【正文】 媒體手段輔助教學(xué)，首頁就有樹葉的閃動，讓學(xué)生進(jìn)入教學(xué)情境，能夠開啟學(xué)生的想象力，可能會想到枯黃葉子表達(dá)什么情意。中間部分用了《登高》這首詩的配樂朗讀，聲音是課件中最靈動的東西，一個優(yōu)質(zhì)課件必備的要素，課件沒有聲音，也就沒有了生命。因為朗讀能夠渲染氣氛，能夠以情動人。從《登高》的朗讀中感受淪落他鄉(xiāng)年老多病杜甫仰望茫無邊、蕭蕭而下的木葉產(chǎn)生的憂國傷時的無窮無盡的愁思，油然產(chǎn)生對杜甫這位現(xiàn)實主義大詩人人生遭際的同情和景仰，從而達(dá)到情感教育的目的。在拓展部分，用梅、柳、松、云等圖象，達(dá)到視覺上的美感，使學(xué)生思維處于活躍狀態(tài)，從而極大的激發(fā)了學(xué)生思考探究的興趣，使學(xué)生主動探索詩歌意象所表達(dá)的情意。第三篇：《說木葉》教學(xué)設(shè)計《說木葉》教學(xué)設(shè)計一、教學(xué)目標(biāo)：（一）知識與能力目標(biāo)了解中國古典詩歌語言富于暗示性的特質(zhì)，進(jìn)而提高鑒賞古典詩歌的能力。了解中國古典詩歌意象的相對穩(wěn)定性特點，提高對古典詩歌的理解力和領(lǐng)悟力。能運用本課所學(xué)知識及獲得的能力分析詩歌同類現(xiàn)象。（二）過程與方法目標(biāo)學(xué)習(xí)本文從多個詩句中“木”這一意象的共同特征歸納出詩歌語言暗示性這一特質(zhì)的方法——歸納法，使學(xué)生能夠依據(jù)既有知識概括出共性的東西，形成抽象概括的能力。使學(xué)生掌握通過運用精到的比較，分析問題，闡發(fā)了觀點的方法。使學(xué)生掌握化抽象的理論問題為形象的實感的方法。（三）情感及價值觀目標(biāo)用詩句的優(yōu)美意蘊來打動學(xué)生，創(chuàng)設(shè)美的情境激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣以及對詩的熱情，使學(xué)生感受我們中華民族深厚的文化積淀，喚起對中國傳統(tǒng)文化的熱愛，增強(qiáng)民族自信心和自豪感。二、教學(xué)重點難點重點：中國古典詩歌語言暗示性的特點。難點：全文表面是分析古詩中“木葉”的藝術(shù)特征而實質(zhì)是談詩歌語言的特點。三、教學(xué)媒體設(shè)計闡述以現(xiàn)代教育理論為指導(dǎo)，以學(xué)生發(fā)展為目標(biāo)，依據(jù)基于現(xiàn)代信息技術(shù)構(gòu)建起來的中學(xué)語文多媒體課堂教學(xué)模式的基本操作程序，結(jié)合本篇課文本身的特點，設(shè)計本節(jié)多媒體課堂教學(xué)方案，以此作為教育信息化和課程改革的有益嘗試。教學(xué)媒體的總體設(shè)計的目的和思路如下：春風(fēng)化雨，化抽象為形象，點化于無形。林庚先生深諳詩歌妙道，此文命中了詩歌創(chuàng)作與鑒賞的玄機(jī)，撩開了詩歌神秘的面紗。但林先生沒有擺出那種“理論”的面孔來嚇唬讀者，沒有故弄玄虛地搬弄術(shù)語，而是把深奧的文學(xué)理論滲透于古詩“木葉”意象的捕捉和闡釋中。這樣，讀者也會在一種“潛在的力量”的影響下，不知不覺地參悟了深蘊其中的道理，走進(jìn)詩歌的殿堂。解讀這篇文章時，教者也應(yīng)借助這種“潛在的力量”，通過多媒體課件，巧妙運用聲、色，形，為學(xué)生提供豐富多彩的生動形象的感性材料，與無形中點化學(xué)生，引導(dǎo)他們含英咀華，于細(xì)微處見精神，認(rèn)真體味“木”、“樹”等詞語不同的意味和藝術(shù)效果，解讀詩歌的內(nèi)涵和抒情意蘊，從而了解詩歌的語言特點，把握鑒賞詩歌語言的方法。創(chuàng)設(shè)詩意氛圍，使學(xué)生情感體驗更深，學(xué)習(xí)興趣更濃，促進(jìn)思索、探究。通過詩意的語言、精美的畫面、以及感染力極強(qiáng)的朗誦，給他們提供近似身臨其境的感性的替代經(jīng)驗，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣，調(diào)動他們的學(xué)習(xí)積極性，有利于讓學(xué)生深入觀察、認(rèn)識、理解和思考，真正做到探究式學(xué)習(xí)，進(jìn)而發(fā)展他們的觀察力、想象力和思維能力。增大信息量，超越教材。教材只是一個例子。在掌握了本文的主要內(nèi)容之后，可借助媒體，大量引入課外同類文學(xué)現(xiàn)象，讓學(xué)生能夠觸類旁通，舉一反三，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的潛能，真正提高學(xué)生獨立分析鑒賞的能力，使他們品嘗成功的喜悅。四、教學(xué)過程：（一）教學(xué)媒體多媒體教室、多媒體計算機(jī)、大屏幕投影（二）教學(xué)方法 引導(dǎo)探究學(xué)習(xí)法（三）主要教學(xué)過程（一）導(dǎo)入：師：同學(xué)們，請你們說出你最喜歡的詩句。并做一個簡要的分析。師：我們的古詩人是“敏感而有修養(yǎng)的”，他們似乎參透了深奧的美學(xué)和心理學(xué)原理，創(chuàng)造了耐人“觸摸”的精妙的詩歌語言，這語言是不可能作出所謂的科學(xué)的解答的，需要我們用心靈去解讀。多媒體顯示 ：“詩歌是激情和想像的藝術(shù)。只有用你的激情與想像去品讀，“詩的感覺”才會噴涌而出。”同學(xué)們，就讓我把這幾句話作為本堂課的“題記”獻(xiàn)給大家。讓我們一起帶著的激情和想象，走進(jìn)詩歌的殿堂吧。（二）感悟“木葉”和“樹葉”的區(qū)別，探究由“木葉”發(fā)展為“落木”的原因，比較“木葉”“落葉”及“黃葉”，進(jìn)而把握“木葉”的藝術(shù)特征。多媒體顯示“木葉”二字，問1：從概念上講，“木葉”就是什么？ 討論，明確：就是“樹葉”。問2：那么，二者在“藝術(shù)形象”上一致嗎？請思考。（同時顯示三幅畫）明確： 意象顏色觸覺意味樹葉褐綠色密密層層濃陰繁密充實木葉微黃干燥不濕潤疏朗飄零之意落葉繁密綠色飽含水分春夏之交落木 ：比木葉還更顯得空闊，連“葉”這一字所保留下的一點綿密之意也洗凈了，疏朗與綿密交織，一個迢遠(yuǎn)而美麗的形象。（引導(dǎo)學(xué)生理解并板書）補充：比較“疏朗”與“疏落”疏朗：稀疏透明、通透明亮。疏落：稀疏零落、稀稀落落。例如疏落的晨星同學(xué)們已經(jīng)預(yù)習(xí)過課文，請同學(xué)們憑著自己的感覺，以及對課文的理解，確定一下這三幅畫與“木葉”“樹葉”的對應(yīng)關(guān)系。思考：既然二者在概念上完全一致，為什么會給人如此不同的感覺呢？請同學(xué)們結(jié)合作者所引用的詩句來體會。在多媒體顯示文中所引詩句時并引導(dǎo)學(xué)生思考：引1：樹：后皇嘉樹，橘徠服兮。桂樹叢生兮山之幽。庭中有奇樹，綠葉發(fā)華滋。葉：葉密鳥飛得，風(fēng)輕花落遲。皎皎云間月，灼灼葉中華。思，悟：這所有的詩句，都給你留下了什么印象？ 明確：枝繁葉茂，濃陰匝地 引2：木葉：亭皋木葉下，隴首秋去飛。九月寒砧催木葉，十年征戍憶遼陽。落木：辭洞庭兮落木，去涔陽兮極浦。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。思，悟，討論：體會這幾句詩給你的感覺。并注意由“木葉”到“落木”的發(fā)展及其關(guān)鍵之處。（為幫助學(xué)生體會，播放杜甫《登高》的朗誦。）明確：蕭瑟、凄涼。關(guān)鍵之處在于“木”字。多媒體顯示：木 屈原開始把它準(zhǔn)確地用在一個秋風(fēng)葉落的季節(jié)之中比較：“秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高木”與“高樹多悲風(fēng)，海水揚其波”（讓學(xué)生自己體味，同時借助畫面給學(xué)生形象的認(rèn)識。）討論后明確：“高樹多悲風(fēng)，海水揚其波?！庇枞艘砸环N飽滿感，感覺到了層層樹葉的波動。而“秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高木?！眲t是一種落木千山的畫面，感覺到的是是“空闊”。小結(jié)：，這就是“木”字在古詩中的藝術(shù)特征。（多媒體顯示）提問：為什么在中國古典詩詞中，“木”暗示了“落葉”呢？明確：因為“木”具有“木頭”“木料”“木板”等的影子，讓人更多地想起了樹干，把“葉”排斥到 “木”的疏朗的形象以外去。思考：“木葉”暗示的究竟是怎樣的“落葉”呢？體會：“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”，“美女妖且閑，采桑歧路間；柔條紛冉冉，落葉何翩翩”，“靜夜無四鄰，荒居舊業(yè)貧；雨中黃葉樹，燈下白頭人”中“木葉”、“落葉”、“黃葉”帶給我們的感覺是否一樣？明確： “裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”中“木葉”飄零中透些微黃，“美女妖且閑，采桑歧路間；柔條紛冉冉，落葉何翩翩”中“落葉”則飽含水份，繁密，而“靜夜無四鄰，荒居舊業(yè)貧；雨中黃葉樹，燈下白頭人”中的“黃葉”微黃但不干燥，無飄零之意。結(jié)論：“木葉”暗示的是“落葉的微黃與干燥”，帶給我們的是“整個秋天的疏朗的氣息”。（多媒體顯示）這就是“木葉”的藝術(shù)特征。請同學(xué)們再結(jié)合“洞庭波兮木葉下”的畫面（顯示）體會一下。（三）理解本文的寫作目的，把握詩歌語言的特點；分析本文的寫作特色。思考：本文僅僅是為了介紹“木葉”的藝術(shù)特征嗎？寫“木葉”的真正目的何在？明確：是為了闡述詩歌語言暗示性的特點。（多媒體顯示）提問：作者又是如何闡釋詩歌語言暗示性的特點的呢？明確：這種暗示性“仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后。我們不留心就不會察覺它的存在。敏感而有修養(yǎng)的詩人們正在于能認(rèn)識語言形象中一切潛在的力量，把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來，成為豐富多彩一言難盡的言說”，詩歌的語言具有很強(qiáng)的感染性和啟示性（多媒體顯示）。討論：課文所闡釋的是詩歌語言的暗示性問題，卻擬題為 “說‘木葉’”，若改為 “談?wù)勗姼枵Z言的暗示性”，你以為如何？明確：標(biāo)題若擬為“談?wù)勗姼枵Z言的暗示性”，整個文章的行文思路就要改變，它可能就要從理論的角度來論述，就會寫成一篇理論性較強(qiáng)的學(xué)術(shù)論文。而標(biāo)題擬為 “說‘木葉’”，就可以把深奧的文學(xué)理論滲透于有關(guān)“木葉”詩句的品讀玩味中，化深奧為簡單，化抽象為形象，既體現(xiàn)了作者的科學(xué)態(tài)度，也契合了讀者的閱讀心理。（多媒體顯示）（四）思考同類文學(xué)現(xiàn)象，觸類旁通，舉一反三，了解中國古典詩歌意象的相對穩(wěn)定性特點，提高對古典詩歌的理解力和領(lǐng)悟力。師：詩歌的語言富于暗示性，那些微妙的意味往往寄諸言外。因此，我們在鑒賞詩歌的時候，不僅要品嘗言內(nèi)的意思，而且要品嘗言外意味。（多媒體顯示）思考1：古詩中有許多耐人尋味的意象，它們?nèi)纭澳救~”一樣，成為難以言傳的精妙語言，如“月”“梅”“柳”“杜鵑”等。請根據(jù)課文所闡釋的詩歌語言的暗示性的理論，體味古詩中的“月亮”意象的藝術(shù)特點。（多媒體顯示《一剪梅》《相見歡》兩首詞及其畫面）討論，結(jié)論：望月懷遠(yuǎn)（多媒體顯示）思考2：請根據(jù)你所熟悉的梅花詩，說說“梅”這個意象的特點。（學(xué)生列舉后，播放《山園小梅》的flash動畫，并顯示王安石的《梅花》和陸游的《卜算子?詠梅》）討論，結(jié)論：高貴，圣潔，堅貞。（多媒體顯示）師：我國古典詩歌中，有許多意象由于具有相對穩(wěn)定的盛情色彩，詩人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情。但也請同學(xué)們注意一下，有時候，詩人把同一意象組織在不同的意象體系里，使之表現(xiàn)不同甚至完全相反的感情。比如唐太宗愛桃花，寫過一首詠桃詩：“禁苑春暉麗，花蹊綺樹裝。綴條深淺色，點露參差光。向口分千笑，迎風(fēng)共一香。如何仙嶺側(cè)，獨秀隱遙芳?！倍鸥s說“輕薄桃花逐水流”，把桃花貶得一錢不值。再如毛澤東和陸游的兩首《卜算子?詠梅》，就境界迥異。（多媒體顯示）（五）布置作業(yè)：古代詩歌中寫“梅”的不勝枚舉，所表現(xiàn)的感情不盡一致。除了前面列出的幾首，請再找出一些，寫一篇鑒賞性小論文。（六）結(jié)束語：同學(xué)們，我們生長在一個詩的國度里，詩是祖先留給我們寶貴遺產(chǎn)，更是我們的驕傲。希望同學(xué)們在今天品味詩句的審美體驗之后，能更加熱愛我們的傳統(tǒng)文化，讀詩，學(xué)詩，愛詩，成為一個個有激情，有修養(yǎng)的小詩人。最后，請讓我把下面這首詩獻(xiàn)給同學(xué)們，作為今天的結(jié)束： 風(fēng)雅頌是詩，古樂府是詩；三閭大夫的狂放是詩，詩仙太白的神游是詩； 大江東去是詩，把酒臨風(fēng)也是詩；詩，可以靜靜的坐下傾聽；也可以在微雨街頭溫柔吟唱?? 愛詩，其實是在愛著，我們的生活。（多媒體顯示）五、板書設(shè)計說“木葉”意 象顏色觸覺意味樹葉褐綠色密密層層濃陰繁密充實木葉微黃干燥不濕潤疏朗飄零之意落葉繁密綠色飽含水分春夏之交落木 比木葉還更顯得空闊，連“葉”這一字所保留下的一點綿密之意也洗凈了，疏朗與綿密交織，一個迢遠(yuǎn)而美麗的形象。六、課后反思成功之處：本節(jié)課基于現(xiàn)代信息技術(shù)，以學(xué)生的發(fā)展為主要目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生開展探究思考活動。在教學(xué)過程中，教師為學(xué)生創(chuàng)造了形象的、具有審美意趣的學(xué)習(xí)情景，激發(fā)了學(xué)生思考、探究興趣。本節(jié)課努力突出學(xué)生的主體地位，重視培養(yǎng)學(xué)生的能力（理解能力、分析能力、鑒賞能力、自學(xué)能力等）、思維方式、思維習(xí)慣、和探索精神。不足之處：對學(xué)生的評價不僅僅關(guān)注結(jié)果，更注重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的態(tài)度和探究的方法，發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生多方面的潛能，幫助學(xué)生認(rèn)識自我，建立信心，促第四篇：教學(xué)設(shè)計：《說木葉》教學(xué)目標(biāo)理解文章由“木葉”而闡釋的中國古典詩歌語言暗示性特點；了解中國古典詩歌意象相對穩(wěn)定的特點，提高對古典詩歌的理解力和領(lǐng)悟力；提高學(xué)生學(xué)以致用的能力，培養(yǎng)學(xué)生古典詩歌素養(yǎng)，領(lǐng)悟國學(xué)奧妙。教學(xué)難點如何理解古詩中“木葉”的藝術(shù)形象；古詩人為什么用“木葉”而不用“樹葉”的道理。教學(xué)方法引導(dǎo)學(xué)生抓住課文主要信息讀懂課文，掌握知識；比較閱讀法；舉一反三、觸類旁通； 教學(xué)設(shè)計 總體構(gòu)思 《說“木葉”》是高中語文教材中不可多得的一篇介紹古典詩歌鑒賞知識的文章，讓中學(xué)生對古典詩歌由感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識，因此，在教授這篇課文時，應(yīng)最大限度地挖掘其鑒賞詩歌的示范作用，以“木葉”說開去，舉一反三，觸類旁通，理解古典詩歌中意象相對穩(wěn)定的特點，提高中學(xué)生理解和鑒賞古典詩歌的能力。首先，教師引導(dǎo)學(xué)生潛心鉆研課文，抓住課文主要信息，理解古詩中“木葉”的藝術(shù)形象，弄清“木葉”、“樹葉”、“落木”這幾個意象的特點及區(qū)別。然后，舉一反三、觸類旁通，通過鑒賞例解，教會學(xué)生明確理解古詩的關(guān)鍵是解讀意象。最后，將學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩詞的興趣引向深入：教師將自己平時的詩詞作品給學(xué)生示例，要求學(xué)生課外學(xué)習(xí)仿寫古典詩詞，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩詞的興趣和積極性，將被動學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)為主動進(jìn)取，領(lǐng)悟國學(xué)奧妙，傳承國學(xué)文明。研讀課文一、讓學(xué)生潛心默讀課文，從課文中摘錄出所引用的下列詩句，并揣摩老師分列 排列的用意：（板書或多媒體顯示）裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下后皇嘉樹，橘徠服兮 洞庭始波，木葉微脫桂樹叢生兮山之幽木葉下，江連波，秋月照浦云歇山庭中有奇樹，綠葉發(fā)華滋 秋風(fēng)吹木葉，還似洞庭波葉密鳥飛得，風(fēng)輕花落遲 亭皋木葉下，隴首秋云飛皎皎云中月，灼灼葉中華九月寒砧催木葉，十處征戍憶遼陽高樹多悲風(fēng)，海水揚其波 無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來柔條紛冉冉，落葉何翩翩 辭洞庭兮落木，去涔陽兮極浦雨中黃葉樹，燈下白頭人 秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高木午陰嘉樹清圓二、教師引導(dǎo)學(xué)生理解上述詩句，初步領(lǐng)會作者引用詩句闡明問題的寫法：比較一下，看上面兩列詩句按什么規(guī)律排列？（1）學(xué)生思考，然后指名學(xué)生試答；（2）教師明確：左邊的詩句中全有“木葉”或“落木”這樣的意象，反映的是秋天的景象，而 右邊的詩句沒有“木葉”或“落木”這樣的意象，有的只是“樹”、“綠葉”、“落葉”一類的意象，反映的是夏季枝繁葉茂的景象。上述左邊一列運用了“木葉”或“落木”的詩句，有什么共同特點