【正文】 落，從而產(chǎn)生一種自卑感，進而放棄某門功課的學習。②教師對差生的偏見，就是對學習成績不理想的學生的歧視，就會增加學生的厭學情緒，進而造成學生逃學、輟學等，給學生的身心造成嚴重的傷害。答：①重視教師職業(yè)道德的規(guī)范建設；②注意劃分師德規(guī)范的結構層次以便于實施操作；③將師生關系作為教師職業(yè)道德規(guī)范的核心內(nèi)容；④強化教師職業(yè)道德教育的內(nèi)化與養(yǎng)成。7．教師道德教育的現(xiàn)代要求是什么？答：①教育觀念現(xiàn)代化，就是要確立以更新觀念為先，以高尚師德為本的觀念；②才學知識現(xiàn)代化，就是要努力學習，豐富知識，不斷更新自己的知識結構；③教育能力現(xiàn)代化，就是要在教學、育人、管理、創(chuàng)新上具備過硬教育學生的能力；④心理素質(zhì)現(xiàn)代化，就是要優(yōu)化情感、性格、意志、心理調(diào)適，心理保健、心理體驗等方面的心理品質(zhì)。8．簡述教師職業(yè)專業(yè)化的現(xiàn)實意義。答：①可以為解決教師隊伍中存在的問題提供良好的途徑和方法，為教師職業(yè)的發(fā)展提供良好的機遇；②可以改變以往人們對教師職業(yè)的認識，即只要有知識就可以當教師的傳統(tǒng)舊觀念；③可以提高在職教師的專業(yè)水平，進而提高教育教學質(zhì)量，提高教師的社會地位和物質(zhì)待遇；④可以吸引更多的素質(zhì)較高的、有志于從事教育事業(yè)的青年學生投身于教師職業(yè)。9．簡述教師職業(yè)道德與職業(yè)紀律的辯證關系。答：教師職業(yè)紀律與教師職業(yè)道德是辯證統(tǒng)一的關系： ①二者的統(tǒng)一性。職業(yè)紀律與職業(yè)道德是密切聯(lián)系，相互補充，相互促進的，是教師對職業(yè)活動的共同要求。一個自覺用職業(yè)道德約束自己的人，也必然是一個嚴格遵守職業(yè)紀律的人， ②二者的差異性。職業(yè)道德是用榜樣的力量來倡導某種行為，而職業(yè)紀律以強制手段去禁止和懲處某種行為。紀律的執(zhí)行和檢查往往有專門機構來保證，而職業(yè)道德是靠社會輿論和內(nèi)心信念的手段來實現(xiàn)的，其目的在于提高人們的思想境界和情操。10．簡述教師職業(yè)道德的認識功能。答：①明確區(qū)分教育活動中的“真善美”和“假丑惡”；②向教師闡明基本道德準則的基礎上，以系統(tǒng)的職業(yè)道德行為規(guī)范為教師提供全面、科學認識教育活動的工具；③可以幫助教師憑借道德預測，預見教育活動中可能發(fā)生的各種矛盾和沖突，以及某種教育行為可能產(chǎn)生的后果，并為此做好道德選擇的準備；④幫助教師運用一定的師德觀念、師德規(guī)范和準則去分析、評價自身與他人的教育行為。11．什么是教師職業(yè)良心？其具體的要求有哪些？答：教師職業(yè)良心就是教師在對學生、學生家長、同事以及對社會、學校、職業(yè)履行義務的過程中所形成的特殊道德責任感和道德自我評價能力。具體要求是：克盡職守、自覺工作、愛護學生、團結執(zhí)教。12．師德建設的核心必須處理好的“三個關系”是什么？答：①要處理好與教師職業(yè)的關系，即教師要有敬業(yè)精神；②要處理好與學生的關系，意味著教師對學生要有愛心；③要處理好與自身的心理和行為的關系，這意味著教師要為人師表，人格高尚，克制私心。？答：①在上下級之間，應先上級伸出手后，下級才能接握；②在長幼之間，應長輩先伸手后，晚輩才能接握；③在男女之間，應女方先伸手后，男方才能接握。14．教師與家長之間存在的分歧主要表現(xiàn)在那些方面？答：①教育觀念上的分歧：教師與家長在教育觀念上存在的分歧主要體現(xiàn)在人才觀和兒童觀上。②教育出發(fā)點的分歧：教師把教育看作是自己的社會職責，從社會要求出發(fā)對全體學生實施科學系統(tǒng)的教育；而家長則把教育看作是自己的義務，從個人意愿出發(fā)對自己的子女實施自然的綜合的教育。③教育方法的分歧：教師教育行為一般來說是科學的、系統(tǒng)的、有目的性的，而家長則是經(jīng)驗的、零散的、自發(fā)性的。④教育價值觀方面的分歧：職業(yè)、交往、文化、時距等具體因素直接形成了教師與家長教育價值觀的矛盾。15．實現(xiàn)“雙贏”協(xié)作原則應當遵循哪些要領?答：①培養(yǎng)雙贏的品格；②建立雙贏的人際關系；③簽訂雙贏的協(xié)議；④建立雙贏的制度。16．教師為人師表的基本特點是什么？為人師表的表率性；為人師表的律己性；為人師表的內(nèi)外統(tǒng)一性；為人師表的真實性和自然性；為人師表的平凡性和精神的高尚性。17．教師在實踐中體現(xiàn)愛與嚴的結合應把握的基本問題是什么？要善于在尊重信任的基礎上對學生提出嚴格的要求；要善于在嚴格要求的過程中體現(xiàn)對學生的尊重和關愛；要適度把握對學生的嚴和愛。18．廉政從教的基本要求是什么？保持廉潔自律，監(jiān)守高尚情操；抵制不良風氣，保持教育公正；自覺接受外在監(jiān)督，增強廉潔從教意識。19．在實踐中體現(xiàn)嚴謹治學主要應把握哪那些方面？好學不倦，努力精通業(yè)務；把握規(guī)律，科學施教；嚴以律己，精益求精；不斷探索，勇于創(chuàng)新。20．教師與學生家長應保持的基本關系是怎樣的？為什么？社會地位的平等性，聯(lián)系交往的互尊性，教育過程的配合性；平等性主要是由于我國的社會主義性質(zhì)所決定的；互尊性不僅是社會主義公民的基本關系決定的，也不僅僅是搞好教育的需要，也是社會道德的必然要求；配合性是因為對學生的教育需要個方面影響的一致性，特別是學校與家庭影響的一致性。五、辨析題1．只有心理健康的教師，才有可能培養(yǎng)出心理健康的學生。答：①這種說法正確。 ②教師良好的心理素質(zhì)對學生心理品質(zhì)的形成起著完善作用。一個心理健康的教師在認識能力、行為方式、情緒狀態(tài)、性格特征等方面表現(xiàn)出積極良好的姿態(tài)，對學生有潛移默化的作用，進而促進學生身心健康發(fā)展。反之教師心理不健全、不健康會對工作產(chǎn)生消極影響，嚴重的不僅影響其傳道、授業(yè)、解惑作用的發(fā)揮，而且也會對教師職業(yè)道德形象產(chǎn)生嚴重的負面影響，并給學生身心帶來不同程度的傷害。③所以，只有心理健康的教師，才有可能培養(yǎng)出心理健康的學生。2．師德行為的選擇僅僅受外部條件的制約。答：①這種說法錯誤。 ②教師職業(yè)道德行為的選擇，不僅要愛到外部環(huán)境條件的制約，主要包括社會歷史條件、具體的生活環(huán)境和社會道德觀念與教師道德規(guī)范體系等；而且還要受到教師個人的主觀內(nèi)部條件的制約，諸如教師個人的世界觀和人生觀，教師個體的道德素質(zhì)，教師個體能力素質(zhì)等。尤其是教師的主觀內(nèi)部條件對于自身選擇合乎道德的行為具有十分重要的意義。 ③因此，“師德行為的選擇僅僅受外部條件的制約”的觀點是片面的。3．教師職業(yè)道德是一種“實踐精神”。答：①這種說法正確。 ②教師職業(yè)道德行為過程是由行為前的行為動機的確定，行為選擇，行為本身以及行為之后的反省和評價的過程來完成。這一過程，既是精神活動的過程，也是實踐活動的過程。道德是實踐的精神，其特殊性就在于它總是把一定的道德原則和規(guī)范變?yōu)橐缘赖略瓌t和規(guī)范為標準的道德評價和道德教育的實踐活動。教師職業(yè)道德不是被動地反映教育現(xiàn)象過程，而是從教師特定的職業(yè)道德價值要求出發(fā)能動地反映教育現(xiàn)象的過程。③所以，教師職業(yè)道德是一種“實踐精神”。4．教師職業(yè)良心同教師權利相聯(lián)系，并從教師的教育教學勞動中表現(xiàn)出來。答：①這種說法錯誤。 ②教師職業(yè)良心，就是指教師在自己的教育教學工作實踐中履行義務道德責任感和自我評價的能力，從教師的教育教學勞動中表現(xiàn)出來。主要表現(xiàn)為教師對學生、教師集體和社會教育事業(yè)整體的一種高度自覺的責任感；教師在教育教學勞動中對自己的行為進行道德控制和道德評價。③因此，教師良心同教師義務密切聯(lián)系，并從教師教育教學勞動中表現(xiàn)出來。5．沒有懲罰的教育是不完整的教育。答：①這種說法正確。 ②懲罰絕不等于休罰，更不是傷害，不是心理虐待、歧視。教育不是改造人，是喚醒人，喚醒人內(nèi)心中沉睡的巨人。當一個孩子犯了錯，要懲罰他，首先要肯定他是一個好孩子，再指出他的錯誤。孩子犯了錯，在不傷害其自尊的前提下實施“懲罰”，是必要的。沒有懲罰的教育是一種虛弱的教育、脆弱的教育、不負責任的教育。 ③所以，沒有懲罰的教育是不完整的教育。6．教師對優(yōu)生的偏愛是自然的，無可非議的。答：①這種說法是錯誤的。 ②教師對學生的公正，是教師職業(yè)道德的要求，只有熱愛每一個學生，才可能使每一個學生都得到盡可能的發(fā)展。教師要公正地對待每一個學生，必須走出的誤區(qū)是對優(yōu)生的偏愛和對差生的歧視。對優(yōu)生的偏愛不但會造成其他學生感到受冷落進而產(chǎn)生自卑感，同時也不利于優(yōu)生的健康成長。對差生的歧視是完全沒有理由的。 ③事實證明，在某階段學習上有困難或其他方面有缺點的學生同樣有著巨大的發(fā)展?jié)摿?。對他們的歧視會造成其身心的傷害。六、論述題1．結合社會實際，談談新世紀我們需要什么樣的師德觀。答：（1）新世紀我們需要的是“理想與現(xiàn)實的統(tǒng)合”的師德觀。（2）“理想與現(xiàn)實的統(tǒng)合”的師德觀就是既滿足教師個體的內(nèi)在需要，也顧及社會規(guī)范的要求，是一種可信又可愛的師德觀。其構建應符合三大原則：服務性原則，時代性原則，張力性原則。（3）在市場經(jīng)濟條件下，人們交往于陌生的業(yè)緣群體之中，但利益關系卻相互依賴，每個人都享受他人服務，同時每個人又主動服務于他人。人們處在一種互惠合作、相互依賴的利益關系之中：社會提倡以義取利的倫理觀，精神的滿足離不開物質(zhì)的滿足，勸人放棄物質(zhì)欲望來實現(xiàn)社會大治的理想是不可能實現(xiàn)的。（4）只有把理想主義和現(xiàn)實主義的師德統(tǒng)合起來，才能在正視現(xiàn)實和重視現(xiàn)實價值引導的基礎上營造出讓教師覺得可以接受、可以做到的師德。2．聯(lián)系實際，談談你對《國際教師團體協(xié)商委員會教師憲章》關于師德規(guī)范要求的認識。答：《國際教師團體協(xié)商委員會教師憲章》，提出了教師應遵循的師德規(guī)范，包括：(1)教師必須尊重學生的思想自由，并鼓勵他們發(fā)展獨特的判斷力；（2）教師要致力于培養(yǎng)作為未來成人及公民的道德意識，并以民主、和平與民族精神教育兒童；(3)教師不能因性別、種族，膚色及個人信仰和見解的不同，將個人信仰及見解強加于兒童；（4）教師要在符合學生自尊心的范圍內(nèi)實施仁慈的紀律，不得采用強制和暴力。3．聯(lián)系實際，談談加強教師職業(yè)道德建設的意義與具體內(nèi)容。答：加強教師職業(yè)道德的建設，它的意義是：(1)師德對教師自身的發(fā)展與提高起保證和推動作用，使教師保持良好的從業(yè)心態(tài)；(2)教師的道德行為對學生是直接的示范，對于養(yǎng)成良好品德處于關鍵時期的小學生來說，是品德教育的重要因素；(3)師德修養(yǎng)直接影響教師在學生中的威信。加強教師職業(yè)道德的具體內(nèi)容是：(1)對事業(yè)無私奉獻；(2)對學生，真誠熱愛； (3)對同志，團結協(xié)作；(4)對自己嚴格要求，以身作則4．請聯(lián)系實際談談怎樣才能做到模范遵守教師職業(yè)紀律？答：教師職業(yè)紀律就是教師在從事教育勞動過程中應遵守的規(guī)章、條例、守則等。主要應做到以下幾點：第一，要有教師意識并不斷強化這種意識。第二，認真學習教師職業(yè)紀律的有關規(guī)定。第三，在教育勞動中恪守教師職業(yè)紀律。第四，從一點一滴做起。第五，虛心接受批評，勇于自我批評，善于改正錯誤。教師要不折不扣地執(zhí)行黨和國家的教育方針和教育目的,必須自覺遵守學校的各項規(guī)章制度,服從分配,聽從指揮。教師不得借職業(yè)之便謀取個人私利,弄虛作假,營私舞弊。,體罰和變相體罰學生的行為。5．論述國外教師職業(yè)道德教育的共性及其啟示答：共性：（1）注重教師職業(yè)道德的規(guī)范建設。國外都極為重視編制具體的教師職業(yè)道德規(guī)范，以保證教師在職業(yè)道德習慣養(yǎng)成上和社會對教師道德行為的評價上有規(guī)可依，有章可循。（2）注意劃分師德規(guī)范的結構層次以便于實施操作。西方國家注重區(qū)分師德規(guī)范的不同層次。以對教師整體與個體提出不同層次的職業(yè)道德要求。（3）將師生關系作為教師職業(yè)道德規(guī)范的核心內(nèi)容。強調(diào)師生關系旨在尊重學生自主性的精神，使他們的人格得到充分發(fā)展。（4）強調(diào)教師職業(yè)道德教育的內(nèi)化與養(yǎng)成。西方國家不以師德為名專門設置課堂進行簡單的灌輸或空洞的說教，而是將其滲透在學校及社會的日常道德教育之中。啟示：（1）應重新建構以民主法制和公民義務為基礎的師德規(guī)范。我國教師職業(yè)道德規(guī)范制定的依據(jù)是基于對教師職業(yè)的崇高性認識而作出的對教師的人格期待。在西方各種行為規(guī)則都必須定位在法律的框架之內(nèi)。（2）教師職業(yè)道德建設應從“理想”回歸“現(xiàn)實”，從“高尚”走向“樸素”。教師職業(yè)道德規(guī)范的制定應該現(xiàn)實一些，讓教師職業(yè)道德規(guī)范從“高尚”走向“樸素”，更加符合人性，符合社會發(fā)展的實際。（3）師德教育應從“灌輸”走向“養(yǎng)成”。注重教師職業(yè)及師德內(nèi)化與行為養(yǎng)成，使從教者和教師被選者真正從內(nèi)心、從價值趨向上認同教師專業(yè)，使從教者變成一種內(nèi)心的自由選擇。（4）嚴把教師職業(yè)入口關。我國已正式實施教師資格證書制度，在具體的操作過程中要學習國外嚴把教師職業(yè)入門關的做法。我們要認真研究國外的經(jīng)驗，吸取合理內(nèi)核，促進我國教師職業(yè)到的建設。6．論述教師職業(yè)道德的基本功能。答：（一）教師職業(yè)道德的認識功能。教師職業(yè)道德的認識功能是指其幫助教師正確認識自己在教育活動過程中對他人、集體、社會應盡的義務和責任，并在此基礎上形成的一定的道德觀念和道德判斷能力。（二）、教師職業(yè)道德的實踐功能教師職業(yè)道德的實踐功能集中表現(xiàn)在三大方面，即教育功能、調(diào)節(jié)功能和社會促進功能。教育功能。從倫理學上看，教師特有的道德品質(zhì)和行為的總和即構成了教師的人格。教師的人格在學校生活中具有重要的教育功能。首先教師的人格、品性、德操對學生人格的形成起著奠基作用，其次教師良好的職業(yè)道德對學生思想品德的形成和學業(yè)的發(fā)展起著催化和激勵作用。再次，教師文明的言談舉止對學生行為習慣的形成起著修正作用。此外，教師良好的心理素質(zhì)對學生心理素質(zhì)的形成起著完善作用。調(diào)節(jié)功能。調(diào)節(jié)功能是教師職業(yè)道德的最基本、最主要的功能。它不僅指向教育過程，而且也指向教師本身。教師職業(yè)道德對教育過程具有調(diào)節(jié)作用、對教師本身具有自我調(diào)節(jié)功能。促進作用。在實踐領域，教師職業(yè)道德的功能還表現(xiàn)在其直接或間接地影響社會風氣，對社會主義精神文明建設起著促進作用。其一，通過培養(yǎng)學生，對社會產(chǎn)生廣泛深遠的影響。其二，通過教師自身來影響社會，促進社會道德風尚的改變。 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