【正文】 。盡管柔柔弱弱的王昭君，沒(méi)有叱咤風(fēng)云，沒(méi)有威風(fēng)凜凜，然而詩(shī)歌那蒼涼悲壯的意境，仍能使我們強(qiáng)烈地感受到那段凄婉哀怨的歷史。今天，就讓我們一起去追溯歷史，走進(jìn)杜甫的《詠懷古跡》，感受王昭君這一形象永恒的藝術(shù)魅力。二、《詠懷古跡》簡(jiǎn)介詩(shī)體：一組七言律詩(shī)，共五首；內(nèi)容：緬懷庾信、宋玉、王昭君、劉備、諸葛亮；主旨：借古跡古人抒發(fā)自己的心懷。三、整體感知結(jié)合注釋、感知詩(shī)歌。思考：這首詩(shī)寫的什么內(nèi)容？請(qǐng)?jiān)谠闹姓页鳇c(diǎn)明主旨的那個(gè)詞語(yǔ)。（怨恨）四、賞析詩(shī)歌【點(diǎn)撥之一】這首詩(shī)寫的是昭君的怨恨，但是不是一開(kāi)始就寫她的怨恨？（明顯不是）寫什么？（寫景）寫的是一幅什么樣的畫面？【明確】“群山萬(wàn)壑赴荊門”，多么雄偉的圖景！山是群山起伏，連綿不絕；水是萬(wàn)壑爭(zhēng)流，奔騰不息，直赴荊門山?！案啊北臼且粋€(gè)普通的字眼，但在此作者用擬人的手法把迤邐不絕的千山萬(wàn)壑陡然間寫活了，既有飛動(dòng)之勢(shì)，又有變幻之姿?！军c(diǎn)撥之二】開(kāi)篇不寫昭君，卻描繪了這樣一幅圖畫，目的何在？【明確】引出歌詠對(duì)象昭君?！居懻摗棵鞔u(píng)論家胡震亨認(rèn)為，這么氣象雄偉的起句，只有用在生長(zhǎng)英雄的地方才適當(dāng)，用在昭君村上是不適合、不協(xié)調(diào)的。你同意這種看法嗎？【明確】不同意。常言道：地靈人杰，正是因?yàn)橛辛巳绱诵燮娴纳剿?，鐘靈毓秀，才孕育出昭君這樣美貌的、不平凡的女子。清人吳瞻泰認(rèn)為：詩(shī)人就是要借高大山川的雄偉氣象來(lái)烘托、抬高昭君這個(gè)“窈窕紅顏”，要把她寫得驚天動(dòng)地。可見(jiàn)，作者在此是從詠江山之奇絕引出詠佳人之奇美。這是其一。其二，作者在引出昭君之前特意用了這么一個(gè)內(nèi)涵厚重的句子做鋪墊，也說(shuō)明了在作者的心目中，生長(zhǎng)在這里的昭君決不只是一個(gè)明眸皓齒、秀發(fā)冰肌的弱女子，而是一位具有大山般堅(jiān)強(qiáng)性格的奇?zhèn)ヅ?。所以，畫面的底色用的不是陰柔的秀麗而是?yáng)剛的偉岸，是較為和諧的。（大巧若拙）【點(diǎn)撥之三】頷聯(lián)對(duì)仗很工整，怎樣對(duì)仗的？效果如何？【明確】“一去”對(duì)“獨(dú)留”，“一”與“獨(dú)”同義互文，將昭君生前的寥落、死后的孤寂，寫得入骨三分?？梢?jiàn)，昭君是多么孤獨(dú)！“紫臺(tái)”對(duì)“青冢”，一個(gè)富麗繁華，一個(gè)荒涼冷落，對(duì)比多么懸殊！“連”對(duì)“向”，“連”字寫出塞之景，“向”字寫思漢之心，筆下有神（出自清人朱瀚的《杜詩(shī)解意》）?！八纺睂?duì)“黃昏”，“朔漠”即北方的大漠，“黃昏”一般指時(shí)間，而在這里似乎更主要指空間，即和無(wú)邊的大漠連在一起的，籠罩四野的黃昏的天幕，何等的空曠凄清！它是那樣的大，仿佛能夠吞食一切、消化一切，但是獨(dú)有一個(gè)墓草長(zhǎng)青的青冢，它吞食不下，消化不了，為什么？青冢有恨??！一年年、一天天，向人們展示著千古的悲哀！就這么兩句工整的對(duì)偶，內(nèi)涵卻相當(dāng)豐富：上句寫她生前的不幸與孤苦，下句寫她死后的孤寂與冷落，一句話寫盡了昭君一生的悲劇。【討論】昭君在漢宮尚未躋身宮妃之列，不過(guò)是后宮中一位待詔的宮女，而嫁到“朔漠”卻封為閼氏（相當(dāng)于漢皇后），還有什么不幸和怨恨可言呢？【明確】不能用現(xiàn)代的眼光看歷史。囿于當(dāng)時(shí)民族觀念的局限，當(dāng)時(shí)人對(duì)周邊少數(shù)民族是恥于同類的，更何況遠(yuǎn)嫁匈奴呢？據(jù)《后漢書》記載：昭君遠(yuǎn)嫁匈奴以后，非常思念故鄉(xiāng)，然而多次上書希望回故鄉(xiāng)看看，都未能如愿。即使她侍奉的匈奴王死了，她還要按照當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗再嫁給匈奴王的兒子，直至最后身死異國(guó)。我們姑且不論這種回鄉(xiāng)無(wú)望的絕望對(duì)她的打擊有多大，就是那種與華夏倫理綱常相悖的習(xí)俗使其無(wú)法接受的痛苦，也足以摧折人心！【點(diǎn)撥之四】昭君的確很不幸，但她的不幸究竟是怎樣造成的？那么美的昭君，元帝怎舍得讓她遠(yuǎn)嫁匈奴？【明確】頸聯(lián)上句“畫圖省識(shí)春風(fēng)面”對(duì)此做了交待。這句詩(shī)用了一個(gè)典故。（因課文有注釋，可讓學(xué)生講，以訓(xùn)練其表達(dá)能力。）【點(diǎn)撥之五】昭君的悲劇是由毛延壽造成的嗎？【明確】不是。有人曾為毛延壽鳴不平，寫過(guò)這樣兩句詩(shī)：“意態(tài)由來(lái)畫不成，當(dāng)時(shí)枉殺毛延壽”。金圣嘆也曾對(duì)此發(fā)表評(píng)價(jià)，大意是：毛延壽則班小人之所以得售其奸，昭君之所以抱恨終身，難道不是你皇上自己造成的嗎？搜羅那么多良家婦女充斥后宮專供你皇上一人受用，你連親自挑選之勞都不肯費(fèi)，也未免太過(guò)分了。可見(jiàn)，昭君的悲劇是由元帝的昏庸糊涂造成的?！军c(diǎn)撥之六】 “環(huán)珮空歸月夜魂”中的“空”如何理解？【明確】從字面上看，作者認(rèn)為，既然大錯(cuò)已經(jīng)鑄成，你的魂靈歸來(lái)也是徒然的。深入一想，昭君雖骨留青冢，但魂靈早已在月明之夜回到生她養(yǎng)她的父母之邦，可見(jiàn)其懷念故國(guó)之心是多么強(qiáng)烈啊！像這樣一個(gè)美女，竟然淪落到如此下場(chǎng)，怎不感動(dòng)？怎不傷心？一個(gè) “空”字，將詩(shī)人的悲憤之情、傷悼之意傳達(dá)得淋漓盡致?！拘〗Y(jié)】顯而易見(jiàn)，這兩句與上兩句前后呼應(yīng)，交叉銜接。正因?yàn)樵邸笆∽R(shí)春風(fēng)面”，才有昭君“一去紫臺(tái)連朔漠”的悲??；正因?yàn)檎丫翱諝w月夜魂”，才有其“獨(dú)留青冢向黃昏”的凄涼?？傊?，對(duì)昭君悲劇的根源做了明確揭示。【點(diǎn)撥之七】既然昭君的悲劇是由元帝的昏庸糊涂造成的，她對(duì)元帝持何態(tài)度？【明確】“怨恨”兩字點(diǎn)明全篇主旨。至此，作者好像恍然大悟：怪不得千百年來(lái)琵琶所演奏的總是從匈奴傳來(lái)的撩人愁思的胡音胡調(diào)，原來(lái)那正是昭君永遠(yuǎn)在訴說(shuō)著她不得生還故鄉(xiāng)的怨恨！讀到這里，我們的耳邊是否又會(huì)響起那深沉、幽怨的琵琶聲？【小結(jié)】詩(shī)歌的主旨雖寫昭君的“怨恨”，但一開(kāi)始并未直接寫，而是從詠江山之奇絕引出詠佳人之奇美，入題。接著寫昭君的悲劇及其根源，為點(diǎn)明“怨恨”做鋪墊，最后才明確點(diǎn)出昭君之“怨”，將感情推向高潮。五、朗讀、背誦（體會(huì)昭君綿綿無(wú)絕期的怨恨之情）六、歸納寓意【點(diǎn)撥啟發(fā)】《詠懷古跡（其三）》題為詠懷，可里面只寫了昭君的怨恨，并無(wú)作者個(gè)人情懷的抒發(fā)，這是不是與標(biāo)題“詠懷”二字不符？簡(jiǎn)介寫作背景（為下文歸納寓意做準(zhǔn)備。略）討論、歸納。聯(lián)系寫作背景就可知道，作者曾在十年前因上疏救宰相房王官觸怒唐肅宗而受排擠遭貶。自己一片赤誠(chéng)，盡忠進(jìn)諫，皇帝卻不分忠佞，無(wú)辜貶斥自己，當(dāng)然怨恨，但又不能明說(shuō)。所以詩(shī)題叫《詠懷古跡》，顯然作者在詠嘆昭君不幸的同時(shí)也在感慨自己的不幸，在表達(dá)昭君千載之怨的同時(shí)也在暗中表達(dá)自己的深沉怨恨。昭君 詩(shī)人絕代佳人，入宮見(jiàn)妒 才華橫溢，入朝見(jiàn)妒畫圖省識(shí)，遠(yuǎn)離漢宮 不分忠佞，無(wú)辜遭貶身死異國(guó)，環(huán)珮空歸 漂泊西南，有家難歸（千載之怨）（深沉怨恨）七、遷移擴(kuò)展同樣是“昭君出塞”的事跡，杜甫筆下的昭君是一個(gè)把“出塞”引為一生憾事、滿腹“怨恨” 的昭君，而在史學(xué)家翦伯贊和劇作家曹禺筆下，昭君卻成了一個(gè)為了祖國(guó)的統(tǒng)一和民族的團(tuán)結(jié)而義無(wú)反顧、欣然前往的巾幗英雄。請(qǐng)思考：若以“由昭君出塞想到的……”為話題寫一篇作文，你打算選取什么角度來(lái)寫？學(xué)生思考討論。（前后四人一組，選代表發(fā)言）教師朗讀例文：《美女賭江山》（原載《語(yǔ)文學(xué)習(xí)》２００２年第２期）八、課外作業(yè) ：將上面的話題作文擴(kuò)展成文。第五篇：杜甫詩(shī)三首(DOC)《杜甫詩(shī)三首》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)了解杜甫生平及其藝術(shù)成就。賞析品味作品觸景感懷、情景交融的寫作手法。3．理解詩(shī)歌主旨，感受詩(shī)歌的感時(shí)傷世，憂國(guó)憂民深沉感情。背誦并積累名句。課時(shí)安排：兩課時(shí) 前置作業(yè)：:杜甫(712—770)，字子美，因曾居長(zhǎng)安城南少陵，故世稱杜少陵，著作有有《杜少陵集》，是我國(guó)文學(xué)史上偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，杜甫三十五歲以前讀書與游歷。天寶年間到長(zhǎng)安，仕進(jìn)無(wú)門，困頓了十年，才獲得右衛(wèi)率府胄曹參軍的小職。安史之亂開(kāi)始，他流亡顛沛，竟為叛軍所俘；脫險(xiǎn)后，授官左拾遺。乾元二年（七五九），他棄官西行，最后到四川，定居成都一度在劍南節(jié)度使嚴(yán)武幕中任檢校工部員外郎，故又有杜工部之稱。晚年舉家東遷，漂泊鄂、湘一帶，貧病而死。子美生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期，其詩(shī)多涉筆社會(huì)動(dòng)蕩、政治黑暗、人民疾苦，被譽(yù)為詩(shī)史。其人憂國(guó)憂民，人格高尚，詩(shī)藝精湛，被奉為詩(shī)圣。：詩(shī)三首創(chuàng)作于唐代宗大歷元年（766年)及大歷二年，是詩(shī)人晚年旅居四川夔州時(shí)的作品，體現(xiàn)了詩(shī)人晚年的思想感情和藝術(shù)成就。寫這組詩(shī)時(shí)，安史之亂雖然結(jié)束，但李唐王朝仍然面臨北方軍閥重新割據(jù)的危險(xiǎn)；另外，唐朝與吐蕃在劍南川西的戰(zhàn)爭(zhēng)也接連不斷。①詩(shī)句字?jǐn)?shù)整齊。分為五言和七言（簡(jiǎn)稱五律、七律）。②規(guī)定詩(shī)句數(shù)量。一般每首八句（十句以上者稱為排律或長(zhǎng)律）。③中間兩聯(lián)必須對(duì)仗。每?jī)删涑梢宦?lián)，八句律詩(shī)計(jì)四聯(lián)，依次為首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)（末聯(lián)）。其中頷聯(lián)、頸聯(lián)的上下句必須是對(duì)偶句。每聯(lián)中上句稱出句，下句稱對(duì)句。④有嚴(yán)格的聲律要求。第二、四、六、八句押韻（首句可押可不押），通常押平聲韻，一韻到底。每句中用字平仄相間，上下句中的平仄相對(duì)，有“仄起”與“平起”兩式。（3）絕句：每首定格為四句，以五言、七言為主，簡(jiǎn)稱五絕、七絕，韻律與律詩(shī)相同，只是不一定對(duì)仗。，說(shuō)說(shuō)你對(duì)秋天是什么感受？教學(xué)過(guò)程《秋興八首》其一一、導(dǎo)入：唐代詩(shī)壇上有兩顆璀璨明星，并稱為“雙子星座”，一個(gè)是被稱贊為詩(shī)仙的李白，一個(gè)則是被尊稱為詩(shī)圣的杜甫。杜甫評(píng)價(jià)李白文章“驚天地泣鬼神”，他自己的文章又何嘗不是讓歷史銘記。今天我們就走進(jìn)杜甫，了解這顆璀璨明星。二、檢查前置作業(yè)三、解題下面我們學(xué)習(xí)課文的第一首律詩(shī)《秋興八首》有人說(shuō)，讀詩(shī)先讀題，因?yàn)樵?shī)題是詩(shī)歌的“眼睛”。眼睛是心靈的窗戶，那我們能否從這扇“窗”中窺探出詩(shī)的“心靈”來(lái)呢？教師提問(wèn)：何謂“秋興”？明確：借秋天的景色感物抒懷（課文注釋）。這里的“興”也就正如《詩(shī)經(jīng)》里的“興”：先言他物以引起所詠之詞也。秋天究竟是一個(gè)怎樣的季節(jié)，為何能引發(fā)人們諸多的感懷呢？結(jié)合所學(xué)秋天詩(shī)句談?wù)勀銓?duì)秋天的感受。（解決前置作業(yè)4）曹丕在《燕歌行》中對(duì)秋天有這樣一番描述：“秋風(fēng)蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜，群燕辭歸雁南翔?！鼻锾烊f(wàn)物凋零，霜風(fēng)漸冷，給人以苦寒之感，容易使人產(chǎn)生人生遲暮、功業(yè)難成之類的聯(lián)想，所以“悲秋”似乎也就成了我國(guó)古代文人墨客們表達(dá)憂思愁緒的一個(gè)最佳題材。下面咱們來(lái)看看杜甫是如何以求起興抒發(fā)感慨的？四、吟詠詩(shī)歌，體會(huì)節(jié)奏。，讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏。（提示:七律一般二四六分明（平仄），（節(jié)拍）為“二二二一”，也可根據(jù)意義有一些變化，為“二二一二”)diāo wū sēn 玉露/凋傷/楓樹(shù)/林，巫山/巫峽/氣/蕭森。yīn 江間/波浪/兼天/涌，塞上/風(fēng)云/接地/陰。j236。 xīn 叢菊/兩開(kāi)/他日/淚，孤舟/一系/故園/心。cuī zhēn 寒衣/處處/催/刀尺，白帝/城高/急/暮砧。，感受詩(shī)韻。聽(tīng)讀過(guò)程中劃出詩(shī)歌意象。五、小組合作探究，賞析詩(shī)歌。下面我們來(lái)具體分析這首詩(shī)歌的內(nèi)容及其情感。請(qǐng)小組合作完成下面的問(wèn)題。，分別有什么特點(diǎn)，從中感受到一種什么樣的意境？ 明確：“玉露”——凄冷 “楓樹(shù)林”——紅艷“巫山巫峽”——蕭索陰森 “江間波浪”——波瀾壯闊“塞上風(fēng)云”——陰沉變換 “叢菊”——開(kāi)了又開(kāi)“孤舟”——孤獨(dú)飄零 “寒衣”——寒冷 “刀尺聲”、“搗衣聲”——急切 意境：衰敗、蕭瑟、陰森又風(fēng)云變化的悲壯意境?！具^(guò)度】有道是“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，景物的描寫和詩(shī)人心中之情是密不可分的，那么杜甫描繪這樣一幅蕭森凄涼的景象是要借以表達(dá)心中怎樣的情感呢？ ？并結(jié)合該詩(shī)句分析所表達(dá)出的情感。明確：“叢菊兩開(kāi)他日淚，孤舟一系故園心?！?菊花兩開(kāi)說(shuō)明他想回家想了兩年卻不能回家，悲傷之情頓生。孤，說(shuō)明形單影只；故園，更令人哀傷；作者一直思念家園，然而國(guó)家戰(zhàn)亂，因而作者更加思念，不知道故園是否安好？悲涼由此產(chǎn)生?！狙a(bǔ)充背景】公元759年，杜甫為避“安史之亂”，攜妻兒由陜西入四川，寓居成都，依靠四川節(jié)度使嚴(yán)武等親友的接濟(jì)維持生活。765年四月，嚴(yán)武病逝，杜甫失去依憑，于是離開(kāi)成都，經(jīng)重慶等地到了夔州（今四川奉節(jié)）。在此期間，他的另外兩名好友李白和高適也相繼去世。作者年邁多病，孤苦無(wú)依，關(guān)心動(dòng)蕩時(shí)局卻壯志難酬，悲傷之情更顯深沉。由是我們看出詩(shī)人主要抒發(fā)的是羈旅之愁，思鄉(xiāng)之苦。其中最能體現(xiàn)情感或詩(shī)歌主旨的詩(shī)句就稱之為詩(shī)眼。，還悲國(guó)運(yùn)衰落，你能從文中找出依據(jù)嗎？（請(qǐng)結(jié)合相關(guān)意象和詩(shī)句及其背景分析。）?悲個(gè)人身世：玉露指的朝露，朝露生命極短，而作者此時(shí)也已50有余，人生之秋也已到來(lái)，生命也即將結(jié)束；由是可看出作者悲人生暮年。他鄉(xiāng)叢菊兩開(kāi)而自己卻不能回家，可見(jiàn)身世飄零，思念家鄉(xiāng)。②被國(guó)運(yùn)衰落：楓樹(shù)林，秋天的楓樹(shù)應(yīng)該是火紅的，卻被玉露凋傷，聯(lián)系作者的經(jīng)歷，他經(jīng)歷了盛唐的恢宏，轉(zhuǎn)而又由盛而衰，盛唐走向衰亡，那這種火紅，暗指盛唐曾經(jīng)的輝煌?！暗騻币庵赴彩分畞y后，唐朝的衰敗。巫山巫峽，是山是水，也暗指國(guó)家；氣蕭森，蕭瑟陰森，也唐朝安史之亂后的衰敗的氣象。江上波濤滾滾，不平靜；塞上風(fēng)云變幻，也是不平靜。整個(gè)天地都處于不平靜當(dāng)中；他雖在寫景，卻實(shí)在寫唐朝整個(gè)江山都陷入了戰(zhàn)亂，戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)起云涌，國(guó)家不平靜?？梢?jiàn)作者漂泊中的社稷情懷。到處都在趕著作冬衣，白帝城傳來(lái)急促的搗衣聲。又是一年將盡時(shí)，同時(shí)又是一天的結(jié)束時(shí)，在這樣特殊時(shí)刻，在外漂泊已久的游子更加思念故園。然而國(guó)亂如此，家還會(huì)存在嗎？詩(shī)歌到這里。雖然詩(shī)中沒(méi)有一個(gè)“愁”字，那種濃濃的愁，那種國(guó)破家亡的悲涼感油然而生。六、小結(jié)文章以秋起興，情景交融。它不是字面上的僅僅悲秋，還悲朋友的去世、自身的貧困與報(bào)國(guó)無(wú)門的苦，最終，作者要“興”的是對(duì)干戈不息、國(guó)家前途未卜的擔(dān)憂?？梢?jiàn)作者筆觸之嚴(yán)肅，內(nèi)容之博大，感情之真摯。由是相比李白詩(shī)歌的雄奇飄逸，杜甫的詩(shī)歌風(fēng)格則呈現(xiàn)出不一樣的特點(diǎn)，人們概括其為沉郁頓挫?！按号茟?，秋士易感”，自古以來(lái)傷春悲秋的優(yōu)秀作品不勝枚舉，但像杜甫這樣心懷天下，感時(shí)傷事的崇高品格更值得我們學(xué)習(xí)，我們也要努力做一個(gè)熱愛(ài)自然、心系社會(huì)、胸懷天下的熱血青年?！兜歉摺芬唬畬?dǎo)入登高，中國(guó)古代風(fēng)俗，農(nóng)歷九月九日重陽(yáng)節(jié)登高飲酒，可以長(zhǎng)壽消災(zāi)。士大夫又有登高言志、賦詩(shī)抒懷之傳說(shuō)，所謂“君子登高必賦”。而此時(shí)的杜甫，一介枯朽老者，“右臂偏枯耳半聾”步履蹣跚地登到高處后寫了怎樣一篇詩(shī)文呢？抒發(fā)什么情感呢？下我們學(xué)習(xí)《秋興八首》同一時(shí)期之作，被譽(yù)“古今七律第一”的《登高》。二．吟誦詩(shī)文，感受情感基調(diào)。，正音，劃分節(jié)奏。 【過(guò)度】大家朗讀之后，對(duì)這首詩(shī)的整體感受是什么？請(qǐng)用一個(gè)字來(lái)概括《登高》的感情基調(diào)？（悲）常言道觸景生情，詩(shī)人看到什么樣的景致出發(fā)了他的“悲情”？下面請(qǐng)大家小組合作完成下列問(wèn)題。三．小組合作探究，給你什么感受？請(qǐng)對(duì)畫面進(jìn)行描述，并說(shuō)說(shuō)營(yíng)