【正文】 童能力的培養(yǎng)。論述發(fā)展性教學(xué)理論？答：一、基本觀點：發(fā)燕尾服性教育理論的代表人物 前蘇聯(lián)的教育家贊科夫，其發(fā)展性教學(xué)理論的基本內(nèi)容如下：1）教學(xué)過程是促進學(xué)生發(fā)展的過程，他主張在教學(xué)過程中教學(xué)應(yīng)推動學(xué)生的發(fā)展，認為“只有當(dāng)教學(xué)走在發(fā)展前面的時候，才是好的教學(xué)”。2）學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部誘因是發(fā)展的根本動力，必須把教學(xué)作為一個整體來考察和安排，不能滿足于僅僅改革各學(xué)科的教學(xué)方法或教學(xué)過程中的個別方面，要把各個教學(xué)科目、教學(xué)方法，教學(xué)原則作為一個教學(xué)整體，共同作用于學(xué)生的發(fā)展。二、教學(xué)原則：1）高難度原則2）高速度原則3）理論知識起主導(dǎo)作用的原則4）使學(xué)生理解學(xué)生過程的原則5）使全班所有學(xué)生都得到一般發(fā)展的原則。試論教學(xué)組織形式和歷史發(fā)展趨勢？答：一、古代學(xué)校的教學(xué)組織形式，1）個別教學(xué)：是古代最基本的教學(xué)形式。2）班組教學(xué)。二、現(xiàn)代學(xué)校的教學(xué)組織形式：以班級授課為主還有：班級授課制與個別教學(xué)或班組教學(xué)設(shè)計教學(xué)法、道爾頓制、文納特卡制，具有高效、快速、大量、經(jīng)濟、規(guī)范、程序等優(yōu)點，更有利于學(xué)生個體社會化，因而適應(yīng)社會需要。三、當(dāng)代學(xué)校的教學(xué)組織朝著兩個相反的方向發(fā)展：蘇聯(lián)堅持并完善了班級教學(xué)，西方則在教學(xué)個別化方面大膽嘗試，雙方均力圖多快好省的最佳教學(xué)組織形式，都取得了成績，表現(xiàn)在：分組教學(xué)、不分級制；特朗普制；開放教學(xué)；小隊教學(xué)；程序教學(xué)；復(fù)式教學(xué)；現(xiàn)場教學(xué)。在當(dāng)代，伴隨著教育改革的深入進行，教學(xué)組織形式的發(fā)展也呈現(xiàn)了多樣化，綜合化，個別化等趨勢。隨著高新技術(shù)在教學(xué)領(lǐng)域中的廣泛應(yīng)用，以及人們學(xué)習(xí)方式的變革，教學(xué)組織還會出現(xiàn)一些新的變化。1論述實行校長負責(zé)制的幾個關(guān)系？答：校長要正確處理好與上級領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系，校長要正確處理好與學(xué)校黨組織的關(guān)系(論述校長書記的關(guān)系)校長要正確處理好與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子的關(guān)系。校長要正確處理好與教職工的關(guān)系。1教育立法的意義？答：教育立法是現(xiàn)代教育普及化，大眾化的要求，教育立法是教育權(quán)社會化、國家化的要求。教育立法是現(xiàn)代學(xué)?；顒尤遮厪?fù)雜化的要求。教育立法是現(xiàn)代國家法制化的要求。1論述教育評價的功能？答：鑒定功能。改進功能。激勵功能。管理功能。研究功能1論述教育評價的原則？答：方向性原則：教育評價的主要目的之一就是通過教育評價的監(jiān)督、調(diào)控來保證社會主義辦學(xué)的方向。應(yīng)以社會主義方向為總原則。方向性原則還以為替教育評價應(yīng)體正確的教育價值取向，即教育評價的服務(wù)方向。教育評價的價值有兩種觀點：一種是為個人的生存和發(fā)展服務(wù)，即個人本位。教育評價必須把為社會和個人相結(jié)合的服務(wù)方向作為基本的價值取向?？陀^性原則：客觀性原則是指在教育評價時必須采取客觀的實事求是的態(tài)度，有能主觀臆斷或攙雜個人感情，要做到以下幾點：1)客觀地確定指標(biāo)和價值標(biāo)準(zhǔn)。2)評價方法要客觀。3)信息收集與評價輿論要客觀。一致性原則：一致性原則是指在教育評價時，必須有一致的標(biāo)準(zhǔn)，無論是對集體還是對個人的評價必須使用同一的標(biāo)準(zhǔn)。一致性原則一方面是指教育目標(biāo)是一致的。另一方面是指在同一范圍內(nèi)，對旬同的對旬必須用同一的標(biāo)準(zhǔn)。全面性原則：創(chuàng)面性原則是指教育評價標(biāo)準(zhǔn)的制定以及評價的過程應(yīng)當(dāng)具有全面性，評價的標(biāo)準(zhǔn)不能只突出一個項目，評價的過程也要盡可能地收集各個方面的信息，不能偏聽偏信，在沒有搜集到有關(guān)的信息時就進行判斷。全面性原則不是讓我們在評價時對標(biāo)準(zhǔn)中的各個項目不分主次，等量齊觀，要賦予主要項目一定的權(quán)重。但也不能忽視非主要項目。目的性原則：教育評價實際上是一種管理手段，也是有目的的活動，只有確定了相應(yīng)的評價目的后，才能選擇有效。適當(dāng)?shù)姆椒▉磉M行。教育性原則：教育性原則是指在教育評價中必須促進被評價者積極上進，從而發(fā)握手優(yōu)點改正缺點。應(yīng)做到以下幾點：1)充分尊重和信任評價對象。2)要正確處理評價結(jié)果，成績應(yīng)給予充分的肯定，對于問題以解決問題為主，不要過多地斥現(xiàn)和批評。單項評價與綜合評價結(jié)合的原則：單項評價是指對評價對象從某個側(cè)面進進行的評價，綜合評價是指對評價對象進行完整的系統(tǒng)的分析。單項評價是進行綜合評價的基礎(chǔ)或手段，綜合評價并有是單項評價結(jié)果的簡單相加。靜態(tài)與動態(tài)評價相結(jié)合：靜態(tài)評價就是對評價對象已經(jīng)達到的水平或已經(jīng)具備的備件進行判斷。動態(tài)評價是指對于評價對象的發(fā)展?fàn)顟B(tài)的評價。定性與定量相結(jié)合的原則。定性分析就是對教育過程和結(jié)果的性質(zhì)進行分析，這種分析側(cè)重與事物的質(zhì)的分析。定量分析就是對教育過程的結(jié)果從數(shù)量方面進行分析，這種分析側(cè)重與事物的量的方面。1試論中學(xué)教育目標(biāo)的三次提出？答：建國以來，國家對中學(xué)教育目標(biāo)有三次正式表述：第一次1951年規(guī)定，普通中學(xué)的宗旨和教育目標(biāo)是使年輕一代在智育、德育、體育、美育各方面獲得全面發(fā)展，使之成為新民主主義社會自覺的、積極的成員。第二次1963年規(guī)定，中學(xué)教育的任務(wù)是為社會主義建設(shè)事業(yè)培養(yǎng)勞動后備力量和為高一級學(xué)校培養(yǎng)合格的新生。第三次1978年教育部發(fā)布通知，試行《全日制中學(xué)暫行工作條例（試行草案）》，對1963年《條例》修改而成。三點認識：1）中學(xué)教育目標(biāo)的規(guī)定總是與我國的政治、經(jīng)濟發(fā)展的大背景緊密聯(lián)系2）有兩點沒有變，一點是使學(xué)生德智體美諸方面獲得全面發(fā)展，二點是培養(yǎng)的人才的性質(zhì)是社會主義的新人3）對人才的質(zhì)量規(guī)格要求隨著時代的發(fā)展在不斷提高。第五篇：心理學(xué)復(fù)習(xí)資料匯總心理發(fā)展：是指個體從出生，成熟，衰老直至死亡的整個生命進程中所發(fā)生的一系列心理變化。關(guān)鍵期：是個體早期生命中一個比較短暫的時期，在此期間，個體對某種刺激特別敏感，：是指引起和維持個體的活動，并使活動朝向某一目標(biāo)的內(nèi)在心理過程或內(nèi)部動力。學(xué)習(xí)遷移：也稱訓(xùn)練遷移，是指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響，或習(xí)得的經(jīng)驗對完成其他活動的影響。知識：是個體通過與環(huán)境相互作用后獲得的信息及其組織。復(fù)述策略：實是在工作記憶中為了保持信息，運用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激，以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料上。問題：給定信息和要達到的目標(biāo)之間有某些障礙需要被克服的刺激情境。態(tài)度：是通過學(xué)習(xí)而形成的，影響個人的行為選擇的內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)或反應(yīng)的傾向性。心理健康：就是一種良好的，持續(xù)的心理狀態(tài)與過程，表現(xiàn)為個人具有生命的活力，積極地內(nèi)心體驗，良好的社會適應(yīng)，能夠有效的發(fā)揮個人的身心潛力以及作為社會一員的積極地社會功能。教學(xué)測評：在教學(xué)過程的所有環(huán)節(jié)中，教師運用各種手段和方法搜集教學(xué)信息，描述，分析和判斷學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況。最近發(fā)展區(qū)：是指兒童在有指導(dǎo)的情況下，借助成人幫助所能達到的解決問題的水平與獨自解決問題所達到的水平之間的差異，實際上是兩個臨近發(fā)展階段間的過渡狀態(tài)。品德：是道德品質(zhì)的簡稱，是社會道德在個人身上的體現(xiàn)，是個體依據(jù)一定的社會道德行為規(guī)范行動時表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向。創(chuàng)造性：是指個體產(chǎn)生新奇獨特的有社會價值的產(chǎn)品的能力或特性。簡述皮亞杰的兒童認知發(fā)展階段理論？感知運動階段（0到2歲）前運算階段（2到7歲）具體運算階段（7到11）形式運算階段（11歲以上）個性的差異？1)個性的特征差異。2）個性的類型差異。性格的特征差異：1）對現(xiàn)實態(tài)度的性格特征，包括對社會，集體，他人的態(tài)度。對自己的態(tài)度。2）性格的理智特征，是指人在感知，記憶，思維，想象等認知過程中所表現(xiàn)出的習(xí)慣化了的行為方式。3）性格的情緒特征。4）性格的意志特征，主要表現(xiàn)個體對自己行為的控制和調(diào)節(jié)方面的性格特征，如自覺性，果斷性，自制力以及堅韌性等方面的特征。加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類？1）智慧技能，表現(xiàn)為使用符號與環(huán)境相互作用的能力。2）認知策略，調(diào)節(jié)和控制自己的注意，學(xué)習(xí)，記憶，思維和問題解決過程的內(nèi)部組織起來的能力。3）言語信息，表現(xiàn)為學(xué)會陳述觀念的能力。4）動作技能，表現(xiàn)為平穩(wěn)而流暢，精確而適時的動作操作能力。5）態(tài)度，表現(xiàn)為影響著個體對人，對物或?qū)δ承┦录倪x擇傾向。簡述布魯納的認知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論的主要觀點？1）學(xué)習(xí)觀，學(xué)習(xí)的實質(zhì)是主動地形成認知結(jié)構(gòu)，包括獲得，轉(zhuǎn)化和評價三個過程。2）教學(xué)觀，教學(xué)的最終目的是促進學(xué)生對學(xué)科結(jié)構(gòu)的一般理解。影響遷移的主要因素？1）相似性。2）原有的認知結(jié)構(gòu)。3）學(xué)習(xí)的心向與定勢。如何有效地進行知識的概括？1）配合運用正例和反例。2）提供變式。3）科學(xué)的進行比較。4）啟發(fā)學(xué)生進行自覺概括。遺忘的理論解釋（簡述遺忘的原因）？1）痕跡衰退說。2）干擾說。3）動機說。4）同化說。影響問題解決的主要因素？1）問題的特征。2）已有的知識經(jīng)驗。3）定勢與功能固著。簡述問題解決的基本特點？1）目的性：問題解決具有明確的目的性，它總是要達到某個特定的目標(biāo)狀態(tài)。2）認知性：問題解決是通過內(nèi)在的心里加工實現(xiàn)的。3）系列性：問題解決包含一系列的心理活動，即認知操作，僅僅是簡單的記憶提取等單一的認知活動，則不能稱為問題解決。中學(xué)生易產(chǎn)生的心理健康問題？1）焦慮癥2）抑郁癥3）強迫癥4）恐懼癥5）人格障礙和人格缺陷6）性偏差7）進食障礙8）睡眠障礙教師成長與發(fā)展的基本途徑？1）觀摩和分析優(yōu)秀教師的教學(xué)活動。2）開展微格教學(xué)。3）進行專門訓(xùn)練。4）反思教學(xué)經(jīng)驗。需要層次理論對學(xué)習(xí)動機的培養(yǎng)有何啟發(fā)？需要層次理論把人的基本需要從低到高分為5個層次，依次是生理的需要，安全的需要，歸屬和愛的需要，尊重的需要和自我實現(xiàn)的需要。一般來說低級的需要得到滿足之后，才會產(chǎn)生高級的需要。需要層次理論說明，在某種程度上，學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)動機可能是由某種低級需要沒有得到充分滿足，而正是這些因素會成為學(xué)生學(xué)習(xí)和自我實現(xiàn)的主要障礙，所以教師不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，也應(yīng)該關(guān)心學(xué)生的生活，以排除影響學(xué)習(xí)的一切干擾因素。我國學(xué)者提出的中小學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn)？1）對自己有信心2）對學(xué)校生活有興趣。3）喜歡與人交往，)具有良好的心理適應(yīng)能力。在學(xué)校開展心理健康教育有幾個途徑？1）開設(shè)心理健康的有關(guān)課程。2）開展心理健康的活動課3）在學(xué)科教學(xué)中滲透心理健康教育的內(nèi)容4）結(jié)合班級，團隊活動開展心理健康教育5）個別心理輔導(dǎo)或咨詢6）小組輔導(dǎo)。標(biāo)準(zhǔn)化成就測驗的優(yōu)缺點？1）優(yōu)越性：客觀性；計劃性；可比性。2）局限性：與學(xué)校課程之間的關(guān)系很不協(xié)調(diào)；測驗結(jié)果的不當(dāng)使用。教師成長與發(fā)展的基本途徑？1）觀摩和分析優(yōu)秀教師的教學(xué)活動。2）開展微格教學(xué)3）進行專門訓(xùn)練4)反思教學(xué)經(jīng)驗。學(xué)習(xí)動機理論？1）強化理論2）需要層次理論3）成就動機理論4）成敗歸因理論5）自我效能感理論簡述成就動機理論的主要觀點？成就動機理論的代表人物：阿特金森。1）他認為，個體的成就動機可以分成兩類，一類是力求成功的動機，一類是避免失敗的動機。2）根據(jù)這兩類動機在個體的動機系統(tǒng)中占據(jù)的強度，可以將個體分為力求成功者和避免失敗者。3）力求成功者的目的是獲得成就，成功概率50%的任務(wù)是他們最有可能選擇的，相反避免失敗者則傾向于選擇非常容易或非常困難的任務(wù)，如果成功的幾率大約是50%他們會避免這種任務(wù)。如何有效地進行知識的概括？1）配合運用正例和反例2）提供變式3）科學(xué)的進行比較4）啟發(fā)學(xué)生進行自覺概括。教育心理學(xué)的作用（教師學(xué)習(xí)教育心理學(xué)有何意義？1）教育心理學(xué)能幫助教師準(zhǔn)確的了解問題。2)教育心理學(xué)能幫助教師預(yù)測并干預(yù)學(xué)生。3）能幫助教師結(jié)合實際教學(xué)進行研究。4）可以為實際教學(xué)提供科學(xué)的理論指導(dǎo)。簡述有意義接受學(xué)習(xí)論關(guān)于學(xué)習(xí)的主要觀點？有意義接受學(xué)習(xí)論認為，學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是有意義的接受學(xué)習(xí)。學(xué)生主要是把教師講授的內(nèi)容整合到自己的認知結(jié)構(gòu)中，以便將來能夠提取或應(yīng)用。所謂意義學(xué)習(xí)是需要具備主客觀條件才能產(chǎn)生的。說明促進知識保持的方法？深度加工材料；有效運用記憶術(shù)；進行組塊化編碼；適當(dāng)過度學(xué)習(xí)；合理進行復(fù)習(xí)。結(jié)合實際談如何培養(yǎng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機？1）學(xué)習(xí)動機的培養(yǎng)：利用學(xué)習(xí)動機與學(xué)習(xí)效果的互動關(guān)系培養(yǎng)學(xué)習(xí)動機；利用直接發(fā)生途徑和間接轉(zhuǎn)化途徑培養(yǎng)學(xué)習(xí)動機。2）學(xué)習(xí)動機的激發(fā)：創(chuàng)設(shè)問題情境，實施啟發(fā)式教學(xué)；根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動機水平；充分利用反饋信息，妥善進行獎懲；正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力。簡述認知發(fā)展與教學(xué)的關(guān)系？1）認知發(fā)展制約著教學(xué)的內(nèi)容和方法。皮亞杰認為學(xué)習(xí)從屬于發(fā)展，從屬于主體的一般認知水平。2）教學(xué)促進學(xué)生的認知發(fā)展。大量研究表明，通過適當(dāng)?shù)慕逃?xùn)練來加快各個認知發(fā)展階段轉(zhuǎn)化的速度是可能的。3）關(guān)于最近發(fā)展區(qū)。蘇聯(lián)心理學(xué)家維果斯基認為兒童有兩種發(fā)展水平：一是兒童的現(xiàn)有水平，二是即將達到的發(fā)展水平，這兩種水平之間的差異，就是最近發(fā)展區(qū)。其意義在于教育者不應(yīng)只看到兒童今天已達到的發(fā)展水平，還應(yīng)看到仍處于形成狀態(tài)的，正在發(fā)展的過程。論述當(dāng)今建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點？1）知識觀。建構(gòu)主義者一般強調(diào)知識并不是對現(xiàn)實的準(zhǔn)確表征，它是一種解釋，一種假設(shè)，它并不是問題的最終答案，相反，它會隨著人類的進步而不斷地被“革命”掉，并隨之出現(xiàn)新的假設(shè)。而且，知識并不能精確地概括世界的法則，而面對具體問題時，我們并不能拿來便用，而是需要針對具體情境進行再創(chuàng)造。2）學(xué)習(xí)觀。學(xué)習(xí)不是知識由教師向?qū)W生傳遞，而是學(xué)生建構(gòu)自己的知識的過程，學(xué)生不是被動的信息吸收者，而是信息意義的主動建構(gòu)者，這種建構(gòu)不可能有其他人代替。學(xué)習(xí)是個體建構(gòu)自己的知識的過程，這意味著學(xué)習(xí)是主動地學(xué)生不是被動的刺激接受者，他要對外部信息做主動的選擇和加工。3）學(xué)生觀。建構(gòu)主義者強調(diào)，學(xué)生并不是空著腦袋走進教室，在以往學(xué)習(xí)中，他們已經(jīng)形成了豐富的經(jīng)驗，而且有些問題即使他們沒有接觸到，沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗，但當(dāng)問題一旦呈現(xiàn)在面前時他們往往也可以基于相關(guān)經(jīng)驗，依靠他們的認知能力，形成對問題的某種解釋，教學(xué)不能無視學(xué)生的這些經(jīng)驗。怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性？1）影響創(chuàng)造性的因素有：1環(huán)境，家庭環(huán)境與學(xué)校環(huán)境是影響個體創(chuàng)造性的重要因素。2智力3個性2）首先創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性生產(chǎn)的環(huán)境：創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境；給學(xué)生留有充分選擇的余地；改革考試制度與考試內(nèi)容。其次注重創(chuàng)造性個性的塑造：保護好奇心，激發(fā)求知欲；解除個體對答錯問題的恐懼心理；鼓勵獨立性與創(chuàng)新精神；重視非邏輯思維能力；給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣。第三開設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性的課程，教授創(chuàng)造性思維策略。簡述良好態(tài)度與品德的培養(yǎng)？1）有效地說服，注意以下幾點：明確的目的性；富有知識性，趣味性；注意時機；以誠相待。2）樹立良好的榜樣。班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論以及大量的實踐經(jīng)驗證