【正文】 域失衡，于情于理，都是無(wú)法旋身的發(fā)展困境、時(shí)代迷局。然而，難道創(chuàng)新與傳統(tǒng)、發(fā)展與持守保留、衣馬輕肥與素懷持守之間就無(wú)法探尋平衡嗎？答案是否定的。蔣夢(mèng)麟留洋歸來(lái)，為建立現(xiàn)代之社會(huì)文明而推廣對(duì)農(nóng)民的職業(yè)教育；胡適由農(nóng)學(xué)院轉(zhuǎn)攻哲學(xué)亦是融合城鄉(xiāng)理念的考慮。中國(guó)之大，一點(diǎn)中華氣，吹遍千里的快哉風(fēng)拂過(guò)鄉(xiāng)野的稻田亦親吻城市的高墻；立足新時(shí)代，作為00后的我們不僅僅著眼于城市之巍然，畢竟，城鄉(xiāng)本一化，城市為鄉(xiāng)村發(fā)展提供新動(dòng)能與“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的新理念”，鄉(xiāng)村亦為“斂翮遙來(lái)歸”的精神流浪者守一方拙仆桃源。城鄉(xiāng)的棋坪上本沒(méi)有輸贏，創(chuàng)新協(xié)調(diào)、綠色發(fā)展，你我既是參與者亦是守護(hù)者?！敖搅魟氽E，我輩復(fù)登臨?！弊鳛榍ъ淮?，我們要瞭望城市遠(yuǎn)景，也要書寫鄉(xiāng)村心聲。城鄉(xiāng)似棋坪，落子應(yīng)有方?！军c(diǎn)評(píng)】本文對(duì)城市的利弊分析合理、充分，思維品質(zhì)不錯(cuò)。全文以“城鄉(xiāng)似棋坪，落子應(yīng)有方”設(shè)喻，構(gòu)思獨(dú)特。語(yǔ)言上，整散結(jié)合，靈活運(yùn)用多種手法，特別是詩(shī)句名言的引用豐富貼切，語(yǔ)言品質(zhì)非常高。但本文有十分明顯的硬傷，那就是缺乏傾向，沒(méi)有很好地完成“寫出個(gè)人人生愿景”的寫作作務(wù)。材料一 黨的十九大報(bào)告中指出，建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)分兩個(gè)階段進(jìn)行，第一個(gè)階段是到2035年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。材料二 “中國(guó)夢(mèng)是歷史的、現(xiàn)實(shí)的，也是未來(lái)的；是我們這一代的，更是青年一代的?！保?xí)近平）材料三 “無(wú)窮的遠(yuǎn)方，無(wú)數(shù)的人們，都和我有關(guān)?！保斞福┳x了以上的話，我們會(huì)產(chǎn)生許多感想和聯(lián)想。請(qǐng)你以“寫給2035年”為副標(biāo)題作文，選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題。02審題指導(dǎo)命題老師提供的審題指導(dǎo)：這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型的作文題。要求考生在閱讀材料的基礎(chǔ)上抒寫自己的認(rèn)識(shí)、感想和聯(lián)想，意在考查學(xué)生對(duì)自己以及未來(lái)的認(rèn)識(shí)，考查語(yǔ)言文字表情達(dá)意的能力。從材料中可以得出以下寫作角度：①青春夢(mèng)是與中國(guó)夢(mèng)緊密相連的；②青年人應(yīng)該有責(zé)任與擔(dān)當(dāng)；③個(gè)人對(duì)未來(lái)要做好準(zhǔn)備和設(shè)計(jì)；④幸福都是奮斗出來(lái)的；⑤個(gè)人的命運(yùn)與他人、社會(huì)都有聯(lián)系。這些都可以構(gòu)成作文的基本立意。文體沒(méi)有過(guò)多限制，但鼓勵(lì)文體創(chuàng)新。依照高分作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)評(píng)分。本人看到題目后的審題思考：直觀感覺(jué)是，將這三個(gè)材料放在一塊，彼此邏輯關(guān)聯(lián)不是很明晰，加上“‘寫給2035年’為副標(biāo)題”的要求，估計(jì)很多考生有些不明所以。命題老師提供的審題指導(dǎo)也未對(duì)此做出解說(shuō)?？紤]到題目沒(méi)有“形成有機(jī)的關(guān)聯(lián)”（如2017全國(guó)卷乙）的明確要求，能從材料出發(fā)，“選好角度”即可，所以不妨化大為小，簡(jiǎn)單處理，比如抓住副標(biāo)題“寫給2035年”，談實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)（追求理想），應(yīng)立足現(xiàn)實(shí)，也要著眼未來(lái)?；蜃プ　爸袊?guó)夢(mèng)”這一關(guān)鍵詞（材料一也是中國(guó)夢(mèng)的一部分），理解為：將個(gè)人夢(mèng)想放置到中國(guó)夢(mèng)的大背景下，中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家的夢(mèng)，也是國(guó)人的夢(mèng)，每個(gè)個(gè)體大大小小的夢(mèng)想?yún)R聚累積成中國(guó)夢(mèng)。稍微深入點(diǎn)來(lái)寫：可以談實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的主體，它需要幾代人的努力，是無(wú)數(shù)的人們的愿景；可以談中國(guó)夢(mèng)的時(shí)間跨度（長(zhǎng)期性，持續(xù)到幾代人）以及空間跨度（廣泛性，關(guān)聯(lián)到無(wú)窮的遠(yuǎn)方無(wú)數(shù)的人們）。03主要問(wèn)題這個(gè)題目材料有較明顯的政治傾向，考生普遍反映，這種題比較冠冕，沒(méi)啥好寫的，基本上是說(shuō)大話、寫套話、喊口號(hào)，固然這是此類題目的導(dǎo)向性使然，但也體現(xiàn)出中學(xué)生作文的一個(gè)誤區(qū)：語(yǔ)言表達(dá)過(guò)于“剛性”“硬氣”，缺乏表達(dá)的文藝、婉轉(zhuǎn)與詩(shī)性，尤其是理科男們，一旦沒(méi)有好素材與佳句備用，或者缺乏想象和創(chuàng)造空間，很容易淪為千篇一律，又大又空。寫好這個(gè)題目，除了審題基本準(zhǔn)確，主要就是語(yǔ)言文采決高下了，應(yīng)盡量能跳出口號(hào)語(yǔ)言的窠臼。比如女生的文藝抒情表達(dá)應(yīng)該占優(yōu)勢(shì)。高中同學(xué)不妨去讀讀《南方周末》歷年新年致辭，能以詩(shī)意或者靈動(dòng)的語(yǔ)言外衣，包裹著民生社會(huì)的內(nèi)核，以及短小精悍的“人民時(shí)評(píng)”，基本為千字文，不唯主題集中，立意深刻，同樣不乏語(yǔ)言表達(dá)的美感。提供幾個(gè)能迅速切入材料且表達(dá)相對(duì)新穎的開篇：開篇一：你可能年方二八，或者年屆弱冠，你的美好，才開啟帷幕。而再過(guò)十七八年，你的人生，又會(huì)是怎樣的一番光景？你預(yù)設(shè)過(guò)，假想過(guò)嗎？開篇二：處在戊戌年的伊始，你可能平心靜氣地穿街過(guò)巷，可能起早貪黑地砥礪前行。不管如何，我們都要在此地啟程，十幾年后，抵達(dá)一個(gè)叫做2035的時(shí)光小站。而其間的旅程，也可以冠以當(dāng)下時(shí)髦的名稱——中國(guó)夢(mèng)。開篇三：十幾年，只是時(shí)間長(zhǎng)河里一方窄窄的水域，只是人類行程中一串淺淺的腳窩?？芍趦|萬(wàn)中國(guó)人，則可能舊貌變新顏，可使滄海變桑田。2035年，離我們近嗎？它還藏在難于預(yù)見的未來(lái)，我們尚只能猜想它大致的樣子，離我們遠(yuǎn)嗎？它又隨著時(shí)間指針的律動(dòng)，在一步一步走向我們。摘錄一段考生切入時(shí)政但表達(dá)較生動(dòng)的語(yǔ)段：魯迅有一句流傳很廣的名言：無(wú)窮的遠(yuǎn)方，無(wú)數(shù)的人們，都和我有關(guān)。有人讀出責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，有人讀出悲憫與關(guān)懷，其實(shí)也可以讀出共享與同行。經(jīng)濟(jì)發(fā)展，不只是北上廣深打了雞血一樣地騰飛，還是青藏貴滇也行駛在高速航道。精準(zhǔn)扶貧，不是只看某一個(gè)農(nóng)戶的錢包鼓起來(lái)，而是使之如星火般照亮一片幽暗再成燎原之勢(shì)。教育改革，不是幾大名校唱唱獨(dú)角戲或者列出一摞北大清華，而是老少邊窮的學(xué)校共享優(yōu)質(zhì)教育的陽(yáng)光雨露。中國(guó)夢(mèng)不是一枝獨(dú)秀，而應(yīng)該是春色滿園，不是孤軍奮戰(zhàn)，而是萬(wàn)馬齊鳴。04好題示例我和未來(lái)有個(gè)約春秋鼎盛年，經(jīng)天緯地事 相約并不遙遠(yuǎn)的明天 夢(mèng)想不是遙遙無(wú)期 我們來(lái)續(xù)父輩的夢(mèng) 我的夢(mèng)，你的夢(mèng)“我的夢(mèng)”匯成“中國(guó)夢(mèng)” 這是一場(chǎng)接力賽 讓我告訴未來(lái) 明天會(huì)更好做一個(gè)“筑夢(mèng)師” 幾代人的中國(guó)夢(mèng)我無(wú)窮的遠(yuǎn)方和無(wú)數(shù)的人們 何為中國(guó)夢(mèng)？幾年前，當(dāng)奧巴馬成為美國(guó)首位黑人總統(tǒng)時(shí)，美國(guó)夢(mèng)成為互聯(lián)網(wǎng)中出現(xiàn)頻率極高的一個(gè)詞。黑人孩子通過(guò)自己的勤奮努力、勇氣與堅(jiān)持成為全球權(quán)力最大的人，這無(wú)疑是美國(guó)夢(mèng)的最好注解。而2012年11月，總書記提出了“中國(guó)夢(mèng)”，也必將激發(fā)國(guó)人追去幸福、開創(chuàng)未來(lái)的無(wú)限激情。那么中國(guó)夢(mèng)是什么？中國(guó)夢(mèng)有“中國(guó)”作為限定語(yǔ)，他必定與中國(guó)的土地及其上面生存著的人民密不可分。中國(guó)夢(mèng)至少可以分以下三層。第一層是基層個(gè)體、普通小人物的夢(mèng)想。我們每個(gè)個(gè)體，作為普通中國(guó)民眾的夢(mèng)想，都應(yīng)有自己的的夢(mèng)想。這個(gè)夢(mèng)想并非一定要多少高遠(yuǎn)，它可以是聯(lián)系現(xiàn)實(shí)社會(huì)中存在的一些問(wèn)題，預(yù)想未來(lái)，我們?cè)谧约旱膷徫簧暇ぞI(yè)業(yè)，默默奉獻(xiàn)，為國(guó)家，為民族作出自己的點(diǎn)滴貢獻(xiàn)。比如面對(duì)看病難，看病貴的社會(huì)現(xiàn)狀，可以是夢(mèng)想做一個(gè)鄉(xiāng)村醫(yī)生，在山區(qū)里揮灑自己的青春，去踐行自己的行醫(yī)夢(mèng)；比如針對(duì)如今社會(huì)的問(wèn)題食品層出不窮，我希望成為一個(gè)食品檢驗(yàn)員，用自己的辛勤工作來(lái)重拾人們對(duì)食品安全的信心。第二層夢(mèng)想是成才成功、有所建樹的夢(mèng)。以中國(guó)籍的公眾人物為榜樣，希望成為他們一樣的人物，在某一領(lǐng)域作出杰出的貢獻(xiàn)，對(duì)社會(huì)有廣泛的影響。他們今天做到的，就是我們明天的夢(mèng)想。比如雜交水稻之父袁隆平，頂著太陽(yáng)，蹚著泥水，幾十年如一日，研究出了超級(jí)水稻，畝產(chǎn)突破了 900公斤，解決了14億人口的吃飯問(wèn)題。比如孫揚(yáng)，為了奧運(yùn)會(huì)圓夢(mèng)，在澳大利亞集訓(xùn)的時(shí)間里，他每天要游5萬(wàn)米，起早貪黑一練就是十幾個(gè)小時(shí)。但年輕的孫楊經(jīng)受住了如此強(qiáng)度的考驗(yàn)，也忍受住了澳大利亞黃金海岸的刺骨海風(fēng)，最終在倫敦奧運(yùn)會(huì)上，他成功包攬了400米和1500米自由泳的冠軍，把自己曾經(jīng)模仿的對(duì)象樸泰桓甩在了身后。除此之外可寫的人物還有很多，比如網(wǎng)商領(lǐng)袖馬云，比如著名主持人白巖松，比如對(duì)電影執(zhí)著追求的張藝謀等等。第三層夢(mèng)想則是大國(guó)夢(mèng)，強(qiáng)國(guó)夢(mèng)。一方面是中國(guó)改革開放以來(lái)所取得的成績(jī)，另一方面是當(dāng)今中國(guó)如何面向未來(lái)。中華民族曾經(jīng)領(lǐng)先于世界各國(guó)，也曾經(jīng)被列強(qiáng)欺凌，但如今她正走向自己的復(fù)興之路，強(qiáng)盛之路。2010年GDP超越了日本，成為世界第二；神九飛天，蛟龍入海；高速列車領(lǐng)先于世界；“遼寧”號(hào)航空母艦交付使用，艦載機(jī)成功著艦；奧運(yùn)會(huì)金牌穩(wěn)居前二；莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)等等。當(dāng)然我們不能步自封，也要看到目前的一些問(wèn)題，對(duì)未來(lái)要看得更遠(yuǎn)。比如在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，國(guó)民素質(zhì)也能大大提高，國(guó)家能夠尊師重教，期望涌現(xiàn)出大師級(jí)的人物，影響世界的發(fā)展；兩岸三地能真正融合，釣魚島、南海諸島等問(wèn)題能順利解決，在國(guó)際事務(wù)中中國(guó)能以更加自信、寬容的態(tài)度去面對(duì)?！爸袊?guó)夢(mèng)”的內(nèi)涵極其豐富，政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、體育、文明、科技、農(nóng)村、法治等等都是大中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)容。有關(guān)中國(guó)夢(mèng)的解讀與詮釋：①國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，這是國(guó)家的夢(mèng)，也是國(guó)人的夢(mèng)。②中國(guó)夢(mèng)，需要每一個(gè)腳踏實(shí)地的足印。③夢(mèng)想無(wú)大小，實(shí)干最可貴。④實(shí)干興邦，空談?wù)`國(guó)。⑤每一個(gè)夢(mèng)想都可以很美。⑥千里之行，始于足下；中國(guó)夢(mèng)，貴在實(shí)干。⑦既要腳踏實(shí)地，也要仰望星空。⑧世界同分享是中國(guó)夢(mèng)的重要內(nèi)涵。⑨中國(guó)夢(mèng)首先屬于中國(guó)。我們不做其他國(guó)家的夢(mèng)，尤其不做美國(guó)夢(mèng)。⑩源于中國(guó)，屬于中國(guó)，為了。第五篇：2018年4月5月作文精選【劉希國(guó)】高三作文45月考前精選，根據(jù)要求寫作。春節(jié)期間,幾個(gè)回到鄉(xiāng)村的青年在閑聊。這些話語(yǔ)引人關(guān)注:我喜歡上海,它有大都市氣息。我想把一家人接到城里生活,可老人家不愿意離開老家。老家很漂亮,我想回來(lái)創(chuàng)業(yè),還能陪家人。大城市壓力大,節(jié)奏快,我不想去。哥哥在國(guó)外,過(guò)年都沒(méi)回來(lái),父母一直念叨。新時(shí)代發(fā)展快，作為“00后”，聽到這些話材料，有什么感觸?請(qǐng)根據(jù)其中兩三條話，寫一篇文章，表達(dá)人生愿景。不少于800字。遠(yuǎn)方不遠(yuǎn)，鄉(xiāng)愁不斷雨果在《悲慘世界》中寫道：“人不是只有一個(gè)圓心的圓，而是有兩個(gè)焦點(diǎn)的橢圓，事物是一個(gè)點(diǎn)，思想是另一個(gè)點(diǎn)?！弊鳛椤?0后”的一員，站在新時(shí)代的路口，遠(yuǎn)方的城市與生活是我們追求的事物，而鄉(xiāng)愁則是我們思想的脊梁。遠(yuǎn)方不遠(yuǎn)，鄉(xiāng)愁不斷。在追求遠(yuǎn)方和留住鄉(xiāng)愁之間，應(yīng)當(dāng)有一個(gè)平衡點(diǎn)，兼顧二者方能走得更遠(yuǎn)。許多人喜歡大城市的國(guó)際視野和現(xiàn)代都市氣息，選擇離開家鄉(xiāng)去大城市工作生活。大城市常常與“遠(yuǎn)方”和“夢(mèng)想”一類的詞聯(lián)系在一起，既因?yàn)槟抢镉写罅渴袌?chǎng)與機(jī)遇，也因?yàn)槿藗儗?duì)更為現(xiàn)代的、充滿科技感的生活滿懷向往。然而，盡管大眾傳媒給城市生活以鮮活的“包裝”，但是城市生活的壓力不容小覷，離鄉(xiāng)背井的追夢(mèng)者們常常感到孤獨(dú)和格格不入，既因競(jìng)爭(zhēng)壓力身心俱疲，又不肯放棄現(xiàn)有的生活。這就是我們需要鄉(xiāng)愁的原因。席琳迪翁曾說(shuō)：“生活就像一把梯子，人們以為我在向上爬，但其實(shí)我在一步步向下走，走回我的根。”鄉(xiāng)愁使我們的根扎得更深，汲取鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情、傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，從而在忙碌的城市生活中長(zhǎng)成一棵樹，因?yàn)橛兴鶢繏焖愿訄?jiān)強(qiáng)。鄉(xiāng)愁的含義是多元的，它不僅使你負(fù)擔(dān)責(zé)任，也使你感受到家人的支持和最質(zhì)樸的人情溫暖，從而在追逐遠(yuǎn)方時(shí)不會(huì)迷失方向，也不會(huì)因過(guò)度的拼搏失去生命的質(zhì)量——不論成敗，總有人等你回家。事實(shí)上，遠(yuǎn)方?jīng)]有那么遠(yuǎn)，故鄉(xiāng)與大城市的生活中未必有很大的隔閡。如今，隨著時(shí)代發(fā)展與城市化的深入，城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)已逐漸被打破，鄉(xiāng)村振興的大量機(jī)遇形成了一股“拉力”，讓年輕人也愿意回到鄉(xiāng)村發(fā)展。在諸多政策支持下，人們突然發(fā)現(xiàn)，遠(yuǎn)方的夢(mèng)想何必遠(yuǎn)行千里才能實(shí)現(xiàn)？將才能投入于家鄉(xiāng)的建設(shè)，未嘗不是一種兼顧夢(mèng)想和家人的良策。作為“00后”，我們用開闊的視野尋找實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的舞臺(tái)，也許我們向往城市的繁華生機(jī)，但我愿點(diǎn)一盞牽掛的心燈，讓鄉(xiāng)愁滋養(yǎng)我的精神力量，遠(yuǎn)方再遠(yuǎn)，也不會(huì)遠(yuǎn)離心中的家。折一只紙船，漂過(guò)漫長(zhǎng)的追夢(mèng)之途，寄一封家書，將鄉(xiāng)愁久久珍藏?！军c(diǎn)評(píng)】審題上，新時(shí)代、00后、城市、鄉(xiāng)愁、夢(mèng)想等要素自然糅合呈現(xiàn)；立論上，找到了“遠(yuǎn)方”與“鄉(xiāng)愁”的結(jié)合點(diǎn)，并發(fā)現(xiàn)了二者的共通處，有過(guò)人之處；材料豐富，銜接自然，語(yǔ)言規(guī)范且有文采，題目、開頭、結(jié)尾都有亮點(diǎn)，好文。守好鄉(xiāng)愁才能留住根年輕一代對(duì)大都市的向往與老一輩人對(duì)家鄉(xiāng)的依賴，共同構(gòu)成了城市化進(jìn)程中，連接城鄉(xiāng)的無(wú)形紐帶。然而，這樣的紐帶卻在時(shí)代發(fā)展之中趨向脆弱與不平衡。作為00后，我覺(jué)得將守護(hù)好城鄉(xiāng)紐帶寫入人生愿景是極為必要的。紐帶的愈發(fā)脆弱來(lái)自兩個(gè)方面的力量。一方面，它連接著城市。在城市不斷外延擴(kuò)張的今天，城市也為自己貼上諸如“先進(jìn)”“時(shí)尚”“流行”等標(biāo)簽，吸引著一批批——尤其是年輕人的駐足與扎根。城市化的必然趨勢(shì)，與龐大人口帶來(lái)的勞動(dòng)力紅利，將這一端的紐帶系得愈發(fā)牢固。我們不能抵制它，也不能否認(rèn)它的作用，但我們別忘了，另一端，還系著鄉(xiāng)土。人口涌進(jìn)城市必然帶來(lái)鄉(xiāng)村的勞動(dòng)力流失，也動(dòng)搖了這一端的紐帶強(qiáng)度?？烧纭鞍謰尣辉鸽x開故鄉(xiāng)”這樣的話，鄉(xiāng)土承載了從前數(shù)代人的心理依賴。再者，從小農(nóng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代蹣跚而來(lái)的中國(guó)社會(huì)，必然為鄉(xiāng)村的土地留下了數(shù)不勝數(shù)的文化財(cái)富與歷史積淀。更何況我們每一個(gè)人，包括所謂的“城市人”，一定是扎根在鄉(xiāng)土的。我們的祖輩都是從鄉(xiāng)土而來(lái)，鄉(xiāng)土藏著我們的根。所以，鄉(xiāng)土這一端的紐帶，是不可或缺的。但是，象征著精神的鄉(xiāng)土紐帶，卻在象征著物質(zhì)的城市紐帶前屢屢“敗陣”，讓我不得不擔(dān)憂：唯物質(zhì)主義正在毀掉鄉(xiāng)土。當(dāng)然，追求物質(zhì)是無(wú)可非議，但若是把物質(zhì)當(dāng)成第一要義，政府為了政績(jī)不斷擴(kuò)建，企業(yè)為了利益鏟平鄉(xiāng)村，居民為了利益出走鄉(xiāng)土??這個(gè)社會(huì)長(zhǎng)此以往，雖然富有了，但也不過(guò)是精致的空殼罷了。所以，守護(hù)好城鄉(xiāng)紐帶，在當(dāng)下的要義，已成為了守護(hù)鄉(xiāng)愁，守護(hù)鄉(xiāng)土。這樣的鄉(xiāng)土，并非指的僅是“依依墟里煙”的鄉(xiāng)村，而是在不斷發(fā)展之中每個(gè)人內(nèi)心堅(jiān)守的本真，也就是我們的根。費(fèi)孝通先生說(shuō)：“中國(guó)社會(huì)是鄉(xiāng)土性的?！逼鋵?shí)，每一種社會(huì)都是鄉(xiāng)土性的，都離不開最初的精神扎根之地。守護(hù)好鄉(xiāng)愁，不僅僅是為我們上一代人留下寄托，更是在留存這個(gè)社會(huì)的氣質(zhì)。而作為00后，要擁有守護(hù)鄉(xiāng)愁的擔(dān)當(dāng)與勇氣。如梁?jiǎn)⒊降摹吧倌曛袊?guó)”，魯迅式的“肩住黑暗的閘門，放他們到寬闊光明的地方去”，李賀式的“少年心事當(dāng)拏云”。我們不應(yīng)把鄉(xiāng)愁看成是上一代人的責(zé)任，而應(yīng)把握住此般難得的年輕，為我們的社會(huì)留住根，守好根。“文化是人為的，更是人的”，鄉(xiāng)愁在過(guò)去千百年風(fēng)霜中，經(jīng)由一代代勞動(dòng)者創(chuàng)造出來(lái)，如今，它必能為“鄉(xiāng)土性”的中國(guó)社會(huì)增添幾分華夏氣息的精神氣質(zhì)，為我們指引歸去的方向?！军c(diǎn)評(píng)】文章圍繞材料的核心任務(wù)，開篇即開宗明義的點(diǎn)明，自己的人生愿景在于“守護(hù)好城鄉(xiāng)紐帶”。這一愿景的提出，是基于對(duì)第一則和第五則材料的分析，是基于大發(fā)展的新時(shí)代出現(xiàn)的城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡，而00后的年輕人又更愿意在大城市扎根的現(xiàn)狀。文章的立論針對(duì)時(shí)代問(wèn)題，對(duì)象意識(shí)清晰。在議論展開的過(guò)程中，作者先分析了城市化的必然，接著分析了鄉(xiāng)土的重要意義。進(jìn)而作者立足于現(xiàn)實(shí)，闡述了城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡的現(xiàn)狀與影響。繼而又進(jìn)一