【正文】 安和焦慮。代表作品：張承志《北方的河》《黑駿馬》；張抗抗《隱形伴侶》《北極光》；史鐵生《我的遙遠的清平灣》；梁曉聲《這是一片神奇的土地》；路遙《平凡的世界》等等。16．尋根文學：產(chǎn)生與八十年代中后期，是迄今為止當代唯一有理論有實踐的小說思潮，但它始終沒有獲得明確的概念和公認的范疇。它的理論主張體現(xiàn)在韓少功《文學的“根”》及阿城《文化制約著人類》等理論著作中。代表作品：1985開先河的韓少功《爸爸爸》；王安憶《小鮑莊》；汪曾祺《受戒》《大淖記事》；賈平凹“商州系列”；阿城《樹王》等等。尋根文學提倡廣義的文化，擴大了當代小說的領(lǐng)域，也使民情風習不再是小說中可有可無的點綴，甚至于成為小說的主題。尋根即尋找民族文化之根，二民族的根甚至于民族的文化之中，散落在民間。這種文化尋根是審美意識中潛在歷史因素的覺醒，也是“重鑄和度亮”民族自我形象的努力。傳統(tǒng)文化的原初精神散失在民間，對民族文化之根的探詢過程實際上也就是對民間的發(fā)現(xiàn)過程。17．實驗小說：80年代中期，文壇上一批作家開始以前衛(wèi)的姿態(tài)探索存在的可能性以及與之相關(guān)的藝術(shù)的可能性。實驗小說是批評家對于一種創(chuàng)作傾向的概括，也有人稱之為先鋒小說。這一實驗在敘事革命、語言實驗、生存狀態(tài)三個層面上同時進行。這些作家有：馬原、莫言、殘雪、格非等。代表作有：馬原《岡底斯的誘惑》《虛構(gòu)》《拉薩河的女人》；余華《十八歲出門遠行》《四月三日事件》《現(xiàn)實一種》；殘雪《山上的小屋》；格非《迷舟》等。實驗小說的共同特征是：打破了傳統(tǒng)小說的擬真性、公開暴露小說的虛構(gòu)本質(zhì)；取消情節(jié)之間的因果聯(lián)系；讓幻覺、幻想和現(xiàn)實混在一起，真假難辨。實驗小說對廣大讀者閱讀習慣的拒絕使它只能在一個狹小的文學圈子里生存。18．新寫實主義小說：新寫實主義小說是批評家對某種創(chuàng)作傾向的概括。1989年《鐘山》雜志主動倡導(dǎo)并提出這個名稱，其卷首語中概括為“特別注重現(xiàn)實生活原生形態(tài)的還原，真誠直面現(xiàn)實，直面人生?！边@一思潮較為公認的代表作家有：劉震云、方方、池莉、蘇童、葉兆言、王安憶、劉恒等。作品：劉恒《伏羲伏羲》《狗日的糧食》；方方《風景》；池莉《煩惱人生》；劉震云《一地雞毛》等。這些作品的共同特征是：主要描寫下層人的生存狀態(tài)和精神狀態(tài)；拒絕傳統(tǒng)現(xiàn)實主義典型化的手法，采取拉拉雜雜敘家常的手法；取消情節(jié)與情節(jié)之間的因果關(guān)系，造成無常化的生活流；采取零度敘事，敘事人以平淡冷漠的口吻講述而不介入故事。19．復(fù)出作家：艾青、汪曾祺、蔡其嬌、牛漢、王蒙、張賢亮、高曉聲、陸文夫、鄧友梅、流沙河、公劉。知青作家：韓少功，史鐵生，張承志，賈平凹、王安憶、鄭義、梁曉聲、孔捷生、陳建功、張抗抗、阿城、鐵凝、芒克、江河、舒婷等等。第五篇：中國當代文學名詞解釋集錦[推薦]中國當代文學名詞解釋集錦“朦朧詩”——20世紀70年代末80年代初，文壇上涌動著一股嶄新的詩潮，因章明發(fā)表《令人氣悶的“朦朧”》一文而得名。其成員包括北島、顧城、舒婷、楊煉、江河、芒克、多多、梁小斌等。他們從自我心靈出發(fā)，以象征、隱喻、通感等現(xiàn)代詩歌的藝術(shù)技巧創(chuàng)作了一批具有新的美學特點的詩歌。如北島的《回答》顧城的《一代人》等?！皹影鍛颉?又稱作“革命現(xiàn)代京劇”。是20世紀中國文學史上的一個極其特殊的稱謂和現(xiàn)象。產(chǎn)生于六十年代，流行于文革時期。它是對傳統(tǒng)京劇的一次大膽的嘗試和改革，由于江青的參與，樣板戲過多地與“階級斗爭”的政治現(xiàn)實相聯(lián)系，形成“三突出”、“三結(jié)合”等一系列模式化的文學觀念，給文革期間的創(chuàng)作造成惡劣的影響。習慣上將京劇現(xiàn)代戲《紅燈記》《沙家浜》《奇襲白虎團》《智取威虎山》、《海港》，芭蕾舞劇《紅色娘子軍》、《白毛女》和交響音樂《沙家浜》并稱“八個樣板戲”。先鋒小說——產(chǎn)生于20世紀80年代中期，以馬原、莫言、殘雪、格非、孫甘露、余華等為代表，在敘事革命、語言試驗和生存狀態(tài)三個層面同時進行大膽的創(chuàng)新和激進的試驗。所謂先鋒精神，就是以前衛(wèi)的姿態(tài)探索存在的可能性以及與之相關(guān)的藝術(shù)的可能性，它以不避極端的態(tài)度對文學的共名狀態(tài)形成強烈的沖擊。先鋒文學從某種程度上是對啟蒙與人性的懷疑，打破了傳統(tǒng)的文學規(guī)范，使得極端個人化的寫作成為可能，對以后的文學創(chuàng)作影響較大。反思文學：通過藝術(shù)概括，深刻地揭示出極左思潮和現(xiàn)代迷信給黨和人民造成的巨大損失和嚴重后果，從不同方面總結(jié)了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)受到破壞的歷史教訓，啟示人們思考產(chǎn)生歷史悲劇的社會原因，以防悲劇重演的這類文學作品稱為反思文學。反思文學具有較為深邃的歷史縱深感和較大的思想容量，揭露和批判極左路線、反對官僚主義，揭示社會和歷史悲劇，呈現(xiàn)和剖析悲劇人物的命運遭際，刻畫悲劇人物性格是它們共同具有的特色。如《內(nèi)奸》（方之）、《李順大造屋》（高曉聲）、《剪輯錯了的故事》（茹志鵑）、《布禮》（王蒙）、《人到中年》（諶容）、《芙蓉鎮(zhèn)》（古華）等。雙百方針：在1956年5月召開的一次最高國務(wù)會議上，毛澤東正式公開提出了“百花齊放、百家爭鳴”的方針。指“藝術(shù)上不同的形式和風格可以自由發(fā)展，科學上不同的學派可以自由爭論”。中宣部部長陸定一代表中央對這一方針做了權(quán)威性的闡釋：“提倡在文學藝術(shù)工作和科學研究工作中有獨立思考的自由，有辯論的自由，有創(chuàng)作和批判的自由，有發(fā)表自己的意見、堅持自己意見和保留自己意見的自由”；雙百方針的提出，活躍了當時的文藝創(chuàng)作，開創(chuàng)了文藝理論批評與研究的新局面。三突出原則：指的是“文革時期”特定的文學創(chuàng)作原則。根據(jù)江青的指示，開始由于會泳在《讓文藝舞臺永遠成為宣傳毛澤東思想的陣地》一文中提出的，“在所有人物中突出正面人物來，在正面人物中突出主要英雄人物來，在主要英雄人物中突出中心人物來”的三突出創(chuàng)作原則。后來有姚文元改定為“在所有人物中突出正面人物，在正面人物中突出英雄人物，在英雄人物中突出主要英雄人物”。這種創(chuàng)作原則是企圖嚴格維護的社會政治等級在文學結(jié)構(gòu)上的體現(xiàn)。：傷痕小說是文革之后出現(xiàn)的一個現(xiàn)實主義文學思潮。率先打破文革之后小說創(chuàng)作沉寂的是：劉心武《班主任》和盧新華《傷痕》，這兩個短篇引發(fā)了“傷痕小說”的思潮?！皞畚膶W”概念所指稱作的創(chuàng)作，主要是小說，尤其是中、短篇小說，因此，在許多情況下，它們也與傷痕小說概念等同?！皞邸毙≌f的核心是：正面描寫文革造成的人的心靈創(chuàng)傷和人與家庭的不幸。有四種寫作傾向：揭示四人幫的罪惡；表現(xiàn)與四人幫的斗爭；展現(xiàn)普通人在文革逆境中的美好情操；從文化的角度對文革進行思考。傷痕小說揭示了文革最大的禍患在于對人的心靈的戕害，除破了50年代文學不觸及人情人性的弊端。但現(xiàn)在看來，傷痕文學也還沒能完全擺脫那個時代的政治意識。傷痕文學較成熟的作品還有：竹林《生活的路》、葉辛《蹉跎歲月》、《我們這一代年輕人》等等。：產(chǎn)生與八十年代中后期，是迄今為止當代唯一有理論有實踐的小說思潮，但它始終沒有獲得明確的概念和公認的范疇。它的理論主張體現(xiàn)在韓少功《文學的“根”》及阿城《文化制約著人類》等理論著作中。代表作品：1985開先河的韓少功《爸爸爸》；王安憶《小鮑莊》；汪曾祺《受戒》《大淖記事》；賈平凹“商州系列”；阿城《樹王》等等。尋根文學提倡廣義的文化，擴大了當代小說的領(lǐng)域，也使民情風習不再是小說中可有可無的點綴，甚至于成為小說的主題。尋根即尋找民族文化之根，二民族的根甚至于民族的文化之中，散落在民間。這種文化尋根是審美意識中潛在歷史因素的覺醒，也是“重鑄和度亮”民族自我形象的努力。傳統(tǒng)文化的原初精神散失在民間，對民族文化之根的探詢過程實際上也就是對民間的發(fā)現(xiàn)過程。：新寫實主義小說是批評家對某種創(chuàng)作傾向的概括。1989年《鐘山》雜志主動倡導(dǎo)并提出這個名稱，其卷首語中概括為“特別注重現(xiàn)實生活原生形態(tài)的還原，真誠直面現(xiàn)實，直面人生。”這一思潮較為公認的代表作家有：劉震云、方方、池莉、蘇童、葉兆言、王安憶、劉恒等。作品：劉恒《伏羲伏羲》《狗日的糧食》；方方《風景》；池莉《煩惱人生》；劉震云《一地雞毛》等。這些作品的共同特征是：主要描寫下層人的生存狀態(tài)和精神狀態(tài)；拒絕傳統(tǒng)現(xiàn)實主義典型化的手法，采取拉拉雜雜敘家常的手法；取消情節(jié)與情節(jié)之間的因果關(guān)系，造成無?；纳盍?；采取零度敘事，敘事人以平淡冷漠的口吻講述而不介入故事。：1956年出現(xiàn)了當代話劇創(chuàng)作的第一次高潮，涌現(xiàn)出岳野《同甘共苦》、楊履方《布谷鳥又叫了》、海默《洞簫橫吹》等較有影響的話劇。這些劇本一方面突破 “人性”、“人道主義”的禁區(qū)，大膽描寫人的愛情、道德和復(fù)雜內(nèi)心世界；另一方面突破只準歌頌不準暴露的禁區(qū)，大膽干預(yù)生活，揭露現(xiàn)實生活中存在的矛盾和沖突，被稱為“第四種劇本”。“第四種劇本”是相對于三種主流劇本（表現(xiàn)先進和保守斗爭的工廠劇本；入社和不入社斗爭的農(nóng)村劇本；我軍和敵軍斗爭的部隊劇本。）而言的。：“十七年”的詩歌通常被喻為號角，鑼鼓，旗幟等，政治抒情詩十分繁榮。詩歌風格豪放，明朗，歡快，激越?？梢杂谩皯?zhàn)歌”和“頌歌”來概括。出現(xiàn)在建國初期的主導(dǎo)性詩潮，歌頌祖國，時代，人民，黨，領(lǐng)袖，如《新華頌》，《歌唱祖國》，《我們偉大的節(jié)日》等。：新生代”詩潮是中國新詩繼“朦朧詩”運動之后極為重大的變動。新生代詩人繼承了新詩潮主體覺醒的基本思想，無論從文化的角度或是生命的視角都向主體意識的探求與審視邁進了一步，向個人意識的深層面展開。他們在個人經(jīng)驗的轉(zhuǎn)變中以一種獨特的姿態(tài)深刻體驗現(xiàn)代人共有的內(nèi)心世界，從人的生存狀態(tài)考慮人的心理世界，內(nèi)在本能意識，從而無限擴展真正屬于自己的領(lǐng)地。這種主體意識在他們詩歌中具體表現(xiàn)為以反英雄平民的角色審視日常生活及其在語言延化為口語化，通過這種獨特的方式完成生命的體驗。也可以說“新生代”詩的一個中心母題是：生命。：是指文革最初幾年在紅衛(wèi)兵運動中出現(xiàn)的詩歌創(chuàng)作現(xiàn)象，公開發(fā)行的很少，較多地到在紅衛(wèi)兵們自辦刊物上，但完全可以歸于“文革”的主流話語。將詩演變?yōu)閭鬟_政治概念的號召，且多是“標語”式的，而且語言比較粗俗，充滿霸氣，其詩歌是無數(shù)流行的政治概念的堆砌，不僅完全談不上創(chuàng)作主體的個性，在藝術(shù)上也只停留在打油詩、順口水平。：指20世紀80，90年代出現(xiàn)，由一批從事人文學科或社會科學研究的學者寫作，在取材和行文上表現(xiàn)出鮮明的文化意識和理性思考色彩，風格上大多較為節(jié)制，有著深厚的人文情懷和終極追問的散文，又稱“學者散文”或“散文創(chuàng)作上的‘理性干預(yù)’”，從文化視覺來關(guān)照表現(xiàn)對象，但與歷史文化反思的作品相比在美學風格上往往表現(xiàn)出理性的凝重與詩意的激情以及渾然一體的氣度。代表作家及作品：余秋雨《文化苦旅》 《文明的碎片》《千年一嘆》，張中興《負暄瑣話》，陳平原《學者的人間情懷》，韓晗的《大國小城》等。他們的散文創(chuàng)作將科學研究的“理”與文學創(chuàng)作的“情”結(jié)合起來，既充滿思考的智性，又不乏文化關(guān)懷和個人感受。15.《紅巖》：《紅巖》 是一部以共產(chǎn)黨人為爭取中國人民解放而進行的壯烈斗爭為題材的優(yōu)秀長篇小說。作者羅廣斌、楊益言曾被共同關(guān)押在“中美特種技術(shù)合作所”的集中營里，親身經(jīng)歷過敵人的種種野蠻暴行和共產(chǎn)黨人不屈不撓的斗爭生活。作為幸存者和最直接的見證人，這兩位作者在寫作了革命回憶錄《在烈火中永生》的基礎(chǔ)上，進一步搜集整理先烈們的斗爭事跡，加以集中、提煉、進行藝術(shù)再創(chuàng)造。歷時十年之久，完成了這部氣勢恢宏的作品。：指一批在五十年代就成名的詩人，由于歷史原因，在文革期間被迫中斷創(chuàng)作，在撥亂反正后又重新開始創(chuàng)作，我們把這一批詩人稱作回歸詩人。這一批詩人的代表人物有艾青、公劉、流沙河以及曾卓、綠原等原七月派詩人?；貧w（或復(fù)出詩人）主要包括以下三類詩人：50年代反右運動中的右派詩人，艾青，公劉、白樺、流沙河等?！昂L事件”中受牽連的七月詩人：綠源、牛漢、曾卓等。與主流文藝觀念相左的九葉詩人，辛笛、陳敬容、鄭敏等。1中國當代文學史容易考名詞解釋的文藝思潮，流派，作家，作品？一、填空題、50年代的長篇小說“三紅一創(chuàng)”中，《紅日》的作者是（吳強）；《紅旗譜》的作者是（梁斌）；《紅巖》的作者是（羅廣斌、楊益言）；《創(chuàng)業(yè)史》的作者是（柳青）。八大樣板戲中的京劇有（《智取威虎山》、《沙家浜》、《奇襲白虎團》、《海港》、《紅燈記》）。、《隨想錄》的作者是（巴金）；《我與地壇》的作者是（史鐵生）；《回答》的作者是（北島）；《祖國啊，我親愛的祖國》的作者是（舒婷）。中國第一代作協(xié)主席是（茅盾）。當代文學史從1949年開始，也是（第一次文代會）的開始?！都t日》的主人公，正面形象是沈振新，反面人物是張靈甫、李仙舟；《紅旗譜》的主人公，正面人物是朱老三、嚴志和，反面人物是馮蘭池；《紅巖》的主人公，正面人物是江姐、許云峰，反面人物是徐鵬飛?！侗Ｐl(wèi)延安》的作者是杜鵬程?！栋俸匣ā纷髡呷阒揪辏桥骷彝醢矐浀哪赣H《紅豆》的主人公是江玫，作者是宗璞，她是馮友蘭的女兒?！捌咴屡伞钡脑姼桀I(lǐng)袖是胡風；“九葉派”的詩歌領(lǐng)袖是穆旦，“九葉派”又稱“中國新詩派”。1政治抒情詩作家郭小川是戰(zhàn)士詩人。有成名作品《致青年公民》、《望星空》、《一個和八個》（敘事詩），其中《一個和八個》還被拍成電影。其詩歌善于采用“樓梯體”。1賀敬之是政治抒情詩作家，同樣善用“樓梯體”，主要作品有《回延安》，同郭小川一樣也是戰(zhàn)士詩人。他以現(xiàn)代版歌劇《白毛女》出名，是中國新歌劇的開拓者。