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執(zhí)行力的三種境界和三個(gè)層次-資料下載頁(yè)

2024-11-04 23:00本頁(yè)面
  

【正文】 至不給安全管理人員以處罰職能,這樣勢(shì)必會(huì)造成安全管理機(jī)構(gòu)和人員形同虛設(shè),帶動(dòng)全體生產(chǎn)人員漠視安全管理,發(fā)生安全事故只在旦夕之間。這樣的企業(yè)負(fù)責(zé)人本身就是企業(yè)巨大的安全隱患,必將被淘汰出局。中境界,安全意識(shí)較強(qiáng),明了安全管理對(duì)生產(chǎn)的保駕護(hù)航作用。對(duì)于安全工作給予一定支持,對(duì)于隱患整改和安全投入持開(kāi)放態(tài)度。但其骨子里還是生產(chǎn)第一安全第二,在較大安全風(fēng)險(xiǎn)和較大生產(chǎn)效益發(fā)生矛盾時(shí),往往會(huì)囿于短期利益,置安全生產(chǎn)于不顧,而僥幸一賭,但這樣往往會(huì)給企業(yè)帶來(lái)不可挽回的損失。這樣的負(fù)責(zé)人有待于進(jìn)一步強(qiáng)化安全意識(shí)。高境界,具有強(qiáng)烈的安全意識(shí)和憂患意識(shí),視安全為企業(yè)生命。知行合一,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在考慮影響企業(yè)生死存亡的安全問(wèn)題,每日戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如臨深淵,如履薄冰。幾個(gè)層次中,企業(yè)負(fù)責(zé)人的安全意識(shí)尤為重要,他決定著安全管理人員的素質(zhì)高低、安全意識(shí)的強(qiáng)弱;而安全管理人員的素質(zhì)和安全意識(shí)又直接關(guān)系到對(duì)其他從業(yè)人員的安全教育,從而決定著其他從業(yè)人員的安全素養(yǎng)和安全意識(shí)。根據(jù)海因里希法則,:當(dāng)一個(gè)企業(yè)有300起隱患或違章,必然要發(fā)生29起輕傷或故障,另外還有一起重傷、死亡或重大事故。見(jiàn)微知著,也反應(yīng)了一種從量變到質(zhì)變的必然第四篇:人生三種境界人生三種境界人生有三種境界,可以形象的比喻為:看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山還是山,看水還是水。一、看山是山,看水是水。這種境界是針對(duì)孩子說(shuō)的,他們來(lái)到這個(gè)世界,什么事都是新鮮的、陌生的,只有通過(guò)家人和老師的教育,他們才會(huì)認(rèn)識(shí)事物。你告訴他這是什么,他便認(rèn)識(shí)了什么,不會(huì)故意認(rèn)錯(cuò),以至說(shuō)1就是1,2就是2,看山是山,看水是水。二、看山不是山,看水不是水。這種境界是針對(duì)中年人說(shuō)的,隨著年齡的增長(zhǎng),社會(huì)閱歷的增多,人們的思想也變得越來(lái)越復(fù)雜。此時(shí),人們看到的山不再是單純意義上的山,水不再是單純意義上的水了。有人站在這山,發(fā)現(xiàn)那山更高;沐浴在此水,又想到那水更凈,欲壑難填,永遠(yuǎn)也沒(méi)有滿足的一天。有些人為名、為利、為美色絞盡腦汁,活得很累。其實(shí),人生苦短,只要活得快樂(lè)便行,何必追求過(guò)高甚至不著邊際的標(biāo)準(zhǔn)!三、看山還是山,看水還是水。這種境界是針對(duì)老年人說(shuō)的,步入老年,從崗位上退下來(lái),許多人都認(rèn)真反省自己的大半生,忙忙碌碌,最后得到了什么?有些人實(shí)現(xiàn)了理想,卻犧牲了健康;有些人積累了財(cái)富,卻失去了誠(chéng)信。善于反省的人才會(huì)最終達(dá)到人生的第三重境界,認(rèn)識(shí)到錢財(cái)這東西,生不帶來(lái),死不帶去,錢財(cái)再多,也要回歸自然,達(dá)到這種境界的人,看山還是山,看水還是水。對(duì)待錢財(cái)如此,對(duì)待愛(ài)情亦如此,這樣的人可以很溫柔地看待不同的愛(ài)情階段,并且可以很溫柔的陪伴和對(duì)待對(duì)方,也不會(huì)殘忍地打破愛(ài)情中年輕人的夢(mèng)想,只會(huì)微笑地等他們看見(jiàn)當(dāng)中的青澀。如果,有個(gè)人能真正地愛(ài)到這樣的人,也真正被這樣的人所愛(ài),那么一定是件幸福的事!第五篇:語(yǔ)文三種境界教師的三種境界——謹(jǐn)以此文獻(xiàn)給語(yǔ)文教學(xué)同仁王國(guó)維在《人間詞話》里講過(guò)治學(xué)的三種境界:第一境界,昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù),獨(dú)上高樓,望盡天涯路——這是追求;第二種境界,衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴——這是苦索;第三種境界,眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處——這是頓悟。作為一名高中語(yǔ)文師,我以為在教學(xué)上也應(yīng)該達(dá)到三種境界:第一境界,能把一篇文章,一張?jiān)嚲碇v清講透。備課本是課前構(gòu)課的一個(gè)“草稿本”,進(jìn)了課堂就要神竹在胸,把“本本”“束之高閣”。一篇文章,整篇精彩,你就能背誦整篇;一段精彩,就能背誦一段;一句精彩,就能背誦一句。至于主題思想、段落大意、篇章結(jié)構(gòu)、故事情節(jié)、形象畫(huà)面、表達(dá)技巧那是要爛熟于胸,張口能說(shuō),落筆就寫(xiě)的。一張?jiān)嚲恚w七大知識(shí)塊系,27個(gè)考點(diǎn),這些“條條塊塊,點(diǎn)點(diǎn)面面”也都應(yīng)該熟記胸中,憑著一支粉筆一張嘴,把一張?jiān)嚲碇v清楚,講透徹,能讓學(xué)生考試拿高分。第二種境界,每一節(jié)課,要有掌聲和笑聲,要有課堂閃光點(diǎn),就像蘇永康教授評(píng)價(jià)高考優(yōu)秀作文時(shí)說(shuō)的“沒(méi)有太陽(yáng),就得有個(gè)月亮;沒(méi)有月亮,就該有顆星星;沒(méi)有星星,總得有只螢火蟲(chóng)”。課堂語(yǔ)言除了嚴(yán)謹(jǐn)、條理、簡(jiǎn)明以外,要么詼諧幽默,一抖一個(gè)包袱;要么雋永深刻,一揮一種思想;要么文采斐然,一撒一把智慧。須知,一名教師,其教學(xué)風(fēng)格主要體現(xiàn)在教學(xué)語(yǔ)言上。第三種境界,就是在教育教學(xué)實(shí)踐的同時(shí),還要搞一點(diǎn)教學(xué)研究,承擔(dān)一個(gè)教學(xué)科研課題,在教學(xué)教改的某一個(gè)方面有所突破,有所創(chuàng)新,每年發(fā)表幾篇質(zhì)量較高的教學(xué)論文,出一點(diǎn)教學(xué)科研成果。一名教師,如果在教學(xué)上達(dá)到了這三種境界,那就基本上算得上由“匠”入“師”了。那么,你在學(xué)生的心中就不會(huì)是“過(guò)客”,而會(huì)成為像“線裝書(shū)”那樣一道風(fēng)景。無(wú)論何年何月,無(wú)論你的學(xué)生走到哪里,在談起他們的老師的時(shí)候,都會(huì)對(duì)你“津津樂(lè)道”的。/ 1
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