【正文】 的核心團(tuán)隊(duì)。俗話說：水能載舟，亦能覆舟。所以只有得到群眾堅(jiān)定地?fù)碜o(hù)，這九五之位才能平穩(wěn)的坐好。但假如在九五的位置上，脫離群眾，失去了群眾的支持，則很有可能走到上九：亢龍，有悔。這個(gè)時(shí)候再后悔也于事無補(bǔ)了！學(xué)習(xí)完整個(gè)乾卦，再對(duì)比自己現(xiàn)在的狀態(tài)，我們現(xiàn)在不就是正處在潛龍，要努力用知識(shí)充實(shí)自己的時(shí)候！可是我們卻還在大學(xué)里荒廢時(shí)間，不認(rèn)真學(xué)習(xí)，不抓緊時(shí)間充實(shí)自己！如果繼續(xù)這樣下去，如何能在畢業(yè)之后“飛龍?jiān)谔铩?，找到滿意且合適的工作呢？第五篇：易經(jīng)之學(xué)習(xí)感悟土木工程091胡小妹7011509009易經(jīng)之學(xué)習(xí)感悟這學(xué)期想通過學(xué)習(xí)一些特別的知識(shí)而拓展自己的思路與對(duì)人生的看法。因?yàn)槭莻€(gè)理科生，對(duì)于文學(xué)及哲理方面的知識(shí)這掌握得較少，所以選修報(bào)了易經(jīng)這門課程。通過這學(xué)期對(duì)易經(jīng)的學(xué)習(xí)確實(shí)對(duì)人生有了新的看法。學(xué)習(xí)了許多為人處世的道理，學(xué)習(xí)了更加積極得面對(duì)生活，學(xué)習(xí)了如何對(duì)待身邊的人。對(duì)于《易經(jīng)》的學(xué)習(xí)讓我更加清楚得了解了我國(guó)古代文化的燦爛光輝以及先人的智慧?！兑捉?jīng)》它是廣大精微，無所不包，有兩句話大家非常認(rèn)識(shí)，“其大無外，其小無內(nèi)“，大到?jīng)]有外面，夠大了吧！小到?jīng)]有里面，夠小的吧！我們今天很喜歡講系統(tǒng)，世界上最大的系統(tǒng)就是易經(jīng)。那這樣一本書到底是干什么的呢？《易經(jīng)》是解開宇宙人生密碼的一部寶典，《易經(jīng)》中有64卦象，而這些看似復(fù)雜的卦象，其實(shí) 只包含著兩個(gè)符號(hào)，一個(gè)是陰，一個(gè)是陽。那么什么是陰，什么是陽呢？為什么說中國(guó)人是陰陽合一呢？又怎么能夠證明陰陽是構(gòu)成宇宙萬事萬物的基本元素呢？由于易經(jīng)源自遠(yuǎn)古，又是以這些雖然簡(jiǎn)單但很難記得符號(hào)所組成，64卦就是陰陽兩個(gè)符號(hào)的組合，但是這兩個(gè)非常簡(jiǎn)單的組合，卻組合了這么多卦象，我們學(xué)習(xí)易經(jīng)時(shí)，最大的困惑就是記不住這些卦也不明白為什么要這樣組合。對(duì)于孔子所說的，“吾道一以貫之”這句話許多學(xué)者有著不同的解釋，而曾仕強(qiáng)教授認(rèn)為，這個(gè)一，就是太極?！兑捉?jīng)》看起來神秘難懂，其實(shí)就是對(duì)宇宙間自然規(guī)律的探索與揭示。那么讓我們首先來了解隱藏在《易經(jīng)》在的自然規(guī)律：易有太極，是生兩儀，太極就是宇宙的起源，而兩儀，就是陰陽的變化。兩儀是怎么生出四象的？四象又是怎么生出八卦來的？八卦是根據(jù)四象的，陰陽變化生出來的。這八卦就是八個(gè)符號(hào)，代表了天地間八種自然現(xiàn)象，但是，我們應(yīng)該如何理解這八個(gè)符號(hào)。大自然中最主要的元素就是天和地，所以伏羲首先創(chuàng)造了天的符號(hào)，并由天衍生出了風(fēng)，火，澤，三個(gè)符號(hào)，也就是大自然的三種現(xiàn)象。天，地，水，火，雷，風(fēng)，山，澤。但是為什么在八卦中，天被稱作乾，地被稱作坤，水被稱作坎，火被稱作離，雷被稱作震，風(fēng)被稱作巽，山被稱作艮，澤被稱作兌呢？三個(gè)并排的長(zhǎng)橫代表天，地是三排中間斷開的兩小橫。天會(huì)有三種可能的變化，一是天上面起變化，一種是天空中起變化，一種是天底下起變化，地也會(huì)有三種可能的變化，一是地上面起變化，一種是地中間起變化，一種是地下起變化。天地水火雷風(fēng)山澤是跟有人類生活最有密切聯(lián)系的自然現(xiàn)象，可是如果八卦老是用這種很具體的東西來象征，來代表，那八卦的作用就不大了。所以我們的圣賢是非常高明。他就把這八個(gè)自然現(xiàn)象里面的特性把它的精華萃取出來，然后他發(fā)現(xiàn)，所有跟人類相關(guān)的東西都離不開這八種特性。天為什么會(huì)變乾呢？因?yàn)樘熳畲蟮奶匦跃褪撬芙?。所謂健，就是天行健的那個(gè)健。他很能走，他可以不停地往前往外去發(fā)揚(yáng)。換句話說我們今天講的創(chuàng)造力/，天是最有創(chuàng)造力的，天這種創(chuàng)造力是因?yàn)樗肋h(yuǎn)不停息，他很剛健，而世界上很多東西都有剛健成分，所以我們把天縮成乾。，地是順的，非常順，你看地，最沒有意見的。世界上凡是最配合的沒有超過地的，所以我們把它叫做坤，坤的意思就是很柔順。水呢，我相信人最少接觸的就是水。水是沒有泥土打的陸地，就叫水。水，發(fā)現(xiàn)它有土被挖掉了，或者本來土就不見了。所以我們用一個(gè)字，叫做“坎“，坎是什么，就是欠土。什么都有就是欠土，就是是坎。但是人是不能離開土的，一旦欠土就是很危險(xiǎn)的。所有我們?nèi)苏f坎坷，坎險(xiǎn)，我們用水變成坎的代表。火為什么叫離，這個(gè)更有意思了。你看火是太陽，太陽從東方起來，它一起來就要離開東方了，太陽的使命就是離開東方跑到西方，它每天就做這個(gè)工作。一出現(xiàn)就開始離開東方?；鹗请x的，火一定要依附在別的上面，一離開它就不火了，火一定要有柴給它燒，柴燒光了火就沒有了。所以我們現(xiàn)在救火完全用這個(gè)卦，老實(shí)講著火你去救火你怎以救？把它隔離起來，隔出一條隔離道，讓它燒光，燒光它就不燒了。只要你不燒出來就好了。我們用隔離的方法，就是用離卦。山為什么用艮卦呢，我覺得這個(gè)卦是非常重要的，艮就是叫你適可百止。人生做任何事情適可止，不要過分奢求。你看你爬山的時(shí)候，爬爬爬，爬到累你就休息一下，不要硬撐，硬撐還沒有到山上就死掉了。爬山很美但是很辛苦。爬山要慢你才是欣賞；爬山快那你就是挑夫，你就變挑夫了。所以有的事情要快才好，有些事情要慢才好?？鬃诱f了一句話，各位一定要相信，我們只對(duì)講信用的人講信用，我們不可以對(duì)小人講信用，可是一般人都認(rèn)為對(duì)人都要信用，那很奇怪，你對(duì)小人講信用干嗎。最有趣就是把風(fēng)叫做“巽”，把澤叫做“兌”。風(fēng)，是無孔不入的。哪里它都鉆得進(jìn)去，太陽還有照不到的地方，風(fēng)沒有，所以只要有點(diǎn)空隙，它一定吹進(jìn)去。而且它吹起來很齊，它沒有偏心，所有草都是向一面倒的。世界上凡是很齊而且哪里都鉆得進(jìn)去的東西，我們統(tǒng)統(tǒng)把它叫做“巽”而兌為什么是澤，兌就是加上個(gè)心，豎心旁，就是很喜悅的事情。我問你什么事情你最喜悅，就是當(dāng)人家給你一張支票，居然兌現(xiàn)了，好開心啊。所以叫做兌?！兑捉?jīng)》雖然很古老，但是它跟我們很貼切，因?yàn)槲覀冸S時(shí)隨地都在用它。它可以講得很簡(jiǎn)單。但是它深起來會(huì)非常非常深?？茨阕约毫耍銗墼趺礃泳驮趺礃?，因?yàn)樗前_萬象，無所不在，無所不包的。講什么都在里面，所以學(xué)習(xí)《易經(jīng)》讓我對(duì)人生更有感悟和啟迪。