【正文】 ，是我們教師必備的基本素質(zhì)之一，特別是在小學(xué)語文教學(xué)中?，F(xiàn)在是我們很多老師怕講不好，他們就索性用方言，而且認(rèn)為反正學(xué)生也聽得懂，很難想象一篇文筆優(yōu)美的文章在老師一口家鄉(xiāng)話的教學(xué)下是什么樣的情景？更不知道學(xué)生對(duì)祖國語言文字的熱愛從何而來？又怎么身臨其境地體會(huì)文章所表達(dá)的思想感情，對(duì)語文興趣的培養(yǎng)又從何開始？第二，語文教師不會(huì)學(xué)習(xí)目前流行的“知識(shí)折舊律”是：一年不學(xué)習(xí)，你所擁有的全部知識(shí)就會(huì)折舊80%。因此，適應(yīng)變化是知識(shí)時(shí)代對(duì)人類提出的挑戰(zhàn)。美國知識(shí)管理學(xué)家德魯克（Drucker）說，知識(shí)社會(huì)要求其所有成員學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)，因?yàn)橹R(shí)的本質(zhì)是經(jīng)常發(fā)生變化的。在知識(shí)社會(huì)中，“有教養(yǎng)的人”是學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)的人。在知識(shí)時(shí)代，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)成為人類生存與發(fā)展的必需。據(jù)我調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)教師除了備課、上課、批改作業(yè)之外，就是在忙自己的家務(wù)事情。據(jù)我了解很多小學(xué)語文教師都沒有看過相關(guān)教育方面的著作與論文或者報(bào)刊雜志等等，對(duì)一些教育改革和教學(xué)理念也關(guān)注極少，作為一位新時(shí)代的小學(xué)語文教師如果平時(shí)不利用各種方式不斷地給自己充電、每天都不刷新自己的信息，不更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，不及時(shí)的補(bǔ)充學(xué)術(shù)養(yǎng)就很難跟上時(shí)代發(fā)展步伐以及適應(yīng)當(dāng)代教育改革的發(fā)展和需要，無法給學(xué)生帶來不一樣的課堂環(huán)境和幫助他們建構(gòu)知識(shí)以及改變他們的認(rèn)知方式。三、教學(xué)觀念及方式問題農(nóng)村小學(xué)語文教師的教學(xué)觀念相對(duì)都比較滯后，大多數(shù)教師都認(rèn)為小學(xué)語文教學(xué)就是讓學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)字、學(xué)會(huì)寫字以及學(xué)習(xí)一些基礎(chǔ)知識(shí)，而忽略了對(duì)學(xué)生的語文相關(guān)能力的培養(yǎng)，比如聽說讀寫能力，還有更重要的是忽視了語文教學(xué)中的方式方法、情感態(tài)度以及價(jià)值觀的引導(dǎo)。體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：教學(xué)思路公式化。很多老師不與時(shí)俱進(jìn)，依然在原地踏步，語文教學(xué)中仍然是按“熟悉生字―給課文劃分段落―歸納總結(jié)中心思想”這三個(gè)步驟進(jìn)行教學(xué)。并且認(rèn)為一篇課文的教學(xué)只要是完成了這個(gè)三步驟，自己的教學(xué)任務(wù)便是達(dá)標(biāo)了。教學(xué)方法的模式化。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在語文教學(xué)的語文課中，“通常只是讀課本，聽老師講解詞語、概念，而很少有機(jī)會(huì)讓學(xué)生動(dòng)手操作或進(jìn)行有意思的討論?！边@種教學(xué)方式，無疑忽視了學(xué)生的主體性作用，所謂的教學(xué)活動(dòng)是單向的、獨(dú)斷專行的活動(dòng)。教學(xué)手段原始化。農(nóng)村很多學(xué)校依然還是黑板、粉筆這樣的簡單教學(xué)手段，一些相關(guān)電教設(shè)備和輔助教學(xué)的教學(xué)儀器基本是沒有。四、學(xué)生的閱讀問題蘇霍姆林斯基的著作中有這樣一段話：“無限相信書籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一?！睍莻鞒形拿鞯臉蛄海茄永m(xù)文化的中介。充實(shí)而有意義的人生，應(yīng)該伴隨讀書而發(fā)展。農(nóng)村的學(xué)生除了幾本干巴巴的教科書，學(xué)生幾乎沒有或不再讀其他的書籍，很少學(xué)校有相應(yīng)的圖書館，可想而知，他們的知識(shí)視野有多么的狹窄，在語文課上，老師的導(dǎo)語知識(shí)背景又不夠，我都不知道他們?cè)趺慈ダ斫庵袊鵂N爛的文化，看著他們的精神世界逐漸枯萎，他們的人生色彩逐漸暗淡，想想都令人心痛，發(fā)人深省。五、評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)問題多元智能理論的評(píng)價(jià)觀，所倡導(dǎo)的是多樣化的評(píng)價(jià)觀，主張通過多種渠道、采取多種形式，在多種的實(shí)際生活和學(xué)習(xí)情景下進(jìn)行的、切實(shí)考查學(xué)生解決實(shí)際問題的能力和創(chuàng)造出初步精神和物質(zhì)的能力的評(píng)價(jià)，是一種以評(píng)價(jià)促進(jìn)發(fā)展的積極評(píng)價(jià)觀。素質(zhì)教育的呼喚，并沒有改變農(nóng)村的小學(xué)語文教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。面對(duì)農(nóng)村小學(xué)語文教學(xué)存在上述的種種問題與現(xiàn)狀，應(yīng)該引起廣大農(nóng)村小學(xué)語文教師的足夠重視。然而，怎樣改變當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)語文教學(xué)當(dāng)前的狀態(tài)？本人認(rèn)為可以從以下幾方面著手考慮：首先，通過教師培訓(xùn)，提高整體師資水平。針對(duì)農(nóng)村小學(xué)教師的培訓(xùn)，主管教育部門應(yīng)加強(qiáng)農(nóng)村教師的相關(guān)能力的培訓(xùn)力度，最好能通過制定相關(guān)的獎(jiǎng)懲制度來提高教師參加培訓(xùn)的積極性。其次，實(shí)施多元化的評(píng)價(jià)。根據(jù)多元智能理論（MultiIntelligence）認(rèn)為，人的智力包括一系列解決問題的能力、獲取新知識(shí)及創(chuàng)造新成果的潛力。每個(gè)人至少有八種能力，但每個(gè)人的優(yōu)勢智力各部相同。評(píng)價(jià)是教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)加以認(rèn)同和激勵(lì)的重要手段，教師要善于利用評(píng)價(jià)來促進(jìn)教學(xué)。所以教學(xué)評(píng)價(jià)的準(zhǔn)則不應(yīng)該是一維的，而應(yīng)該是多元化的。第一、教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)該強(qiáng)調(diào)個(gè)性化。對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)應(yīng)根據(jù)他們各自的個(gè)性特點(diǎn)，采用不同的評(píng)價(jià)方式，以促進(jìn)學(xué)生積極有效地學(xué)習(xí)，從而最大限度地發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，為每個(gè)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展提供促進(jìn)條件。第二、教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)該體現(xiàn)全面性。不僅僅要評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，還要以學(xué)生的其他各個(gè)方面（德、體、美、勞等）為評(píng)價(jià)對(duì)象。所以教學(xué)評(píng)價(jià)不僅僅是關(guān)注學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握，更要促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、愛好、意志等個(gè)性品質(zhì)的形成和發(fā)展。最后，教學(xué)教法千篇一律的問題。教師的教學(xué)教法直接影響教學(xué)的質(zhì)量，作為祖國未來的培育者，要勤于思考，從自己的教學(xué)實(shí)踐中學(xué)習(xí)和總結(jié)，虛心聽取學(xué)生、家長、領(lǐng)導(dǎo)的意見，可以請(qǐng)別的老師觀察和點(diǎn)評(píng)，在互相學(xué)習(xí)中提高教學(xué)水平。同時(shí)，緊跟科研步伐，從中吸取改善教學(xué)的最新研究成果。根據(jù)素質(zhì)教育主體性特征，一切的教育或教學(xué)活動(dòng)都必須以學(xué)生為中心，教師的主要作用就是創(chuàng)設(shè)外部條件，激發(fā)學(xué)生的興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)的興致，引導(dǎo)學(xué)生朝預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)前進(jìn)，時(shí)刻不忘一切都是為了學(xué)生。總之，在小學(xué)語文新教材的教學(xué)中，教師要時(shí)時(shí)處處滲透新的教學(xué)理念，靈活使用新的教材，關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心需求，真正地讓學(xué)生變被動(dòng)接受為主動(dòng)探索，使學(xué)生在親身實(shí)踐的過程中，掌握知識(shí)，獲得成功體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)知識(shí)與能力的同步發(fā)展。