淺談在作文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力-資料下載頁
2025-10-19 18:22本頁面
【正文】 極的思考，產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí)，最終形成創(chuàng)造新事物的意識(shí)。陶行知曾說過：“我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力，認(rèn)識(shí)了兒童有創(chuàng)造力，就須進(jìn)一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來?！备鶕?jù)我多年的陶藝教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和探索，我想從以下兩個(gè)方面談一下我是如何在陶藝教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。一、優(yōu)化教材，激發(fā)創(chuàng)新的意識(shí)。一場好看的電影，必有一個(gè)讓你難以忘懷的情境。我們的陶藝課堂教學(xué)就好比是導(dǎo)演在編導(dǎo)一場電影。我想要吸引我們的觀眾——學(xué)生，教師就必須設(shè)計(jì)一些讓學(xué)生感興趣的主題內(nèi)容。對于學(xué)生而言，學(xué)習(xí)的興趣在很大程度上是需要老師正確的利用教材和使用教材。當(dāng)學(xué)生進(jìn)入教師設(shè)計(jì)的情境中時(shí)，他們便自然而然的產(chǎn)生了學(xué)習(xí)的興趣，有了學(xué)習(xí)的興趣，他們才會(huì)主動(dòng)參與學(xué)習(xí)、才能不斷的創(chuàng)新。如果離開了教師的引導(dǎo)，就好比是讓一群呀呀學(xué)語的嬰兒，去欣賞一場交響音樂會(huì)一樣。就會(huì)失去教育的意義，就更談不上創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“學(xué)生掌握知識(shí)和獲得技能是在教師指導(dǎo)下進(jìn)行的復(fù)雜認(rèn)訓(xùn)活動(dòng)。培養(yǎng)學(xué)生興趣是推動(dòng)這種復(fù)雜的認(rèn)識(shí)活動(dòng)的重要?jiǎng)恿Α?。針對我校陶藝教學(xué)的實(shí)際情況，我通過探索，在陶藝課中嘗試了多種巧妙激趣的教學(xué)方法來激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的意識(shí)。比如，我在上《海洋生物》一課時(shí)，如果根據(jù)教材的安排則是要求通過繪畫的方法來表象海洋生物?？筛鶕?jù)我校學(xué)生的實(shí)際情況，我采取了陶藝的方法進(jìn)行制作。我事先讓學(xué)生準(zhǔn)備了各種各樣的彩色卡紙和各種廢舊材料，學(xué)生還以為我準(zhǔn)備給他們上一節(jié)一般的手工制作課而已?？晌野阉麄儙У搅瞬紳M陶藝作品的陶藝教室，學(xué)生看著琳瑯滿目的奇特作品，心里是蠢蠢欲動(dòng)。我便安定好學(xué)生的座位后，就播放一段海洋生物的vcd錄像。我說：“你們都看到了什么？”有的學(xué)生說：“小丑魚”。有的學(xué)生說：“是珊瑚礁”等等。我就適時(shí)地拿出了我捏制好的海洋魚類的陶藝作品（毛胚）展示在學(xué)生面前，請學(xué)生比一比老師的這些陶藝作品與剛才看到的錄像中的魚類有些什么區(qū)別？此時(shí)的學(xué)生會(huì)發(fā)揮其所有的記憶力，回想剛才的錄像片斷。當(dāng)學(xué)生回答說：“魚的色彩不一樣是”。我就請同學(xué)進(jìn)行小組討論，來幫助老師想一個(gè)比較容易的辦法，把這些灰蒙蒙的陶土魚變成色彩絢麗的熱帶魚。有的學(xué)生說：“可以涂顏色??”這時(shí)我就賣弄起關(guān)子來，我說：“你們想不想老師馬上變給你們看？”學(xué)生的回答是肯定的。我就把實(shí)現(xiàn)準(zhǔn)備好的彩色卡紙剪成的各種各樣的幾何圖形拿了出來。我一邊把這些圖形插到剛才的陶土魚上，一邊說：“圓的插在魚眼上、三角形插在魚鱗上、背上插個(gè)倒三角、尾巴連上小長條?！睂W(xué)生看的是津津有味，為我這個(gè)神奇的舉動(dòng)默默稱贊。這時(shí)他們的興趣個(gè)個(gè)高漲，我就順勢將學(xué)生的目光集中在自己所帶來的材料上，讓學(xué)生通過自己所代的材料來為你的熱帶魚進(jìn)行裝飾。接下來是學(xué)生個(gè)個(gè)表現(xiàn)積極，人人參與自己小組的制作。本節(jié)課充分調(diào)動(dòng)起了學(xué)習(xí)的興趣，通過原本的兩個(gè)美術(shù)內(nèi)容—陶藝和紙藝進(jìn)行了結(jié)合，在直觀的感受中，使學(xué)生在原有的陶藝基礎(chǔ)上得到了一次奇特的創(chuàng)新。當(dāng)然，最后的作品充滿著學(xué)生無窮的創(chuàng)意。二、引導(dǎo)想象，誘發(fā)創(chuàng)新的意識(shí)。想象是創(chuàng)新的翅膀。愛因斯坦雖然不是個(gè)畫家但他說：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉?！睕]有想象永遠(yuǎn)不可能進(jìn)行創(chuàng)新，而對于小學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)，就需要教師正確地引導(dǎo)。好比是一艘艘在大海中航行的輪船，都需要燈塔為他們指明航向一樣。實(shí)際情況是：學(xué)生基本上對陶藝都十分的感興趣，可是他們最初的學(xué)習(xí)只是當(dāng)成一件“玩偶”而已，制作出的作品往往缺少生機(jī)、千變一律，沒有明確的目的，也不知道什么樣的陶藝作品才是成功的。所以在陶藝教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，教師必須進(jìn)行正確、有效的引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行想象。例如，我在教學(xué)生用泥條盤制法（泥條盤制法就是把陶泥搓成相等粗細(xì)的泥條后，盤制成各種器物。）來制作陶藝時(shí)，我就這樣來引導(dǎo)學(xué)生的。我先用課件展示的方法，向?qū)W生闡述了泥條盤制法的基本制作方法。為了使學(xué)生的作品充分發(fā)揮自己的創(chuàng)新意識(shí)，我就讓小組成員間相互討論，說一說你準(zhǔn)備如何制作？這是學(xué)生已經(jīng)各抒己見，紛紛發(fā)表自己的觀點(diǎn)。學(xué)生紛紛圍繞著如何做一個(gè)外觀精美的作品而絞盡腦汁，可是他們卻忘記了我們用的材料是柔軟的陶泥，隨時(shí)都有塌陷的可能。我就引導(dǎo)學(xué)生利用現(xiàn)有的材料，不破壞外觀的情況下如何使你的作品更牢固。他們的方法可多了；有的學(xué)生利用牙簽固定泥條、有的學(xué)生用細(xì)竹子制作出一些支架、有的學(xué)生用陶泥在塑料瓶外面包上一層便成了一個(gè)堅(jiān)固的瓶身、有的學(xué)生在器物的內(nèi)部涂上了一層堅(jiān)固的泥塊??通過我手把手的引導(dǎo)，最后沒有一個(gè)學(xué)生的作品因?yàn)槟鄺l塌陷而毀壞，使這些具有豐富創(chuàng)造力的作品一一呈現(xiàn)在大家面前，讓學(xué)生得到了成功的快樂！要在陶藝教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，還不能忘記保護(hù)學(xué)生獨(dú)特的個(gè)性，并給予學(xué)生發(fā)揮個(gè)性的自由。泯滅學(xué)生的個(gè)性，千人一面，是創(chuàng)新的大忌。因?yàn)樘账囍谱鞑煌谝话愕睦L畫，它除了需要豐富的想象力以外，它要求學(xué)生有敏銳的空間感和靈巧的雙手。比如，我在教學(xué)生用陶土制作人物肖像時(shí)，一般的學(xué)生只是把陶土粘貼在人物的臉上，用這樣的方法來制作五官。而哪部份具有個(gè)性的學(xué)生，他們會(huì)考慮人物的頭與衣著的關(guān)系、他們會(huì)用陶泥，把人物從頭到腳進(jìn)行整體的裝飾。我就引導(dǎo)他們可以加入一些人物的動(dòng)作，用夸張的方法表示人物的表情，等等。使得這部份學(xué)生的作品生機(jī)勃勃，充分體現(xiàn)出他們獨(dú)特的創(chuàng)新意識(shí)，同時(shí)通過這部份學(xué)生的影響力，不斷帶動(dòng)起整個(gè)班級(jí)同學(xué)的創(chuàng)新意識(shí)?？傊灰處煾鶕?jù)陶藝教學(xué)的特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況。潛心挖掘教材中的想象因素，運(yùn)用行之有效的教學(xué)方法，恰到好處地為學(xué)生大膽創(chuàng)新提供催化與導(dǎo)向，陶藝活動(dòng)便會(huì)成為學(xué)生的又一塊樂土！
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