【正文】 仆曹一》的故事，應(yīng)即此段情節(jié)的最初故事原型，引錄如下：舒州民燕五，在市煎貨糍餌。淳熙十六年四月，一男子自通為曹一，求備舂粉使令之役，衣飯外不請(qǐng)工錢，燕留之為仆。小心祗恪，頤指如意。雖令干臵它事，悉皆盡力。凡四年，曉夕如一?？と私砸詾槲磭L見店鋪眾仆廝若是其謹(jǐn)者。一夜已寢，外有十?dāng)?shù)人敲門，稱來就曹一索命：?我輩根尋他四年于此矣，今日須將命還我!?曹當(dāng)時(shí)顫懼，亟告主人云：?其實(shí)府差罪過，不敢有隱。昨經(jīng)過連州，見有十二商客，所赍頗厚，因詐作提茶人，就山岡上傾茶與吃，而和藥于中，皆困倒不醒，即殺之。而揀取金銀北還。今埋在本州宿松石橋下。若蒙相救，當(dāng)盡以答謝。?燕五大駭曰：?十二人同行，尚被汝壞了，何況我家只六口，又多幼小。早知汝行止如此，那敢相留?既冤債臨門，豈能奉救??俄聞門外言：?燕五哥此說極是。?已而門自開，眾鬼摔曾一去。(《夷堅(jiān)三志》己卷四)你瞧，?智取生辰綱?故事的要點(diǎn)，在這段材料中全都具備了。甲：二者的確有不少相似點(diǎn)。首先，被害者的身份都是攜貨甚豐的商人(自然，《水滸》中的商人是楊志等人假扮的)。其次，二者又都是以少敵多：《夷堅(jiān)志》中是曹一獨(dú)自對(duì)付十二位商客，《水滸》則是晁蓋等八人對(duì)付楊志等十五人。其三，作案地點(diǎn)都是在便于下手的山岡荒僻處。其四，全都以販賣飲料為下手契機(jī)，不過有提茶、賣酒的區(qū)別而已。乙；一點(diǎn)不錯(cuò)。此外二者也有不同之處。如《夷堅(jiān)志》中的曹一純是殺人惡魔，為?所赍頗厚?的一宗財(cái)貨殘殺了十?dāng)?shù)條性命，如此罪行令人發(fā)指，在任何社會(huì)中都是十惡不赦的?！八疂G”故事則對(duì)這樣一段素材進(jìn)行了脫胎換骨的改造，將殺人越貨的情節(jié)改寫為奪取不義之財(cái)?shù)恼x之舉，原型故事中的血腥氣息也大大削弱了。尤其是到了今本《水滸》中，經(jīng)過施耐庵、羅貫中大手筆的再創(chuàng)作，生辰綱故事被演繹得起伏跌宕、撲朔迷離，生動(dòng)酣暢之余，平添了無限機(jī)趣。更重要的是，作者在敘述故事的同時(shí)，還豐富了人物形象，深化了小說的思想內(nèi)涵，讀者從中正可領(lǐng)略到《水滸》作者點(diǎn)石成金、化腐為奇的高超藝術(shù)才能。作為世代累積型的長(zhǎng)篇章回之作，《水滸》就是這樣通過眾多作者的不斷加工潤(rùn)色，思想、藝術(shù)水平不斷提高，終于成長(zhǎng)為文學(xué)園圃中的參天大樹的。（《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》2002年第1期）3．金圣嘆評(píng)《智取生辰綱》的藝術(shù)價(jià)值第一，金圣嘆認(rèn)為，《智取》的情節(jié)設(shè)臵，?花攢錦湊，龍飛鳳走??？此麑憲椬涌腿俗砸惶?，挑酒人自一處，酒自一處，瓢自一處，雖讀者亦幾忘其為東溪村中飲酒聚義之人，何況當(dāng)日身在廬山者耶? ?讀者亦幾忘其為東溪村中飲酒聚義之人?，正說明情節(jié)之引人人勝，小說之移情作用。金圣嘆指出，《智取》的核心情節(jié)吃酒，?一樣波折，而有兩樣翻涌?。金圣嘆比較眾好漢吃酒和眾軍漢吃酒，評(píng)其敘事手法是?故作奇波?，橫生妙趣：?前七個(gè)人買時(shí)作此一波，實(shí)是無藥好酒，故成奇趣。今十五個(gè)人買時(shí)作此一波，酒中卻已有藥，故又成奇趣。蓋雖一樣波折，而有兩樣翻涌也。?金圣嘆又指出，《智取》的情節(jié)設(shè)臵多用逆筆而生奇趣怪趣。狀白勝和楊志斗口為?欲極板開?之?絕世奇筆?。?奇?在何處?白勝明明是晁蓋、吳用一伙，卻裝作素不相識(shí)；白勝明明要賣酒與楊志一行，卻口口聲聲?不賣不賣?；白勝明明知曉將于酒中下藥，卻高叫?這酒里有蒙汗藥?!?一似惟恐為其買者，真可怪也。?金圣嘆還指出，《智取》對(duì)故事的敘述?細(xì)針密線?而又?不慌不忙?。?智取?成功的核心一招——下藥，原文如此描寫：?只見這邊一個(gè)客人從松林里走將出來，手里拿一個(gè)瓢，便來桶里舀了一瓢酒，那漢看見，搶來劈手奪住，便蓋了桶蓋，望桶里一傾，持瓢往地下一丟，口里說道……?吳用拿瓢舀酒，白勝奪瓢傾酒，藥已瞞天過海下于桶中。金圣嘆于此連點(diǎn)五個(gè)?妙?字，眉批：?此一段讀者眼中有七手八腳之勞，作者腕下有細(xì)針婉線之妙，真是不慌不忙之文。??花攢錦湊?，言情節(jié)之曲折緊湊引人人勝，?龍飛鳳走?，言情節(jié)之流暢自然銜接自如。這是對(duì) 《智取》情節(jié)設(shè)臵藝術(shù)的準(zhǔn)確評(píng)價(jià)。第二，金圣嘆認(rèn)為，《智取》的人物語(yǔ)言，?描摹入畫?，?鑿鑿可聽??？此麑懸宦防隙脊艹溉酥馓?，真乃描摹入畫。嗟乎!小人習(xí)承平之時(shí)，忽禍患之事，箕踞當(dāng)路，搖舌罵人，豈不鑿鑿可聽? 金圣嘆十分看重人物語(yǔ)言的個(gè)性化。押送生辰綱路上，楊志與都管、虞候、軍健的矛盾產(chǎn)生、發(fā)展、深化，眾軍健的心懷怨恨、兩虞候的挑撥播弄、謝都管的?口舌可駭?，金圣嘆多次批以?真有此語(yǔ)?，即所謂?人有其性情、人有其氣質(zhì)、人有其形狀、人有其聲口?。至黃泥岡，在走與歇的問題上矛盾終至激化。此時(shí)，《智取》寫都管罵楊志言語(yǔ)：?……量你是個(gè)遭死的軍人，相公可憐抬取你做個(gè)提轄，比得芥菜子大小的官職，值得恁地逞能!?金圣嘆作四次夾批：?第一句，說破楊志不是提轄，惡極?！?第二句，說提轄實(shí)是我家所與，惡極。??第三句，說楊志即使是個(gè)提轄，亦只比之芥子，惡極。??已上罵楊志……妙絕。?謝都管是奴才，在楊志面前卻又代表主子，個(gè)性化的語(yǔ)言反映出謝都管的獨(dú)特身份、獨(dú)特經(jīng)歷和在矛盾中的獨(dú)特地位。?金批?準(zhǔn)確點(diǎn)出了小說語(yǔ)言推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的作用?？窗讋倥c眾好漢的對(duì)白，不獨(dú)符合白勝的?賣酒人?身份，更重要的是，?接口成文，轉(zhuǎn)筆如戲?，看似無關(guān)緊要的筆墨，卻產(chǎn)生了誘惑軍健擴(kuò)大矛盾，消釋懷疑，?罩定楊志?的效果，為完成?智取?計(jì)劃作了重要鋪墊。?《水滸)和《紅樓夢(mèng)》的有些地方，是能使讀者由說話看出人來的。?金圣嘆的評(píng)點(diǎn)，十分注意分析這一特點(diǎn)。第三，金圣嘆認(rèn)為，《智取》的環(huán)境描寫，?不費(fèi)筆墨?，?分寸不失??？此麑懱鞖饪釤?，不費(fèi)筆墨，只一句兩句，便已焦熱殺人。古稱盛冬掛云漢圖，滿座煩悶，今讀此書，乃知真有是事。《智取》寫?天熱?約二十余處，有的通過作者的介紹直接寫，有的通過人物的語(yǔ)言、動(dòng)作間接寫。?天熱?是智取成功的一個(gè)重要因素。天熱方須歇涼，歇涼才會(huì)飲酒，飲酒終于中計(jì)。從某種意義上說，楊志一行敗于?天熱?，而晁蓋一行成于?天熱?。金圣嘆注意到典型環(huán)境和情節(jié)發(fā)展的關(guān)系，點(diǎn)出了《智取》在這方面的成就。首先，?金批?點(diǎn)出，《智取》對(duì)?天熱?的描寫，給讀者的感覺是真有是事，也就是說，烘托了小說的氣氛，增強(qiáng)了故事的真實(shí)感。其次，?金批?點(diǎn)出，環(huán)境描寫文不在多，妙在傳神。?那石頭熱了腳疼?，金圣嘆于此句夾批：?只得一句七個(gè)字，而熱極之苦，描畫已盡。嘆今人千言之無當(dāng)也。?復(fù)次，?金批?點(diǎn)出，環(huán)境描寫和人物的心理活動(dòng)密不可分。眾軍漢思量歇涼，卻被楊志藤條驅(qū)趕，小說寫?眾軍人看那天時(shí)……?，金圣嘆于此處夾批：?陡然寫出‘看那天時(shí)’四字，遂已抵過云漢一篇。?天氣之炎熱難當(dāng)，軍健之怨怒悵恨，俱從四字道出。末次，?金批?特別注意到小說對(duì)?天熱?這一典型環(huán)境的描寫推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。白勝唱那首?赤日炎炎似火燒?山歌上山，金圣嘆評(píng)其妙處，乃?深喻眾軍身負(fù)重?fù)?dān)?，?為其恰好唱人眾軍漢耳朵也?。?作書者雖一歌不欲輕下如此，如之何讀書者之多忽之也??這就提醒讀者，不要忽略歌詞意象對(duì)小說場(chǎng)景轉(zhuǎn)換和隋節(jié)發(fā)展的作用。第四，金圣嘆認(rèn)為，《智取》的敘事手法，?有賓有主?，?曲折夭矯?。從來敘事之法，有賓有主，有虎有鼠。夫楊志虎也，主也；彼老都管與兩虞候特賓也，鼠也。設(shè)敘事者于此不分賓主，不辨虎鼠……將何以表其為楊志哉? ?金批?涉及到人物之間的對(duì)比映襯關(guān)系。押送隊(duì)伍，十四人和一個(gè)楊提轄，十四人糊涂，楊志清醒，十四人為?賓?，楊志為?主?。?楊志英雄精細(xì)，超過眾人萬倍?，比之晁蓋、吳用，卻又相形見絀。楊志一行在明處，晁蓋一行在暗處，楊志一行為?賓?，晁蓋一行為?主?。金圣嘆看到了《智取》的?敘事之法?，妙在?有賓有主?以?賓?襯?主?。金圣嘆復(fù)以楊志飲酒為例，說明《智取》運(yùn)筆之?曲折夭矯?。眾軍漢請(qǐng)楊志飲酒，?楊志那里肯吃?。夾批：?故于此處特特勒出一句‘不吃’，夫然后下文另自寫來，此固史家敘事之體也。?楊志見眾人吃了無事，?拿起來只吃了一半?。夾批：?另自寫，寫得曲折夭矯。??楊志吃的酒少，便醒得快，爬將起來。?夾批：?前文楊志也吃酒，只吃得一半，我謂既已吃矣，何爭(zhēng)一半?及讀至此，始知前文吃少之妙，便于十五人中，先提出楊志，不與彼十四人聚頭作計(jì)，煩聒不已也。?這便是《智取》行文之?曲折夭矯?處。金圣嘆已經(jīng)看到，《智取》筆法乃?因文生事?，?順著筆性去，削高補(bǔ)低都由我?，故?隨手所觸，皆成妙筆?。這就涉及到形象思維在文學(xué)創(chuàng)作中的作用。第五，金圣嘆還認(rèn)為，《智取》的文字照應(yīng)，?草蛇灰線?，?拽之俱動(dòng)?：有草蛇灰線法。如景陽(yáng)岡勤敘許多?哨棒?字，紫石街連寫若干?簾子?字等是也。驟看之，有如無物；及至細(xì)尋，其中便有一條線索，拽之通體俱動(dòng)。《水滸》寫武松打虎，十七次寫?哨棒?。至?哨棒折做兩截，只拿得一半在手里?，金圣嘆批云：?勤寫哨棒，只道仗他打虎，到此忽然開除，令人瞠目結(jié)舌，不敢復(fù)讀下去。??勤寫哨棒?，驟看不覺其妙，細(xì)尋連成一線，拽之通體俱動(dòng)，這種?隔年下種，先時(shí)伏著?的伏筆照應(yīng)之法，被金圣嘆喻作?草蛇灰線法??！端疂G》此法多見，《智取》亦用之。開始寫楊志?又帶幾根藤條?，夾批：?以備后用。不是此處放此一句，后來一時(shí)如何生得出？?楊志對(duì)販棗客人消釋疑心，販棗客人請(qǐng)?客官請(qǐng)幾個(gè)棗子了去?，夾批：?無有一見即請(qǐng)吃棗之理，只為下文過酒用著棗子，故于此處先出一句，以見另有散棗也。??兩個(gè)客人去車子前取出兩個(gè)椰瓢來?，夾批：?明明瓢之與酒從兩處來。?舉凡?藤??棗??瓢?這類?道具?，布設(shè)文中，絕非閑筆。?鞭?，有鞭的作用，無鞭何以打人?打人，實(shí)為激化矛盾。?棗?，有棗的作用，無棗豈可邀飲?邀飲，乃為迷惑對(duì)方。?瓢?，有瓢的作用，無瓢如何舀酒？舀酒，正為相機(jī)下藥。此類物事，不是憑空布設(shè)，游離情節(jié)之外，而是伏線文中?拽之俱動(dòng)?，成為?軟取?的有機(jī)組成部分，令情節(jié)靈動(dòng)搖曳、曲折多姿。金圣嘆?最恨人家子弟，凡遇讀書，都不理會(huì)文字，只記得若干事跡，便算讀過一部書?。金圣嘆的評(píng)點(diǎn)往往點(diǎn)在關(guān)鍵處、細(xì)微處、讀者不易注意處，目的是?使讀者胸中添了若干文法?。評(píng)點(diǎn)夾在作品當(dāng)中，與作品交織一處，讀者在閱讀欣賞過程中，隨時(shí)會(huì)聽到評(píng)點(diǎn)家的聲音。對(duì)喜歡獵取情節(jié)的讀者而言，這種聲音不免多少割斷了故事情節(jié)的連貫性。而對(duì)希望提高審美感受能力的讀者而言，這種聲音則提醒讀者注意欣賞一些容易忽略的東西，在欣賞心理中增加品味思索的成分。步入風(fēng)光旖旎幽深曲折的山谷，游人何其賞心悅目不暇接！然山谷美景宜從何處仔細(xì)觀賞?此時(shí)，倘有一塊豎立的標(biāo)牌引你尋幽探勝，不亦樂乎!讀《智取》?金批?，評(píng)點(diǎn)家不時(shí)響起的聲音，不就是阿爾卑斯山谷豎立的那些?慢些走，欣賞?的標(biāo)語(yǔ)牌嗎?