【正文】 由外籍人士為主在上海和哈爾濱成立了兩個交響樂團(tuán)。新中國建立初期，建立了中央樂團(tuán)、也就是國交的前身，之后相繼成立了幾個省市的樂團(tuán)，為數(shù)也不多。改革開放之后、隨著經(jīng)濟(jì)社會的興旺發(fā)展，各地紛紛建立交響樂團(tuán)，已達(dá)數(shù)十個之多。但上演作品的絕大多數(shù)是外國的，新中國成立之前只有極少幾個留學(xué)生在外國學(xué)習(xí)過交響樂的寫作，寫成的作品也極少。新中國成立之后，幾所音樂院校設(shè)立了作曲系，并派出留蘇學(xué)生，培養(yǎng)了一批專業(yè)作曲家，產(chǎn)生了一批有影響的作品。改革開放以后，大批人才涌現(xiàn)、大量作品誕生，產(chǎn)生了一批具有相當(dāng)專業(yè)水平的作品。這些資料我是從圖書館了解到的，像中央樂團(tuán)的演出我也聽過不少，特別令我喜歡和難忘的是《黃河的合唱》，中央樂團(tuán)盡管歷史不長，但是它的確是很優(yōu)秀的樂團(tuán)。新中國成立之后，幾所音樂院校設(shè)立了作曲系，并派出留蘇學(xué)生，培養(yǎng)了一批專業(yè)作曲家，產(chǎn)生了一批有影響的作品。改革開放以后，大批人才涌現(xiàn)、大量作品誕生，產(chǎn)生了一批具有相當(dāng)專業(yè)水平的作品。僅2001年首屆中國音樂金鐘獎就有121部交響樂作品參評、21部作品獲獎，可以說取得了很大成績，應(yīng)該充分肯定。但由于創(chuàng)作思路、經(jīng)濟(jì)條件、作品水平等多方面原因，這些新作品被各交響樂團(tuán)上演的卻很少，相當(dāng)長的一個時期各樂團(tuán)經(jīng)常演出的絕大多數(shù)仍然是外國作品，仍然是外國人、外國作品、外國的音樂文化占據(jù)著中國的音樂舞臺，所以我們中國得努力趕上啊，我們這一代人肩負(fù)著重大的責(zé)任。我們有義務(wù)去感受它，我們有義務(wù)去推廣它。很多人也許認(rèn)為交響樂是“貴族”享受，自己不敢太多的接觸，其實(shí)交響樂并不難懂，在交響樂應(yīng)該放棄那些“過多的尊重”，也不需要“大膽”和“勇氣”。你所要開始并堅持去做的只有一件事，那就是去聽，再去聽，用心去感受！和其他音樂一樣，交響樂也能抒發(fā)人們的感情，而且感情可能比其他音樂表現(xiàn)得更加強(qiáng)烈。交響樂取材于人們的日常生活，又高于生活。很多題材都是人們耳熟能詳?shù)?，這樣就拉進(jìn)了藝術(shù)與聽眾之間的距離。交響樂讓我認(rèn)識到了協(xié)調(diào)與配合的重要性，試想如果演奏者中有一個分神，那么結(jié)果是可想而知的。相反，只有所有人都全力以赴，才能展現(xiàn)音樂的無窮魅力。同樣，在學(xué)習(xí)生活中，我們講求獨(dú)立的時候，不能忘了合作。只有團(tuán)結(jié)才能奏初更加優(yōu)美的人生樂章。俄國作曲家一語切中要害“音樂欣賞的困難一般在于人們對音樂總是懷有過多的尊敬”。他認(rèn)為首要的事情是“應(yīng)當(dāng)教他們熱愛音樂”。對于交響音樂，其實(shí)并不存在懂與不懂。有了感受就是懂，不同的感受都是懂。面對那些早已逝去的音樂大師，你不必?fù)?dān)心你的感受是否完全合乎原意。與其刻意的去考證，不如自由的去聆聽。音樂對人原本就是完全開放的，因此具有無限的包容性。自由聆聽、放飛思緒，你個性化的感受就是一次新的解讀，又何嘗不是對樂曲內(nèi)涵的又一次豐富和擴(kuò)展呢？你所感受的就是你所得到的，也是你與大師共同擁有的。你的感受并不需要得到別人的首肯，在音樂面前，人們都是平等的。平日里我最喜歡聽貝多芬的《命運(yùn)》，這首曲子一直存在我的MP3里，我一直不舍得刪除。曲子里那急沖沖的扣門聲及作者要“扼住命運(yùn)咽喉”的吶喊，就會使我馬上聯(lián)想到這樣一幅畫面：命運(yùn)之神滿目猙獰，手持權(quán)仗逼近貝多芬的小屋，貝多芬有所警覺，迅速的抓住一把長劍，命運(yùn)開始扣門了，聲音越來越響，最后門被撞開，但毫不退縮，堅定與命運(yùn)做戰(zhàn)：這是一場毫不喘息的戰(zhàn)爭，但最后，命運(yùn)屈服了，貝多芬吹出了勝利的號角?！睹\(yùn)》整曲聽起來激昂，緊張，但上述故事卻不得不讓人承認(rèn)是屬于奇幻范疇內(nèi)的。貝多芬的《第五交響曲》在他的全部交響曲創(chuàng)作中是最有代表性的一部。恩格斯對這部交響曲有過很高的評價，他在給妹妹的信上甚至這樣說：“要是你還沒有聽過這部壯麗的作品的話，那你這一生可以說是什么音樂也沒有聽過?！?這部交響曲原先并沒有標(biāo)題，后人根據(jù)貝多芬自己對這部交響曲的主導(dǎo)動機(jī)所做的說明，為它取名為《命運(yùn)》。在討論海頓與莫扎特交響曲時我們永遠(yuǎn)也不可能如此具體地談及其音樂激起的感情，這首交響曲卻是從開始的明顯威脅開始，以光明戰(zhàn)勝黑暗、正義戰(zhàn)勝邪惡結(jié)束，這是貝多芬英雄主義時期的代表作，也是他對困擾他的惡劣形勢的征服。在他的交響曲中，人的勝利是同命運(yùn)的暴力進(jìn)行殊死的斗爭得來的。他的《第五交響曲》揭示了人在生活中遇到的失敗和勝利、痛苦和歡樂，說明生活的道路是艱難曲折和滿布荊棘的，但是對社會負(fù)有的崇高責(zé)任感，使人們格外奮不顧身去建立功勛。英雄扯斷束縛著他的鎖鏈，點(diǎn)燃自由的火炬，朝著歡樂和幸福的目標(biāo)勝利前進(jìn)。從黑暗到光明，通過斗爭走向勝利，這就是《第五交響曲》的戲劇性沖突的整個發(fā)展歷程。因此，這部作品實(shí)際上最深刻地闡釋了貝多芬 “通過斗爭從黑暗走向光明，獲得勝利”的思想。那是一個動蕩的歲月，那又是一個浪漫的季節(jié)。音樂是那一代人的夢想，音樂也成就了那一代。至今提起古典交響樂，哪個不會脫口說出幾個作曲家！音樂跨越了時空，帶著樂符和旋律來到我們身邊，一首樂曲，就是一段心情。樂曲中攜著心情，心情中含著樂曲，套用王國維的那句話就是：帶著心情去聽音樂，那音樂就全是抒發(fā)著自己的心情了；聽著音樂去找心情，那心情里面便全是音樂了，因此這時就不知何者為心情何者為樂曲了。交響樂總是伴隨著繪畫的發(fā)展而發(fā)展的，正如中國的書法、繪畫與音樂一樣，藝術(shù)的相通在于情感的相通。世間萬物總是有著千絲萬縷的聯(lián)系，而往往總是牽一發(fā)而動全身的，正如用心情去觸動音樂，在共鳴后，總有許多感慨，歡樂的也好，悲傷的也罷，音樂就像一本心情記事本，記錄著我們的情感，陪伴著我們一起成長。交響樂沒有國界，不分人種和膚色，正因?yàn)檫@種寬大的包容之心，才能讓每一個角落的人都能在交響樂中虔誠的皈依，達(dá)到心靈的無上純凈。