【正文】 里的寧靜？（板書：火車），在這里發(fā)生了什么變化嗎？（40頁“這短暫的一分鐘，攪亂了臺兒溝以往的寧靜。從前，臺兒溝人歷可來是吃過晚飯就鉆被窩，他們仿佛是在同一時刻聽到大山無聲的命令。于是，臺兒溝那一小片石頭房子在同一時刻忽然完全靜止了，靜的那樣深沉、真切，好像在默默地向大山訴說著自己的虔誠。如今，臺兒溝的姑娘們剛把晚飯端上桌就慌了神，她們心不在焉地胡亂吃幾口，扔下碗就開始梳妝打扮。她們洗凈蒙受了一天的黃土、風塵，露出粗糙、紅潤的面色，把頭發(fā)梳的烏亮，然后就比賽著穿出最好的衣裳。有人換上過年時才穿得新鞋，有人還悄悄往臉上涂點姻脂。盡管火車到站時已經(jīng)天黑，她們還是按照自己的心思，刻意斟酌著服飾和容貌。然后，她們就朝村口，朝火車經(jīng)過的地方跑去。香雪總是第一個出門，隔壁的鳳嬌第二個就跟了出來?！保按笊健薄盎疖嚒辈⒉粌H僅是實物，它象征著封閉、傳統(tǒng)；開放、現(xiàn)代?；疖嚨倪M入，使臺兒溝的少女們得以接觸外面的世界，那么她們的追求相同嗎？（或者：她們的關(guān)注點是否一致？）① 鳳嬌——對“北京話”的情感，鳳嬌說話大膽直率：“呦，我們小，你就老了嗎？”縮小了年齡距離，暗示下文鳳嬌對“北京話”非同一般的感情，她們之間的感情很純潔——依附型。② 香雪——她的追求與被人不同，她更注重的是皮書包、鉛筆盒之類的文化用品，因為她是臺兒溝唯一考上初中的人。她對鉛筆盒的執(zhí)著追求，表現(xiàn)了什么？析：她想獲得與別人同樣平等的權(quán)利，想獲得尊嚴，對文化知識的追求使她與其他姑娘們在物品需求上迥然不同，也正是這樣，原本膽小的她才能第一個登上火車，第一個走出這個小山村，第一個對山外的世界有了認識。小說重點描寫了香雪一段小小的歷險經(jīng)歷：她在那停車一分鐘的間隙里，毅然踏進了火車，用積攢的四十個雞蛋，換來了一個向往已久的帶磁鐵的泡沫塑料文具盒。當她一個人站在陌生的西山口時，她的內(nèi)心經(jīng)歷了一系列的變化：板書：怕——不怕——猶豫——堅定她的內(nèi)心變化是用景物烘托得，找一找相關(guān)的景物描寫：景物描寫：⑴45頁“現(xiàn)在她害怕這陌生的西山口，害怕四周黑幽幽的大山，害怕叫人心跳的寂靜，當風吹響近處的小樹林時，她又害怕小樹林發(fā)出的窸窸窣窣的聲音。”——怕⑵46頁“她站了起來，忽然感到心里很滿意，風也柔合了許多。她發(fā)現(xiàn)月亮是這樣明凈。群山被月光籠罩著，像母親莊嚴、神圣的胸脯；那秋風吹干的一樹樹核桃葉，卷起來像一樹樹金鈴鐺，她第一次聽清它們在夜晚，在風的慫恿下“豁啷啷”地歌唱?！薄慌垄?6頁“她環(huán)視群山，群山沉默著；她又朝著近處的楊樹林張望，楊樹林悉悉萃萃地響著，并不真心告訴她應該怎么做?！薄q豫⑷46頁“小溪的歌唱高昂起來了，它歡騰著向前奔跑，撞擊著水中的石塊，不時濺起一朵小小的浪花?！薄獔远ㄒ陨蠋滋幘拔锩鑼懡o讀者展現(xiàn)了一幅幅月夜山景的圖畫，它在為人物的活動提供了一個很好的背景的同時，也有效的烘托了人物的內(nèi)心活動，惟妙惟肖地表現(xiàn)了人物的心理變化過程。（我們想一想：每個人在做出選擇時，都會經(jīng)歷一番心理斗爭）害怕——不再害怕——猶豫——堅定，這一變化雖然是在30里的山路上完成的，但香雪卻跨越了由自卑、封閉、落后到自信、開放、進步的巨大心理障礙，這一障礙的跨越正是小說要著力表現(xiàn)的內(nèi)容——自強型③ 其他姑娘們——她們喜愛的是法卡、絲巾、尼龍襪，追求的是一種物質(zhì)——享受型香雪是一個什么樣的女孩呢？析：香雪追求知識，有著山里人特有淳樸、真純、尊嚴。討論：文章到這里雖然結(jié)束了，但我們設想一下，這些人物在追求所謂文明的時候會變成什么樣呢？析：鳳嬌和北京話跑了香雪考上北京的學校了有的人經(jīng)商了我們在追求所謂的文明即物質(zhì)，知識的時候，不要失落了人性中那份固有的尊嚴、真純和淳樸。小結(jié)：小說的情感基調(diào)是清新、婉麗、優(yōu)美、純凈的，但并不意味著纖弱、單薄、淺顯，相反它寄予了作者對時代現(xiàn)實的嚴峻思考：那淳樸、淡遠的美果然是迷人的，令人不由自主地去欣賞和贊美，但它恰恰又是與貧窮和閉塞聯(lián)系在一起，在時代列車的呼嘯聲中，當人們在瘋狂地追求所謂文明的時候，這種淳樸、迷人的美還能保留多久呢？板書設計：大山——火車——變化？追求“北京話”：情感（依附）文具盒：平等、知識（自強）怕不怕猶豫堅定頭巾、法卡：物質(zhì)（享受）香雪：知識+尊嚴、知識、淳樸追求失落第五篇：《哦,香雪》讀后感淺析《哦，香雪》《哦，香雪》以每天只停留一分鐘的火車為線索，把一個北方偏僻的小山村臺兒溝作為敘述和抒情背景，通過對香雪等一群鄉(xiāng)村少女的心理活動的生動描摹，敘寫了只停留一分鐘的火車給那個從春到夏、從秋到冬，默默的接受著大山任意給予的溫存和粗暴的小山村帶來的波瀾。文中的火車、大山、鉛筆盒等都分別代表了不同的意向，表達以香雪為代表的山里人對美好理想的憧憬。一、火車——現(xiàn)代文明閉塞的臺兒溝因為火車的經(jīng)過而沒有了過去的寧靜，也擾亂了少女們的心，一方面是因為少女們天生的好奇心理，一方面是封閉的山寨對山外世界、對文明社會的向往之情使她們看火車之前都刻意地梳妝打扮，“有人挽上過年時才穿的新鞋，有人還悄悄地往臉上涂點胭脂?！彼齻儗ι酵獾臇|西充滿了好奇：一個發(fā)卡、一塊手表、一只人造革的書包??都會帶給她們熱烈的討論和美妙的遐想。甚至是香雪為了換回鉛筆盒敢獨自走夜路而鼓起的巨大勇氣，都彰顯了大山里封閉多年的人們對現(xiàn)代文明的急切向往之情。因為，火車帶來的不僅僅是那些姑娘們喜歡的發(fā)卡、紗巾，而是帶來一種可以改變山里千百年來的生存方式，一種可以開闊其生活的可能性，喚醒臺兒溝的人民沖破封閉的生存思想，追求和享受更加豐富多彩的生活的渴望。但是，火車雖然帶來了豐富的物質(zhì)文明，但卻是冷漠的。“臺兒溝，無論從哪方面講，都不具備挽住火車在它身邊留步的力量”，可見，火車停在臺兒溝并沒有價值可供利用，只是出于對臺兒溝的可憐，“也許什么都不為，就因為臺兒溝太小了，小得叫人心疼。”而乘務員“北京話”同姑娘們講話時雖然親切，但他“站得不遠不近地”，顯然同這些山里人保持著距離。就是旅客和姑娘們做生意也占足便宜，從山里人都是用“整筐的雞蛋、紅棗換回臺兒溝少見的掛面、火柴”就可以看出來。二、大山——鄉(xiāng)土文明大山明顯代表的是貧窮、封閉、落后、沉寂但卻純凈的鄉(xiāng)土文明。文章開頭與結(jié)尾都提到它對山民是既“溫存”又“粗暴”，既“溫厚”又“嚴峻”的，這些都源于大山的封閉和貧窮。大山阻斷了這些山民向外發(fā)展的機會，但卻給了他們純潔無比的品質(zhì)。文中描寫香雪的純凈時這樣寫道：“她是那么信任地瞧著你，那純潔如水晶的眼睛告訴你，站在車窗下的這個女孩子還不知道什么叫受騙。她還不知道怎么講價錢，只說：‘你看著給吧?！阃菨崈舻梅路鹨环昼娗安耪Q生的面孔??”。大山賦予了山民純潔的品質(zhì)，如此看來，大山是“溫存溫厚”的。另一方面的，封閉貧窮的大山也阻斷了山民向更高需求發(fā)展的可能，使他們對外面的世界無知無聞，過著日復一日的農(nóng)耕生活。這也使得這些山民飽受嘲笑，所以，大山是“粗暴嚴峻”的。即便大山閉塞貧窮，但在香雪心中仍然是舉足輕重的。雖然她登上火車后被火車帶出了一程，但是一離開朝思暮想的火車重新回到大山懷抱時，她并沒有覺得有什么遺憾，沒有對火車的戀戀不舍，而是獨自走在夜路的歸途中，“面對嚴峻而又溫厚的大山，她心中升起一種從未有過的驕傲?！比?、鉛筆盒——平等、尊嚴公社中學里的女學生常對香雪進行毫不留情的嘲弄，她們反復追問香雪“你們那一天吃幾頓飯”，故意在香雪面前反復炫耀鉛筆盒，“香雪的心再也不能平靜了”，她突然意識到臺兒溝實在是太貧窮了，她盡然意識到這是不光彩的。她并沒有指責那些女學生，她認為這是自己的原因。所以她在拿到鉛筆盒的時候，她便有了勇氣在大山里走夜路、闖隧道，她執(zhí)著地相信“這是一個寶盒子，誰用上它，就能一切順心如意，就能上大學、坐上火車到處跑，就能要什么有什么，就再也不會被人盤問她們每天吃幾頓飯了。”而文中的兩種文具盒就代表了兩種對立的文明生活：木制文具盒代表了古老的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式與傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土田園生活；而那個內(nèi)置吸鐵石的塑料文具盒則代表了現(xiàn)代工業(yè)文明與繁華進步的城市生活。這兩種象征所形成的落差使得香雪想要得到尊重以及平等。再通讀一遍《哦，香雪》，就如同捧著一泓清泉，小說中的敘述都充滿詩意，婉轉(zhuǎn)流暢，文筆雋永優(yōu)美，流露出作者對于現(xiàn)實世界的眷戀。鐵凝在“一分鐘”里細致入微地描寫了香雪們對新生活的純真、熱切的向往和追求，最后以香雪換鉛筆盒的“冒險”為終結(jié)，尤其對香雪夜歸的情景做了濃墨重彩的渲染，是情感的抒發(fā)達到高潮。這短短一分鐘的激情幻想與香雪歸途中奇妙的內(nèi)心波蕩，得到了升華和凈化，而群山中自然環(huán)境的描寫又使得作品表現(xiàn)出一種寧靜有緣而豐厚的意境之美。你可以從這一泓清泉中窺視整個社會，作者將最普通的人最普通的事娓娓道來，細致入微地又詩意地描寫了平凡瑣碎的生活，表現(xiàn)出了深刻嚴肅的社會主題與時代精神。作者身處中國歷史轉(zhuǎn)折時期，而內(nèi)心又懷著美好愿望，她有感于現(xiàn)代化進程中社會的混亂、傳統(tǒng)的淪落、道德的淪喪甚至是欲望的泛濫、人情的冷漠等各種“都市文明病”，于是構(gòu)造了這個雖然偏僻閉塞卻美好寧靜的小山村，并塑造了一群淳樸善良、猶如天使般的鄉(xiāng)村少女，這些都表現(xiàn)了作者對于回歸純潔淳樸人性的渴望，透出對中國社會現(xiàn)代化進程所造成后果的一絲憂患。