【正文】 輩子違背自己良心的話，做若干件傷天害理的事；還有一間簡陋室，那里綠色可人，有知音相伴，只要你想擁有它便在你的眼前。如果是你要哪個呢？（學生回答：選擇后者，因為??）恭喜你，你的選擇居然與一名唐代大名鼎鼎的詩人不謀而合，他便是劉禹錫。你有望成為新時代的劉禹錫！接下來讓我們來看一看劉禹錫的《陋室銘》吧！說到劉禹錫，那我們當然就要來了解作者及其相關的資料。學生自主介紹作者及作品。點撥：劉禹錫因參與王叔文領導的政治革新失敗被貶的背景。解題：請一個同學讀書下注釋，了解“銘”的特點： 銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。陋室，意思是簡陋的房子。“陋室銘”的意思就是通過對陋室的描繪和議論表達屋主人的心境和生活情趣。3讀文章，注意字音和句讀（二）頂針提問，悟第一組提問：學生齊讀課文，提問：同學們對陋室總的印象如何？（陋室不陋）“陋室”為什么“不陋”？（斯是陋室，惟吾德馨）這八個字中哪兩個字最為關鍵？（德馨）第二組提問：作者的“德馨”表現(xiàn)在何處？（“苔痕上階綠”至“無案牘之勞形”五句）（講析“苔痕”兩句的環(huán)境，兩個用得好的動詞、寫景的順序之后）到這里來的人多嗎？（不多。從“苔痕上階綠”可以看出）到陋室來的人不多，到底是些什么人呢？（鴻儒）作者為什么要寫自己的朋友是些什么呢？（寫自己的朋友是博學之士、高雅之士，以顯現(xiàn)自己“德馨”）朋友走了之后做些什么呢？（調素琴、閱金經）可以看出室主人的志趣如何？（高雅）（教學中順勢板書：景、友、趣）第三組提問：作者明明在頌自己的陋室，為什么又寫“諸葛廬”、“子云亭”？（以“廬”、“亭”比“陋室”，以“諸葛、子云”自此）1作者自叱“諸葛”、“子云”的目的何在？（表明作者想從政治上和文學上都干出一番事業(yè)）1那么，可以看出作者是個什么樣的人？（有遠大的抱負）1由此看來，這一句在表意上是“蛇足”還是更進一層？（更進一層，是“德馨”的深化）1全文結局照應了文中哪一句？（惟吾德馨）小結：作者通過對陋室的描寫和贊頌，抒發(fā)了作者甘居陋室、安貧樂道的思想感情，表現(xiàn)了不慕富貴、不與世俗同流合污的高尚節(jié)操。（三）拓展延伸 練賞析劉禹錫的另一首詩《烏衣巷》： 朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。（提示：烏衣巷地處金陵南門朱雀橋附近，為東晉王導、謝安等世家巨族聚居之處。）請你聯(lián)系劉禹錫的背景來談談讀過此詩后的感受。一詩多解《烏衣巷》 朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。唐代大詩人劉禹錫的著名七絕《烏衣巷》膾炙人口，婦孺皆知?？墒侨粢殕栐姷囊馑?，怕是一百個人會有一百種不同的解釋呢。在沒開始讀書就會背誦唐詩的孩子們心中，《烏衣巷》大約該是一首瑯瑯上口的童謠； 在讀過幾年書甚至一些讀過十來年書的人的心中，《烏衣巷》也許是一首恬靜而優(yōu)美的田園詩——有橋有巷有花有草有太陽，還有燕子飛來飛去； 學過詩詞格律的人則懂的多一些，他們知道有不少好的七絕前兩句講究“對仗”，《烏衣巷》的前二句簡直是“絕對”——“朱雀橋”對“烏衣巷”（顏色對顏色，名詞對名詞，又是地名對地名，連詞匯的結構都相對稱），“野草”對“夕陽”，“花”（此“花”不是名詞，形容野草之盛）對“斜”——對得工整，對得貼切，對得優(yōu)雅！好漂亮的贊美詩！可是，假如有人說，《烏衣巷》是一首尖酸辛辣的諷刺詩呢？ 讓我們先了解一下詩人創(chuàng)作《烏衣巷》的時代背景—— 《烏衣巷》寫的是唐代的南京。隋朝之前，南京作為東吳、東晉、南朝宋、齊、梁、陳的都城，的確繁華。公元五八九年，南朝最后一個王朝陳被隋滅亡。隋文帝楊堅定都長安，為了鞏固自己的統(tǒng)治，同時受 “金陵王氣”傳說的影響，命令鎮(zhèn)守揚州的晉王楊廣（即后來的隋煬帝）蕩毀建康（今南京）的全部城邑、宮殿、浮航（即浮橋）及勝跡，將六朝故都夷為平地，改做耕田，以防他人占據(jù)建康稱帝和自己對抗。至此，“六朝金粉”煙消云散，東晉王朝王導、謝安兩大家族居住的烏衣巷，以及建康二十四航之冠朱雀航豈能逃過此劫！秦淮河畔，只剩下七戶人家——至今南京秦淮河邊有七家灣，據(jù)說便是因此而得名。隋唐相連，唐朝的統(tǒng)治者繼續(xù)實行隋朝皇帝“抑制金陵”的政策。唐代的中、后期，隨著人口增長，南京的“元氣”雖然逐漸恢復，卻始終沒有繁榮起來。后來南唐在南京建都（９３７年至９７５年），南京的建設才有了一些起色。直到公元一零三四年，北宋在南京建宣王廟（今夫子廟）、彝倫堂（今明德堂），重建來燕堂、烏衣巷等，秦淮河畔這才又有了烏衣巷。于是，我們知道，劉禹錫創(chuàng)作《烏衣巷》的時候，甚至整個唐代，南京根本就沒有朱雀橋，沒有烏衣巷，也沒有王謝堂，只有一片湮沒已久的廢墟，一片茁壯成長的野草?? 昔日的輝煌不再，于是劉禹錫有感而發(fā)，借古諷今——草是“野草”，陽是“夕陽”，燕是“舊時王謝堂前燕”，這位以諷刺詩聞名古今的大詩人，以其最拿手的“美刺手法”寫下了千古絕句《烏衣巷》。譯成白話文如下—— “著名的朱雀橋遺址上，如今只能看見茂盛的野草；昔日高大顯赫的烏衣巷的樓房，再也遮掩不住夕陽的蒼老了；往年習慣于在王導、謝安的豪門宅院做巢的燕子，如今找不到原來的家，只得飛到老百姓家里去重覓棲身之所??” 然而，好詩是無法直譯的。在這短短的二十八個字里，我們難道不能感受到詩人失意的情緒么？——這搖搖晃晃的野草，這一落千丈的夕陽，這淪落民間的燕子??不正是詩人的自畫像么？ 又有人說，《烏衣巷》是一首借景喻人的凄涼哀傷的悲詩！《烏衣巷》悲嘆的是劉禹錫自己！劉禹錫原先在長安做官，因為得罪了皇帝，遭貶出京，一貶就是二十二年?? 詩人站在秦淮河邊，遙望著河對岸六朝故都的遺址（當時的秦淮河寬百余丈，對岸本來有座朱雀門，朱雀門后面有一條五里長的筆直的御道直達宣陽門，過宣陽門再行二里，穿過大司馬門和端門才是太極殿），觸景生情，一聲長嘆—— “我是京城郊外無助的野草，我是遙望著繁華而徘徊的夕陽，我是無家可歸的燕子，我成了流落他鄉(xiāng)的尋常百姓??” 為了弄懂一首古詩，又要去了解時代背景，又要去考證詩人的經歷，豈不太繁太累！那就跟著感覺走吧——仁者見仁，智者見智，又何妨？