【正文】 倡導(dǎo)統(tǒng)一性和多樣性相結(jié)合，提高學(xué)習(xí)效率。在思想品德教學(xué)中，以激勵(lì)評(píng)價(jià)為主，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，建立自信，努力尋找學(xué)生的發(fā)光點(diǎn)，例如： “相信你一定能―――”、“你的特色看法是―――”、“你思考的角度很―――”等等。對(duì)于他們的正確回答，給予積極的贊揚(yáng)和肯定，讓他們有成功感，即使是回答得不夠準(zhǔn)確，都應(yīng)投以鼓勵(lì)的目光，并進(jìn)行點(diǎn)撥和指導(dǎo)，讓他們自己糾正不足之處，說(shuō)出正確的觀點(diǎn)。學(xué)生思想道德素質(zhì)的養(yǎng)成不僅僅是在課堂上完成的，而是需要一個(gè)逐漸累積的過(guò)程。因此，對(duì)于學(xué)生的教學(xué)評(píng)價(jià)決不能依靠單一的學(xué)業(yè)成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)，而應(yīng)該建立一個(gè)多元化的評(píng)價(jià)體系，把學(xué)生的日常思想行為納入到其中，以有效地幫助學(xué)生鍛煉其道德意志，養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。三、？創(chuàng)設(shè)情境，培養(yǎng)學(xué)生感情，激發(fā)學(xué)生興趣“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”，我們應(yīng)該不遺余力尋求開(kāi)啟學(xué)生心扉的金鑰匙，深入學(xué)生內(nèi)心世界，以更好地塑造他們美好的心靈。在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)和利用特定的教學(xué)情境，化理為情，感情入理，用真情實(shí)感感染學(xué)生，才能觸及其靈魂，震撼其心魄，達(dá)到以情報(bào)激情、以情育情的目的。教師要從學(xué)生的視角來(lái)關(guān)注社會(huì)生活，選取社會(huì)生活中有價(jià)值、有意義的事物或人物與學(xué)生共同討論，在適當(dāng)?shù)那闆r下，還應(yīng)組織學(xué)生走出學(xué)校到社會(huì)中去觀察、收集素材，發(fā)動(dòng)學(xué)生自主選擇和確立討論與觀察的話(huà)題或事件。也就是說(shuō)，要將書(shū)本外、課堂外正在發(fā)生的鮮活的生活引入課堂，也要主動(dòng)走出課堂，從正在發(fā)生的、活生生的生活實(shí)際中尋找教育資源，引導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)正確的思想和道德觀。如在講授“熱愛(ài)祖國(guó)”時(shí)，先讓學(xué)生聽(tīng)、唱《國(guó)歌》，再讓學(xué)生看體育健兒取得優(yōu)異成績(jī)時(shí)升旗儀式的錄像，接著介紹一些愛(ài)國(guó)故事。結(jié)果許多學(xué)生被感動(dòng)，紛紛表示要以他們?yōu)榘駱?，為?bào)效祖國(guó)而努力，緊接著教師提問(wèn)：“應(yīng)如何報(bào)效祖國(guó)呢？”答案只有一個(gè)：學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，將來(lái)為祖國(guó)多做貢獻(xiàn)。通過(guò)這一系列教學(xué)活動(dòng)就達(dá)到了化理為情、融情入理的效果。四、營(yíng)造和諧平等的教學(xué)氛圍新課程觀強(qiáng)調(diào)教師是教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)者和組織者，是平等中的首席。這一定位從哲學(xué)和心理學(xué)的角度上改變了師生關(guān)系，有利于創(chuàng)造民主、平等、和諧的課堂氛圍，對(duì)初中思想品德課教師認(rèn)清自己的角色顯得尤為重要。教師應(yīng)以平等參與者的身份充分尊重學(xué)生、相信學(xué)生，在教學(xué)過(guò)程中全方位放權(quán)，理解學(xué)生個(gè)性化的體驗(yàn)，激發(fā)他們質(zhì)疑和挑戰(zhàn)的勇氣，鼓勵(lì)他們發(fā)表獨(dú)特的見(jiàn)解。在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候給學(xué)生提供最佳的學(xué)習(xí)建議，并創(chuàng)造性地將課堂生成的資源延展為課堂教學(xué)資源，達(dá)到課堂教學(xué)的目標(biāo)。教師只有在對(duì)自己的角色有了正確的認(rèn)識(shí)以后，才可能真正尊重學(xué)生、與學(xué)生進(jìn)行真誠(chéng)的情感交流，建立朋友般的友誼，從而縮短師生之間的情感距離。比如，在學(xué)生回答問(wèn)題有難度時(shí)，給予一個(gè)鼓勵(lì)性的眼神、一些及時(shí)的提示；在學(xué)生思想開(kāi)小差時(shí)，“不經(jīng)意”地走到他身旁，伴之一個(gè)微小的警示動(dòng)作；在小組討論時(shí)以平等的身份參與其中，對(duì)潛能生，哪怕是有點(diǎn)滴的進(jìn)步，都給予及時(shí)公開(kāi)的表?yè)P(yáng)……這些友好而不傷學(xué)生自尊的行為，往往都能收到意想不到的良好效果。正如索利特爾富在《教育心理學(xué)》中說(shuō)的那樣：無(wú)論何時(shí)何地，對(duì)學(xué)生多一分期待、多一分認(rèn)真、多一分信任、多一分鼓勵(lì)，他們同樣會(huì)給我們多一分的驚喜！課堂教學(xué)有了教師發(fā)自?xún)?nèi)心的尊重和鼓勵(lì)，有了學(xué)生的真正參與，學(xué)生才會(huì)“親其師而信其道”，進(jìn)而喜歡上思想品德課。五、精心設(shè)計(jì)教學(xué)，把多種教學(xué)方法引進(jìn)課堂，使學(xué)生從中受到教育興趣是最好的老師，而多樣的教學(xué)模式又是激發(fā)學(xué)生濃厚興趣的動(dòng)力和源泉。在日常教學(xué)中，我們可運(yùn)用多種方式、手段，通過(guò)圖片、音像等教學(xué)手段，全方位、多角度地激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲，使他們產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，同時(shí)可以加深對(duì)學(xué)生價(jià)值觀和人生觀的培養(yǎng)。因此，課程設(shè)計(jì)的多樣化也是引起學(xué)生興趣的重要手段，更是教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的一個(gè)好途徑。傳統(tǒng)的思想品德課上，教師都是自?shī)首詷?lè)的講解，很少聽(tīng)從學(xué)生的需求，根據(jù)自己的想法，不注重學(xué)生的主體性，方法的枯燥乏味也讓學(xué)生越來(lái)越厭倦，同時(shí)教學(xué)方法過(guò)于單一化，課后讓學(xué)生死記硬背的記下原理，這樣容易讓學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒。因此，在教學(xué)中，教師應(yīng)該采取不同的教學(xué)形式，來(lái)讓學(xué)生靈活的吸收知識(shí)，比如在有關(guān)法律的課堂上，可以讓學(xué)生來(lái)進(jìn)行模擬虛擬法庭，法官、律師、原告被告都有，然后進(jìn)行辯論、分析，從中了解事實(shí)的真相，生活中應(yīng)該怎么樣和不應(yīng)該怎么樣，從而明辨是非，這樣的情景）法讓學(xué)生受到感染，因而就可以讓學(xué)生在趣味的課堂中及學(xué)習(xí)到法律知識(shí)，懂得法庭的構(gòu)成，又吸引了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)在這樣的教導(dǎo)下，再加以正確引導(dǎo)，樹(shù)立健康、高尚的情感態(tài)度和價(jià)值觀。六、結(jié)語(yǔ)初中思想品德課作為培養(yǎng)學(xué)生正確人生觀、價(jià)值觀、世界觀的重要渠道，要跟上社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文明進(jìn)步。課程改革促進(jìn)了這么課程的發(fā)展，適應(yīng)現(xiàn)代化的社會(huì)。課程改革帶了全新理念的同時(shí)對(duì)教師提出了更高的要求，教師要從理念上，從教學(xué)過(guò)程上不斷提高自身素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。特別重要是這門(mén)時(shí)政性強(qiáng)又有特殊意義的課程需要有適合的考核模式，這種理論聯(lián)系實(shí)際，多樣化的考核模式需要更多的探索和研究。參考文獻(xiàn)[1] “生命”課堂的構(gòu)建[J].吉林教育，2010（1）.[2] [M].北京：首都師范大學(xué)出版，2010.