【正文】 “水漲船高”是一種（） ，中小學教育評價的類型可分為（）二、多項選擇題（在每小題的五個備選答案中，選出二至五個正確的答案，并將正確答案的序號分別填在題干的括號內(nèi)，多選、少選、錯選均不得分。每小題1分，共10分）（） 、工作的態(tài)度 （） （） ，有如下功能（） ？措施有（），獲得體驗，進行針對性教育 （）（） （） （） （）、三、名詞解釋（每小題4分，共20分）四、簡答題（每小題6分，共30分）？。五、論述題（每小題10分，共20分）。（基本關系）參考答案一、單項選擇題（每小題1分，共20分）15:DBBAC610:CBBCD1115:CAACD1620:DABAC二、多項選擇題（每小題1分，共10分）三、名詞解釋（每小題4分，共20分）、廣泛存在的社會組織，它始于人類知識及其傳播的專門化要求，是有計劃、有組織、有系統(tǒng)地進行教育教學活動的重要場所，是現(xiàn)代社會中最常見、最普遍的組織形式。，伴隨著生理的逐漸成熟與社會生活經(jīng)驗增長的相互影響，其心理和生理能力不斷提高的變化過程。，即教育活動所要培養(yǎng)人才的總的質(zhì)量標準和規(guī)格要求。，促進他們在道德、思想、政治等方面不斷建構和提升的教育活動。，可分為講述、講讀、講解三種方式。四、簡述題（每小題6分，共30分）1.（1）啟發(fā)教育實踐工作者的教育自覺，使他們不斷地領悟教育的真諦。（2）獲得大量的教育理論知識，擴展教育工作的理論視野。（3）養(yǎng)成正確的教育態(tài)度，培植堅定的教育信念。（4）提高教育實際工作者的自我反思和發(fā)展能力。（5）為成為研究型的教師打下基礎。2.（1）兒童的發(fā)展蘊含于兒童主體的活動之中。（2）實現(xiàn)發(fā)展是兒童的權利。，美國著名的課程理論家，1944年出版了《課程與教學的基本原理》，提出了關于課程編制的四個問題，即泰勒原理：（1）學校應該達到哪些教育目標？（2）提供哪些教育經(jīng)驗才能實現(xiàn)這些目標？（3）怎樣才能有效地組織這些教育經(jīng)驗？（4）我們怎樣才能確定這些目標正在得到實現(xiàn)？4.（1）培養(yǎng)和提高學生感受美的能力。（2）培養(yǎng)和提高學生鑒賞美的能力。（3）培養(yǎng)和提高學生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。（4）培養(yǎng)和提高學生追求人生趣味和理想境界的能力。5.（1）教育法（2）部門教育法（3）教育行政法規(guī)（4）地方性法規(guī)、自治條例、單行條例和教育行政規(guī)章。五、論述題（每小題10分，共20分）1.（1）文化素養(yǎng)與學科專業(yè)知識（2分）①所教學科全面扎實的專業(yè)知識技能，②廣博文化科學知識與多方面的興趣和才能。（2）教育理論知識與技能①教育理論知識與實踐能力②觀察兒童能力和教研能力③教學組織能力和語言表達能力④教育機智（3）職業(yè)道德素養(yǎng)①忠誠教育事業(yè)②熱愛學生③嚴于律己，為人師表、經(jīng)濟因素和自身成長發(fā)展的特殊規(guī)律，其基本問題（關系）：（1）直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗（2）知識與能力（3）分科與綜合（4）人文主義與科學主義第四篇：歷年公辦中小學教師招聘面試真題歷年公辦中小學教師招聘面試真題 鹽田區(qū)（北京場）不分科目（愛心、責任心、教藝、技能）并說明理由。（關于微笑的力量）說說你的親身體驗。 鹽田區(qū)（武漢場）不分科目，說說讓你充滿期待、滿足的一堂課。（大意是現(xiàn)在的孩子都很聰明，你要他們做什么你自己首先就要以身 作則），說說你的理解。 光明新區(qū)（廣州場）小學語文：《匆匆》第三自然段（可能還會繼續(xù)問作品的相關問題），板書作家及其作品 （追問）？ 小學數(shù)學：～5 個詞語 ？？為什么？ 小學英語：，并解釋為什么喜歡 光明新區(qū)（武漢場）小學語文 ，你為什么要選擇教小學？備注：還會隨機提問其它問題（如：小學六年級學生的特點）（每個人的面試題有不同，先問你最喜歡哪個作家，板書作品，用三句話概括這個作品，然后朗讀《花鐘》設計一個導入語，你有什么特長和愛好，你印象最深的老師是誰，根據(jù)你的 特長請你做某件事情）小學數(shù)學～5 個詞 （大概意思是在數(shù)學的世界里面，授之以魚不如授之以漁）初中數(shù)學？請你談談對這句話的理解？請用45 個詞表示，理有什么關系？ 小學英語，并解釋為什么喜歡 初中地理（不能有個人信息的）2.（地理專業(yè)）：在黑板上畫出一副等高線地形圖，要包含山地的五種形態(tài)3.（地理專業(yè)）講解至少三種區(qū)分山谷和山脊的方法 ~ 南山區(qū)(安徽場)？（大意思教授學生學習最重要的是教會他們方法），說說你對這句話 的理解。，怎么做思想工作？：人像樹木一樣，要使他們盡量長上去，不能勉強都長得一樣高，應當是：立腳點上求平等，于出頭處謀自由。談談你的看法。，學生在學校學習，若干年后很多東西都會忘掉，留下的只有教育。這句話 體現(xiàn)的教育追求是什么？你怎么理解？ 。 南山區(qū)（陜西場）上午，談談班主任如何開展家長工作。，周浩考上了北大，但喜歡動手操作，不喜歡純理論，轉(zhuǎn)去讀職業(yè)學校，成為學院最優(yōu)秀的學生，說說你的態(tài)度和理解。下午 ？為什么？（演出服裝很漂亮），她說：“我不會用學生的外貌、身材和成績來衡量他們?！睂@位老師的言行你怎么看？ 福田區(qū)（北京場）語文“信、雅、達”談談你的理解 《背影》為例，談談你對散文教學的認識PS：“信、達、雅”是嚴復提出的翻譯要求和原則,常在文言翻譯中常被人提起（對于外文翻譯也有類似的要求）具體是文言文翻譯，要做到“信、達、雅”三個字：“信”是指譯文要準確無誤，就是要使譯文忠于原文，如實地、恰當?shù)剡\用現(xiàn)代漢語 把原文翻譯出來?！斑_”是指譯文要通順暢達，就是要使譯文符合現(xiàn)代漢語的語法及用語習慣，字通句 順，沒有語病?！把拧本褪侵缸g文要優(yōu)美自然，就是要使譯文生動、形象，完美地表達原文的寫作風 格。 數(shù)學？ 體育？，在帶隊訓練時，針對中小學的力量訓練應該注重什么原則，為什么？ 福田區(qū)（重慶場）語文《關雎》為例談談什么是興？《吶喊》的五篇小說，并以其中一篇為例談談自己的理解 坪山新區(qū)（陜西場）：師者，傳道、授業(yè)、解惑也。（大概意思是：一個人在學校學到的專業(yè)知識可能會忘記，而最終剩下的就是 教育），談談對這句話的看法。，談談對新課改的看法 龍崗區(qū)（武漢場）語文“健康第一”，談談看法 ：難與易 2014.. 龍崗區(qū)（重慶場）語文“讀懂孩子”的理解（2 分鐘）2.“夢想的力量”口頭作文（2 分鐘思考+3 分鐘作答）2014 年12 月9 日 龍華新區(qū)（武漢場），導致有些老師不敢管學生，你怎么看？？ 2014 年12 月9 日 寶安區(qū)（廣州場）不分科目 2014 年12 月27 日 寶安區(qū)（重慶場）不分科目 上午 下午（寶安區(qū)歷年來第一道題目都是自我介紹）“以學生為主體” 龍崗區(qū)（陜西場），你認為你的優(yōu)點和缺點是什么？ “第一次登上講臺”為例，說一篇口頭作文。（2 分鐘思考+3 分鐘作答） 羅湖區(qū)（安徽場）中學語文，你認為應該閱讀一些什么書？ 2.“親其師，信其道”如何教給學生？ 羅湖區(qū)（湖南場）小學數(shù)學，備學生，請說一說如何做到備學生？ ，有些老師覺得設計活動讓學生算，花很多時間又算得不準確，還不如 ，你怎么看？ 羅湖區(qū)（江西場）小學英語？ ？ 羅湖區(qū)（山東場）小學語文《富饒的西沙群島》時，展示了大量的圖片和視頻，給學生直觀的印象，你怎么看待這種教學方式？，老老實實的坐著，你怎么看？ 小學數(shù)學第五篇：教師招聘考試歷年真題1(含答案)教師招聘考試歷年真題（一）一、單項選擇題(本大題共20個小題，每小題1分，共20分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的，把所選項前的字母填在題后的括號內(nèi))“教育即生活”、“教育即生長”等命題的提出者是（）Ａ、夸美紐斯Ｂ、洛克Ｃ、杜威Ｄ、赫爾巴特C 【解析】“教育即生活”、“教育即生長”、“教育即經(jīng)驗的改造”是杜威教育理論中的三個核心命題?！敖虒W相長”、“及時而教”等教育思想最早出自于我國的（）Ａ、《學記》Ｂ、《論語》Ｃ、《大學》Ｄ、《中庸》A 【解析】我國春秋末年的《學記》是世界上第一部論述教育問題的專著。其中的主要思想有：“學不躐等”、“不陵節(jié)而施”(體現(xiàn)了循序漸進的教學原則)；“道而弗牽、強而弗抑、開而弗達”(反映了啟發(fā)性教學原則)；“教學相長”(體現(xiàn)了教師主導作用與學生主體作用相統(tǒng)一的教學規(guī)律)，及時而教”(在好的時機教書)。教師必須十分重視自身的發(fā)展，做到以身作則，為人師表，這體現(xiàn)了教師勞動的哪一特點（）Ａ、復雜性、創(chuàng)造性Ｂ、連續(xù)性、廣延性 Ｃ、長期性、間接性Ｄ、主體性、示范性D 【解析】 主體性指教師的勞動手段是教師自身。示范性指教師言行舉止都會成為學生仿效的對象，教師的人品、才能、治學態(tài)度等都可成為學生學習的楷模，因此，教師必須以身作則，為人師表。熟練地騎車、熟練地織毛衣中的注意是（）A、無意注意B、不隨意注意 C、隨意注意D、有意后注意D 【解析】 不隨意注意也稱為無意注意（involuntary attention），是事先沒有預定的目的，也不需要作意志努力的注意。隨意注意也稱為有意注意（voluntary attention），是服從于預定目的、需要作意志努力的注意。有意后注意:事前有預定目的,不需意志努力的注意。魯班發(fā)明鋸子是借助于（）A、定勢B、變式C、問題解決D、原型啟發(fā)D 【解析】當我們進行創(chuàng)造性想象時，往往會從其他事物中得到啟示，從而找到解決問題的方法和途徑。我們把這種具有啟發(fā)作用的事物稱作“原型”。魯班爬山時，手不小心被一種絲茅草割破，疼痛之余，他找到了秘密所在：草葉邊緣的毛刺就是“利器”。用同樣的方式處理一下鐵片，豈不可以斷木如泥？鋸子的雛形就這樣產(chǎn)生了。我國最早實施中小學六三三分段的學制是（）Ａ、壬寅學制Ｂ、癸卯學制Ｃ、壬子癸丑學制 Ｄ、壬戌學制D 【解析】略。美國學者孟祿提出的教育起源理論被稱為（）Ａ、需要起源論Ｂ、意識起源論Ｃ、生物起源論Ｄ、心理起源論D 【解析】 教育的生物起源論，其倡始人是19世紀末期法國的社會學家、哲學家利托爾諾。美國的心理學者孟祿從其心理學觀點出發(fā)，批判了利托爾諾的教育的生物學起源論。開展教育工作首先需要（）A、加強德育工作B、確立教育目的 C、設計課程體系D、選擇教學方法 B 【解析】 教育目的是教育工作的出發(fā)點和歸宿，對提高教育質(zhì)量有指導意義。開展教育活動首先要確立教育目的，規(guī)定教育工作的方向，從而使教育工作能夠順利地進行。一個人掌握的知識、形成的技能達到何種程度時，才能促進能力的發(fā)展？（）A、遷移B、熟練C、同化 D、泛化A 【解析】 能力是直接影響活動的效率、使活動順利完成的個性特征。知識、技能達到遷移的程度,能“舉一反三”、“熟能生巧”,才能促進能力的發(fā)展。在馬斯洛的需要層次理論中，社會交往需要是（）A、生理與安全的需要B、愛與歸屬的需要 C、求知與審美的需要D、自我實現(xiàn)的需要B 【解析】 美國人本主義心理學家馬斯洛在20世紀40年代提出了需要層次理論，他認為人有五種基本需要：生理需要、安全需要、歸屬和愛的需要、尊重需要、自我實現(xiàn)需要。這些需要屬于不同層次，構成一個需要的“金字塔”。社會交往需要屬于歸屬和愛的需要。1集體教育和個別教育相結合的德育原則概括了哪位教育家的成功教育經(jīng)驗？（）A、烏申斯基B、加里寧C、馬卡連柯D、贊科夫 C 【解析】略。1有效地進行班主任工作的前提和基礎是（）A、全面了解和研究學生B、組織和培養(yǎng)班集體C、做好個別教育工作D、做好班主任工作的計劃和總結 A 【解析】 實踐證明，要做好班級工作，必須從了解和研究學生著手。了解和研究學生，包括了解學生個體和集體兩個方面。1心理是神經(jīng)系統(tǒng)的機能，人的一切心理活動按其產(chǎn)生方式來說都是腦的（）A、精神活動B、意識活動C、反射活動D、技能活動 C 【解析】略。1一個人的穩(wěn)定態(tài)度與習慣化行為方式相結合的個性心理特征是（）A、動機 B、氣質(zhì)C、能力D、性格D 【解析】 動機是推動人從事某種活動,并朝一個方向前進的內(nèi)部動力。氣質(zhì)是人的相對穩(wěn)定的個性特點和風格氣度。能力是指順利完成某一活動所必需的主觀條件。1智力技能的特點是（）A、物質(zhì)性、外顯性、展開性B、物質(zhì)性、外顯性、簡縮性 C、觀念性、內(nèi)隱性、簡縮性D、觀念性、內(nèi)隱性、展開性 C 【解析】略。1意志行動的心理過程分為兩個階段，即采取決定和（）A、確定目的B、執(zhí)行計劃C、制定計劃D、動機斗爭B 【解析】 意志行動的心理過程分為兩個階段，即采取決定階段和執(zhí)行決定階段。（1）采取決定階段。決定的采取，包括行動目的的確立、行動手段的選擇和行動動機的取舍等環(huán)節(jié)。（2）執(zhí)行決定階段。決定一經(jīng)采取之后，決定的執(zhí)行便是意志行動實現(xiàn)的關鍵階段。執(zhí)行決定，常要求更大的意志努力。1永久性遺忘是因消退而引起的（）A、存儲性障礙B、提取性障礙C、生理性障礙D、心理性障礙A 【解析】 根據(jù)遺忘時間,把遺忘分成暫時性遺忘和永久性遺忘，暫時性遺忘是指遺忘的發(fā)生是暫時的，以后還能重新回憶的遺忘現(xiàn)象。永久性遺忘是指記憶的材料未經(jīng)復習而消失,是一種因衰退原因而引起的“存儲性障礙”。1“滿意與不滿意”是情緒、情感的哪種兩極性表現(xiàn)？（）A、肯定與否定B、增力與減力C、激動與平靜D、緊張與輕松 A 【解析】略。1教育者運用模范、典型人物的優(yōu)秀品德對學生進行影響的德育方法是（）A、說理教育B、榜樣示范C、陶治教育D、指導自我教育B 【解析】 說理教育法是借助語言和事實，通過擺事實、講道理影響受教育者的思想意識，提高其思想道德認識。指導自我教育法,即在班主任的激發(fā)和引導下,充分發(fā)揮中學生的主體作用,促使他們自覺進行行為轉(zhuǎn)化和行為控制的方法。陶冶法是指通過設置一定的情境讓學生自然