【正文】 群植或成林布置，不似私家以單株欣賞為主。私家：私家園林是為了滿足地主官僚、富商的生活享樂而建造的，常常為宅地的擴大與延伸，是可居、可游、可觀的城市山林，一般都不大。其造園手法主要體現(xiàn)在以下幾方面：①把全園劃分若干景區(qū)，每區(qū)有自己的特點，但又相互貫通，聯(lián)為整體。②水處理方面：池有大小主次之別，水面處理也有聚分的不同；池岸不宜僵直，也不能太高；吃面橋梁常以梁式橋為主，平面曲折。③假山是園景中的重要因素，通常有土山、土多石少、石多土少、石山四種，明代以后私家園林多用后兩種。④建筑處理方面：建筑布局常因地制宜，靈活隨機；建筑類型豐富（廳堂、軒、館、樓、臺、閣、榭、廊、舫等）；建筑造型一般都輕巧淡雅、玲瓏活潑；細部裝飾精致靈巧，色彩調和；建筑空間常開敞流通。⑤花木在私家園林中以單株欣賞為主，較大的空間也成林栽種。中國塔五種主要類型，并各舉一實例樓閣式塔：山西應縣佛宮寺釋迦塔，遼代。密檐式塔：河北登封嵩岳寺塔，北魏。單層塔：山東濟南神通寺四門塔，隋代。喇嘛塔：北京妙應寺白塔，元代。金剛寶座塔：北京大正覺寺塔，明代?！稜I造法式》及其成就《營造法式》是北宋后期主管工程的將作監(jiān)李誡在繼承和總結了古代傳統(tǒng)的基礎上，根據(jù)當時熟練工匠的經驗編訂的。記載了北宋宮殿、寺廟、官署、府第等木構建筑的建造中，模數(shù)的制定和運用，設計、技術、裝飾、管理等方方面面，一定程度上反映了當時中原地區(qū)的建筑技術和藝術水平。這本書對于研究宋朝建筑乃至中國古代建筑的發(fā)展，提供了重要資料，是人類建筑遺產中珍貴的文獻Ⅰ希臘廟宇外一圈柱廊的藝術作用：1使廟宇四個立面連續(xù)統(tǒng)一，符合廟宇在建筑群中的地理位置的要求2造成豐富的光影和虛實變化，消除了封閉的墻面的沉悶之感3他使廟宇同自然互相滲透，關系和諧4其形象適合民間的宗教觀念Ⅱ佛羅倫薩主教堂穹頂意義：1天主教會把集中式平面和穹頂看做異教廟宇形制，嚴加排斥，而工匠們竟然置教會形制于不顧。因此它是建筑中突破教會的精神的標志2它是文藝復興時期獨創(chuàng)精神的標志3標志著文藝復興時期科學技術的普遍進步。Ⅲ建設雅典衛(wèi)城的主要目的：1贊美雅典，紀念反侵略戰(zhàn)爭中取得的偉大勝利和炫耀他的霸主地位2把衛(wèi)城建成全希臘最重要的圣地，宗教和文化中心，吸引各地的人前來，以繁榮雅典3給各行各業(yè)自由民工匠以就業(yè)機會，建設中限定使用奴隸的數(shù)量不得超過工人總數(shù)的25% 4感謝守護神雅典娜保佑雅典在艱苦卓絕的反波斯戰(zhàn)爭中贏得的輝煌的勝利。在這種情況下，自由工匠的積極性很高。Ⅳ（建筑十書）的主要成就：1奠定了歐洲建筑科學的基礎體系2十分系統(tǒng)的總結了希臘和早期羅馬建筑的實踐經驗3維特魯威相當全面的建立了城市規(guī)劃和建筑設計的基礎原則，以及各類建筑物的設計原理4維特魯威按照古希臘的傳統(tǒng)，把理性原則和直觀感受結合起來，把理想花的美和現(xiàn)實中的美結合起來，論述了一些基本的建筑藝術原理。Ⅴ巴洛克建筑的主要特征及壁畫、雕刻的特點。特征：1炫耀財富2追求新奇3趨向自然4城市和建筑常有一種莊嚴隆重、剛勁有力而又充滿歡樂的興致勃勃的氣氛。壁畫的特點：1喜歡玩弄透視法，制造空間幻覺2色彩鮮艷明亮，好用大面積的紅色、藍色、金色等對比強烈3構圖動態(tài)劇烈4繪畫經常突破建筑的面和體的界限。雕刻的特點：1滲透到建筑中去2有些雕刻的安置同建筑物沒有確定的構圖聯(lián)系。雕刻的動態(tài)很大4常常是自然主義的5滲透到繪畫中去Ⅵ哥特式教堂的結構特點。1使用了骨架券作為拱頂?shù)某兄貥嫾止笆降钠溆嗟奶畛鋰o部分就減薄到2530cm左右，材料少了，拱頂大為減輕，測重力也少多了2骨架券把拱頂荷載集中到每間十拱的四角，因而可以用獨立的飛券在兩側凌空越過側廊上方，在中廳每間十字拱4角的起腳抵住它的側推力3全部使用兩圓心的尖拱和尖券。Ⅶ圣索菲亞大教堂的主要成就:1它的結構體系關系明確，層次自然2既集中又統(tǒng)一曲折多變的內部空間3內部燦爛奪目的色彩效果Ⅷ拉丁十字和希臘十字是什么？1由于宗教儀式日趨復雜。圣品人增多，后來就在祭壇前增建了一道橫向的空間，給圣品人專用，大一點的夜分中庭和側廊，高度和寬度都同正廳對應相等，于是，就形成了一個十字形的平面，縱橫兩個中廳高出，從上面俯視，更像一個平方的十字架，豎道比橫道長得多，信徒們所在的大廳比圣壇、祭壇又長得多，叫做拉丁十字。2拜占庭建筑的教堂，中央的穹頂和它四面的筒形拱成等臂的十字。得名為希臘十字式 Ⅸ簡述現(xiàn)代建筑派各建筑大師的建筑理論和代表作：格羅皮烏斯設計理念a主張革新，反對復古，建筑應隨時代向前發(fā)展，不能從形式上追求風格。b強調現(xiàn)代工業(yè)對建筑的影響，提倡走工業(yè)化道路，堅持裝配化生產。c具有不斷前進的美學觀，主張唯心的抽象藝術。d設計思想具有鮮明的民主色彩和社會主義特征，設計原則上把功能和經濟放于最重要的位子。e在建筑教育上從基本技術出發(fā)，讓學生先掌握技術，在熟練的基礎上發(fā)揮想象力。f同時注重建筑的藝術性，認為建筑設計不僅要滿足物質上的要求，還要滿足精神上的需求。代表建筑：早期：1911年，法古斯工廠、1914年，德意志制造聯(lián)盟科隆展覽會的辦公樓。中期：1923年，包豪斯校舍、19281934年 他設計的一些公寓建筑得到實現(xiàn)。其中有達默斯托克居住區(qū)（19271928年）和柏林西門子住宅區(qū)（1930年）。后期：1949年 哈佛大學研究生中心、1957年 西德住宅國際展覽公寓。設計理念：A歌頌現(xiàn)代工業(yè)的偉大成就，主張建筑師從保守的學院派教條中解脫出來。B住房是居住的機器，偏愛混凝土，提倡大規(guī)模生產房屋來解決社會問題。C主張平面是關鍵，設計方法由內到外，外部是內部的結果。D建筑形式：贊美簡單的幾何形體。E了解羅馬、希臘藝術，強調建筑是一種造型藝術，提倡簡潔的幾何關系。F早期希望用理性方法來表現(xiàn)思想，主張尋找新的藝術準則，并接受了機器產品的啟示。G主張學習工程師的思維方法：工程師用幾何來滿足我們的眼睛，用數(shù)學來滿足我們的理智，他們的工作簡直就是美的藝術。H前期偏重于理性主義，后期則轉向浪漫主義。代表建筑：薩伏伊別墅（1928~1930年）、巴黎瑞士學生宿舍（1930~1932年）、日內瓦國際聯(lián)盟總部設計方案、朗鄉(xiāng)教堂（1950~1954年）、馬賽公寓（1947~1953）。設計理念：A同傳統(tǒng)建筑決裂，探求新建筑原則和建筑手法，認為建筑設計必須滿足時代現(xiàn)實主義與功能主義的需要。B重視建筑結構和建筑手法的改革，提倡工業(yè)化，一切問題包括藝術問題就會迎刃而解。C提倡“少就是多”。是簡化結構體系，精簡結構構件，以產生很少屏障可做任何用途的建筑空間。二是凈化建筑形式，精確施工，以便成為不附有任何多余東西而只有直線、直角組成的規(guī)整和純凈的鋼和玻璃的方盒子。D凈化建筑形式、精確施工。E形式：強調結構的邏輯性，即結構的合理使用與忠實表現(xiàn)。結構體系決定建筑形式，并非功能。F功能：主張功能服從空間，建造一個實用、經濟的空間，在里面配置功能。G空間：早期突出“流動空間”，受賴特與風格派的影響，一種向心的流動感；后期走向“全面空間”，帶來一種古典主義的對稱形體。代表建筑：巴塞羅那博覽會德國館（1929年）、圖根德哈特住宅（1930年）、紐約的西格拉姆大廈（19541958年）、法恩斯沃斯住宅（1950年）。賴特１、有機建筑論：A有機建筑是一種由內而外的建筑，它的目的是整體性。B有機建筑是一種“自然的建筑”，結合自然，使自然成為建筑的一部分。C空間是建筑的本質，空間和形式相互作用，達到一種整體目標。D建筑是用結構表達觀點的科學之藝術，建筑的結構、材料以及建筑的方法融為一體，合成一個為人類服務的有機整體。E強調建筑的人性化，更多地考慮人的心理。F對待材料，主張既要從工程的角度，又要從藝術角度理解各種材料不同的天性，發(fā)揮每種材料的長處，避開它的短處。G它認為裝飾不應該作為外加于建筑的東西，而應該是建筑上生長出來的，要像花從樹上生長出來一樣自然。它主張力求簡潔，但不像某些流派那樣，認為裝飾是罪惡。H對待傳統(tǒng)建筑形式的態(tài)度是，認為應當了解在過去時代條件下所有能形成傳統(tǒng)的原因，從中明白在當前條件下應該如何去做，才是對待傳統(tǒng)的正確態(tài)度，而不是照搬現(xiàn)成的形式。I認為機器是人的工具，建筑形式應表現(xiàn)所用工具的特點，有機建筑接受了浪漫主義建筑的某些積極面，而拋棄了它的某些消極面。代表建筑：流水別墅（1936年）、西塔里埃森（1911年）、古根海姆博物館（1942~1959年）（4）東京帝國飯店。阿爾托設計理念：A有機功能主義—有機形態(tài)與功能主義相結合B 采用地方的自然材料使現(xiàn)代建筑具有親和感C 阿爾托主義—復雜的木結構、高度統(tǒng)一的風格、鮮明的個人和地區(qū)特征D人文風格—有機形態(tài)和自然材料真實而且感人E 信息理論—設計具有信號特征、—具有人情味的現(xiàn)代主義特征、有個人和功能的表現(xiàn)主要作品：維堡市立圖書館、帕米歐肺病療養(yǎng)院、維堡市立圖書館、紐約世博會芬蘭館、瑪利亞別墅。