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弟子規(guī)心得5篇材料-資料下載頁

2024-10-29 04:17本頁面
  

【正文】 苦用功,絕對不能投機(jī)取巧。遇到難通的地方,要專心研究,只要功夫到了,自然就能通達(dá)了,這正是所謂書讀千遍,其義自見的道理。如果反復(fù)思考,還不能了解的話,就用筆把問題記下來,向有關(guān)的師長請教,一定要得到正確的答案才可放過。“房室清,墻壁凈,幾案潔,筆硯正,墨磨偏,心不端,字不敬,心先病”要保持干凈,書桌清潔,所用的筆、硯、臺(tái)要擺放端正。磨墨磨偏了,就表明這個(gè)人讀書的目的心術(shù)不正,亂寫字的學(xué)生,就表示這個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)心態(tài)有問題。我們一定要愛護(hù)好自己的學(xué)習(xí)環(huán)境,把學(xué)習(xí)的環(huán)境維護(hù)得井井有序,才有益于我們的學(xué)習(xí)。懂得從人的微小動(dòng)作去觀察每個(gè)人是否有用,有才,這確實(shí)是很有道理的?!傲械浼?,有定處,讀看畢,還原處,雖有急,卷束齊,有缺壞,就補(bǔ)之?!贝娣沤?jīng)典著作,要有固定的書架或書柜,每一次讀書之后,要將書放回原處存放。書本有殘缺或損壞時(shí),應(yīng)補(bǔ)好,你愛書,書就愛你,有一份恭敬就有一份收獲,十分恭敬就有十分收獲。這一句是告訴我們愛惜經(jīng)典著作是一件頭頂大事,沒有一件事情能夠比愛惜經(jīng)典著作更重要。我們要像敬愛尊長一樣敬愛經(jīng)典著作,要養(yǎng)成有條不紊、一絲不茍的認(rèn)真態(tài)度,這是對中國文化的敬愛和尊重,“非圣書 屏勿視 敝聰明 壞心志 勿自暴 勿自棄 圣與賢 可馴致“學(xué)為人師,行為世范”,做為一個(gè)學(xué)子,從小就要立志讀圣賢之書、學(xué)圣賢之教、行圣賢之道,不是圣賢之書,則千萬不能看,若在學(xué)習(xí)圣賢之教的過程中遇到了很大的困難時(shí),絕不能自暴自棄,而是應(yīng)以圣賢為老師,為楷模,長期熏習(xí)圣賢之崇高品德,做“為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”的榜樣。這一句教導(dǎo)我們一定要接受圣賢之教,學(xué)以致用,做人決不能自暴自棄,自己的命運(yùn)要掌握在自己的手里,改變命運(yùn)靠自己的力量。細(xì)讀《弟子規(guī)》,不僅讓我明白了做人要有良好的品行,做學(xué)問則要注重書籍的選擇,而且做學(xué)問和做人一樣,先做一個(gè)好人才能做出好的學(xué)問。第五篇:弟子規(guī)心得學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》心得《弟子規(guī)》是清朝康熙年間山西秀才李毓秀根據(jù)至圣先師孔子的《》中“弟子入則孝,出則悌,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文”的教誨編成的生活規(guī)范五大方面??梢哉f《弟子規(guī)》五方面就是要我們以仁、義、禮、智、信為價(jià)值取向,其中仁是核心,義、禮、智、信是不同場合的不同體現(xiàn)。而《弟子規(guī)》中的1080個(gè)字則是把五?!叭省⒘x、禮、智、信”這樣的大意落實(shí)到“溫、良、恭、儉、讓”這五個(gè)字,溫就是溫和、良就是善良、恭就是恭敬、儉就是節(jié)儉、讓就是謙讓。我覺得弟子規(guī)的教義一樣可以延伸到現(xiàn)代企業(yè)管理中,從六個(gè)方面闡述了處事方法和行為準(zhǔn)則,具體如下:第一方面,孝悌(孝敬父母、友愛兄弟姐妹)?!鞍偕菩橄取毙⑿氖巧屏即缺牡幕A(chǔ)。在一個(gè)企業(yè)中只有員工做到孝悌才可能處理好與其他員工的關(guān)系,對最親的人都不好,怎么能施仁于別人?有了家庭倫理才會(huì)有企業(yè)倫理。如果管理者和員工能把企業(yè)當(dāng)成自己家一樣相互尊重,相互關(guān)愛,那么這個(gè)企業(yè)怎能沒有凝聚力? 孝悌引申的感恩文化,也是優(yōu)秀企業(yè)文化的組成部分,有了感恩之心,我們企業(yè)員工的自我道德就會(huì)達(dá)到一種很高境界。第二方面,誠信(謹(jǐn)慎、講信用)。在任何時(shí)候都是塑造個(gè)人與企業(yè)品牌最主要的組成部分,“凡出言,信為先”這六個(gè)字確立的誠實(shí)、守信、正直的價(jià)值觀,是企業(yè)文化精神層面的最重要的綱要之一。第三方面,泛愛眾(平等、博愛)。體現(xiàn)了“大愛無疆”的哲學(xué)理念,在企業(yè)內(nèi)部要相互團(tuán)結(jié),相互學(xué)習(xí)、相互關(guān)愛,只有這樣才能更好的搞好團(tuán)結(jié)。第四方面,親仁(親近有德行的人、向他人學(xué)習(xí))。則要求管理者一定要心底無私、匡扶正義,有坦蕩的胸懷才有浩然正氣。要把員工的道德品質(zhì)與工作能力放在同等重要地位來建設(shè)。這與“德才兼?zhèn)?,人盡其才,人人成才”是異曲同工之意。企業(yè)一定要正本清源,樹立正氣,“能親仁,無限好,德日進(jìn),過日少”是和諧的保證,是樹立企業(yè)良好形象的前提。第五,余力學(xué)文(多余的時(shí)間和精力好好的學(xué)習(xí)有益的學(xué)問),是構(gòu)建學(xué)習(xí)型企業(yè),構(gòu)建學(xué)習(xí)型技能型人才的企業(yè)文化要素。只有學(xué)習(xí)才能達(dá)到自信?!肮し虻?,滯塞通”,只有勤勉刻苦、努力學(xué)習(xí)才能做到“圣與賢,可馴致”。構(gòu)建學(xué)習(xí)型企業(yè)也是現(xiàn)代企業(yè)文化中最重要的要素之一??偟膩碚f,《弟子規(guī)》作為一本育人成人的啟蒙書,對于塑造孩子的品行具有非常重要的作用,同時(shí)它在現(xiàn)代企業(yè)管理中對于加強(qiáng)企業(yè)內(nèi)部管理也具有不可忽視的作用,對于提升單位團(tuán)隊(duì)凝聚力和向心力、增強(qiáng)單位員工責(zé)任感和主人翁意識、營造積極正面的工作環(huán)境和氛圍、改善管理中的漏洞和員工的不良習(xí)慣有著積極的作用,學(xué)好《弟子規(guī)》,對于“知廉恥、明是非、懂榮辱、辨善惡,培養(yǎng)健全的道德品質(zhì)”,具有重要意義。
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