【正文】 八榮八恥”的價(jià)值取向B在基層群眾文化活動(dòng)中體現(xiàn)“八榮八恥”的基本要求C大力宣傳,廣為普及,讓社會(huì)主義榮辱觀不斷深入人心D在凈化社會(huì)文化環(huán)境中堅(jiān)持“八榮八恥”的重要原則（）。(多選)A堅(jiān)持和追求個(gè)人正當(dāng)利益和集體利益的有機(jī)統(tǒng)一B通過(guò)重視和滿(mǎn)足個(gè)人正當(dāng)利益、激發(fā)人的活力與創(chuàng)造性，來(lái)實(shí)現(xiàn)集體利益C在集體利益與個(gè)人利益發(fā)生矛盾時(shí)，個(gè)人利益服從集體利益D社會(huì)主義職業(yè)道德原則是集體主義（）。(多選)A對(duì)個(gè)人的職業(yè)業(yè)務(wù)B對(duì)國(guó)家的職業(yè)業(yè)務(wù)C對(duì)他人的職業(yè)義務(wù)D對(duì)社會(huì)的職業(yè)義務(wù)，（）。(多選)A必須提高對(duì)遵守職業(yè)紀(jì)律重要性的認(rèn)識(shí)，從而提高自我鍛煉的自覺(jué)性B要提高職業(yè)道德品質(zhì)C培養(yǎng)道德意志，增強(qiáng)自我克制能力D要求對(duì)服務(wù)對(duì)象要謙虛和藹（）、提高職業(yè)道德認(rèn)識(shí)水平等方面。(多選)A向從業(yè)人員傳授和灌輸社會(huì)主義的職業(yè)道德知識(shí)，使其了解職業(yè)道德的內(nèi)容和意義，具備明辨是非善惡的能力B樹(shù)立從業(yè)人員的社會(huì)主義職業(yè)道德信念C鍛造從業(yè)人員堅(jiān)強(qiáng)的職業(yè)道德意志D養(yǎng)成從業(yè)人員良好的職業(yè)行為習(xí)慣（）。(多選)A從業(yè)人員認(rèn)識(shí)本職工作的社會(huì)意義和道德價(jià)值B人們?cè)诼殬I(yè)活動(dòng)中依據(jù)社會(huì)主義職業(yè)道德原則、規(guī)范所進(jìn)行的自我改造、自我鍛煉和自我完善的主觀努力C人們的職業(yè)道德所達(dá)到的境界D從業(yè)人員的職業(yè)責(zé)任感38.（）職業(yè)良心、職業(yè)榮譽(yù)等職業(yè)道德的基本要素，是我們考察和評(píng)定職業(yè)道德境界的主要依據(jù)。(多選)A職業(yè)道德修養(yǎng)B職業(yè)道德理想C職業(yè)責(zé)任D職業(yè)義務(wù)（）。(多選)A學(xué)習(xí)的方法B自我批評(píng)的方法C積善的方法D慎獨(dú)的方法（）。(多選)A腐敗有可能導(dǎo)致亡黨亡國(guó)B腐敗導(dǎo)致公務(wù)人員辦事效率低下C腐敗有損黨和政府的形象，破壞了黨和人民群眾的魚(yú)水關(guān)系D腐敗影響了改革開(kāi)放的順利進(jìn)行和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立、習(xí)以為常的行為傾向和情感。(判斷)正確 錯(cuò)誤。從狹義上說(shuō)，是指反映和概括人類(lèi)道德的各種現(xiàn)象及其特征、關(guān)系、方面的本質(zhì)的基本概念。(判斷)正確 錯(cuò)誤，世界觀是人生觀在人生問(wèn)題上的具體運(yùn)用和體現(xiàn)。(判斷)正確 錯(cuò)誤，積極向上，創(chuàng)造巨大的人生價(jià)值。(判斷)正確 錯(cuò)誤，也就是要樹(shù)立為人民服務(wù)的人生觀。(判斷)正確 錯(cuò)誤，是和諧文化建設(shè)的基本任務(wù)。(判斷)正確 錯(cuò)誤。(判斷)正確 錯(cuò)誤，是我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)保持正確方向的必然要求。(判斷)正確 錯(cuò)誤，在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中承擔(dān)著重要責(zé)任。(判斷)正確 錯(cuò)誤，標(biāo)志著為人民服務(wù)理論已經(jīng)形成和中國(guó)共產(chǎn)黨政治宗旨的正式確立。(判斷)正確 錯(cuò)誤，是社會(huì)主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會(huì)形態(tài)道德的顯著標(biāo)志。(判斷)正確 錯(cuò)誤。國(guó)家不僅不反對(duì)，而且大力支持。(判斷)正確 錯(cuò)誤，不僅僅是一般的學(xué)術(shù)之爭(zhēng)，還是兩種世界觀、人生觀、價(jià)值觀對(duì)立的反映。(判斷)正確 錯(cuò)誤、價(jià)值判斷、道德情操具有潛移默化的影響。(判斷)正確 錯(cuò)誤，屬于社會(huì)主義的思想上層建筑。(判斷)正確 錯(cuò)誤。(判斷)正確 錯(cuò)誤，為做好工作盡心盡力。(判斷)正確 錯(cuò)誤，一定要樹(shù)立人民利益高于一切的思想和正確的權(quán)力觀。(判斷)正確 錯(cuò)誤，教育是基礎(chǔ)，其中就包括文化素質(zhì)教育。(判斷)正確 錯(cuò)誤。(判斷)正確 錯(cuò)誤第五篇：職業(yè)道德考試試題及答案職業(yè)道德考試試題及答案選擇題每題均有四個(gè)備選項(xiàng)，其中單項(xiàng)選擇題只有一個(gè)選項(xiàng)是正確的，多項(xiàng)選擇題有兩個(gè)或兩個(gè)以上選項(xiàng)是正確的。錯(cuò)選、少選、多選，則該題均不得分。一、單項(xiàng)選擇題關(guān)于道德，準(zhǔn)確的說(shuō)法是（C）。（A）道德就是做好人好事（B）做事符合他人利益就是有道德（C）道德是處理人與人、人與社會(huì)、人與自然之間關(guān)系的特殊行為規(guī)范（D）道德因人、因時(shí)而異，沒(méi)有確定的標(biāo)準(zhǔn)與法律相比，道德（B）。（A）產(chǎn)生的時(shí)間晚（B）適用范圍更廣（C）內(nèi)容上顯得十分籠統(tǒng)（D）評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)難以確定關(guān)于道德與法律，正確的說(shuō)法是（D）。（A）在法律健全完善的社會(huì)，不需要道德（B）由于道德不具備法律那樣的強(qiáng)制性，所以道德的社會(huì)功用不如法律（C）在人類(lèi)歷史上，道德與法律同時(shí)產(chǎn)生（D）在一定條件下，道德與法律能夠相互作用、相互轉(zhuǎn)化關(guān)于職業(yè)道德，正確的說(shuō)法是（C）。（A）職業(yè)道德有助于增強(qiáng)企業(yè)凝聚力，但無(wú)助于促進(jìn)企業(yè)技術(shù)進(jìn)步（B）職業(yè)道德有助于提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，但無(wú)助于降低生產(chǎn)成本（C）職業(yè)道德有利于提高員工職業(yè)技能，增強(qiáng)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力（D）職業(yè)道德只是有助于提高產(chǎn)品質(zhì)量，但無(wú)助于提高企業(yè)信譽(yù)和形象我國(guó)社會(huì)主義道德建設(shè)的原則是（A）。（A）集體主義（B）人道主義（C）功利主義（D）合理利己主義我國(guó)社會(huì)主義道德建設(shè)的核心是（C）。（A）誠(chéng)實(shí)守信（B）辦事公道（C）為人民服務(wù)（D）艱苦奮斗《 公民道德建設(shè)實(shí)施綱要 》 指出我國(guó)職業(yè)道德建設(shè)規(guī)范是（B）。（A）求真務(wù)實(shí)、開(kāi)拓創(chuàng)新、艱苦奮斗、服務(wù)人民、促進(jìn)發(fā)展（B）愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)（C）以人為本、解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、促進(jìn)和諧（D）文明禮貌、勤儉節(jié)約、團(tuán)結(jié)互助、遵紀(jì)守法、開(kāi)拓創(chuàng)新關(guān)于道德評(píng)價(jià)，正確的說(shuō)法是（D）。（A）每個(gè)人都能對(duì)他人進(jìn)行道德評(píng)價(jià)，但不能做自我道德評(píng)價(jià)（B）道德評(píng)價(jià)是一種純粹的主觀判斷，沒(méi)有客觀依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)（C）領(lǐng)導(dǎo)的道德評(píng)價(jià)具有權(quán)威性（D）對(duì)一種行為進(jìn)行道德評(píng)價(jià)，關(guān)鍵看其是否符合社會(huì)道德規(guī)范下列關(guān)于職業(yè)道德的說(shuō)法中，你認(rèn)為正確的是（C）。（A）職業(yè)道德與人格高低無(wú)關(guān)（B）職業(yè)道德的養(yǎng)成只能靠社會(huì)強(qiáng)制規(guī)定（C）職業(yè)道德從一個(gè)側(cè)面反映人的道德素質(zhì)（D）職業(yè)道德素質(zhì)的提高與從業(yè)人員的個(gè)人利益無(wú)關(guān)《 公民道德建設(shè)實(shí)施綱要 》 中明確提出并大力提倡的職業(yè)道德的五個(gè)要求是（B）。（A）愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)（B）愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)（C）尊老愛(ài)幼、反對(duì)迷信、不隨地吐痰、不亂扔垃圾（D）愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義1職業(yè)道德建設(shè)的核心是（A）。（A）服務(wù)群眾（B）愛(ài)崗敬業(yè)（C）辦事公道（D）奉獻(xiàn)社會(huì)1從我國(guó)歷史和國(guó)情出發(fā)，社會(huì)主義職業(yè)道德建設(shè)要堅(jiān)持的最根本的原則是（D）。（A）人道主義（B）愛(ài)國(guó)主義（C）社會(huì)主義（D）集體主義1在職業(yè)活動(dòng)中，主張個(gè)人利益高于他人利益、集體利益和國(guó)家利益的思想屬于（A）。（A）極端個(gè)人主義（B）自由主義（C）享樂(lè)主義（D）拜金主義1職業(yè)道德的“五個(gè)要求”，既包含基礎(chǔ)性的要求，也有較高的要求。其中，最基本的要求是（A）。（A）愛(ài)崗敬業(yè)（B）誠(chéng)實(shí)守信（C）服務(wù)群眾（D）辦事公道1在職業(yè)活動(dòng)中，有的從業(yè)人員將享樂(lè)與勞動(dòng)、奉獻(xiàn)、創(chuàng)造對(duì)立起來(lái)，甚至為了追求個(gè)人享樂(lè)，不惜損害他人和社會(huì)利益。這些人所持的理念屬于（C）。（A）極端個(gè)人主義的價(jià)值觀（B）拜金主義的價(jià)值觀（C）享樂(lè)主義的價(jià)值觀（D）小團(tuán)體主義的價(jià)值觀二、單項(xiàng)選擇題：下列關(guān)于職業(yè)道德的說(shuō)法中，正確的是（C）（A）職業(yè)道德與人格高低無(wú)關(guān)（B）職業(yè)道德的養(yǎng)成只能靠社會(huì)強(qiáng)制規(guī)定（C）職業(yè)道德從一個(gè)側(cè)面反映人的道德素質(zhì)（D）職業(yè)道德素質(zhì)的提高與從業(yè)人員的個(gè)人利益無(wú)關(guān) 古人所謂的“鞠躬盡瘁，死而后已”，就是要求從業(yè)者在職業(yè)活動(dòng)中做到（C）A、忠誠(chéng)B、審慎C、勤勉D、民主下列關(guān)于職業(yè)技能的說(shuō)法中，正確的是（C）（A）掌握一定的職業(yè)技能，也就是有了較高的文化知識(shí)水平（B）掌握一定的職業(yè)技能，就一定能履行好職業(yè)責(zé)任（C）掌握一定的職業(yè)技能，有助于從業(yè)人員調(diào)高就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力（D）掌握一定的職業(yè)技能，就意味著有較高的職業(yè)道德素質(zhì)下列關(guān)于愛(ài)崗敬業(yè)的說(shuō)法中，你認(rèn)為正確的是（B）（A）市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)鼓勵(lì)人才流動(dòng)，再提倡愛(ài)崗敬業(yè)已不合時(shí)宜（B）即便在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，也要提倡“干一行、愛(ài)一行、專(zhuān)一行”（C）要做到愛(ài)崗敬業(yè)就應(yīng)一輩子在崗位上無(wú)私奉獻(xiàn)（D）在現(xiàn)實(shí)中，我們不得不承認(rèn)，“愛(ài)崗敬業(yè)”的觀念阻礙了人們的擇業(yè)自由強(qiáng)化職業(yè)責(zé)任是（D）職業(yè)道德規(guī)范的具體要求。A、團(tuán)結(jié)協(xié)作B、誠(chéng)實(shí)守信C、勤勞節(jié)儉D、愛(ài)崗敬業(yè)假設(shè)你在工作中出現(xiàn)了一次小的失誤，暫時(shí)還未給單位造成什么損失，領(lǐng)導(dǎo)也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。在這種情況下，你認(rèn)為最好的一種處理辦法是（C）。（Ａ）不向任何人提起這件事（Ｂ）不告訴任何人，自己在以后的工作中彌補(bǔ)過(guò)失（Ｃ）告訴領(lǐng)導(dǎo)，承認(rèn)自己的過(guò)失并承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任（Ｄ）告訴自己最好的朋友，請(qǐng)他幫自己想一個(gè)最好的辦法你的同事在工作中取得突出成績(jī)時(shí)，你會(huì)采取哪一種做法？（D）（Ａ）認(rèn)為他運(yùn)氣好（Ｂ）各有專(zhuān)長(zhǎng)，繼續(xù)做好自己的工作（Ｃ）認(rèn)為他太聰明了，自己可望而不可及（Ｄ）虛心請(qǐng)教，努力學(xué)習(xí)（C）是人民道德建設(shè)的核心。A、集體主義 B、愛(ài)國(guó)主義C、為人民服務(wù)D、誠(chéng)實(shí)守信社會(huì)主義法制的核心是（B）。A、有法可依 B、有法必依C、執(zhí)法必嚴(yán)D、違法必究中國(guó)古代文化中的“仁”的中心思想是（A）。A、愛(ài)人 B、人心C、誠(chéng)信D、謙讓你認(rèn)為職業(yè)理想（B）無(wú)關(guān)。A、與人的年齡 B、與接受的教育C、與社會(huì)環(huán)境D、與先天生理?xiàng)l件人們?cè)谏鐣?huì)生活中形成和應(yīng)當(dāng)遵守的最簡(jiǎn)單、最起碼的公共生活準(zhǔn)則是（A）。A、社會(huì)公德 B、職業(yè)道德C、家庭道德D、生活道德領(lǐng)導(dǎo)意圖是指領(lǐng)導(dǎo)為實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的意見(jiàn)和（B）。A、態(tài)度 B、想法C、傾向D、行為對(duì)企業(yè)來(lái)說(shuō)，誠(chéng)實(shí)守信（B）。A、會(huì)增加經(jīng)營(yíng)成本 B、是無(wú)形資本C、與經(jīng)濟(jì)效益無(wú)關(guān)D、會(huì)提高企業(yè)效率“慎獨(dú)”體現(xiàn)了（C）A、夜以繼日，廢寢忘食 B、精忠報(bào)國(guó)，反對(duì)侵略C、修身為本，嚴(yán)于律己D、立志勤學(xué)，持之以恒下列說(shuō)法中，包含著創(chuàng)新思想的是（A）。A、“與時(shí)俱進(jìn)” B、“患難與共”C、“民以食為天”D、“見(jiàn)利思義”做到開(kāi)拓創(chuàng)新的人，一般是（D）。A、思想怪異的人 B、物質(zhì)條件充裕的人C、受過(guò)高等教育的人D、具有堅(jiān)定意志的人三、多項(xiàng)選擇題：文明生產(chǎn)的具體要求包括（ABCDE）。（A）語(yǔ)言文雅、行為端正、精神振奮（B）相互學(xué)習(xí)、取長(zhǎng)補(bǔ)短、共同提高（C）崗位明確、紀(jì)律嚴(yán)明、操作嚴(yán)格（D）技術(shù)熟練、互相支持、現(xiàn)場(chǎng)安全（E）優(yōu)質(zhì)、低耗、高效職業(yè)紀(jì)律具有的特點(diǎn)包括（AB）。A、明確的規(guī)定性 B、一定的強(qiáng)制性C、一定的彈性D、一定的自我約束性現(xiàn)代社會(huì)提倡節(jié)約，包括節(jié)約（ABCD）。A、時(shí)間 B、空間C、人力D、資金和物質(zhì)社會(huì)公德特點(diǎn)包括（ACD）。A、基礎(chǔ)性 B、專(zhuān)業(yè)性C、全民性D、相對(duì)穩(wěn)定性誠(chéng)實(shí)守信的基本要求有（ABD）。A、忠誠(chéng)所屬企業(yè) B、維護(hù)企業(yè)信譽(yù)C、樹(shù)立職業(yè)理想D、保守企業(yè)秘密從業(yè)人員在工作中必須遵守的行為準(zhǔn)則有（ABCD）。A、尊重同事隱私 B、替同事著想，給同事方便C、寬容諒解D、工作認(rèn)真負(fù)責(zé)要?jiǎng)?chuàng)新，應(yīng)必須做到（ABC）。A、學(xué)習(xí)鉆研、激發(fā)靈感 B、大膽地試、大膽地闖C、敢于提出新的問(wèn)題D、循規(guī)蹈矩職業(yè)道德主要通過(guò)（ABC）的關(guān)系，增強(qiáng)企業(yè)的凝聚力。A、協(xié)調(diào)企業(yè)員工之間 B、調(diào)節(jié)領(lǐng)導(dǎo)與職工C、協(xié)調(diào)職工與企業(yè)D、調(diào)節(jié)企業(yè)與市場(chǎng)社會(huì)主義職業(yè)道德的特征是（ABC）。A、繼承性與創(chuàng)造性的統(tǒng)一 B、階級(jí)性和人民性相統(tǒng)一C、先進(jìn)性和廣泛性相統(tǒng)一D、國(guó)際性和廣泛性相統(tǒng)一人生的社會(huì)價(jià)值指的是（ACD）。A、個(gè)人的社會(huì)存在 B、社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿(mǎn)足C、自我剖析和自我批評(píng)D、培養(yǎng)職業(yè)道德習(xí)慣從業(yè)人員要做到公平公正，應(yīng)（ABCD）。A、堅(jiān)持按原則辦事 B、不徇私情C、不計(jì)較個(gè)人得失D、不畏權(quán)勢(shì)