【正文】 樂是很孤獨(dú)的!當(dāng)時(shí)張雨生是相當(dāng)受到歡迎的, 連他要當(dāng)兵都成了頭條新聞, 相形之下, 同為創(chuàng)作才子, 以“馬不停蹄的憂傷”挑戰(zhàn)羅大佑的黃舒駿受到的關(guān)懷就少很多!滾石監(jiān)於飛碟唱片陸續(xù)攻城掠地, 不甘示弱, 他們也推出了創(chuàng)作歌手陳昇的首張專輯“擁擠的樂園”以及輯“美麗新世界”, 其中最為成功的當(dāng)屬張洪量的單曲“你知道我在等你嗎?”, 他唱出了許許多多單戀男子的心聲, “莫名我就喜歡你, 深深地愛上你”, 也莫名地傳唱開來, 成為經(jīng)典。此外另一男聲受到注意, 則是趙傳, 他聲音之好令人期待。專輯部份剛加盟滾石的陳淑樺顛覆以往柔情形象, 在李宗盛的打造下, 以都會(huì)女子代言人的新形象唱出都會(huì)女子三部曲第一部——女人心, 主打歌“那一夜你喝了酒”,“別說可惜”, 成為該類型產(chǎn)品中的第一品牌。周華健“我是真的付出我的愛”再創(chuàng)佳績, 應(yīng)拜小蟲夠銳利的詞曲, 這張專輯中好歌連連, 如“寂寞的眼”, “擺渡人的歌”, “沒有你傷心”等, 也難怪他會(huì)紅!同時(shí)期以“驛動(dòng)的心”, “一世情緣”重獲市場肯定的姜育恒再以翻自日本排行冠軍歌曲的“跟往事乾杯”轟動(dòng)歌壇, 也因?yàn)樗某晒? 一向標(biāo)榜原創(chuàng)音樂的飛碟公司食髓之味, 帶動(dòng)起翻唱之風(fēng), 更甚的是在年底推出了全盤模仿自日本少男偶像團(tuán)體少年隊(duì)的小虎隊(duì), 以“青蘋果樂園”一曲掠奪了一大片尚未被開發(fā)的真空地帶, 小虎隊(duì)這一成功勢必又將引發(fā)一陣跟風(fēng), 果不其然, 什麼龍龍三人組, 滾石小子, 少女隊(duì)紛紛出籠, 只是這些缺乏先機(jī)的團(tuán)體大都出過一張專輯後就不見蹤影了!同年值得一提的事件尚有蔣經(jīng)國的逝世以及選美活動(dòng), 前者讓娛樂業(yè)蕭條了一個(gè)月, 而後者則在停辦該活動(dòng)二十年後再次活絡(luò), 引起社會(huì)正反兩極的意見, 也可見臺(tái)灣社會(huì)已在民進(jìn)黨多方?jīng)_擊下, 越來越呈多元化, 黨禁, 報(bào)禁開放, 促使文化資訊的交流更形密切, 羅大佑此時(shí)推出“愛人同志, 戀曲1990”, 輝映1980, 臺(tái)灣真的有點(diǎn)不同了!這一年唱片銷售蓬勃發(fā)展, 銷量破二十萬張的大有人在, 光是下半年的總量, 竟已是前兩年的總和, 當(dāng)然這與股市的持續(xù)發(fā)燒也有關(guān)!雖然當(dāng)年國外藝人來臺(tái)開演唱會(huì)的禁令終於解禁, 不過臺(tái)灣唯一可容納一萬人的中華體育館卻也在無情大火中被燒毀, 讓人好生惋惜, 然而更令人惋惜的尚有大作詞家慎芝的辭世, 這位填詞功力超絕的堅(jiān)強(qiáng)女性, 留下了“榕樹下”,“最後一夜”,“玫瑰人生”,“情字這條路”,“我只在乎你”等等好歌, 留存於愛歌人的心中, 也為臺(tái)灣歌壇培育了眾多優(yōu)秀人才......06音樂教育班汪泓雨第五篇：中國小說發(fā)展史淺談中國小說的發(fā)展史淺談中國小說的發(fā)展我們把先秦兩漢看作是中國小說的萌芽時(shí)期，這一時(shí)期的神話、寓言、史傳、“野史”等，都孕育著小說藝術(shù)的因素。而唐人小說是一次質(zhì)的飛躍。小說發(fā)展到宋代，發(fā)生了根本的變化，這也就是話本的產(chǎn)生。文言小說逐漸轉(zhuǎn)為以白話為主流的小說史；同時(shí)文言短篇小說沿著它的軌跡發(fā)展。這樣中國小說史至此由文言、白話兩條線索交互發(fā)展。金元時(shí)的小說沒有超過宋代，但也出現(xiàn)了一些較有影響的集子。到了明代，文言短篇小說在文言小說發(fā)展史上占有重要地位，也是白話小說蓬勃發(fā)展的時(shí)代。明末清初，出現(xiàn)了擬話本創(chuàng)作熱潮?！都t樓夢》之后，小說創(chuàng)作走向了低谷。至晚清，小說才又繁榮起來。明清時(shí)期出現(xiàn)了現(xiàn)代化趨勢，翻譯文學(xué)繁榮；“小說界革命”和小說創(chuàng)作的繁榮；話劇萌芽產(chǎn)生?！拔逅摹鼻昂笠慌魧W(xué)歸來的學(xué)子和更多的人們，較之以前的小說作家，創(chuàng)作了大量有西洋、東洋、蘇俄風(fēng)格的小說，史無前例地影響和改變著中國的小說風(fēng)格。建立了中國文學(xué)與世界文學(xué)的密切關(guān)系，而五四形成的現(xiàn)代作家隊(duì)伍是以后半個(gè)多世紀(jì)的文學(xué)創(chuàng)作的主體力量。30年代小說發(fā)展成熟，50年代中期以后，長篇小說創(chuàng)作豐收，這一時(shí)期代表時(shí)代主流特征而包容著復(fù)雜性，臺(tái)灣出現(xiàn)武俠小說，在香港通俗文學(xué)中，歷史小說和科幻小說是兩支勁旅。1978年以來中國小說界，萬象紛呈多元化?！皩じ膶W(xué)”、“意識(shí)流小說”、“反思文學(xué)”和“新寫實(shí)小說”出現(xiàn)。此后，小說發(fā)展到大眾化、娛樂化，“80”后的作家也在文壇上有一定的影響。中國傳統(tǒng)主流小說是“說”出來的，歐美傳統(tǒng)經(jīng)典小說是“寫”出來的。中國小說創(chuàng)作不宜全盤西化。中國古代小說起于何時(shí)？源于何書？較之詩歌、散文要求卻更多更高，非一時(shí)所能形成，更非一書所能標(biāo)志。我們把先秦兩漢看作是中國小說的萌芽時(shí)期，這一時(shí)期的神話、寓言、史傳等，都孕育著小說藝術(shù)的因素，為小說形成準(zhǔn)備了條件，不過中國古代早期小說與歷史傳記難以截然分開來。一、上古神話傳說、先秦寓言故事影響小說。女媧造人造萬物，大禹治水，精衛(wèi)填海，先秦寓言故事都影響小說。二、先秦兩漢歷史散文影響小說?！妒酚洝愤@一偉大的歷史著作，對后世小說發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，《史記》中許多故事在古代廣為流傳，成為后代小說取材的對象。我國最早的古小說，即魏晉志人志怪小說，《世說新語》和《搜神記》。三、唐傳奇的興盛和發(fā)展?！靶≌f亦如詩，至唐而一變”。從中國小說發(fā)展史的角度來審視，唐人小說是一次質(zhì)的飛躍。唐人小說僅《太平廣記》一書收錄的單篇就有40余篇，專輯40余部，約在千篇之?dāng)?shù)，大體分為兩類：一為傳奇，一為志怪。唐人小說繁榮發(fā)展的原因，除對童年小說創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的繼承發(fā)展外，與當(dāng)時(shí)的政治昌明、文化發(fā)達(dá)以及科舉“行卷”、“溫卷”之風(fēng)有直接關(guān)系。唐代城市經(jīng)濟(jì)的繁榮，促進(jìn)了市民階級的發(fā)展。在這樣的時(shí)代背景下，說書和其他講唱藝術(shù)相應(yīng)地發(fā)展起來。“說話”人講故事用的底本叫“話本”，為我國古代白話小說的開始。四、小說發(fā)展到宋代，發(fā)生了根本的變化，這就是話本的產(chǎn)生。以文言短篇小說為主流的宋以前小說史，從宋代開始，逐漸轉(zhuǎn)為以白話小說為主流的小說史；同時(shí)文言短篇小說沿著它的軌跡發(fā)展。這樣中國小說史自此由文言、白話兩條線索交互發(fā)展，它們既有各自的特點(diǎn)，又相互吸收、相互滲透，千姿百態(tài)，美不勝收，高潮迭起，在中國文學(xué)史上小說所占的分量越來越重，地位也越來越高。文言短篇小說發(fā)展是這一條線，至宋分為三種類型：一是傳奇體；二是筆記體短篇小說；三是志怪體。宋人傳奇小說的成就遠(yuǎn)不如唐人。北宋初期，多記唐五代事；北宋中后期，多記本朝事；宋代的志怪小說，其成就還不如記歷史瑣聞的筆記。宋人的文言短篇小說的成就雖不甚高，然數(shù)量與種類繁多，在小說史上占有一席之地。五、金元時(shí)期文言短篇小說，無論數(shù)量或質(zhì)量都未超過宋代水平。這一時(shí)期小說的發(fā)展線索未斷，且有一些較有影響的作品，如元好問的《續(xù)夷堅(jiān)志》、劉祁的《歸潛志》等。六、明代是白話小說蓬勃發(fā)展的時(shí)代。明人從三個(gè)方面做出了貢獻(xiàn)：一是加工潤色宋、元、明三代藝術(shù)上有缺陷、忍氣吐聲的話本；二是搜集整理話本小說集；三是創(chuàng)作了大量的擬話本。明代白話小說最繁榮的時(shí)期是萬歷以后，尤其是南方，都市經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)。最有代表性的是馮夢龍的“三言”和凌濛初的“二拍”，它們同時(shí)是最早的擬話本集，凌濛初的思想不及馮夢龍進(jìn)步，但在藝術(shù)上“抒情寫景，如在耳目”。《三國演義》和《水滸傳》相繼問世，標(biāo)志著中國小說又進(jìn)入了一個(gè)嶄新的歷史發(fā)展階段。從此，中國小說史以短篇小說為主轉(zhuǎn)而進(jìn)到了以長篇小說為主的新時(shí)期?！八拇笃鏁痹谒鶎俑黝愵}材中獨(dú)占鰲頭：《三國演義》既是歷史上第一部全面描寫農(nóng)民起義的巨著，也是一部寫英雄傳奇的典范；《西游記》既是第一部長篇神魔小說，也是一部神魔小說典范；《金瓶梅》是一部寫世情的長篇小說，又是第一部由文人獨(dú)立創(chuàng)作成功的長篇小說?！八拇笃鏁钡木薮蟪删蜕羁痰赜绊懼L篇小說的創(chuàng)作，以至形成了長篇小說的這四個(gè)系列，也影響著整個(gè)社會(huì)，影響著文化思想，影響著人們的精神生活。這種巨大的潛移默化的力量是難以估量的。七、清初至清末的小說。（一）《儒林外史》和《紅樓夢》兩部長篇巨制問世，《儒林外史》 在“四大奇書”之外，另辟了一條蹊徑。它不僅直接影響了晚清譴責(zé)小說的創(chuàng)作，也影響著后來魯迅的雜文。至于《紅樓夢》的成就和影響就毋庸多言了，無論其思想性和藝術(shù)性，都是中國小說史和文學(xué)史上的巔峰，也是世界文學(xué)中的名著。它的巨大成就，可視為中國古代長篇小說現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作藝術(shù)的輝煌總結(jié)?！都t樓夢》的讀與講，早在士大夫中成為了一種習(xí)尚和時(shí)髦。兩百多年來，評論者比肩接踵，早已形成了一種學(xué)派——“紅學(xué)”。而今它已成為一門世界性的學(xué)問，這是中國人的驕傲。（二）《隋唐演義》是清朝前期出現(xiàn)的一部歷史演義小說，是集隋、唐故事之大成的世代累積型小說。《聊齋志異》的出現(xiàn)，成為中國古代最為卓越的文言小說集，它奠定了蒲松齡在中國文言小說史上尤其是傳奇小說史上的崇高地位。八、“五四”以來的小說。晚清形成了文學(xué)觀念的變化與現(xiàn)代性的格局。而“五四”張揚(yáng)理性，追求個(gè)性，創(chuàng)作方法呈現(xiàn)多樣化探索。（一）問題小說代表作家：葉紹鈞、許地山、冰心、王統(tǒng)照、廬隱等。魯迅是中國現(xiàn)代小說的奠基人，在小說創(chuàng)作方法上取得很高成就。代表作《吶喊》、《彷徨》兩部短篇小說集，《狂人日記》是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的第一篇白話小說，《阿Q正傳》是最早被介紹到世界上的中國現(xiàn)代小說。（二）30年代小說題材空間拓展，長篇小說的成熟，小說流派的涌現(xiàn)，普羅小說、左聯(lián)青年作家群、社會(huì)剖析小說等相繼出現(xiàn)。其中，社會(huì)剖析小說成為當(dāng)時(shí)重要的小說流派。老舍創(chuàng)作了俗白、凝練、純凈、生動(dòng)而又風(fēng)趣幽默的京味兒小說；茅盾的農(nóng)村三部曲《春蠶》、《秋收》、《殘冬》以及《蝕》也是30年代小說的重要作品；巴金的《激流三部曲》以及老舍的《駱駝祥子》、茅盾的《子夜》等，他們以各自卓異的藝術(shù)風(fēng)格標(biāo)志著中國現(xiàn)代長篇小說的成熟。（三）到了40年代，張恨水是中國現(xiàn)代通俗小說界的集大成者，趙樹理在解放區(qū)小說創(chuàng)作中最具代表性，《小二黑結(jié)婚》對中國傳統(tǒng)的評書體形式加以改造，創(chuàng)造了一種新的評書體小說形式，推進(jìn)了中國現(xiàn)代小說的民族化。九、五六十年代的小說。主要作品有：趙樹理的《三里灣》，曲波的《林海雪原》，梁斌的《紅旗譜》，楊沫的《青春之歌》，姚雪垠的《李自成》等，另外也有“干預(yù)現(xiàn)實(shí)”的小說，主要有王蒙的《組織部新來的年輕人》、宗璞的《紅豆》、豐村的《美麗》等作品。（一）本時(shí)期臺(tái)灣文學(xué)。賴和的小說把現(xiàn)實(shí)主義與時(shí)代精神、本土環(huán)境相結(jié)合，為臺(tái)灣新文學(xué)樹起了第一面反帝反封建的旗幟，開創(chuàng)并確立了臺(tái)灣現(xiàn)實(shí)主義與鄉(xiāng)土文學(xué)的傳統(tǒng)；在臺(tái)灣言情文學(xué)大潮中，瓊瑤是很具有代表性的作家，主要作品有《幾度夕陽紅》、《在水一方》等；與上述作家相比，古龍的成就更高，影響更大，位居臺(tái)灣武俠小說家之首；高陽的歷史小說取得了驕人成績；梁羽生是新派武俠小說的開山鼻祖，代表作品是《白發(fā)魔女》。（二）在香港通俗文學(xué)中，歷史小說和科幻小說是兩支勁旅，科幻小說以衛(wèi)斯理最為著名。而金庸，成為香港最著名的文化人，以第一部武俠小說《書劍恩仇錄》一舉成名。此后，寫下了不少武俠經(jīng)典，如《射雕英雄傳》、《天龍八部》、《俠客行》、《鹿鼎記》等等。十、1978年以來的中國小說，呈現(xiàn)出多元化的特色。（一）“反思文學(xué)”體現(xiàn)了當(dāng)代作家理性精神的復(fù)蘇。（二）“尋根文學(xué)”的主要作家及作品如下：韓少功《爸爸爸》、阿城《棋王》、張承志《黑駿馬》等。尋根文學(xué)對新時(shí)期文學(xué)的美學(xué)質(zhì)地的整理性超越是一次質(zhì)的飛躍。（三）“意識(shí)流小說”出現(xiàn)在新時(shí)期文學(xué)之初，成為一個(gè)轟動(dòng)文壇的事件。王蒙創(chuàng)作了《春之聲》、《海的夢》、《夜之眠》，還有宗璞的《我是誰》等一批小說對西方現(xiàn)代主義小說技巧的借鑒和運(yùn)用，引起了文壇的關(guān)注。（四）80年代后期最為引人注目的文學(xué)現(xiàn)象，是新寫實(shí)小說思潮的崛起。創(chuàng)作方法雖然仍以寫實(shí)為主，但注重對現(xiàn)實(shí)生活“原生態(tài)”的還原；主題上，更多的表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的荒誕、丑惡、灰暗與無奈；大多采用客觀化的敘述態(tài)度，有意采用一種缺乏價(jià)值判斷的冷漠?dāng)⑹龅?，代表作家及作品有劉震云的《一地雞毛》、《官場》，池莉的《煩惱人生》，方方的《風(fēng)景》等。十一、九十年代小說文學(xué)。隨著市場經(jīng)濟(jì)中心的確立，人們的價(jià)值觀念、行為方式發(fā)生了轉(zhuǎn)變，文學(xué)的人文主義精神價(jià)值正被淡化，文學(xué)的非意識(shí)形態(tài)化特征得到了強(qiáng)化。劉震云是新寫實(shí)小說重要的代表作家，新寫實(shí)主義小說表現(xiàn)出強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)參與意識(shí)，它以河北“三駕馬車”——談歌、何申、關(guān)仁山的崛起為標(biāo)志。這一時(shí)期出現(xiàn)了新歷史主義文學(xué)思潮，陳忠實(shí)的《白鹿原》，莫言的《紅高粱》，劉震云的《故鄉(xiāng)天下黃花》等作品在當(dāng)時(shí)都產(chǎn)生了一定的影響。十二、新世紀(jì)中國小說大眾化娛樂化。新世紀(jì)的中國小說界，是一個(gè)多元化的世界。生產(chǎn)方式的變化導(dǎo)致了小說本身的變化，也使文體數(shù)量激增。網(wǎng)絡(luò)寫作的方式，在某種程度上促進(jìn)了小說寫作的類型化趨勢，當(dāng)時(shí)的作家很多都是以此為生。十三、80后文學(xué)的創(chuàng)作潮流?！?0”后的作者有專門的創(chuàng)作網(wǎng)站，在當(dāng)下的圖書市場上，他們和所有的前輩們是平分秋色的?！?0”后是依賴于網(wǎng)絡(luò)的，他們中的代表作家有相當(dāng)一批是出自“新概念”，比如韓寒、郭敬明等人，他們的作品也進(jìn)入了“產(chǎn)品—銷售 —利潤”的快車道，成為巨大的利潤符合?！?0”后迅速地連接市場，平步青云，在文壇上嶄露頭角。綜上所述，可以知道：中國傳統(tǒng)的主流小說是人民群眾智慧的結(jié)晶，是在聽說互動(dòng)的過程中完善的。外國傳統(tǒng)經(jīng)典小說是寫出來的，便于閱讀；而我國的傳統(tǒng)主流小說，既適于閱讀，更適合說書。我國小說的發(fā)展從文言到白話，從歷史故事到網(wǎng)絡(luò)的轉(zhuǎn)變，繼承并發(fā)展著我國燦爛輝煌的文化。作為一個(gè)中國人，我感到無比地自豪和驕傲。以上就是我對中國小說創(chuàng)作發(fā)展的一些觀點(diǎn)，有不到之處，請老師多多批評、指導(dǎo)。謝謝！