【正文】 （2）克里奧（CLIO）廣告獎(jiǎng)，創(chuàng)立于1959年，舉辦地是紐約（3）莫比（MOBIL）廣告獎(jiǎng)，創(chuàng)建與1971年，是全球5項(xiàng)最重要的廣告大獎(jiǎng)之一，總部設(shè)在美國芝加哥第九章 其他西方國家廣告 選擇/填空題日本最早的固定廣告媒體是762年正倉院文書記載的名為“國懸文”的《工程材料運(yùn)漕費(fèi)表示》，這塊招牌標(biāo)示出了各種材料的運(yùn)輸費(fèi)。1867年3月，日本最初的本土廣告主的報(bào)紙廣告在《萬國新聞》中刊登。1880年，日本第一家廣告代理商“空氣堂主”在東京開業(yè)，標(biāo)志著日本廣告代理業(yè)的開始。1911年，日本頒布了廣告管理法規(guī)《廣告物取締法》。現(xiàn)今在廣告行業(yè)中實(shí)行的AE制度即是由日本廣告公司于1956年最先提出的。日本的三大日報(bào)是指《讀賣新聞》、《朝日新聞》和《每日新聞》。東京廣播公司（TBS）是日本最大的商業(yè)廣播電臺(tái)和電視臺(tái)。在行業(yè)自律方面，全日本廣告聯(lián)盟是日本全國性的自律機(jī)構(gòu)，制定的《廣告?zhèn)惱砭V領(lǐng)》是廣告界制作廣告必須遵守的最高準(zhǔn)則。目前，我國已成為繼美國、日本和英國之后的第四大廣告市場。英國的廣播、電視分為公共事業(yè)和商業(yè)兩大系統(tǒng)，主要有公營的英國廣播公司（BBC）和商營的獨(dú)立電視公司（ITV）兩個(gè)系統(tǒng)。1著名的公益廣告“懷孕的男人”的制作公司是盛世。1英國的政府機(jī)構(gòu)英國廣告標(biāo)準(zhǔn)管理局專門負(fù)責(zé)非廣播電視廣告的管理。1德國公營電視臺(tái)規(guī)定廣告播出時(shí)間一天不得超出20分鐘。1目前法國發(fā)行量最大的報(bào)紙是《法蘭西西部報(bào)》。1法國的戶外廣告非常發(fā)達(dá)，在法國廣告媒體中居第三位。名詞解釋題“遞減料率”制 即廣告單價(jià)隨投放頻次的增加而遞減。簡答題阻礙日本廣告業(yè)國際化的原因是什么？（1）日本廣告公司以媒體代理為主，同時(shí)其“同一企業(yè)多家代理”的特殊經(jīng)營形態(tài)與國際慣例不符，因此較難適應(yīng)海外的廣告操作環(huán)境。（2）在業(yè)務(wù)操作方面，歐美的廣告公司主要以四大媒體為中心開展代理業(yè)務(wù)，而日本廣告公司的業(yè)務(wù)范圍不僅包括促銷、公共關(guān)系、還涵蓋體育、文化活動(dòng)、版權(quán)貿(mào)易、影像業(yè)務(wù)、新媒體等所有領(lǐng)域，且都是在公司內(nèi)部解決。（3）進(jìn)入海外市場的日本企業(yè)在海外營銷和國際廣告制作領(lǐng)域，仍然會(huì)優(yōu)先選擇跨國廣告公司（4）日本廣告公司進(jìn)入國際市場較晚，在國際傳媒領(lǐng)域內(nèi)的運(yùn)作經(jīng)驗(yàn)還比較少，當(dāng)?shù)孛襟w保障能力較弱，提供國際營銷傳媒領(lǐng)域內(nèi)的運(yùn)作經(jīng)驗(yàn)還比較少，當(dāng)?shù)孛襟w保障能力較弱，提供國際營銷服務(wù)的能力也相當(dāng)弱。日本報(bào)業(yè)有哪些特征全國性的大報(bào)擁有電視臺(tái)的股份骨干報(bào)紙都有自己的廣告公司，還兼營龐大的出版事業(yè)幾乎所有的報(bào)紙都加入了ABC組織，由獨(dú)立的第三方調(diào)查報(bào)紙的發(fā)行量第四篇：中外廣告史名詞解釋標(biāo)記廣告是我國古老的廣告形式之一。最初，在物件上加刻銘文、年號，還只是為了表示所有權(quán)成為紀(jì)念、裝飾之用。隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，生產(chǎn)上的分工，交換的擴(kuò)大，逐漸出現(xiàn)了商業(yè)性的標(biāo)記。標(biāo)記的式樣開始很簡單，一般是把制造者或各種官工的印記刻在產(chǎn)品上。音響廣告是在叫賣基礎(chǔ)上發(fā)展而成的，主要是借助于一些傳統(tǒng)的器具，或吹或打，或敲或擊，發(fā)出聲響，以引人注意而達(dá)到交易目的的一種廣告。遐邇貫珍是1853年8月由英國傳教士在香港創(chuàng)辦的第一份中文雜志，也是第一份用鉛字印刷的中文雜志。該刊主要銷行于香港、澳門及五個(gè)通商口岸，除了宣傳西方科學(xué)文化知識(shí)和闡發(fā)基督教義之外，該刊還經(jīng)營廣告業(yè)務(wù)，為中外商人溝通商情。鴉片戰(zhàn)爭之后，首開中文刊物登廣告之先河。廣告代理商戊戌維新時(shí)期，隨著廣告主與廣告經(jīng)營者逐漸分離，從而促使廣告代理商在我國出現(xiàn)。早期的廣告代理商通常都是報(bào)館廣告的代理人或買賣報(bào)紙版面的掮客。隨著廣告業(yè)務(wù)的擴(kuò)大，一些有實(shí)力的報(bào)館和企業(yè)紛紛設(shè)立廣告部或廣告社，進(jìn)入20世紀(jì)以后，又出現(xiàn)了許多獨(dú)立于媒體和企業(yè)的專營廣告業(yè)務(wù)的廣告社和廣告公司廣告代理制廣告代理制是把現(xiàn)行的由媒介直接承攬發(fā)布廣告的經(jīng)營體制，改為媒介通過廣告公司承攬廣告業(yè)務(wù)的經(jīng)營體制。即廣告客戶通過廣告公司的代理來實(shí)施廣告宣傳計(jì)劃，不再直接通過報(bào)社、廣播電臺(tái)、電視臺(tái)發(fā)布廣告中國廣告協(xié)會(huì)中國廣告協(xié)會(huì)成立于1983年12月，是中國最大、影響最大的全國性的廣告行業(yè)組織。中國廣告協(xié)會(huì)在國院務(wù)有關(guān)部門的指導(dǎo)下，負(fù)責(zé)對全國廣告經(jīng)營單位進(jìn)行指導(dǎo)、協(xié)調(diào)、咨詢、服務(wù)活動(dòng)以及開展國際廣告交往活動(dòng)。香港廣告商會(huì)香港廣告商會(huì)又叫“4A”廣告協(xié)會(huì)，是香港地區(qū)廣告行業(yè)組織之一。該協(xié)會(huì)成立于1957年，其宗旨是制定和維持廣告專業(yè)操守，執(zhí)行業(yè)務(wù)守則，出任廣告公司的糾紛仲裁人，及為廣告公司和廣告從業(yè)者提供交流意見的機(jī)會(huì)等?？罩袕V告空中廣告包括大型氣球、飛艇廣告以及在空中用煙霧書寫廣告等，給人以新奇壯觀的感受，注目率極高，通常耗資巨大。國際廣告協(xié)會(huì)國際廣告協(xié)會(huì)，簡稱IAA，成立于1938年，是當(dāng)今世界上最大的和最具有權(quán)威的國際廣告團(tuán)體，總部設(shè)在紐約。它是由各國廣告界知名人士組成的非營利性組織。“AE”制所謂“AE”制，是指廣告公司執(zhí)行廣告業(yè)務(wù)的具體負(fù)責(zé)人，多數(shù)實(shí)行一個(gè)商品一個(gè)AE。AE既是這一商品廣告組織實(shí)施的負(fù)責(zé)人，也是廣告主企業(yè)的代表。商品細(xì)分廣告代理制度商品細(xì)分廣告代理制度以美國為代表，指對于同一種競爭性的商品只接受一個(gè)客戶，同時(shí)對客戶所委托的商品全權(quán)負(fù)責(zé)媒介細(xì)分廣告代理制度媒介細(xì)分代理制度以日本為代表，通常數(shù)家廣告代理商對某一相同客戶提供服務(wù)是以媒介細(xì)分來分擔(dān)。以媒介為中心，某一客戶或某一商品有好幾家廣告代理商提供服務(wù)，代理商的重心在于自己掌握的媒介如何被廣告客戶大量采用社會(huì)廣告我國最早的廣告，分為政治、軍事、文化廣告，是現(xiàn)代工藝廣告的雛形。經(jīng)濟(jì)廣告是我國所有的廣告形式中最重要的一種形式，隨著社會(huì)分工，在人類商品的交換中產(chǎn)生的。旗幟廣告以酒旗使用最多，可大可小，可制成大簾垂于門前，也可制成一尺左右綴于桿頭，懸于店門外，以招引顧客。燈籠廣告以燈籠做廣告，是唐代以后酒樓飯館的特色之一，一般是夜間懸掛在店鋪的門前，燈籠上用文字表明其商號商業(yè)的性質(zhì)，起到了招牌廣告和懸?guī)脧V告的作用。報(bào)刊廣告報(bào)紙和刊物媒介進(jìn)行廣告宣傳的廣告形式，是因?yàn)橹袊鷪?bào)紙和刊物很多融在一起，報(bào)紙和雜志尚未嚴(yán)格區(qū)分開來，是報(bào)紙和初期雜志刊物廣告的統(tǒng)稱。標(biāo)志著中國廣告進(jìn)入近現(xiàn)代階段。上海廣告商同業(yè)公會(huì)于1950年成立，共有會(huì)員100戶左右，按經(jīng)營對象分為路牌廣告商，報(bào)紙廣告商和其他廣告商。通過廣告商同業(yè)公會(huì)，加強(qiáng)廣告行業(yè)的管理，公會(huì)核實(shí)廣告，做出保證，還可限制不正當(dāng)競爭。特許廣告凡在“道旁、墻壁、屋頂、碼頭、車站、鐵路兩旁之路牌廣告，戲院、游樂場、花園、公告場所等廣告，為特許廣告。四性一格1959年8月商業(yè)部在上海召開了21個(gè)對外開放城市的廣告會(huì)議。社會(huì)主義的思想性、政治性、真實(shí)性、藝術(shù)性和民族風(fēng)格。作為我國社會(huì)主義廣告的特征產(chǎn)生了很大影響 中華人民共和國廣告法1994年10月27日，第八屆全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第十次會(huì)議通過，自1995年2月1日起施行。核心在于維護(hù)廣告的真實(shí)性。標(biāo)志著我國廣告市場在法制化軌道上更進(jìn)了一步，標(biāo)志著廣告發(fā)展的一個(gè)新的里程。整合傳播觀念這種觀念認(rèn)為，有效地廣告活動(dòng)只靠傳統(tǒng)式的廣告公司的力量是不夠的，還需配合公告關(guān)系（PR）、促銷（SP）、活動(dòng)（EVENT）、直銷行銷（DM）等全方位的整合傳播，才能真正創(chuàng)造強(qiáng)大的銷售攻勢。心理認(rèn)同針對訴求對象層的不同生活形態(tài)，尋找出不同的生活經(jīng)驗(yàn)，反映他們可能發(fā)生的事件，想法，提出新的主張或適時(shí)的呼吁，深深打動(dòng)消費(fèi)者的心，進(jìn)而產(chǎn)生“這是屬于我的”品牌的認(rèn)同。反不正當(dāng)競爭法1992年2月4日，“臺(tái)灣地區(qū)公平交易法”公布實(shí)施，宗旨是維護(hù)交易秩序與消費(fèi)者利益，確保公平競爭。消費(fèi)者運(yùn)動(dòng)消費(fèi)者為了保護(hù)自身的經(jīng)濟(jì)利益而自覺地組織起來的一種群眾性活動(dòng)。消費(fèi)者委員會(huì)1947年4月成立。下設(shè)投訴、咨詢、研究試驗(yàn)。新聞刊物等4個(gè)組，并設(shè)立7個(gè)咨詢中心。任何消費(fèi)者可打電話、寫信或上門咨詢及免費(fèi)取閱各種服務(wù)性小冊子。對工商業(yè)的不法買賣行為和欺騙性廣告宣傳進(jìn)行監(jiān)督揭露，并指導(dǎo)消費(fèi)者任何選購商品，維護(hù)消費(fèi)者的經(jīng)濟(jì)利益。全面服務(wù)性廣告公司一般是在總經(jīng)理或總裁以下至少設(shè)有4個(gè)大部，分別由數(shù)位副總經(jīng)理負(fù)責(zé)，同時(shí)在各部設(shè)立總監(jiān)，可以另擇定人員擔(dān)任，也可以由副總經(jīng)理擔(dān)任。《叫喊人法則》1258年，法國卡佩王朝路易九世公布的，主要涉及的是關(guān)于叫賣小販應(yīng)遵守的規(guī)則。霓虹燈廣告戶外廣告的主要形式之一，由玻璃管制成，并按照設(shè)計(jì)要求彎成各種文字和圖案。AIDA法則一個(gè)廣告要引人注目并取得預(yù)期效果，在廣告程序中必須達(dá)到引起注意（attention）、產(chǎn)生興趣（interest）、培養(yǎng)欲望（desire）和促成行動(dòng)（action）。國際廣告協(xié)會(huì)1938年成立，是廣告主、廣告公司、媒體、學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)以及營銷傳播界唯一的全球性廣告組織，也是全世界唯一在96個(gè)國家和地區(qū)擁有會(huì)員、涉及品牌創(chuàng)建和營銷傳播領(lǐng)域的全球性行業(yè)協(xié)會(huì)。商標(biāo)字號廣告古希臘和羅馬時(shí)期的陶器、金器、燈具上都刻有文字或圖案的標(biāo)記，便于官方征稅或企業(yè)主與工匠之間記賬而使用的一種戳記，或是官方壟斷經(jīng)營的戳記，形成了商標(biāo)廣告的雛形。古代的商標(biāo)字號是從實(shí)物廣告逐漸演變?yōu)橄笳餍缘纳虡I(yè)標(biāo)記。銷售點(diǎn)廣告（POP）凡是在商業(yè)空間、購買場所、零售商店的周圍、內(nèi)部以及在商品陳設(shè)的地方所設(shè)置的廣告物，都屬于pop廣告。狹義的pop廣告概念，僅指在購買場所和零售店內(nèi)部設(shè)置的展銷專柜以及在商品周圍懸掛、擺放與陳設(shè)的可以促進(jìn)商品銷售的廣告媒體。誤導(dǎo)性廣告借助文字、圖案等知覺線索，讓人對特定對象產(chǎn)生錯(cuò)誤的理解，使消費(fèi)者對產(chǎn)品產(chǎn)生不切實(shí)際的期望，造成負(fù)面的社會(huì)效應(yīng)。矯正廣告美國聯(lián)邦貿(mào)委會(huì)責(zé)令虛假廣告的廣告主在停止刊播后制作和刊播一定量的矯正廣告。USP獨(dú)特的銷售主題。基本內(nèi)容是：每則廣告必須尋找并提煉出商品能夠帶給公眾的利益，給公眾提供一個(gè)明確的概念主題；廣告提出的主題必須獨(dú)具一格，與眾不同，是競爭對手沒有提出的理念；主題內(nèi)容必須具有感動(dòng)公眾的力量，能夠有效地引起公眾的注意，引導(dǎo)公眾的消費(fèi)行為，具有強(qiáng)大的銷售力。軟性廣告軟性廣告是一種將產(chǎn)品的一些信息融入到一些媒介中，從而達(dá)到廣告的效果。軟性廣告常用的表現(xiàn)形式：軟文，視頻軟性廣告，電子書軟性廣告等?！耙粚σ弧睆V告原則廣告公司在代理業(yè)務(wù)時(shí)，在一個(gè)行業(yè)中只能為一個(gè)客戶做代理，而不能做多頭代理肥皂劇一種歌唱戲劇節(jié)目，有故事、有主角，再配以音樂、音響效果，專供白天“寂寞在家”的家庭婦女欣賞，由于它多宣傳肥皂等日常生活用品，于是稱之為“肥皂劇”。聯(lián)邦貿(mào)易委員會(huì)1914年成立，主要任務(wù)是執(zhí)行反對假廣告的法律。監(jiān)督全國的廣告，有權(quán)要求廣告客戶證明其廣告屬實(shí)。美國廣告聯(lián)合會(huì)是最重要的行業(yè)自我管理機(jī)構(gòu)。它除了對本行業(yè)的廣告進(jìn)行監(jiān)督管理外，還對國家的廣告活動(dòng)提出意見，對政府制定的法律法規(guī)做出反應(yīng)。引誘性廣告如果廣告主刊登廣告的目的是為了引誘消費(fèi)者購買廣告產(chǎn)品以外的產(chǎn)品，通常是價(jià)格更昂貴的產(chǎn)品。是一種違法廣告。印刷油墨法規(guī)美國較早的廣告法規(guī)之一，由1911年美國廣告行業(yè)雜志《印刷者油墨者》制定。并提出廣告就是事實(shí)口號。廣告行業(yè)的雜志印刷者油墨參加了這場戰(zhàn)斗。該刊物發(fā)行人聘請了律師制定了一套廣告法規(guī)。決定要多虛假和欺騙性廣告施加懲罰。這就是著名的印刷油墨法規(guī)第五篇：中外廣告史 外國第五章 外國廣告發(fā)展的演變依據(jù)各個(gè)歷史時(shí)期的廣告技術(shù)發(fā)展水平，可以把外國廣告業(yè)的發(fā)展大致分為4個(gè)時(shí)期：原始廣告時(shí)期（從廣告產(chǎn)生——1450年）：以口頭叫賣為主，逐漸向文字商標(biāo)演變廣告的孕育期（1450年——1850年）：金屬活字印刷的發(fā)明為印刷廣告提供了條件向現(xiàn)代廣告的過渡（1850年——1920年）：新技術(shù)的廣泛應(yīng)用，廣告形式多元化；世界廣告中心從英國移至美國劃時(shí)代的發(fā)展階段（1920年——至今）第一節(jié) 外國古代廣告的產(chǎn)生與發(fā)展一、視覺廣告的發(fā)展方尖碑方尖碑是在巨大的神廟前立著的方尖形的紀(jì)念碑。在古埃及的許多神廟前具有。它是神廟的一種標(biāo)志物。其中最古老的是十二王朝（前19911786）時(shí)期的。古埃及的方尖碑上都有復(fù)雜的象形文字，因此有人認(rèn)為這是最早的戶外廣告。世界上最早的文字廣告現(xiàn)存世界上最早的文字廣告在古埃及古城底比斯發(fā)掘出來，時(shí)間為公元前15501080年，內(nèi)容為一名奴隸主懸賞捉拿逃亡奴隸的“尋人啟事”?，F(xiàn)存大英博物館中，廣告所用的紙是蘆葦纖維制造的?！皠谌睘槲覀兲峁┝斯虐＜暗牧硪环N廣告載體。：1799年8月，在拿破侖遠(yuǎn)征埃及期間，他手下一名叫做布薩爾的炮兵士官在亞歷山大附近靠近尼羅河口的勞塞他鎮(zhèn)指揮修筑工事時(shí)，偶然發(fā)現(xiàn)了一塊石碑。，石碑上刻有三種文字。上面是古埃及象形文字、中間是古埃及俗語、下面是希臘文字。這塊石碑因?yàn)樗陌l(fā)現(xiàn)地被命名為“勞塞他石碑”（rosetta stone）。（17901832）將其破譯。據(jù)研究，這塊石碑刻于公元前196年（另說136年），上刻有“太陽之真子、月亮之父、人類幸福的維護(hù)者”等字樣。有的研究者認(rèn)為這是古埃及的祭祀人員為贊揚(yáng)當(dāng)時(shí)繼位的國王托勒密五世的豐功偉績而刻的，因?yàn)楫?dāng)時(shí)國王托勒密五世減免了祭司們的一些稅款，因此，這塊古代的“告示牌”告訴人們：“托勒密是太陽的兒子，月亮的父親，人類幸福的守護(hù)者”。也有人認(rèn)為這塊石碑紀(jì)錄的是當(dāng)時(shí)議會(huì)的決議。除了文字性的廣告，由最原始的實(shí)物廣告演化而來的標(biāo)記廣告在世界古代廣告史上也占有一席之地。（1）早期的標(biāo)記不是完全的商業(yè)性標(biāo)記，而是便于官方征稅或便于與工匠之間記賬而使用的一種戳記，或是官方壟斷經(jīng)營的戳記，已形成了標(biāo)記廣告的雛形。（2）古代的商標(biāo)字號是從實(shí)物廣告逐漸演變?yōu)橄笳餍缘纳虡I(yè)標(biāo)記? 古羅馬? 山羊圖案 ：奶品廠一個(gè)被鞭打孩子：學(xué)校? 兩只手托著鞋的天使 ：鞋店的標(biāo)記水壺的把手 ：葡萄酒店的標(biāo)記? 面包房里拉磨的騾子 ：面包房的標(biāo)記? 中世紀(jì)的英國? 盾形的紋章 ：客棧的標(biāo)志三個(gè)修女刺繡的圖案 ：布店（3）后來，這種標(biāo)記進(jìn)一步發(fā)展，從單純的標(biāo)記一類事物漸漸轉(zhuǎn)化成行會(huì)或個(gè)體生產(chǎn)者、銷售者的區(qū)別性標(biāo)記。行會(huì)發(fā)端于羅馬，早期的行會(huì)是為了共同祭拜守護(hù)神而形成的組織，也有一些只是互助團(tuán)體，彼此之間互相稱為“伙伴”、“朋友”。這種團(tuán)體沒有任何權(quán)力，也不是永久存在