【正文】 筆，可以表現(xiàn)更多的感情因素，而口才往往在說(shuō)服別人，也就是在說(shuō)理方面才表現(xiàn)出來(lái)，非常局限。著名演說(shuō)家留下的演說(shuō)稿基本都是在說(shuō)理或辯論過(guò)程中留下的。口才必須結(jié)合環(huán)境才有力量，而文筆能夠脫離時(shí)代而存在。比如邱吉爾就任英國(guó)首相的演說(shuō)辭，即使再好的演說(shuō)家也無(wú)法復(fù)原，因?yàn)槊撾x了當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境，就不會(huì)帶來(lái)在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生的力量。但是文才不同，每個(gè)人眼中都有一個(gè)林妹妹，即使脫離了歷史環(huán)境，我們?nèi)匀荒軌蚋惺艿阶骷业奈牟?，仍然能讀史記而擊節(jié)、讀李白而欣然、讀紅樓而落淚。文字以及其他是在語(yǔ)言已經(jīng)產(chǎn)生的基礎(chǔ)上進(jìn)一步演化而來(lái)的，其作為信息載體的特殊作用是口才永遠(yuǎn)代替不了的?？诓攀芟忍鞐l件約束太大，而文筆相對(duì)（注意是相對(duì)）更在于后天的培養(yǎng)，因此對(duì)無(wú)法改變先天的我們追求后天的培養(yǎng)更有效也更重要。有口才文才讓人覺(jué)得沒(méi)檔次。還有，文才好了，口才也自然好了！沒(méi)有文才口才也不會(huì)好，說(shuō)也說(shuō)不出來(lái)當(dāng)然是文才比口才要重要了啊。問(wèn)題：請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友，如果口才比文筆更重要，為什么社會(huì)的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)不全部培訓(xùn)口才，還設(shè)這么多技能培訓(xùn)呢?請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友，如果口才比文筆更重要，你們每學(xué)期考試是主要考你口才還是考你文筆功底?請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友，如果口才比文筆更重要，你們這次參加的辯論賽，你們敢扔掉你們的稿件，就憑口才跟我們辯嗎？請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友，你們這次參加辯論賽，難道不需要文筆、資料的積累嗎？你們敢就憑你們的口才跟我們辯嗎？請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友，如果口才比文筆更重要，為什么國(guó)家教育部不要求每間學(xué)校重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的口才呢？請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友，如果口才比文筆更重要，我們國(guó)家為什么還要實(shí)行9年義務(wù)教育，這說(shuō)明了國(guó)家都重視文筆，所以文才比口才更重要，不是嗎？請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友，如果在沒(méi)有任何文筆的積累的情況下，你們的口才如何發(fā)揮？如何能夠說(shuō)得頭頭是道？如何能讓人心服口服？如何得到別人的尊重？文才非常重要。俗話說(shuō)：“雄才大略”，沒(méi)有良好的思想境界及良好的心理修養(yǎng)、文化水平。光有“口才”可能只能有個(gè)“雄辯”的稱號(hào)，難道對(duì)方辯友就只想當(dāng)個(gè)“雄辯高手”？文筆是內(nèi)在，口才是表現(xiàn)，如果沒(méi)有文筆這基礎(chǔ)，光有口才，你們?nèi)绾伪磉_(dá)你的思維？請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友，當(dāng)你去應(yīng)聘面試時(shí)，招聘單位是先看你的個(gè)人簡(jiǎn)歷還是先聽(tīng)你講話？我跟你說(shuō)，如果沒(méi)有簡(jiǎn)歷這敲門(mén)磚，你連面試的機(jī)會(huì)都沒(méi)有啊對(duì)方辯友。1對(duì)方辯友口口聲說(shuō)口才在面試中如何如何的重要，其實(shí)現(xiàn)在很多招聘單位都是先給你一份試卷考你的知識(shí)與文才，如果你沒(méi)有扎實(shí)的文筆功底，難道還要聽(tīng)你的夸夸其談嗎？1文筆好可以當(dāng)作家、文學(xué)家、教育家、科學(xué)家，請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友，你們口才好能當(dāng)什么家啊？1對(duì)方辯友，你們知道有一本《口才》的雜志嗎？這雜志是靠有文筆的人編寫(xiě)出來(lái)指導(dǎo)人們學(xué)口才的，沒(méi)有文筆就表達(dá)不出口才。1請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友，自古以來(lái)有多少文人留下華美的篇章，有多少是靠一張口來(lái)論以成事的？1請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友，如果你口才重要，你一輩子能開(kāi)多少場(chǎng)演講會(huì)？能不能把你的理念傳播到世界每個(gè)角落？1你們老是說(shuō)口才好能夠在銷售行業(yè)、社會(huì)交流、演講辯論等時(shí)候占重要因素，那請(qǐng)問(wèn)在報(bào)紙雜志出版社行業(yè)、秘書(shū)行業(yè)、寫(xiě)作領(lǐng)域、文學(xué)領(lǐng)域、學(xué)術(shù)領(lǐng)域等等地方工作，是文筆重要呢還是口才重要啊？難道就靠你口才好就能編出中國(guó)四大名著嗎？對(duì)方辯友也聽(tīng)過(guò)“君子勿議他人之過(guò)、食不言,寢不語(yǔ)，在佛語(yǔ)中也有：禍從口出，沉默是金的名言吧”？這就是口才的局限啊，對(duì)方辯友。請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友，老師每次要你“寫(xiě)”作業(yè)呢？還是要你“說(shuō)”作業(yè)啊？對(duì)文化傳承、社會(huì)發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)角度看，文才比口才更有效、更令人信服，難道對(duì)方辯友能要求一個(gè)人用他的口才去說(shuō)服別人一萬(wàn)年，開(kāi)一萬(wàn)年的演講嗎？第五篇：文才比口才更重要 僅作參考,格式不符合正規(guī)辯論賽的格式doc文才比口才更重要 一辯陳詞謝謝主席。各位評(píng)委，對(duì)方辯友，同學(xué)們，大家下午好！今天我方的觀點(diǎn)為文才比口才更重要。眾所周知，完美地體現(xiàn)一個(gè)人內(nèi)涵的方式莫過(guò)于文才了。口才強(qiáng)調(diào)的是即時(shí)表現(xiàn)，好的口才得到好的效果；而文才則可以流傳千古。在當(dāng)今這個(gè)迅速發(fā)展的信息時(shí)代，口才雖可以讓一個(gè)人在某一時(shí)刻享受功名利祿，卻無(wú)法許他一世的功成名就。因此，文才比口才更重要是無(wú)可非議的。舌戰(zhàn)群雄，出口成章。所謂“章”，指的便是一肚好文才。只有肚中墨水足夠充足，才能語(yǔ)不停歇，練就一副好口才。正如今日站在辯論賽場(chǎng)上的我們，哪位不是有備而來(lái)的？就我們目前的能力而言是絕不能輕視準(zhǔn)備過(guò)程的。再如社會(huì)上的推銷員，一副羨煞旁人的好口才是必備的，但一切令人羨慕的本事如果沒(méi)有文才功底做鋪墊，他會(huì)怎么選擇推銷的場(chǎng)合，對(duì)象和語(yǔ)氣，他要如何判斷什么該說(shuō)、什么不該說(shuō)？諸葛亮舌戰(zhàn)群雄，將七位謀士說(shuō)的啞口無(wú)言，好不痛快！如果他平日沒(méi)有里熟讀兵書(shū)，通曉世故，怎能取得這樣令人肅然起敬的口才呢？沉默不如巧辯，巧辯不如攻心。攻心需要思考，思考即言文才。文才離不開(kāi)口才，口才離不開(kāi)文才。我們無(wú)法找出一個(gè)只有文才沒(méi)有口才，或只有口才沒(méi)有文才的人。但文才是處事的重中之重，文才不是萬(wàn)能的，沒(méi)有文才是萬(wàn)萬(wàn)不能的！口才只是一種外才，是表達(dá)自己思想，表現(xiàn)自己文才的途徑之一；而文才則是內(nèi)才，是從根本上充實(shí)自己知識(shí)底蘊(yùn)的唯一方法，只有通過(guò)提升自己的文學(xué)素養(yǎng)，我們才能干好像練就一副好口才那樣更進(jìn)一步的事。其實(shí)維持任何口語(yǔ)交流靠的就是優(yōu)秀的文學(xué)素養(yǎng)。話說(shuō)回來(lái)，辯論考的究竟是文才還是口才呢？我們準(zhǔn)備所花的大量精力和辛苦得來(lái)的成果，實(shí)際上不就是對(duì)文才的考驗(yàn)么！真正所謂的口才，是實(shí)打?qū)嵉摹懊摽诙觥?，是不需要繁瑣的?zhǔn)備的。而這靠的就是深厚的文才基礎(chǔ)。通過(guò)以上幾個(gè)方面的論述，顯而易見(jiàn)文才的重要性遠(yuǎn)遠(yuǎn)高過(guò)口才，我方堅(jiān)持認(rèn)為文才比口才更重要。謝謝主席。（bow）