陋室銘閱讀答案-資料下載頁(yè)
2024-11-04 12:47本頁(yè)面
【正文】 是：（）（）10）中運(yùn)用對(duì)偶修辭的一句話：（）（）二、《陋室銘》作者通過(guò)描寫(xiě)自己的“陋室”，表明自己（）的節(jié)操和（）的情懷。本文主要的寫(xiě)作手法是（），借助陋室說(shuō)理，突出主人品德高尚。本文的韻腳是：（），韻母是：（）三、給下列劃線字注音。惟吾德馨（）苔（）痕 鴻儒（）案牘()草色入簾青（）談笑有鴻儒（）（）往來(lái)無(wú)白?。ǎ┛梢哉{(diào)素琴（）．．．．．．．．閱金經(jīng)（）（）無(wú)絲竹之亂耳（）．．．．．無(wú)案牘之勞形（）（）南陽(yáng)諸葛廬（）．．．四、解釋下列加點(diǎn)字：有仙則名（）有龍則靈（）斯是陋室（）惟吾德馨（）．．．．．第五篇：陋室銘習(xí)題(答案)《陋室銘》習(xí)題一．用原文語(yǔ)句回答１、本文主旨句（點(diǎn)題句）：斯是陋室，惟吾德馨２、全文點(diǎn)睛句：孔子云：何陋之有？３、描寫(xiě)陋室環(huán)境的句子是：苔痕上階綠，草色入簾青 ４、《陋室銘》一文作者認(rèn)為陋室不陋的原因：斯是陋室，惟吾德馨 ５、表現(xiàn)陋室主人交往之雅的句子是：談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。６、用類比贊美“陋室”的句子是：南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。７、《陋室銘》一文中為突出主旨而引用孔子的一句話是：孔子云：何陋之有？ ８、作者在文中結(jié)尾把自己與古代賢士相比，表現(xiàn)出了他的高尚情趣的一句話是：南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。９、《陋室銘》中與“時(shí)人莫小池中水，淺處無(wú)妨有臥龍”意思相近的句子是：水不在深，有龍則靈。１０、文中表現(xiàn)作者對(duì)自己擺脫了喧囂生活和繁雜公務(wù)的欣喜之情的語(yǔ)句是：無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。二．本文中心思想：本文通過(guò)對(duì)居室情景描繪，極力形容陋室不陋，表達(dá)高節(jié)傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。三、問(wèn)答題文章前四句用了怎樣的手法？這樣寫(xiě)的目的何在？ 答：比興的寫(xiě)法；引出“斯是陋室”，而立意于“惟吾德馨”，表明“陋室”也具有“名”與“靈”的性質(zhì)本文對(duì)陋室從哪幾方面進(jìn)行描寫(xiě)的？這幾方面突出陋室怎樣的特征？ 答：從居室環(huán)境，交往人物，日常生活三方面進(jìn)行描寫(xiě)的。陋室特征：雅。3“苔痕上階綠，草色入簾青”用了怎樣的修辭方法？“上”和“入”用在這里有何好處，這句寫(xiě)出了環(huán)境怎樣的特點(diǎn)？答：對(duì)偶；“上”“入”二字生動(dòng)傳神，化靜為動(dòng)，使景物有生氣，而且流露了作者對(duì)這景色的喜愛(ài)之情；環(huán)境的特點(diǎn)是恬靜，雅致?！盁o(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”用了怎樣的手法來(lái)寫(xiě)室中事？寫(xiě)出了室主人怎樣的情感？作者既說(shuō) “可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)”又說(shuō)“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”這是否矛盾，為什么？答：不矛盾。前者是指生活情趣高雅，后者是說(shuō)沒(méi)有俚語(yǔ)擾耳俗務(wù)纏身。（意思對(duì)即可）對(duì)于陋室描寫(xiě)，在文中起到了怎樣的作用？（上下文聯(lián)系）答：對(duì)陋室的描寫(xiě)緊扣“惟吾德馨”一句來(lái)寫(xiě)，既為全文主旨“惟吾德馨”作證，又為本文結(jié)語(yǔ)“何陋之有”張本。劉禹錫自比諸葛亮和揚(yáng)雄，他們之間的共同點(diǎn)是什么？答：都具有安貧樂(lè)道、淡薄名利的君子之風(fēng)，高雅脫俗而才華橫溢?！澳详?yáng)諸葛廬，西蜀子云亭”一句運(yùn)用了怎樣的寫(xiě)作手法？為什么要這樣寫(xiě)？ 答：運(yùn)用類比的手法。用古名賢之室類比自己“陋室”，表明作者以古名賢自況，表明自己也有古名賢的志趣和抱負(fù)。文章以孔子的話結(jié)尾，用意何在？答：這是全文的畫(huà)龍點(diǎn)睛這筆，引用孔子的論證“有德者居之，則陋室不陋”，突出了“惟吾德馨”文中說(shuō)“斯是陋室”，而結(jié)尾卻說(shuō)“何陋之有”，到底這屋子陋還是不陋呢？ 答：從建筑和室內(nèi)布置看是簡(jiǎn)陋的，但由于屋主人品德高尚，所以這小屋就不顯得簡(jiǎn)陋了1歷史上或現(xiàn)實(shí)生活中有哪些陋室不陋的例子？請(qǐng)舉例。答：床頭屋漏，雨腳如麻的杜甫草堂。凈潔無(wú)塵，以木板方磚做書(shū)架的錢鐘書(shū)的書(shū)齋。五、拓展題：請(qǐng)寫(xiě)出你的居室（無(wú)論你是有自己獨(dú)居的小天地，還是和家人或親戚、同學(xué)合住一室）最值得你驕傲的地方，并說(shuō)明理由。答：開(kāi)放題，不設(shè)答案。在物質(zhì)生活日益豐富的今天，你如何看待本文作者所表達(dá)的“惟吾德馨”的道德情操？答：這是今天精神文明建設(shè)取得成效的典型。這種道德情操是青少年乃至整個(gè)社會(huì)都應(yīng)重視并學(xué)習(xí)的，這樣我們才能在物質(zhì)上，在精神上統(tǒng) 一的提高，完善的發(fā)展。作者持有怎樣的生活態(tài)度？你是否贊賞這種生活態(tài)度?答：安貧樂(lè)道的生活態(tài)度。贊同。（再談一些理由）。文中描寫(xiě)的陋室環(huán)境清靜淡雅，你喜歡這樣的居室環(huán)境嗎，為什么？ 答：（提示：喜歡，可從此環(huán)境對(duì)人思想品質(zhì)身心健康有利來(lái)談。）本文作者所結(jié)交的朋友都是“鴻儒”，你喜歡交什么樣的朋友，為什么？答：（提示：正直、善良、上進(jìn)等，對(duì)自己的成長(zhǎng)有利。）生活中側(cè)重追求精神，還是物質(zhì)，或是二者并存，古往今來(lái)，都被人們所爭(zhēng)議，你認(rèn)為本文作者追求的是哪方面的？你是否與他的觀點(diǎn)一致？ 答：（作者追求精神，一致）。
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