【正文】 略，后一個(gè)詳細(xì)；一生說(shuō)，前三個(gè)是寫(xiě)山泉的聲音和行蹤，后一個(gè)主要寫(xiě)了聽(tīng)泉的感受。其他同學(xué)也紛紛發(fā)表自己的看法。）3．對(duì)學(xué)生的回答給予鼓勵(lì)，并歸納：①初聞泉聲，如見(jiàn)泉姿；循聲而去，漸人山中②再睹泉蹤，正面寫(xiě)泉，以愛(ài)女作喻，表現(xiàn)出泉水的活潑③鐘泉之聲相應(yīng)，顯現(xiàn)親情④渾然一片——分清層次，從泉聲中悟出人生哲理，認(rèn)識(shí)鼎湖山之魂。（學(xué)生聽(tīng)教師歸納，做好筆記。）4：提問(wèn)：從對(duì)泉水的分析中，我們可以看到作者組織材料的特點(diǎn)。同學(xué)們能歸納一下嗎?（學(xué)生回答：課文寫(xiě)泉有詳有略，有直接描寫(xiě)也有間接描寫(xiě)，而且同時(shí)用了多種表現(xiàn)手法，如比喻、議論等等。）5．給予鼓勵(lì)：同學(xué)們歸納得非常好。接下來(lái)我們來(lái)看看課文的重點(diǎn)部分——第四部分是怎樣寫(xiě)泉的。請(qǐng)同學(xué)們齊聲朗讀這部分。（學(xué)生齊聲朗讀課文第四部分。）6．講解：這部分是文章的重點(diǎn)，寫(xiě)作者寄宿僧寺，如枕泉而眠，從多層次的泉聲中得到人生的感悟。請(qǐng)問(wèn)作者是怎樣描寫(xiě)泉水的多種層次，進(jìn)而得到人生感悟的?（討論交流，最后明確：作者先寫(xiě)泉聲的多種層次，文章由辨聲而想到具體的情景，接著又把這些泉聲匯聚起來(lái)，比之為交響樂(lè)。由對(duì)樂(lè)曲的闡釋而道出了對(duì)人生的感悟。）7．講解：課文的第8段中，作者用樂(lè)聲來(lái)比擬泉聲，選擇了幾種樂(lè)器來(lái)作比喻。請(qǐng)問(wèn)作者為何要選擇這幾種樂(lè)器來(lái)比喻，為什么先舉樂(lè)聲后再舉本體?請(qǐng)大家討論后回答。（紛紛展開(kāi)討論，最后明確：作者用這幾種樂(lè)器作為喻體，就把一個(gè)交響樂(lè)隊(duì)的框架勾畫(huà)出來(lái)了，為后面進(jìn)一步比喻設(shè)置了基礎(chǔ)。先舉喻體后舉本體，是符合作者聽(tīng)泉時(shí)的心理活動(dòng)的。先聽(tīng)再辨，最后才想象出泉聲發(fā)生的具體環(huán)境。）8．教師講解：鼎湖山的風(fēng)景十分美麗，課文中也涉及了很多。但文中主要是借山泉的美來(lái)表現(xiàn)山林的美，揭示從泉中所領(lǐng)略和感悟到的人生哲理。你能說(shuō)說(shuō)作者感悟到了什么嗎?（學(xué)生展開(kāi)討論并交流。最后明確：作者把山泉看作鼎湖山的靈魂，是它滋養(yǎng)了一切，構(gòu)成了“清澈透明的境界”；清幽的環(huán)境，因?yàn)橛辛松饺木壒?，不是使人消沉，而是讓人們奮起，更加熱愛(ài)人生。）三、總結(jié)全文。1．教師小結(jié)：本文是一篇寫(xiě)景散文，按照游者的行蹤把所見(jiàn)所聞表現(xiàn)出來(lái)，但它并不是簡(jiǎn)單地寫(xiě)景，而是從景物中領(lǐng)悟到人生的哲理。（學(xué)生再次品讀課文，重點(diǎn)感受作者是如何在寫(xiě)景中融入對(duì)生命的感悟。）2．延伸：從學(xué)習(xí)這篇散文中，我們初步了解了寫(xiě)景散文的寫(xiě)作方法。請(qǐng)同學(xué)們課后也學(xué)習(xí)本文的寫(xiě)法，寫(xiě)一篇簡(jiǎn)單的游記。本課總結(jié)：本文是一篇寫(xiě)景散文，在對(duì)景物的描寫(xiě)中透露出對(duì)人生的見(jiàn)解。通過(guò)對(duì)本文的學(xué)習(xí)，學(xué)生進(jìn)一步學(xué)會(huì)通過(guò)朗讀加深對(duì)文章的理解，學(xué)習(xí)從不同的角度描寫(xiě)景物和變換角度表現(xiàn)景物的方法。同時(shí)，讓學(xué)生在優(yōu)美的自然景物中得到精神的愉悅。板書(shū)設(shè)計(jì)：鼎湖山聽(tīng)泉初聞泉聲：“過(guò)了寒翠橋……已入山中。”再睹泉蹤：“進(jìn)山方知……已不可得?！辩娙曄鄳?yīng)：“安詳厚重的鐘聲……嬉戲忘返的孩子?！睖喨灰黄骸叭胍埂褪嵌降撵`魂?！倍铰?tīng)泉教案9一、揭題請(qǐng)大家看老師寫(xiě)一個(gè)字“聽(tīng)”，自己讀讀看。誰(shuí)會(huì)用它來(lái)組詞？老師聽(tīng)了大家的發(fā)言，覺(jué)得有兩點(diǎn)特別好：首先，大家的發(fā)言沒(méi)有重復(fù)的?！澳阏f(shuō)你的，我說(shuō)我的”；其次，大家在組詞的時(shí)候，有的同學(xué)把“聽(tīng)”放在詞的前面，有的放在后面，字放的位置不同，組的詞就多。以后我們知道了，組詞的時(shí)候，可以把要組的詞放在不同的位置，這樣，我們的詞匯就豐富了，就美了，思維也就活躍了。譬如說(shuō)剛才有同學(xué)說(shuō)到的“傾聽(tīng)”“聆聽(tīng)”這些詞就非常好。就是說(shuō)，我們?cè)诼?tīng)的時(shí)候，不但要用耳，還要用心，這樣才能聽(tīng)出味道來(lái)。今天，老師就和大家一起去廣東省肇慶市的鼎湖山聽(tīng)泉。寫(xiě)題齊讀課題師介紹：鼎湖山是我國(guó)著名的風(fēng)景區(qū)。那里群峰羅列，古木參天，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，滿(mǎn)目青翠；那里不但有浩瀚的林海，更有高懸的飛瀑，成為鼎湖山的一大特色。你想，既然是聽(tīng)泉，主要聽(tīng)什么？檢查預(yù)習(xí)：預(yù)習(xí)了課文，你覺(jué)得鼎湖山的泉聲怎樣？課文哪幾節(jié)寫(xiě)了泉聲？二、自學(xué)課文，思考問(wèn)題我們只是預(yù)習(xí)了課文，就感覺(jué)到了鼎湖山泉聲的美，如果我們用心細(xì)讀課文，一定會(huì)對(duì)這泉聲有更深刻的了解。我們來(lái)讀課文描寫(xiě)泉聲的第二節(jié)和第四節(jié)，請(qǐng)你用你喜歡的方式讀，讀的方式不同，但內(nèi)容是一樣的，問(wèn)題也是一樣的，那就是：作者聽(tīng)到了怎樣的泉聲？三、講讀第二節(jié)(一)課文第二節(jié)主要寫(xiě)了作者白天聽(tīng)泉。他聽(tīng)到了怎樣的泉聲？（找句子）點(diǎn)出：淙淙指讀（找句子）點(diǎn)出：不絕于耳理解詞意讀詞讀句（找句子）點(diǎn)出：清純悅耳指讀齊讀句子（找句子）點(diǎn)出：歡快活潑齊讀句子（二）教師小結(jié)：在輕紗似的薄霧中，鼎湖山的泉水交錯(cuò)流瀉，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。清純悅耳、歡快活潑的泉聲和安詳厚重的鐘聲匯成一片美妙的音響，在每一位游客的耳邊、心頭回蕩。能把這一節(jié)讀好嗎？四、講讀第四節(jié)到了晚上，山中萬(wàn)籟俱寂，只有泉聲一直傳送到枕邊。一路上聽(tīng)到的各種泉聲，這時(shí)候躺在床上，可以用心細(xì)細(xì)地聆聽(tīng)、辨識(shí)、品味?？吹谒墓?jié)，作者主要寫(xiě)了哪幾種泉聲呢？媒體點(diǎn)出：小溪、澗水、無(wú)數(shù)道細(xì)流、飛瀑急流請(qǐng)你用心細(xì)細(xì)地聆聽(tīng)、辨識(shí)，聽(tīng)聽(tīng)這是哪一種泉聲？（播放媒體）作者主要寫(xiě)的就是這四種泉水的聲音。齊讀這段話(huà)。夜是那么的寂靜，作者身處山中，耳邊傳來(lái)豐富多彩、他不但在用心聆聽(tīng)，更在細(xì)細(xì)品味。下面老師給大家放一段畫(huà)面，請(qǐng)大家和作者一樣細(xì)細(xì)品味。注意：我們不但要用眼看，還要用心聽(tīng)，更要用心品味。一會(huì)把你的感覺(jué)告訴大家。（播放媒體，師配樂(lè)朗讀）學(xué)生談體會(huì)。師相機(jī)播放樂(lè)器聲，同時(shí)媒體出現(xiàn)：輕柔清脆、厚重回響、雄渾磅礴讀好這些詞。引說(shuō)：這輕柔的聲音其實(shí)是——小溪的聲音；這清脆的聲音其實(shí)是——澗水的聲音；這厚重回響的聲音其實(shí)是——無(wú)數(shù)道細(xì)流的聲音；這雄渾磅礴的聲音其實(shí)是——飛瀑急流的聲音。鼎湖山的泉聲真像音樂(lè)一樣妙不可言啊！這就是作者用心聆聽(tīng)、品味的結(jié)果。把你品味到的所有感覺(jué)放到文字中，通過(guò)讀來(lái)表現(xiàn)。1指讀。1分角色讀。1“這小提琴是誰(shuí)拉響的？這琵琶是誰(shuí)彈響的？這大提琴是誰(shuí)撥響的？這銅管齊鳴是誰(shuí)奏響的？（大自然）1引讀：更令人稱(chēng)奇的是，還有一些泉聲——五、.總結(jié)。在這萬(wàn)籟俱寂的晚上，一切似乎都已沉睡，只有鼎湖山的泉聲如歌、如詩(shī)，多姿多彩，不絕于耳。美嗎？妙嗎？大自然是一位偉大的音樂(lè)家，它借鼎湖山清純悅耳、歡快活潑的泉聲演奏出一首首美妙動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)曲，讓人不由自主地喜愛(ài)上它。當(dāng)然，這些樂(lè)曲只有用心聆聽(tīng)、品味才能聽(tīng)出來(lái)。作者就是因?yàn)橛眯鸟雎?tīng)、品味鼎湖山的泉聲，才深深地喜愛(ài)上了它，使這泉聲汩汩地流進(jìn)了他的心田，相信也流進(jìn)了你的心田。鼎湖山聽(tīng)泉教案10教學(xué)目標(biāo)：1．學(xué)習(xí)吟哦諷誦的要領(lǐng)，透過(guò)誦讀體味作者的思想感情。2．感受鼎湖山的優(yōu)美景色，提高學(xué)生的審美潛力。3．]教學(xué)重點(diǎn)：掌握誦讀要領(lǐng)，在誦讀中加深對(duì)課文的理解。了解一般寫(xiě)景散文的寫(xiě)作思路和構(gòu)思方式。學(xué)習(xí)和運(yùn)用從不同角度描述景物和變換角度表現(xiàn)景物的方法教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)作者由聽(tīng)泉而生悟，領(lǐng)會(huì)文中深含的哲理。學(xué)習(xí)和運(yùn)用從不同角度描述景物和變換角度表現(xiàn)景物的方法教學(xué)時(shí)間：第一課時(shí)課前預(yù)習(xí)：搜集鼎湖山有關(guān)資料、作者有關(guān)資料認(rèn)真閱讀，掌握基本詞匯，思考、理解先聽(tīng)，再辨，最后才想象出泉聲發(fā)出的具體環(huán)境.繞過(guò)、拍打、穿越、流連，這些詞語(yǔ)更是把泉水當(dāng)作人來(lái)寫(xiě)，寫(xiě)出了泉水的歡快，讓我們感覺(jué)到泉水與人是那么的親近，那么的充滿(mǎn)活力。只有真切地去感受，才能體會(huì)到泉水的美。美的感受孕育出美的語(yǔ)言，美的語(yǔ)言寫(xiě)盡了泉聲的美理解難點(diǎn)：（1）作者說(shuō)深夜聽(tīng)泉，別有一番滋味。說(shuō)說(shuō)這別有一番滋味指的是什么？明確:（泉聲格外清晰；能分出許多層次；匯成一曲奇妙的交響樂(lè)；引發(fā)對(duì)人生對(duì)歷史的領(lǐng)悟理解）（2）看不見(jiàn)的指揮棒指什么？明確:作者的心.（3）如何理解泉水汩汩濾過(guò)心田，沖走污垢這句話(huà)？明確:在聆聽(tīng)泉水的過(guò)程中，心靈獲得啟迪，產(chǎn)生感悟，使靈魂得到凈化.（4）仔細(xì)讀讀作者這一段聽(tīng)泉而產(chǎn)生的感悟，說(shuō)一說(shuō)你對(duì)此有何理解？明確:泉水就是鼎湖山的靈魂，是它滋養(yǎng)了一切，構(gòu)成了amp。qut。清澈透明的境界amp。qut。清幽的環(huán)境，因?yàn)橛辛松饺木壒?，不是使人消沉，而是讓人奮起，更加熱愛(ài)人生.為什么說(shuō)泉水就是鼎湖山的靈魂？明確:是鼎湖山的泉水，滋潤(rùn)了蔥蘢的樹(shù)木，給了鼎湖山生命的活力。是鼎湖山的泉水，孕育了鼎湖山悠久的歷史文化，使之成為著名的佛教福地。是鼎湖山的泉水，讓人感受到生命演進(jìn)的旋律。是鼎湖山的泉水，讓人有一種心靈洗滌的感悟.、作者對(duì)于筆下的泉是什么感情？學(xué)生找出體現(xiàn)作者情感的語(yǔ)句，并讀一讀，深入體會(huì)，抓住關(guān)鍵詞。情感變化：悵然歡快喜愛(ài)感悟哲理生發(fā)愿望課文末尾寫(xiě)道：我愿清泉永在，我愿清泉常鳴。你能體會(huì)作者的深意嗎？[這是由于作者聽(tīng)懂了鼎湖山小溪、清泉、激流、飛瀑那優(yōu)美的歌聲，山泉蘊(yùn)育著生機(jī)，滋潤(rùn)著萬(wàn)物，凈化人們的心靈，山泉也為他注入了一股生命的活力，因此作者發(fā)出由衷的祝愿我愿清泉永在，我愿清泉常鳴。你從作者夜聽(tīng)山泉感悟人生的行為中產(chǎn)生了怎樣的感受呢？明確:應(yīng)對(duì)大自然中的萬(wàn)物，我們要以豐富敏感的心靈去感悟它們，從而獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的哲理感悟。三、擴(kuò)展延伸（1）、課后練習(xí)討論：作者聽(tīng)到了泠泠淙淙的清朗之聲，泉水活脫脫迸跳的姿影，半含半露、欲近故遠(yuǎn)的嬌態(tài)，歲月的流逝，歷史的變遷，生命的誕生、成長(zhǎng)、繁衍、死亡等；因?yàn)樽髡邿o(wú)比熱愛(ài)大自然，全身心地感受大自然，用心靈和大自然進(jìn)行對(duì)話(huà)。作者聽(tīng)出了泉水跳動(dòng)的層次，從流淌聲中聽(tīng)出了輕重緩急，作者想象到泉水的流淌如歲月流逝，感受到像生命在運(yùn)動(dòng)。①清澈透明的自然環(huán)境，提升了人的精神境界，令人身心俱凈。②泉影越不可尋是因?yàn)榱稚顦?shù)茂而難見(jiàn)泉，而泉聲越發(fā)悅耳是因?yàn)槿⒉贿h(yuǎn)，水勢(shì)也沒(méi)有減弱，因山勢(shì)變化卻使泉聲更加悅耳。③在于人的精神的純凈。④大自然中的一切和諧組合的自然規(guī)律。（2）、先聽(tīng)，再辨，最后才想象出泉聲發(fā)出的具體環(huán)境.繞過(guò)、拍打、穿越、流連，這些詞語(yǔ)更是把泉水當(dāng)作人來(lái)寫(xiě)，寫(xiě)出了泉水的歡快，讓我們感覺(jué)到泉水與人是那么的親近，那么的充滿(mǎn)活力。只有真切地去感受，才能體會(huì)到泉水的美。美的感受孕育出美的語(yǔ)言，美的語(yǔ)言寫(xiě)盡了泉聲的美理解難點(diǎn)：(1)作者說(shuō)深夜聽(tīng)泉，別有一番滋味。說(shuō)說(shuō)這別有一番滋味指的是什么明確:(泉聲格外清晰。能分出許多層次。匯成一曲奇妙的交響樂(lè)。引發(fā)對(duì)人生對(duì)歷史的領(lǐng)悟理解)(2)看不見(jiàn)的指揮棒指什么明確:作者的心.(3)如何理解泉水汩汩濾過(guò)心田，沖走污垢這句話(huà)明確:在聆聽(tīng)泉水的過(guò)程中，心靈獲得啟迪，產(chǎn)生感悟，使靈魂得到凈化.(4)仔細(xì)讀讀作者這一段聽(tīng)泉而產(chǎn)生的感悟，說(shuō)一說(shuō)你對(duì)此有何理解明確:泉水就是鼎湖山的靈魂，是它滋養(yǎng)了一切，構(gòu)成了amp。qut。清澈透明的`境界amp。qut。清幽的環(huán)境，因?yàn)橛辛松饺木壒剩皇鞘谷讼?，而是讓人奮起，更加熱愛(ài)人生.為什么說(shuō)泉水就是鼎湖山的靈魂明確:是鼎湖山的泉水，滋潤(rùn)了蔥蘢的樹(shù)木，給了鼎湖山生命的活力。是鼎湖山的泉水，孕育了鼎湖山悠久的歷史文化，使之成為著名的佛教福地。是鼎湖山的泉水，讓人感受到生命演進(jìn)的旋律。是鼎湖山的泉水，讓人有一種心靈洗滌的感悟.、作者對(duì)于筆下的泉是什么感情學(xué)生找出體現(xiàn)作者情感的語(yǔ)句，并讀一讀，深入體會(huì)，抓住關(guān)鍵詞。情感變化：悵然歡快喜愛(ài)感悟哲理生發(fā)愿望課文末尾寫(xiě)道：我愿清泉永在，我愿清泉常鳴。你能體會(huì)作者的深意嗎[這是由于作者聽(tīng)懂了鼎湖山小溪、清泉、激流、飛瀑那優(yōu)美的歌聲，山泉蘊(yùn)育著生機(jī)，滋潤(rùn)著萬(wàn)物，凈化人們的心靈，山泉也為他注入了一股生命的活力，因此作者發(fā)出由衷的祝愿我愿清泉永在，我愿清泉常鳴。你從作者夜聽(tīng)山泉感悟人生的行為中產(chǎn)生了怎樣的感受呢明確:應(yīng)對(duì)大自然中的萬(wàn)物，我們要以豐富敏感的心靈去感悟它們，從而獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的哲理感悟。三、擴(kuò)展延伸(1)、課后練習(xí)討論：作者聽(tīng)到了泠泠淙淙的清朗之聲，泉水活脫脫迸跳的姿影，半含半露、欲近故遠(yuǎn)的嬌態(tài)，歲月的流逝，歷史的變遷，生命的誕生、成長(zhǎng)、繁衍、死亡等。因?yàn)樽髡邿o(wú)比熱愛(ài)大自然，全身心地感受大自然，用心靈和大自然進(jìn)行對(duì)話(huà)。作者聽(tīng)出了泉水跳動(dòng)的層次，從流淌聲中聽(tīng)出了輕重緩急，作者想象到泉水的流淌如歲月流逝，感受到像生命在運(yùn)動(dòng)。①清澈透明的自然環(huán)境，提升了人的精神境界，令人身心俱凈。②泉影越不可尋是因?yàn)榱稚顦?shù)茂而難見(jiàn)泉，而泉聲越發(fā)悅耳是因?yàn)槿⒉贿h(yuǎn)，水勢(shì)也沒(méi)有減弱，因山勢(shì)變化卻使泉聲更加悅耳。③在于人的精神的純凈。④大自然中的一切和諧組合的自然規(guī)律。(2)、重視朗讀，在多樣的訓(xùn)練中培養(yǎng)與提高學(xué)生的語(yǔ)感。、說(shuō)、讀、寫(xiě)，扎實(shí)進(jìn)行雙基訓(xùn)練。，注重工具性與人文性的和諧統(tǒng)一。鼎湖山聽(tīng)泉教案11一、情境導(dǎo)入師：同學(xué)們，祖國(guó)山河秀麗，我們?cè)沁^(guò)永濟(jì)的鸛雀樓，領(lǐng)悟過(guò)“更上一層樓”的哲理，我們?cè)斡[過(guò)河上的趙州橋，驚嘆過(guò)他的堅(jiān)固和美觀，今天我們又將一起游覽廣東肇慶的鼎湖山，聆聽(tīng)了那清亮圓潤(rùn)的泉聲。聽(tīng)，耳邊傳來(lái)淙淙流淌的聲音，（點(diǎn)擊封頁(yè)），搖鈴擊磬似的、清亮圓潤(rùn)。仿佛我們已來(lái)到了鼎湖山。（點(diǎn)擊圖片）師：面對(duì)鼎湖山，你最想說(shuō)什么？生甲：鼎湖山真美！生乙：鼎湖山的泉聲真好聽(tīng)！……[評(píng):在學(xué)生對(duì)鼎湖山進(jìn)行了初步感知后,先由學(xué)生說(shuō)說(shuō)印象如何,充奮調(diào)動(dòng)了學(xué)生的39。學(xué)習(xí)積極性。給學(xué)生留下了第一印象“泉聲很美”。]師：是呀，多么奇特的鼎湖山，你能在課文中哪些地方感受到它的美麗奇特呢？請(qǐng)你把它找出來(lái)。[評(píng)：緊扣文中的句子，加強(qiáng)對(duì)泉聲的理解。]二、學(xué)習(xí)課文第二節(jié)：過(guò)渡：就讓我們跟上作者的腳步去看一看那清亮的泉水，聽(tīng)一聽(tīng)那美妙的泉聲。（一）相機(jī)出示：過(guò)了……前進(jìn)。師：哪位同學(xué)能把這段美麗的文字讀一下？（生讀）師：從他的讀中，你仿佛看到了什么？[評(píng)：充分發(fā)揮學(xué)生的想象力。在文章的內(nèi)容和學(xué)生的朗讀的基礎(chǔ)上，再加上生動(dòng)的錄像。能讓學(xué)生用文中的語(yǔ)句來(lái)表述，也可以用自己的語(yǔ)言來(lái)描述。]師：“交錯(cuò)流瀉”是什么意思？生：不能回答。師：