【正文】 ，欲窮（）其林。林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛（）若（）有光。便舍（）．．．．．船，從口入。初極狹，才通人；復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗（）。①土地平曠（），．．．．屋舍（）儼然（），有良田美池桑竹之屬（）。②阡陌（）交通（），雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉（）如外人；③黃發(fā)（）．垂髫（），并（）怡然自樂（）。①②③見漁人，乃（）大驚，問所從來，具（）答之。便要（）還家，．．．設(shè)酒殺雞作食（）。村中聞?dòng)写巳?，咸（）來問訊。①自云（）先世．避秦時(shí)亂，率妻子（）邑人（）來此絕境（），不復(fù)出焉；遂與外人間隔（）。②問今是何世，乃（）不知有漢，無論（）魏晉。此人一一為具（）言所聞，皆嘆惋（）。③余人各復(fù)延（）至其家，皆出酒．．食。停數(shù)日，辭去（）。④此中人語（）云：“不足（）為（）．外人道（）也。”①②③④既（）出，得（）其船，便扶（）向（）路，處處志（）．．．．．之。及（）郡下，詣（）太守，說如此。太守即（）遣人隨其往，尋．向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然（）規(guī)（）往。未果（），尋（）病終。后遂無問津（）者。二、課文要點(diǎn)（一）文學(xué)常識(shí)本文選自《》，作者：，又名：，字：，潯陽柴桑人，著名詩人，我們學(xué)過他的文章有《》，詩有《》、《》（二）古今異義詞率妻子邑人來此絕境阡陌交通無論魏晉芳草鮮美來此絕境（三）成語世外桃源。意思：指不受外界影響的地方或幻想中的美好世界?；砣婚_朗。意思：形容由狹窄昏暗一下子變而為開闊敞亮。也比喻對(duì)某個(gè)道理長期思索不解后突然明白。無人問津。意思：比喻沒有人過問或嘗試。（四）內(nèi)容及寫法理解 全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索，以時(shí)間為順序，把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過，在桃源的所見所聞所歷，離開桃源后再尋桃源的情形，都貫串起來了。故事曲折回環(huán)。它虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民對(duì)美好生活的向往的意愿。【強(qiáng)化練習(xí)】一、理解性默寫描寫桃花林優(yōu)美景色的句子是：描寫桃花源內(nèi)美好的自然環(huán)境的句子是：表現(xiàn)桃源人精神風(fēng)貌的句子是：表現(xiàn)桃源人熱情好客的淳樸風(fēng)尚的句子是：二、根據(jù)本文內(nèi)容，恰當(dāng)選用文中的四字短語填空。．．．．武陵漁人“忘路之遠(yuǎn)近”，發(fā)現(xiàn)了桃花林，甚是好奇，就“”。進(jìn)入桃花源，他感到桃花源人的生活是那么“”。離開桃花源時(shí)，他“”，但再來尋找時(shí)還是“”。三、從第②③段對(duì)桃花源的描寫可以看出，桃花源讓作者向往的是：（1）＿＿＿＿＿＿＿；（2）＿＿＿＿＿＿＿；（3）＿＿＿＿＿＿＿。（3分）2答：欲窮其林 怡然自樂 處處志之 不復(fù)得路（需要強(qiáng)調(diào)的是，你必須用原文四字短語填寫——請(qǐng)注意，每處都有雙引號(hào)。如果因忽視雙引號(hào)而丟分，你就是百里挑一了。）提示：要從四個(gè)角度來考慮：一、環(huán)境方面（優(yōu)美）；二、物質(zhì)方面（富足）三、人與人之間的關(guān)系（和樂）；四、能避亂，無戰(zhàn)亂（沒有壓迫、剝削）。答三點(diǎn)即可。這道題是分點(diǎn)的，不要簡(jiǎn)單地答：幸福?！就卣褂?xùn)練】中考鏈接（2009年）四川省眉山市比較閱讀下面的文言文，完成6～9題。（14分）【甲文】林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人；黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。【乙文】先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號(hào)焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此；或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終?！颈摹刻諠摚衷?，少懷高尚，博學(xué)善文，穎脫不羈，任真自得，為鄉(xiāng)鄰之所貴。嘗著《五柳先生傳》曰：“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也?！逼渥孕蛉绱?，時(shí)人謂之實(shí)錄。其親朋好事，或載酒肴而往潛亦無所辭焉。每一醉，則大適融然。時(shí)或無酒，亦雅詠不輟。性不解音，而畜素琴一張，弦徽不具，每朋酒之會(huì)，則撫而和之，曰：“但識(shí)琴中趣，何勞弦上聲！”（節(jié)選自《晉書》）【注釋】①〖融然〗和悅快樂的樣子。②〖畜〗同“蓄”。③〖弦徽〗琴弦與琴徽，琴弦即琴弦音位的標(biāo)志。丙文中加點(diǎn)的“適”在工具書上主要有以下解釋，在這兒最恰當(dāng)?shù)倪x擇是（）A．符合B．恰好C．滿足D．舒服下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞語意思完全相同的一項(xiàng)是（）A．因以為號(hào)焉自號(hào)曰醉翁也B．先生不知何許人也曳屋許許聲C．期在必醉與友期行D．有良田美池桑竹之屬屬予作文以記之根據(jù)你對(duì)以上選文的比較閱讀，下列說法不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．以上3篇選文中，甲文和乙文均是陶淵明本人所著，丙文則是他人為陶淵明所著。B．以上3篇選文都體現(xiàn)了陶淵明的安貧樂道和隱居思想。C．乙文讓我們看到了一個(gè)率真放達(dá)、安貧樂道、淡泊名利和悠然自得的陶淵明。D．丙文主要通過陶淵明喝酒和撫琴兩件事情來體現(xiàn)其穎脫不羈的性格。用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。（4分）①其中往來種作，男女衣著，悉如外人。②短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。答案：CAB①這里面的人在田野里來來往往，耕種勞作，男男女女的穿戴和桃花源外面的人完全一樣；②粗布短衣上面打了許多補(bǔ)丁，飯籃子和瓢里經(jīng)常是空的，可是他仍然安然自若。（2009年）安徽省蕪湖市文言文閱讀（15分)【甲】林盡水源，便得一山，山有小口，彷佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！保ü?jié)選自陶淵明《桃花源記》）【乙】孔子過泰山側(cè)，有婦人哭于墓者而哀。夫子式①而聽之，使子路問之，曰：“子之哭也，壹②似重有憂者?！倍唬骸叭?！昔者吾舅③死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉?！狈蜃訂枺骸昂螢椴蝗ヒ玻俊痹唬骸盁o苛政。”夫子曰：“小子④識(shí)之，苛政猛于虎也?！?節(jié)選自《禮記?檀弓下》)【注釋】①式：同“軾”，車前的扶手橫木，這里用作動(dòng)詞。②壹：真是，實(shí)在。③舅：公公。古代以舅姑稱呼公婆。④小子：古時(shí)長輩對(duì)晚輩或老師對(duì)學(xué)生的稱呼。解釋下面加點(diǎn)的詞語。（4分)①阡陌交通：②便要還家：③子之哭也：④苛政猛于虎也：用現(xiàn)代漢語翻譯下面各句。（4分）①乃不知有漢，無論魏晉②今吾子又死焉從表達(dá)方式看，甲乙兩文都運(yùn)用了（填2字）；從藝術(shù)表現(xiàn)手法看，甲文主要運(yùn)用了（填2字）的手法寄托作者的理想，乙文主要運(yùn)用了（填2字）的手法突出主題。（每格限填1字）（3分）桃花源人、泰山婦人為什么都不愿意離開他們各自生活的地方？（用自己的話回答）（4分）答案：(4分)①交錯(cuò)相通②通“邀”，邀請(qǐng)③你④繁重，使人難以忍受（各1分）（4分）①（他們）竟然不知道有過漢朝，更不必說魏朝和晉朝了。（2分）②如今我的兒子又被老虎咬死了。（2分）（3分）記敘（描寫）虛構(gòu)（想象）反襯（對(duì)比）（各1分）（4分)桃花源與世隔絕，遠(yuǎn)離戰(zhàn)亂，沒有繁重的賦稅和無盡的徭役；環(huán)境優(yōu)美，民風(fēng)淳樸。人們安居樂業(yè)，祥和幸福。（2分）雖然一家祖孫三代死于虎口，但是泰山婦人深知山下世間苛政帶來的災(zāi)難遠(yuǎn)比山中的虎患更為慘烈，更令人不堪忍受。（2分）（意思對(duì)即可）