【正文】
胸生層云,決眥入歸鳥。會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小?!緞?chuàng)作背景】:這首詩是杜甫早期的作品,大約作于唐玄宗開元二十四年(736)以后。此時,詩人正“放蕩齊趙間,裘馬頗清狂”。當(dāng)他游歷到山東,被泰山的壯麗景色所吸引,寫下這首《望岳》詩?!緝?nèi)容講解】:五岳之首的泰山到底怎么樣呢?(乍一見泰山高興的不知如何形容的驚嘆和仰慕之情)在古代齊魯兩國的國境外還能望見遠遠橫亙在那里的泰山蒼翠的青色。(以距離之遠烘托泰山的高大)大自然將神奇和秀麗集中于泰山(寫出泰山的神奇秀麗),山的南北兩面,一面明亮,一面昏暗,截然不同。(寫出泰山的高大)山中的云氣層出不窮,故心胸亦為之蕩漾;因長時間目不轉(zhuǎn)睛地凝望,故感到眼眶有似決裂。我一定要登臨泰山極頂,俯瞰群山,它們都將變得那么渺小。【賞析評價】:詩中以飽滿的熱情形象地描繪這座名山雄偉壯觀的氣勢,抒發(fā)作者青年時期的豪情和遠大抱負。六句實寫泰山之景。開頭一句“岱宗夫如何”,以一句設(shè)問統(tǒng)領(lǐng)下文。二句的“齊魯青未”自問自答,生動形象地道出泰山的綿延、高大?!扒唷弊质菍懬啻涞纳缴?,“末”是表現(xiàn)山勢座落之廣大,青翠之色一望無際。這是遠望之景。三、四句是近望之勢?!霸旎娚裥恪笔钦f泰山秀美無比,仿佛大自然將一切神奇秀麗都聚集在這里,一個“鐘”字生動有力。“陰陽割昏曉”,突出泰山的高聳挺拔,高得把山南山北分成光明與昏暗的兩個天地?!案睢弊中蜗筚N切,給參天矗立的山姿賦予生命力。五、六兩句是近看之景,并由靜轉(zhuǎn)動?!笆幮厣鷮釉啤泵鑼懮窖旗F層層繚繞,使胸懷滌蕩,騰云而起,用“層云”襯托出山高?!皼Q眥入歸鳥”,是瞪大眼睛望著一只只飛回山林中的小鳥,表現(xiàn)出山腹之深。一個“入”字用得微妙傳神,好象一只只小鳥從遠處徐徐而來,又徐徐而去,足見山腹是何等深遠。最后兩句想象中的登山之情,仍是“望”,而不是“登”,是作者由望景而產(chǎn)生登臨的愿望。“會當(dāng)凌絕頂”中的“凌”字,表現(xiàn)作者登臨的決心和豪邁的壯志。“一覽眾山小”,寫詩人想象中登上絕頂后放眼四望的景象,其他的山在泰山面前顯得低小,以此襯托出泰山的高大。這首詩的題目是“望岳”,全篇緊緊抓住“望”字寫景,寫景中又處處烘托著一個“高”字。從而把泰山的萬千景色、高大的氣勢渲染得纖毫畢現(xiàn),令人如親臨其境。故此《望岳》一詩,成為歷代描寫泰山的佳篇,被人們傳頌不絕。第三篇:望 岳 杜甫 作品賞析望 岳杜甫岱宗夫如何? 齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽割昏曉。蕩胸生層云,決眥入歸鳥。會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。望岳古詩賞析 【注釋】①岳:此指東岳泰山,泰山為五岳之首,其余四岳為西岳:華山;北岳:恒山;南岳:衡山;中岳:嵩山。②岱宗:泰山亦名岱山,在今山東省泰安市城北。古代以泰山為五岳之首,諸山所宗,故又稱“岱宗”。歷代帝王凡舉行封禪大典,皆在此山。③青:山色。未了:不盡。青未了:指郁郁蒼蒼的山色無邊無際,浩茫渾涵,難以盡言。④造化:大自然。鐘:聚集。神秀:指山色的奇麗。⑤陰陽:陰指山北(水南),陽指山南(水北)。割:劃分。此句是說泰山很高,在同一時間,山南山北判若早晨和晚上。⑥蕩胸:心胸搖蕩。⑦決眥:決:裂開。眥:眼角。決眥:極力張大眼睛。⑧入歸鳥;目光追隨歸鳥。入:受到眼里,即看到。⑨會當(dāng):定要。⑩凌:登上?!咀g文】泰山的面貌怎么樣?綿延不絕的青色在齊魯也看得見。大自然在這里聚集了英靈之氣,在同一時間,山南山北判若早晨與晚上。層出不窮的云霧使人心胸蕩漾,我睜大眼睛極力看見想要歸巢的飛鳥。應(yīng)當(dāng)要登上泰山的最高峰,在上面俯視的話,眾山都會顯得矮小。關(guān)于黃河的古詩句描寫黃河的古詩句白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓?!兜躯X雀樓》【唐】王之渙黃河遠上白云間,一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)。——《涼州詞》【唐】王之渙單車欲問邊,屬國過居延。征蓬出漢塞,歸雁入胡天。大漠孤煙直,長河落日圓。蕭關(guān)逢候騎,都護在燕然?!妒怪寥稀贰咎啤客蹙S九曲黃河萬里沙,浪淘風(fēng)簸自天涯。如今直上銀河去,同到牽??椗??!独颂陨场贰咎啤縿⒂礤a黃河北岸海西軍,椎鼓鳴鐘天下聞。鐵馬長鳴不知數(shù),胡人高鼻動成群。黃河西岸是吾蜀,欲須供給家無粟。愿驅(qū)眾庶戴君王,混一車書棄金玉?!饵S河二首》【唐】杜甫博望沉埋不復(fù)旋,黃河依舊水茫然。沿流欲共牛郎語,只得靈槎送上天?!对伿吩婞S河》【唐】胡曾派出昆侖五色流,一支黃濁貫中州。吹沙走浪幾千里,轉(zhuǎn)側(cè)屋閭無處求?!饵S河》【宋】王安石黃河九天上,人鬼瞰重關(guān)。長風(fēng)怒卷高浪,飛灑日光寒?!端{(diào)歌頭》【宋】元好問君不見黃河之水天上來奔流到海不復(fù)還?!秾⑦M酒》【唐】李白1黃河西來決昆侖,咆哮萬里觸龍門?!豆珶o渡河》【唐】李白1黃河落天走東海,萬里寫入胸懷間。——《贈裴十四》【唐】李白1西岳崢嶸何壯哉,黃河如絲天際來。黃河萬里觸山動,盤渦轂轉(zhuǎn)秦地雷?!?《西岳云臺歌送丹丘子》【唐】李白1欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山?!?《行路難》【唐】李白第四篇:望岳杜甫杜甫《望岳》李林各位領(lǐng)導(dǎo),各位老師大家好!我今天介紹的是唐代杜甫的詩歌。我們首先來看看近代名人對詩圣杜甫的評價:“草堂傳后世,詩圣著千秋?!薄斓隆笆郎席忦?,詩中圣哲;民間疾苦,筆底波瀾。”———郭沫若一、作者簡介:杜甫,字子美,是我國唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人。仕途坎坷,身經(jīng)離亂。他看到唐代社會由盛而衰的轉(zhuǎn)變,用詩歌抒寫情懷,反映時事。由于他的詩真實的反映了所處的時代,被稱為“詩史”;又由于他能憂國憂民,被譽為“詩圣”。代表作品:《前出塞》 《詠懷五百字》《北征》《兵車行》 《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《春望》《聞官軍收河南河北》《登高》“三吏”(《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》)“三別”(《新婚別》《垂老別》《無家別》)。二、學(xué)習(xí)《望岳》配樂朗誦:望岳杜甫岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽割昏曉。蕩胸生曾云,決眥入歸鳥。會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。寫作背景:這是現(xiàn)存杜詩中最早的一首,唐玄宗開元二十四年(736),詩人離開了長安,到袞州(今屬山東?。┤ナ∮H—其父杜閑當(dāng)時任袞州司馬。此后大約三四年內(nèi),他一直在山東、河北一帶漫游,結(jié)交了不少朋友。這首詩就是這期間寫的。詩中熱情地贊美了泰山高大雄偉的氣勢和神奇秀麗的景色,也透露了詩人早年的遠大抱負,歷來被譽為歌詠泰山的名篇。這是一首五言律詩,由首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)四句組成。分別從遠望、近望、細望、極望四個角度描寫了泰山的整體形象、高大秀美,字里行間洋溢著青年杜甫蓬勃的朝氣。(賞圖片)解釋“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小?!北磉_了作者敢于攀登人生頂峰的偉大抱負。與王安石的“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”和孔子“登東山而小魯,登泰山而小天下?!庇挟惽ぶ?。近代才有詩人黃莽(山水悟道)在《清晨登懸劍山》中寫出“登高方始遠,天地納于心?!敝丫洹H⒅R延伸杜甫“望岳”詩共三首,這一首是寫“東岳泰山”的。還有兩首寫分別寫“南岳衡山”、“西岳華山”。《望岳》(西岳華山)西岳崚嶒竦處尊,諸峰羅立似兒孫。安得仙人九節(jié)杖,拄到玉女洗頭盆。車箱入谷無歸路,箭栝通天有一門。稍待秋風(fēng)涼冷后,高尋白帝問真源?!锻馈?南岳衡山)南岳配朱鳥,秩禮自百王。歘(xū)吸領(lǐng)地靈,鴻洞半炎方。邦家用祀典,在德非馨香。巡守何寂寥,有虞今則亡。洎吾隘世網(wǎng),行邁越瀟湘。渴日絕壁出,漾舟清光旁。祝融五峯尊,峯峯次低昴。紫蓋獨不朝,爭長嶫相望。恭聞魏夫人,羣仙夾翱翔。有時五峯氣,散風(fēng)如飛霜。牽迫限修途,未暇杖崇岡。歸來覬命駕,沐浴休玉堂。三嘆問府主,曷以贊我皇。牲璧忍衰俗,神其思降祥。四、英譯A VIEW OF TAISHANWhat shall I say of the Great Peak? The ancient dukedoms are everywhere green, Inspired and stirred by the breath of creation, With the Twin Forces balancing day and bare my breast toward opening clouds, I strain my sight after birds flying shall I reach the top and hold All mountains in a single glance? 3第五篇:杜甫望岳杜甫《望岳》望岳岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽割昏曉。蕩胸生層云,決眥入歸鳥。會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。題解唐玄宗開元二十四年(736),二十五歲的杜甫赴長安參加貢舉考試,結(jié)果落榜,于是就在齊趙一帶(今河南、河北、山東等地)四處漫游,《望岳》大約就寫于這一年。岳:山高謂之岳,這里特指東岳泰山,在今山東泰安市北。青年杜甫以這首詩熱情贊美了泰山的雄偉氣象,同時表現(xiàn)了自己的凌云壯志。泰山名氣很大,文化內(nèi)涵很深,歷代文人墨客多慕名到此登臨游覽,留下了眾多賦詩題詞。但自從杜甫《望岳》詩面世后,一提起泰山,大家首先想到的,往往就是這篇名作。如今,泰山上的《望岳》詩石刻共有四處,摘其詩句者更有多處,此詩的知名度可見一斑。杜甫一生寫過三首《望岳》。雖然題目一樣,但是描寫對象、背景、旨趣、體裁、風(fēng)格均各有不同。三首詩分別寫于杜甫二十五歲、四十七歲和五十八歲,把它們并讀比較,可從中略窺杜甫青年、中年、暮年不同的際遇和胸懷。詠泰山的《望岳》正代表杜甫青年時期光芒四射,積極進取的人生;詠華山的《望岳》正代表杜甫中年時期失意彷徨,動極思靜的人生;詠衡山的《望岳》可代表杜甫晚年時期內(nèi)斂安命,與人為善的人生。句解岱宗夫如何?齊魯青未了。泰山究竟如何?走遍齊魯大地,只見一片青綠蒼翠,一望無際?!搬贰?,泰山別名,舊謂泰山居五岳之首,為諸山所宗,故稱岱宗。“齊魯”,原是春秋時兩個國名,在今山東省境內(nèi);齊國在泰山之北,魯國在泰山之南,后以“齊魯”作為這一地區(qū)的代稱。因為是遠望,詩人看不到太多的細節(jié),只見到一片青綠蒼翠,望不到邊,故說“未了”。它生動地展現(xiàn)了泰山山脈連綿不斷的形象,同時也有看不盡、道不完的意思。起始兩句以設(shè)問提起,既包含著醞釀已久的神往之情,更寫出遠泰山雄拔于齊魯大地的英姿,可謂意出高遠。清代沈德潛《唐詩別裁集》評論這后五個字時說“已盡泰山”,施補華《峴傭說詩》說,這五個字“囊括數(shù)千里,可謂雄闊”。造化鐘神秀,陰陽割昏曉。大自然似乎對泰山情有獨鐘,把神奇和秀美集中在它身上。高高的山峰,把泰山南北分割成一邊亮,一邊暗,就好像一邊是黃昏,一邊是晨曉?!扮姟保奂蚣兄??!瓣庩枴?,山北背日為陰,山南向日為陽?!案睢弊钟迷谶@里,恰當(dāng)?shù)孛枥L了泰山的高峻奇險。清代仇兆鰲《杜詩詳注》說:“岱宗如何,意中遙想之詞,自齊至魯,其青未了,言岳之高遠,拔地而起,神秀之所特鐘,矗天而峙,昏曉于此判割,二語奇峭?!边@兩句詩已經(jīng)體現(xiàn)出杜甫造語煉字精雕細刻、語不驚人誓不休的特點。蕩胸生層云,決眥入歸鳥。細望泰山,山間云氣生發(fā),層層疊疊,令人心胸激蕩起伏。詩人睜大了眼睛,極盡舒展目力,追羨那飛入山間的歸鳥。劉勰謂“登山則情滿于山,觀海則意溢于海”,詩人目睹泰山的壯美而情懷滿腔。前一句顯出詩人襟懷的浩蕩,后一句顯出眼界的空闊?!皼Q眥”,裂開眼角,形容極目遠望的樣子。詩人之所以如此,是山高鳥小,遠望所致?還是詩人的神思隨那鳥兒一起飛翔?這兩句在寫景之中,有詩人的不盡之意及神往之情。會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。由望山而聯(lián)想到登山。由久慕其名,到遠望近觀,再到?jīng)Q意登山,全詩雖無一個“望”字,但詩人分明不僅是用眼在望,更是用心在“望”。他想象總有一天,一定會登上泰山絕頂,放眼四望,腳下群山是那樣的渺小!《孟子盡心上》稱“孔子登東山而小魯,登泰山而小天下”,杜甫大概此時也是這樣的心境吧。結(jié)句不但令全詩有含蓄不盡之味,更可看成是杜甫的自我期許,展示了一個青年詩人的雄心和氣概。評解這是一首酷似五律的五言古體詩,盡管全詩為五言八句四十字,且中間兩聯(lián)對仗,但句中平仄聲調(diào)未按規(guī)定順序演排,各句之間也不粘綴,所以歷代選本都歸入“五言古詩”。這首詩的結(jié)構(gòu),清代仇兆鰲《杜詩詳注》卷一分析得極好:“詩用四層寫意。首聯(lián)遠望之色,次聯(lián)近望之勢,三聯(lián)細望之景,末聯(lián)極望之情。上六實敘,下二虛摹?!北驹娝鶎懙碾m是泰山,卻也是作者借歌頌泰山之雄偉,兼寫自己的胸懷,表現(xiàn)了一種積極用世的思想,眼下雖然未得志,但作者自信終能有所成就,攀越頂峰,全詩風(fēng)格遒勁峻潔,氣魄雄放,不愧是懷有大志者的詩作,所以《唐宋詩醇》卷九評價說:“四十字氣勢,欲與岱岳爭雄?!泵鞔缰摇兜菛|郡望岳樓》詩則感嘆:“齊魯?shù)浇袂辔戳?,題詩誰繼杜陵人?”