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魯教版語(yǔ)文七上觀舞記-資料下載頁(yè)

2024-12-08 12:59本頁(yè)面

【導(dǎo)讀】劇、舞蹈,并寫(xiě)出自己的感受。同學(xué)們,你們看過(guò)印度舞蹈嗎?聽(tīng)冰心觀看后的感受。來(lái)學(xué)習(xí)冰心老人的《觀舞記》,相信通過(guò)本文的學(xué)習(xí),大家會(huì)有許多收獲的。女作家、兒童文學(xué)家。自成一體,稱(chēng)為“冰心體”,影響很大。許多作品被譯成英、法、日、俄等多種文。蹈,也表現(xiàn)了印度舞蹈的美?!《任璧钢饕憩F(xiàn)神和人的故事,模擬自然界生物的姿態(tài)?!《鹊膹V大人民,印度的文化傳統(tǒng)?!嫌《仁潜A粲《葌鹘y(tǒng)文化最多的地方。在北方遭受穆斯林國(guó)家侵略時(shí),是印度舞中的哪一類(lèi)舞蹈?奏,婆羅多舞如果意譯即指表情、曲調(diào)、節(jié)奏三者巧妙結(jié)合的舞蹈。是印度教三個(gè)大神之一,他是毀滅之神,法力無(wú)邊。因此,在印度中世紀(jì),幾乎各個(gè)階層的人都要。而婆羅多舞是印度舞蹈的正宗,表演時(shí)間少則3小時(shí),長(zhǎng)則5-6小時(shí)。活力的苗條靈動(dòng)的身形。在婆羅多舞中的第一段稱(chēng)。者取得了心靈的勾通。樂(lè)性舞蹈的特殊意義。

  

【正文】 現(xiàn)了嗎? 1“忘懷了觀眾”容易理解,不被觀眾的情緒所左右才能發(fā)揮出自己的最高水平,如何理解“忘懷了自己”,她為什么會(huì)連自己也忘記呢?剛才我說(shuō)過(guò)印度舞蹈在印度人看來(lái),代表了神的運(yùn)動(dòng),宇宙的本源,而此時(shí)的卡瑪拉姐妹也進(jìn)入什么境界? —— 因?yàn)樗呀?jīng)超越了身體的界限,進(jìn)入了神的境界,也就是超越形式的自由境界。在舞蹈中,卡拉瑪已經(jīng)完全與音樂(lè)溶為一 體,成為了舞的精靈。 1舞臺(tái)的背景給大家留下了什么印象? —— 莊嚴(yán)。神秘。文中用“靜穆莊嚴(yán)”一詞來(lái)形容,表現(xiàn)出舞蹈不同于一般娛樂(lè)性舞蹈的特殊意義。 1本文描寫(xiě)了印度舞蹈的美, 這些語(yǔ)段從服飾、姿態(tài)、神情、動(dòng)作等多方面來(lái)表現(xiàn)卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈。她們以身體、神態(tài)、服飾來(lái)表現(xiàn)舞蹈的“飛動(dòng)的‘美’”。 —— 光艷:秀麗的面龐;能說(shuō)萬(wàn)千種話的一對(duì)長(zhǎng)眉,一雙眼睛。女性的嫵媚 不僅表現(xiàn)在美麗的五官,更多地表現(xiàn)在眉目之間。未舞先有光彩先有情。 曼舞:長(zhǎng)眉、妙目、手指、腰肢、髻花、褶裙、細(xì)步──從“輕云般慢移”到“旋風(fēng)般 疾轉(zhuǎn)”。 神韻:印度舞蹈大多表現(xiàn)宗教故事,卡拉瑪姐妹以神采飛揚(yáng)的舞姿傳神地表現(xiàn)了“離合悲歡”。讓人不必拘泥于故事情節(jié),而為之喜為之悲,精妙的舞蹈跨越了文化的隔閡,讓人心靈相通?!拔覀兛此龆p眉顰蹙??使人幾乎聽(tīng)得見(jiàn)錚錚的弦響”。舞蹈達(dá)到這種神韻,確實(shí)令人嘆為觀止。 五、小結(jié) 六、作業(yè): 反復(fù)誦讀課文。 摘抄本文中優(yōu)美語(yǔ)段,做一點(diǎn)語(yǔ)言積累。 后記
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