太注意人的穿著，但并不缺乏審美觀，那些美學(xué)的診斷足見(jiàn)他獨(dú)到的眼光。而這一句簡(jiǎn)單的語(yǔ)句，體現(xiàn)了魯迅先生的人情練達(dá)。魯迅先生雖然胃不好，但對(duì)蕭紅親手做的點(diǎn)心，就算做的不好，魯迅先生還是在桌上舉著筷子問(wèn)許先生：“我再吃幾個(gè)嗎？”言辭間自然流露出對(duì)妻子敬重與依賴(lài)，還有對(duì)小輩的體恤。蕭紅受著魯迅爽朗的笑聲的感染，學(xué)會(huì)用好心情回報(bào)魯迅，這一句充滿著溫馨和諧和其樂(lè)融融。魯迅戲稱(chēng)馮雪峰先生是販賣(mài)精神武器的“商人”，顯得詼諧幽默，自然和諧，對(duì)青年人的愛(ài)護(hù)，對(duì)革命的支持在文中進(jìn)一步體現(xiàn)。他嚴(yán)格約束自己，卻能寬容對(duì)待別人，對(duì)青年人的愛(ài)體現(xiàn)無(wú)遺。使學(xué)生僅僅停留在文字層面，而是要讓他們?cè)陂喿x、交流等學(xué)習(xí)活動(dòng)中，去感受的魯迅先生睿智的頭腦，開(kāi)闊的胸襟、樂(lè)觀的精神等個(gè)性品質(zhì)。讓學(xué)生感受到平凡中的偉大更顯偉大。對(duì)比研究感受通過(guò)描寫(xiě)有靈性的生活細(xì)節(jié)而表現(xiàn)的魯迅更為真實(shí)偉大。提問(wèn)：閱讀唐弢的《瑣憶》，談?wù)勥@兩篇文章的異同，說(shuō)說(shuō)哪篇文章里的魯迅，你感到更真實(shí)？為什么？討論，交流。同：都是表達(dá)了對(duì)魯迅先生的敬愛(ài)之情；表現(xiàn)了魯迅先生幽默風(fēng)趣的性格；對(duì)青年的提攜關(guān)愛(ài)之情；以及對(duì)革命的支持。異：相對(duì)《回憶魯迅先生》而言，《瑣憶》采擷的生活場(chǎng)景比較單調(diào)，而《回憶魯迅先生》卻從“吃、住，待人接物”等各方面描寫(xiě)魯迅先生，顯得比較充實(shí)。而且《回憶魯迅先生》的生活細(xì)節(jié)尤其具體生動(dòng)，為我們刻畫(huà)了一個(gè)栩栩如生的魯迅先生。通過(guò)對(duì)比閱讀，讓學(xué)生感到蕭紅通過(guò)采擷生活細(xì)節(jié)而描寫(xiě)的魯迅更可親可敬，更具有生活的氣息。因此有人說(shuō)；在林林總總的魯迅回憶錄中，蕭紅的《回憶魯迅先生》是一枝獨(dú)秀。它不僅是魯迅回憶錄中的珍品，而且可謂是中國(guó)現(xiàn)代懷人散文的楷模，是敬獻(xiàn)于魯迅靈前一個(gè)永不凋謝的花圈。揭示主旨為什么要把這篇文章選入教材，而不是其他篇目？文章表現(xiàn)了魯迅先生怎樣的個(gè)性特點(diǎn)？請(qǐng)學(xué)生朗讀本文中比較精彩的生活細(xì)節(jié)。探討，交流，朗讀。因?yàn)檫@篇文章通過(guò)捕捉魯迅先生許多有靈性的生活細(xì)節(jié)，表現(xiàn)了魯迅幽默、睿智、熱情、寬容等可親可敬的個(gè)性品質(zhì)。人物刻畫(huà)充滿人性，使魯迅的形象栩栩如生。通過(guò)朗讀，更使學(xué)生體會(huì)，感悟魯迅先生獨(dú)特的魅力和個(gè)性特征。布置作業(yè)觀察和自己比較親近的人的行為舉止，采擷具有個(gè)性的生活細(xì)節(jié)，體現(xiàn)人物的個(gè)性特征。上網(wǎng)瀏覽，增進(jìn)對(duì)魯迅的了解。練習(xí)舉隅本文通過(guò)捕捉有靈性的生活細(xì)節(jié)充分展現(xiàn)人物性格個(gè)性，請(qǐng)選擇一處進(jìn)行作簡(jiǎn)單評(píng)析。閱讀蕭紅《回憶魯迅先生》的全文，說(shuō)說(shuō)讀后的感受。教后記：第五篇：《回憶魯迅先生》教案（精選）《回憶魯迅先生》教學(xué)設(shè)計(jì)上海市徐匯中學(xué)溫海光教學(xué)目標(biāo)：德育目標(biāo)：體會(huì)魯迅先生的偉大人格，了解魯迅作為普通人的一面，理解作者由衷的愛(ài)戴之情。知識(shí)目標(biāo)：學(xué)習(xí)作者善于擷取生活瑣事來(lái)展現(xiàn)人物性格的寫(xiě)作方法。能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生從平凡的小事中挖掘素材，用質(zhì)樸平實(shí)的語(yǔ)言表達(dá)真情實(shí)感的寫(xiě)作能力教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)作者淺白質(zhì)樸、清新雋永的語(yǔ)言和善于通過(guò)生活瑣事表現(xiàn)人物性格的寫(xiě)作方法。教學(xué)難點(diǎn)：理解蕭紅筆下的魯迅形象，體會(huì)魯迅豐富而細(xì)膩的感情世界。學(xué)習(xí)從多角度多側(cè)面挖掘人物內(nèi)涵教學(xué)方法：?jiǎn)栴}教學(xué)法、討論法教學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)語(yǔ)：同學(xué)們，在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上，有這樣一個(gè)人，他為了療救愚弱的國(guó)民，他棄醫(yī)從文；為了揭露“吃人”的社會(huì)，他上下求索。在殖民地半殖民地社會(huì)，他是一位清醒的智者；在白色恐怖的年代，他是一位不屈的斗士。他一生致力于喚醒麻木不仁的國(guó)民，是當(dāng)之無(wú)愧的偉人。這就是魯迅先生。對(duì)于魯迅先生，同學(xué)們?cè)偈煜げ贿^(guò)了，讓我們一起來(lái)回顧一下曾經(jīng)學(xué)過(guò)的魯迅的作品。??如果說(shuō)巴爾扎克的作品描繪了法國(guó)社會(huì)的風(fēng)俗史，托爾斯泰的作品是俄國(guó)社會(huì)的一面鏡子，那么魯迅的雜文深刻反映了一個(gè)偉大變革的時(shí)代，那么，在你的印象中，魯迅先生是怎樣的人呢？請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勀闼私獾聂斞赶壬??正像同學(xué)們所講，魯迅先生被稱(chēng)為中華民族的脊梁，我們民族不朽的靈魂?！皺M眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！笔撬烁竦膶?xiě)照。毛澤東主席在《新民主主義論》中給予魯迅高度的評(píng)價(jià)：魯迅的骨頭是最硬的，他沒(méi)有絲毫的奴顏和媚骨，這是殖民地半殖民地人民最可寶貴的性格。在大多數(shù)人的眼中，偉人似乎總是高高在上，可望而不可即。而事實(shí)上，偉人也擁有同我們一樣的喜怒哀樂(lè)。今天，就讓我們跟隨作家蕭紅，走近魯迅先生，去了解他作為普通人的一面。二、答疑解惑針對(duì)同學(xué)們?cè)陬A(yù)習(xí)中提出的問(wèn)題，進(jìn)行研究學(xué)習(xí)。問(wèn)題1：讀完本文以后，對(duì)魯迅先生有何新的認(rèn)識(shí)？平易近人樂(lè)觀開(kāi)朗博學(xué)??問(wèn)題2：魯迅先生既然看過(guò)美學(xué)書(shū)，對(duì)著裝有自己獨(dú)到的見(jiàn)解，為什么文章開(kāi)頭說(shuō)他不太注意人的衣裳，“誰(shuí)穿什么衣裳我看不見(jiàn)的”？說(shuō)明比較尊重別人說(shuō)明他的注意力不在這些方面。（教師盡量鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言，談出自己獨(dú)到的見(jiàn)解）問(wèn)題3：為什么寫(xiě)海嬰喜歡拉我的小辮子？這似乎跟寫(xiě)魯迅先生沒(méi)有多大關(guān)系？說(shuō)明魯迅先生是一位慈父說(shuō)明魯迅先生很懂兒童心理，豐富了他的慈父形象問(wèn)題4：蕭紅從先生的飲食起居寫(xiě)到待人接物等許多日常小事，為什么單單從笑寫(xiě)起？表現(xiàn)魯迅先生樂(lè)觀開(kāi)朗的性格讓人覺(jué)得他親切、可親，拉近了偉人與讀者的距離。問(wèn)題5：文中提到先生對(duì)青年人字跡潦草“深?lèi)和唇^”，為什么還是戴上眼鏡一一展讀？真心關(guān)愛(ài)青年人，對(duì)青年人既要求嚴(yán)格，又滿懷慈愛(ài)問(wèn)題6：文中“販賣(mài)精神”是什么意思？為什么不直接點(diǎn)明馮雪峰的身份？是隱晦的說(shuō)法，生活在國(guó)統(tǒng)區(qū)，不便公開(kāi)說(shuō)。說(shuō)明魯迅先生與共產(chǎn)黨人關(guān)系密切從另一個(gè)側(cè)面說(shuō)明魯迅先生說(shuō)話風(fēng)趣、幽默。教師小結(jié)：一直以來(lái)，人們眼中的魯迅先生是冷峻嚴(yán)肅的，作家蕭紅卻讓我們看到了先生平易、隨和、寬厚慈愛(ài)的另一面?！盁o(wú)情未必真豪杰，憐子如何不丈夫”，生活中的魯迅先生并非是不食人間煙火的神人，而是一位樂(lè)觀開(kāi)朗，充滿人情味的長(zhǎng)者。他生活儉樸，待人熱情誠(chéng)懇。他不是共產(chǎn)黨人，卻是共產(chǎn)黨人最可信任的同志，多次冒著生命危險(xiǎn)幫助共產(chǎn)黨人。那么作者又是如何刻畫(huà)魯迅先生，展現(xiàn)魯迅先生的人格魅力的呢？現(xiàn)在我們繼續(xù)研究同學(xué)們?cè)趯?xiě)法方面提出的問(wèn)題。問(wèn)題7：文中主要描寫(xiě)了有關(guān)先生的哪些細(xì)節(jié)？為什么用那么多的細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)刻畫(huà) 魯迅先生呢？走路的姿勢(shì)戴眼鏡看字跡潦草的書(shū)信親自校對(duì)瞿秋白《海上述林》文稿??從飲食起居、待人接物等方面全方位展現(xiàn)魯迅先生作為普通人的一面，這樣寫(xiě)可以以小見(jiàn)大，再現(xiàn)鮮活生動(dòng)、可親可敬的魯迅形象。問(wèn)題8：本文寫(xiě)法上還有什么特色？語(yǔ)言非常樸實(shí)，充滿真情實(shí)感。教師小結(jié)：寫(xiě)好散文的前提就是要有真情實(shí)感。在歷代寫(xiě)人的散文中，佳作不多，精品更少。蕭紅此文卻能成為傳世佳作，就是因?yàn)樽髡哂谜媲閷?shí)感，如話家常般講述了魯迅先生的日常生活，不僅為我們提供了鮮為人知的珍貴史料，也成為眾多回憶錄中的珍品。三、討論探究在作者蕭紅的眼中，魯迅先生勝過(guò)恩師慈父?，F(xiàn)代女作家蕭紅，原名張廼瑩，出生于黑龍江省呼蘭縣一個(gè)地主家庭，當(dāng)年為了逃避封建包辦婚姻離家出走，后來(lái)結(jié)識(shí)了作家蕭軍，輾轉(zhuǎn)來(lái)到上海，在魯迅先生的幫助下度過(guò)難關(guān)，并在魯迅先生的指導(dǎo)和鼓勵(lì)下奠定了在文學(xué)史上的地位。她的代表作品《生死場(chǎng)》就是魯迅先生作序，并稱(chēng)她為“最有前途的年輕作家”?？墒菫槭裁醋髡咴隰斞赶壬攀廊旰蟛艑?xiě)下這篇文章呢？討論后明確：魯迅先生的離世，令作者萬(wàn)分悲痛。三年后，心情才漸漸平靜下來(lái)，寫(xiě)下此文，將對(duì)魯迅先生的無(wú)限景仰、思念之情融于娓娓的傾訴中。四、毛澤東在《魯迅論》中盛贊魯迅先生是現(xiàn)代中國(guó)的圣人作家金庸也將魯迅的品格與圣人相提并論，他說(shuō)：魯迅先生的人格和精神遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越作家的稱(chēng)呼之上，??他無(wú)私獻(xiàn)身的精神有如治水的大禹，廣施教化的孔子；他愛(ài)護(hù)民眾的情懷有如釋迦牟尼、耶穌。1936年10月19日，魯迅先生病逝于上海。成千上萬(wàn)的人自發(fā)來(lái)送行，靈柩上覆蓋著一面旗幟，上書(shū)“民族魂”三個(gè)大字。魯迅先生憂國(guó)憂民的情懷、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，是他留給后人的寶貴的精神財(cái)富；他嫉惡如仇，反對(duì)強(qiáng)權(quán)，置個(gè)人生死于度外，為國(guó)家、為民族不懈地戰(zhàn)斗。魯迅先生一生筆耕不輟，創(chuàng)作了20多篇小說(shuō)，16部雜文集，700多篇雜文，共計(jì)1000多萬(wàn)字的作品，為人類(lèi)留下了珍貴的文化遺產(chǎn)；先生雖然離我們而去了，可他的精神卻與天地共存，與日月齊暉。五、學(xué)以致用——寫(xiě)作技巧研究生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)選取生活中的瑣事，用淺白、平實(shí)的語(yǔ)言塑造人物。沒(méi)有奇聞異事，沒(méi)有高超的寫(xiě)作技巧，都是生活的真實(shí)記錄，卻真摯感人。佘樹(shù)森先生語(yǔ)：對(duì)于散文作者來(lái)說(shuō)，最重要最美好的人格，便是“誠(chéng)實(shí)”。六、課外遷移感謝作家蕭紅，讓我們結(jié)識(shí)了“走下圣壇”的魯迅先生，也學(xué)習(xí)了作者在散文創(chuàng)作方面不凡的功力。有的同學(xué)一提到寫(xiě)作文就頭疼，不知從何下筆；有的同學(xué)擔(dān)心文筆不好，寫(xiě)不出好文章來(lái)。其實(shí)只要善于從平凡的小事中挖掘素材，有真情實(shí)感，不用華麗的辭藻，也一樣能寫(xiě)出感人至深的文章來(lái)。希望通過(guò)本文的學(xué)習(xí)，對(duì)你的寫(xiě)作有所啟迪。課外推薦閱讀唐弢先生回憶魯迅先生的文章《瑣憶》，比較它與本文在內(nèi)容和表現(xiàn)手法方面的異同。七、作業(yè)運(yùn)用本文的寫(xiě)作技巧，選擇你身邊最熟悉的人，寫(xiě)一篇表現(xiàn)親情的文章。教后記：魯迅先生和作家蕭紅的動(dòng)人情誼已經(jīng)傳為文壇佳話，……在眾多回憶魯迅先生的回憶錄中，蕭紅的《回憶魯迅先生》是一枝獨(dú)秀。它不僅是魯迅回憶錄中的珍品，也是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)寶庫(kù)中懷人散文的典范之作。其成功的原因，不僅僅是因?yàn)槭捈t與魯迅先生有很深的情意，更主要的是因?yàn)槭捈t善于擷取生活瑣事，通過(guò)生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)塑造人物、表現(xiàn)人物性格。這些能力，也正是我們學(xué)生在寫(xiě)作中所欠缺的。因此，我在教學(xué)中，力求引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)蕭紅散文創(chuàng)作的技巧，并力爭(zhēng)學(xué)以致用。在教學(xué)中，為了培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的能力，我采用問(wèn)題教學(xué)法，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)質(zhì)疑、認(rèn)真探究，實(shí)踐證明：效果較好。但對(duì)于學(xué)生提出的一些基礎(chǔ)知識(shí)方面的問(wèn)題，課堂上往往顧及不上，課堂上討論的問(wèn)題，往往也是經(jīng)過(guò)教師預(yù)先設(shè)定的思路來(lái)解決的，因而難免有“牽著學(xué)生的鼻子走”的嫌疑，這也是今后的教學(xué)中，需要重點(diǎn)解決的問(wèn)題。