【正文】 的是無限的敬佩與正義感，我們從三國中看到了戰(zhàn)爭，看到了俠客，看到了謀士，我們成醉于其中......但是，我們不曾思考，也不曾問自己：“歷史為什么會如此發(fā)展？諸葛亮為什么要選擇劉備？袁術(shù)為什么最后會餓死于長亭？”三國在帶給我們驚喜的同時，也帶來了諸多疑問......然而，一位學(xué)者跳了出來，他用現(xiàn)代的眼光為我們解讀了三國的歷史，雖然不一定正確，但他仍被廣大民眾所接受和歡迎，正如他自己所講的那樣：“這是一個英雄輩出的時代，這是一段撲朔迷離的歷史，這是一些引人入勝的故事，這是一個津津樂道的話題。正史記錄，野史傳說，戲劇編排，小說演義?！彼垢嗟娜藢θ龂@段歷史產(chǎn)生了興趣，也是更多的人對中國的歷史和文化產(chǎn)生了一種新的理解角度，許多人恍然大悟：原來歷史也可以這樣讀！這個人就是易中天，而他作品名為《品三國》。我不是很喜歡讀書，所以沒讀過太多的書。但是有一天媽媽打開電視，播到“百家講壇”，看了易中天的品三國,原來讀了一半的三國突然間想讀了,但是有可能是被電視劇的夸張的藝術(shù)所引導(dǎo)了。真實(shí)的三國世界是不同于書籍和電視的。從那時開始喜歡上了“三國”，于是去讀書館借了這本書。在了解歷史真相的同時，無不為易中天那詼諧幽默，機(jī)智風(fēng)趣的談吐所深深折服。易中天是廈門大學(xué)教授，可謂是一品三國一舉成名，一下子擁有了數(shù)以萬計(jì)的“粉絲”乃至是“骨灰級粉絲”，其盛名程度可與“超女”相媲美，無數(shù)的榮譽(yù)、光環(huán)緊緊籠罩在他的頭頂，折射出了一個現(xiàn)代文人在文化熏陶下非凡的魅力。在如今人們對眾多演藝明星頂禮膜拜、奉若神明的時候，易中天卻以他平凡的外貌獨(dú)樹一幟，締造了一個文人的明星效應(yīng)，紅透了大江南北，我想，這就是知識的魅力，知識在一個人心中深深滋養(yǎng)后所爆發(fā)出的非凡的氣度和風(fēng)范。！《易中天的品三國》跟《三國演義》大不相同，它很客觀的去看待每一個三國人物，從歷史的角度去評價三國時期的每一件事情，很簡單的一點(diǎn)，很多人批判易老師，說他感情色彩太重。都是在說曹操如何如何好，講的有失客觀，可我不這么覺得，首先，易老師當(dāng)時還沒有講完，誰也沒有資格說曹操占的篇幅多還是少；其次，曹操是一個被誤解的人，他的文學(xué)形象很大程度上失實(shí)與歷史形象，那些只看過《三國演義》的人對曹操的理解有失偏頗，易老師應(yīng)該給他平反；再次，曹操確實(shí)是一個值得詳細(xì)講一講的人，在《三國演義》中，曹操最早的出場是他小時候裝羊癲瘋騙他父親失去了對他叔叔的信任，我猜測他這時候大概8歲左右。劉備第一次出場是在桃園結(jié)義的時候，那時候他怎么也是個中年人了。孫權(quán)的第一次出場是他在18歲繼父兄的霸業(yè)成人君的時候。從三大政權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)人出場時間來看，曹操最早。既然出場的時間長，可以講的事情也就多，這個合情合理。還有，講曹操的很多時候穿插著在講袁紹，袁術(shù)等其他北方軍閥。而且從三家建國的路線上來看，曹操是探索者，孫劉是仿照著曹操行事，第一個吃螃蟹的人多說幾句何妨？三國演義對曹操更多是貶義，對諸葛亮是大大的贊賞，一個是窮兇惡疾，殘暴，以至于看了三國演義的人對曹操的看法就是壞蛋，而諸葛亮這個名人就成了老百姓心中永遠(yuǎn)的好人，覺得他就是神仙了。與此相反的是易中天卻看好曹操給他很高的評價，當(dāng)然了他對諸葛亮并沒有什么與老百姓相違背的，同樣也看好諸葛亮，并給了很高的評價，只是把三國演義上的事情客觀的評價一下，比如說像舌戰(zhàn)群儒，智激周瑜等等就與諸葛亮沒什么關(guān)系，只是三國演義把劇情給戲劇性了，更好看一點(diǎn)而已。這本好書扣人心弦，發(fā)揮得淋漓盡致，讀了就不想再放手。這里面的故事也很真實(shí)。這本書主要講了一個群雄割據(jù)的時代—三國時期中的一段撲朔迷離的歷史，劉備、孫權(quán)、曹操等英雄人物杰出的偉績或事業(yè)。從諸候割據(jù)講到三國鼎立，從三國鼎立到重歸統(tǒng)一這整個故事。在這本書中有三個主要人物：劉備、孫權(quán)、曹操。如果讓我選擇最喜歡的人物的話，我三個人物都喜歡：劉備，雖然一直寄人籬下，只有一點(diǎn)才華，但他有英雄之志、英雄之氣等氣概，而且在他的身上我看到了一種團(tuán)結(jié)同志，凝聚力量的品質(zhì)，讓我很佩服。孫權(quán)所領(lǐng)導(dǎo)的江東集團(tuán)是一個歷經(jīng)兩代三世建立起來的：創(chuàng)始人孫堅(jiān)，奠基者不策，真正的領(lǐng)導(dǎo)是孫權(quán)。江東集團(tuán)的前二世都是一等一的人才，可想而知，孫權(quán)也是不小的人物。孫權(quán)，他是一個有政治才能，是個老成謀國的人。孫權(quán)在十八歲時還年紀(jì)輕輕，但在政治上已經(jīng)是非常成熟，真的值得我們敬仰。曹操他雖老謀深算，但他在政治、軍事才能方面極其出色，思維也很敏捷，值得我學(xué)習(xí)。這正所謂曹操是個“治世之能臣，亂世之奸雄”的人。在三國時期，除了這三位杰出人物外，還有趙云、郭嘉、諸葛亮、張飛、關(guān)羽、魯肅等杰出將領(lǐng)。這真是“亂世出英雄”??！我們也要好好學(xué)習(xí)，成為杰出的人物。其中，諸葛亮給我印象很深，他讀書很馬虎，他的朋友如石韜等人都“務(wù)于精熟”，唯獨(dú)他自己“觀其大略”而已。這其實(shí)是會讀書。實(shí)際上，一個人如果不做學(xué)問，像陶淵明那樣“好讀書，不求甚解”就是對的。所謂“不求甚解”，其實(shí)就是不鉆牛角尖；而所謂“觀其大略”，其實(shí)就是善于抓住要點(diǎn)。從這一點(diǎn)可以看出，諸葛亮是一個大氣的人。一個大氣的讀書人，總是會一下子就掌握了書中的思想精髓和智慧所在，不會去尋章摘句咬文嚼字，就像一個大氣的將領(lǐng)和統(tǒng)帥不會計(jì)較一城一池的得失一樣。除了耕作和讀書，諸葛亮還有兩個愛好。一是喜歡“抱膝長嘯”（據(jù)說是一種氣功），二是“好為《梁父吟》”（是一種樂曲）。這說明青年時代的諸葛亮，心中充滿了一種慷慨悲涼之氣。這長嘯，這詩歌，應(yīng)該寄托了他對世事人生的深度關(guān)切和悲憫情懷。這其實(shí)就是典型的“士人”了，以天下為己任的。當(dāng)然，光有這志向不行，還得有能力和條件。諸葛亮就既有志向，又有能力和條件?！懊孔员裙苤?、樂毅”，就是有志向的證明；他后來治國家，平天下，定乾坤，就是有能力的證明。以前對三國的理解很膚淺（其實(shí)我現(xiàn)在也沒把這段歷史弄清楚，也無法弄清楚），讀完易中天的品三國，讓我長了很多知識，學(xué)生們在課堂上學(xué)不到的知識我在這里學(xué)到了，為人處事上有了一個新的觀念，當(dāng)然了現(xiàn)在不比那個戰(zhàn)亂時期了，現(xiàn)在是和平時期，中國現(xiàn)在是社會主義國家，但是中華民族的光榮傳統(tǒng)是能丟的，像桃園結(jié)義這樣膾炙人口的佳話，很直得我們當(dāng)代的青年學(xué)習(xí)，不是讓我們?nèi)ソY(jié)義什么的，是誠心，交朋友，待人要以誠相待，不能前腳交了個朋友后腳就出賣人家甚至害人家。任何事物都有兩面性,任何特點(diǎn)也都是雙刃劍。孫權(quán)是很重感情，但多情者往往多疑，情天往往也同時是恨海。我們要關(guān)注歷史，要向古代人學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的智慧，學(xué)習(xí)他們打仗的方法，還有我們要向古代人學(xué)習(xí)他們的知識?！耙糟~為鏡，可以正衣冠；以人為鏡，可以知得失；以史為鏡，可以知興替?！?這句話是我讀完這本書之后能想到的第一句話，三國的歷史值得我們?nèi)テ纷x，去研究，去分析。第四篇：讀易中天《品三國》有感讀易中天《品三國》有感從來不知道歷史會這樣的有趣，這樣的引人入勝，這樣的令人激動，令人心潮澎湃。在以前讀中學(xué)的時候覺得歷史是比較無聊和乏味的科目，只是為了應(yīng)付考試而死記硬背，考試過后腦袋里面只留下了一點(diǎn)點(diǎn)歷史的痕跡，而對于每個歷史時期的梟雄去知曉甚少，這也是好多學(xué)生都學(xué)不好歷史的原因，畢竟課本的知識是有限而乏味的。但是看了易中天教授的《品三國》，讓我重新認(rèn)識了歷史，也對歷史產(chǎn)生的濃厚的興趣，如果這一檔節(jié)目早點(diǎn)出現(xiàn)，我們也不會對歷史那么畏懼。易中天教授具有獨(dú)特的語言藝術(shù)魅力，同時，也在于他對歷史知識的深厚功底。他能用通俗的語言，幽默風(fēng)趣地解說嚴(yán)肅的歷史事件?！兑字刑炱啡龂分v述了真正的三國歷史。三國既是一個**的年代，也是一個英雄輩出的時代。在這短短幾十年中，曾經(jīng)有過多少英雄戰(zhàn)死沙場，又有過多少人雄霸一方，比如兩個漂亮的草包：劉表、袁紹?？蓯鄣募樾郏翰懿佟Ｒ淮鷹n雄：劉備。一代奸雄：董卓。西涼忠臣：馬騰。小霸王：孫策。?.他們都有自己的地盤，自己的事業(yè)，自己的武將與謀士。尤其是曹操、周瑜、關(guān)羽、魯肅、劉備、孫權(quán)等人在他的妙筆下栩栩如生。比如，曹操殺了呂伯奢一家，《三國志》記載曹操凄嗆曰：寧我負(fù)人，休人負(fù)我。說明曹操還是有良心的，但《三國演義》呢？卻記載曹操理直氣壯地說：寧教我負(fù)天下人，不教天下人負(fù)我！那就錯了，曹操殺了呂伯奢后，應(yīng)該是有反悔之心的，因?yàn)椤度龂尽氛f的是“凄嗆曰”易先生還幽默地寫道：“曹操不是無恥小人，而是有恥小人?！薄镀啡龂分校紫壬粌H分析得透徹，而且很詼諧，如他在講到空城記時，司馬懿不敢上城，因?yàn)橹T葛亮在上面唱“卡拉ＯＫ”，司馬懿想：我上去卡拉，你還不把我“OK”了呢！他善用形象的比喻。他還能進(jìn)入各自的角色，表現(xiàn)各種不同人物不同的語言風(fēng)格。易教授用平民化的語言表現(xiàn)出各種人物各自復(fù)雜的心理變化，性格特點(diǎn)，描述他們的喜怒哀樂。他拉近了歷史人物與我們普通百姓之間的距離。使我們不僅了解了歷史，對人物有了新的體會，新的認(rèn)識，而且還懂了很多道理。從易中天品三國我們可以看出，深刻不等于晦澀，精奧不等于難懂。思想性和藝術(shù)性相統(tǒng)一，可以將一個非常復(fù)雜和話題，變得通俗易懂。易中天教授的《品三國》讓我們更好的了解歷史，了解那個時代的梟雄，讓我們從這些歷史人物身上學(xué)到了很多，做人做事的道理，讓我們能豁達(dá)的面對當(dāng)今這和平盛世的生活。第五篇：讀《品三國》有感600字讀《品三國》有感600字指導(dǎo)教師：杜麗娟“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。”一首蕩氣回腸的歌曲，再次把我們帶入三國那段金戈鐵馬的輝煌歲月。這時，一位學(xué)者在《百家講壇》用他獨(dú)特的眼光為我們解讀了三國的歷史，這個人就是易中天。我也終于抵不住誘惑，買下了《品三國》這本書，再次對這段既熟悉又陌生的歷史產(chǎn)生了濃厚的興趣。以前讀《三國演義》時，“三國”中的人物給我的感覺是“智勇忠義”交織而成，曹操挾天子以令諸侯；孫權(quán)、周喻是何等英姿勃發(fā)，劉備桃園三結(jié)義是何等重情重義。我會為趙云單槍匹馬大戰(zhàn)長板坡而拍案叫絕；會為關(guān)羽敗走麥城、被孫權(quán)所害而悲傷難過；會為周瑜久不得勝，吐血身亡而深感惋惜。當(dāng)我一口氣讀完了易中天教授寫的《品三國》這本書后，百感交集，千絲萬縷的感慨，猶如噴發(fā)的火山，是那么強(qiáng)烈，合攏了書本，平靜了心情。在易中天教授的引領(lǐng)下，我猶如夢回三國，曹操的奸雄，孫權(quán)的深謀遠(yuǎn)慮，劉備的重情重義，不但讓人觸手可及，而且古老的歷史已被注入了新鮮的血液。諺語曰：“勿以好惡論斷之”.《品三國》中的曹操這個“奸雄”不再是“壞蛋”的代名詞，易中天教授讓我更為理性的認(rèn)識到這是歷史的必然產(chǎn)物：東漢末年，天下大亂，雄豪并起，而袁紹虎耽四州，曹操運(yùn)籌帷幄，擁百萬雄師，挾天子以令諸侯，為統(tǒng)一大業(yè)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，時世造英雄，這順應(yīng)了歷史潮流?！镀啡龂纷屛腋永硇缘厝フJ(rèn)識這段歷史、認(rèn)識這個世界。滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。歷史的車轍已碾過千年的光陰，生活在我們這個時代，不會再看到當(dāng)年金戈鐵馬的場景，但你不能讓灰塵蒙蔽了雙眼。要學(xué)會一分為二的看待事物。讀一本好書會讓你更為理性的認(rèn)識事物，了解生活，感悟人生。同學(xué)們，讓我們以書為友，以書為鑒，讓一縷書香伴你我同行！讓我們一起快樂讀書吧！