養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的教案-資料下載頁
2024-11-04 17:27本頁面
【正文】 幾個(gè)事例先反思下中國人的行為和你們自己的各項(xiàng)行為，是否你們也有這樣的不良行為？不知大家是否記得，中央電視臺曾經(jīng)報(bào)道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘?jiān)?，有的地方不到一平方米的地面上，竟?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)?，F(xiàn)在，請同學(xué)們自己靜下心來想想，你們的行為習(xí)慣是否良好了呢？再請幾個(gè)同學(xué)分別說說班級的不良行為習(xí)慣。這里有學(xué)生指出衛(wèi)生狀況是不能忽視的問題，形成一定的衛(wèi)生良好意識。比如：日常的維護(hù)與保持（新舉措）垃圾桶（1）由最后一排兩位學(xué)生監(jiān)督同學(xué)們放置垃圾。如有不當(dāng)行為公告于前面的小黑板。（2）垃圾袋滿了由負(fù)責(zé)收拾垃圾的同學(xué)及時(shí)清理，最少早晚各一次。（3）垃圾桶蓋子早晚要擦洗一次。（4）日間衛(wèi)生小整頓午休預(yù)備鈴響后，每個(gè)同學(xué)把自己座位周邊的地方清理好。確保地面的整潔。（5）晚自習(xí)結(jié)束后，每個(gè)同學(xué)也做好自己周邊的衛(wèi)生。并擺放好桌椅。只有衛(wèi)生的加強(qiáng)才能讓我們有良好的環(huán)境，這也是良好行為習(xí)慣養(yǎng)成的一部分。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時(shí)期，我們在這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會(huì)又有何用呢？所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。行為習(xí)慣的表現(xiàn)優(yōu)異，也能在學(xué)風(fēng)建設(shè)中反映出來。學(xué)風(fēng)建設(shè)是一個(gè)長期的事情，要經(jīng)常抓，抓經(jīng)常。從平時(shí)的學(xué)生管理中我們都注意到：我們的不少學(xué)生存在著自覺學(xué)習(xí)能力差、學(xué)習(xí)目的不明確、靠慣性學(xué)習(xí)、圍繞考試學(xué)習(xí)、有逃課和抄襲作業(yè)的現(xiàn)象，課余時(shí)間利用率差等等。針對這種種行為,你有什么好建議去改善這些情況呢? 總結(jié)：觀念改變習(xí)慣，習(xí)慣積淀素養(yǎng)。生活處處是細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)點(diǎn)點(diǎn)積素養(yǎng)，素養(yǎng)默默鑄文明。以三字經(jīng)“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)?！睘榻Y(jié)尾，說明人本來性情很相近，但由于行為習(xí)慣的偏差個(gè)性等都變化相差大了。良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。傳統(tǒng)教學(xué)模式下，盡管教師教的累，學(xué)生學(xué)的苦，但學(xué)生卻沒有得到真正有效地發(fā)展。其根本原因在于，教學(xué)目標(biāo)以應(yīng)試為中心，重知識。灌輸輕能力培養(yǎng)，重智能發(fā)展輕情商培養(yǎng)，重接受輕體驗(yàn)，重結(jié)果輕過程。學(xué)生對自己的學(xué)習(xí)行為缺少自主控制，缺乏個(gè)性意識，缺乏參與意 識，缺乏自主探究和合作交流。要改變目前的現(xiàn)狀，必須本著對教育負(fù)責(zé)的精神和對學(xué)生未來發(fā)展負(fù)責(zé)的態(tài)度，按照新課程提出的相關(guān)要求，創(chuàng)新思路，轉(zhuǎn)變方式。中學(xué)生考試作弊產(chǎn)生的原因,既有主觀因素,也有教育制度等客觀問 題,還有考試管理的不到位,以及社會(huì)風(fēng)氣,老師、家長對學(xué)生的壓力等等。針對以上種種情況,結(jié)合自己的工作實(shí)踐和調(diào)查研究的分析結(jié)果,本研究對中學(xué)生考試 作弊原因提出相應(yīng)對策,比如：改進(jìn)教學(xué)方法、改革考試制度、密切家校聯(lián)系、增進(jìn)了解、建立學(xué)生終生檔案等,整合一切資源,有效制止和防范中學(xué)生考試作弊。必須首先自信，減少自卑感。應(yīng)該相信自己每增加一次自信，焦慮程度就會(huì)降低一點(diǎn)，恢復(fù)自信，也就是最終驅(qū)逐焦慮。自我松弛也就是從緊張情緒中解脫出來。比如：你在精神稍好的情況下，去想象種種可能的危險(xiǎn)情景，讓最弱的情景首先出現(xiàn)。并重復(fù)出現(xiàn)，你慢慢便會(huì)想到任何危險(xiǎn)情景或整個(gè)過程都不再體驗(yàn)到焦慮。此時(shí)便算終止。我能結(jié)合學(xué)校的研究課題，平時(shí)積極參加學(xué)校組織的教研活動(dòng)，嚴(yán)格執(zhí)行互聽互評課制度，在上課、聽課、評課活動(dòng)中，取長補(bǔ)短，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平。每節(jié)課后我都總結(jié)一點(diǎn)課堂經(jīng)驗(yàn)，以促進(jìn)后面的教學(xué)工作有所改進(jìn)，希望課堂教學(xué)越來越好。每學(xué)期寫一篇的教學(xué)論文，使自己在學(xué)習(xí)中成長，在不斷反思中提高。本人以為，運(yùn)用信息技術(shù)來輔助教學(xué)與管理對優(yōu)化教學(xué)和管理過程很有必要，但它只是一種手段，不能替代傳統(tǒng)的教學(xué)方法，傳統(tǒng)的教學(xué)方法也有優(yōu)勢，比如，數(shù)學(xué)推導(dǎo)與幾何證明離板不開傳統(tǒng)的板演?，F(xiàn)代的教育技術(shù)應(yīng)與傳統(tǒng)的方法相融合，發(fā)揮各自的優(yōu)勢，相輔相成，達(dá)到教學(xué)過程的最優(yōu)化。要特別防止新的“電灌”。
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