【正文】 ）等具有高度人民性和愛國思想的不朽詩篇，并達到了現(xiàn)實主義的高峰。肅宗上元元年（760）至代宗大歷五年（770）11年內(nèi)，杜甫在蜀中八年，荊、湘三年，思想更深邃、詩風更沉郁。帶有更多的抒情性質(zhì)。760年春，他在成都浣花溪畔建草堂，并斷續(xù)住了五年，寫下了240多首詩篇?！洞阂瓜灿辍?、《茅屋為秋風所破歌》《聞官軍收河南河北》《蜀相》等就是在這里寫就的。765年，嚴武去世，杜甫失去憑依，舉家離開成都。開始了“漂泊西南天地間”的生活，時間多在船上度過。770年冬，杜甫死于長沙至岳陽的船上，年58歲。第1課時《秋興八首（其一）》教學目標1．賞析品味作品觸景感懷、情景交融的寫作手法。/ 14 橫崗高級中學20152016學第二學期高一語文必修3《杜甫詩三首》教案2．感受詩人深沉的苦痛與憂思。領會詩人感時傷世，憂國憂民的愛國情懷。教學重難點：把握詩歌意象和詩歌情感的有機聯(lián)系，品味作品觸景感懷、情景交融的寫作手法。教學內(nèi)容：一、新課導入走進古典詩歌，就是走進了一個神奇的境界。在古典悠悠的清芬中，我們的前人會從一張張薄薄的書頁中立起，踏著秦磚漢瓦，穿越唐山宋水，衣袂飄飄地沿著字里行間向我們走來。今天，向我們走來的這位詩人我們并不陌生，他的詩被稱為“詩史”，他也被稱為“詩圣”，是我國偉大的現(xiàn)實主義詩人，同情人民疾苦，創(chuàng)作了大量的反映下層艱苦生活的詩篇。聞一多先生認為他是“四千年文化中最莊嚴、最瑰麗、最永久的一道光彩”。他就是我國文學史上偉大的現(xiàn)實主義詩人——杜甫?，F(xiàn)在，讓我們通過《秋興八首（其一）》，走近這“四千年文化中最莊嚴、最瑰麗、最永久的一道光彩”——怎樣讀懂一首詩？首先必須要知人論世。所謂的知人論世即是知道作者的生平，了解作品生活的時代背景。其次，必須要了解詩歌的特殊性。詩歌是用最簡練的語言來表達內(nèi)心深處的情感的。王國維先生說一切景語皆情語。所以我們還得知道作者在詩中寫到了哪些景物，也就是意象。這些意象蘊含了作者怎樣的思想感情。二、時代背景簡介這首詩歌寫于公元766年，這一年杜甫54歲，在重慶，正在回老家的途中。他已經(jīng)在蜀中生活了將近五年。杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時期，那個時間段的唐朝發(fā)生了一件大事“安史之亂”，時間是（755762），安史之亂結束后，唐朝人口減少了將近十分之七。安史之亂雖然結束，但是唐朝已陷入混亂當中，在杜甫曾經(jīng)生活了五年的蜀中也不例外。一直很賞識杜甫支持杜甫的蜀中的劍南節(jié)度使嚴武去世，蜀中陷入混亂當中。于是杜甫決定回老家，他在途中寫下了秋興八首，課文所選擇的是其中第一首。三、解題“興”就是《詩經(jīng)》中“賦比興”的“興”，秋興：即借秋天之景抒發(fā)內(nèi)心的情感。秋興者，遇秋而遣興也，感秋生情之意。八首之中，第一首總起，統(tǒng)帥后面七篇。第一首總寫巫山巫峽的秋聲秋色,對秋而傷羈旅，是全組詩的序曲。四、鑒賞詩歌1．整體感知，要求學生自由朗讀后再齊讀，感受詩文。2．聽朗讀帶，正音，明節(jié)奏，抽學生起來朗誦再齊讀。3．介紹鑒賞詩歌的步驟和方法：明確：第一步，讀懂題目；第二步，讀懂詩句的意思（借助課文注解，平時積累的知識）；第三步，找出詩中的意象、表現(xiàn)手法，然后后結合時代背景和作者的生平，挖掘詩歌的內(nèi)涵，體味作者抒發(fā)的思想情感。4．根據(jù)以上介紹的方法步驟，試著分析鑒賞詩歌，思考如下問題： 問題1：題目是什么意思？明確：?興?就是《詩經(jīng)》中?賦比興?的?興?，即借秋天之景抒發(fā)內(nèi)心的情感。問題2：詩句的字面意思明確：清冷的白霜打落了楓樹葉，巫山巫峽上景象蕭瑟陰森。江上波浪滔天，山上濃云垂地。又見菊花開/ 14 橫崗高級中學20152016學第二學期高一語文必修3《杜甫詩三首》教案了，淚水忍不住又落下。系船上岸，心中又涌起了故園情懷。到處都在趕著作冬衣，暮色中，白帝城傳來急促的搗衣聲?；颍簵鳂湓谏钋锫端那治g下逐漸凋零、殘傷，巫山和巫峽也籠罩在蕭瑟陰森的迷霧中。巫峽里面波浪滔天，上空的烏云則像是要壓到地面上來似的，天地一片陰沉?；ㄩ_花落已兩載，看著盛開的花，想到兩年未曾回家，就不免傷心落淚。小船還系在岸邊，雖然我不能東歸，飄零在外的我，心卻長系故園。又在趕制冬天御寒的衣服了，白帝城上搗制寒衣的砧聲一陣緊似一陣。看來又一年過去了，我對故鄉(xiāng)的思念也愈加凝重，愈加深沉……問題3：找出詩歌意象，并說說這些意象有什么特點。明確：意象有： 玉露，楓樹林，巫山，巫峽，江波，塞上秋風，陰云，菊花，孤舟，淚，寒衣，刀尺，白帝城，暮砧等，特點：凄涼，蕭瑟，陰沉，蕭條、殘敗等。問題4：挖掘意象的深刻內(nèi)涵（結合作者生平和時代背景）。明確：（1）玉露凋傷楓樹林：明確：秋天的?楓樹林?：火紅艷麗，暗指曾經(jīng)輝煌的盛唐。?凋傷?意指安史之亂后，唐朝的衰敗。?悲落葉于勁秋?，秋天草木的凋謝是最容易引起詩人感發(fā)的。?玉露凋傷楓樹林?這一句，在凄涼之中還有一種艷麗的感覺。因為?玉露?有白色的暗示，白是一種冷色；?楓樹林?有紅色的暗示，紅是一種暖色, 在悲哀中藏有熱烈。這兩種顏色的強烈對比，就更增強了?凋傷?這個詞給人的感覺。（2）巫山巫峽氣蕭森：明確：?氣蕭森?：蕭瑟陰森。指唐朝安史之亂后的衰敗的氣象這是從夔州東望之所見，點出了他現(xiàn)在是身在夔州。?巫山?上到長江兩岸的高山；?巫峽? 下到深谷之間長江的流水。這雖然只是兩個地名，但其中有一種包羅一切的?張力?：從高處到低處，從天到地，從山到水，眼前所有的一切都已經(jīng)被蕭森的秋意籠罩無余了。先給你一個整體的廣角鏡頭，定下了一個整體大氣候的基調(diào)，然后再具體來表現(xiàn)它是怎樣的蕭條和肅殺。（3）江間波浪間天涌，塞上風云接地陰。（江，山。暗指國家）明確：江上波濤滾滾，不平靜。塞上風云變幻，也是不平靜。整個天地都處于不平靜當中。意指唐朝整個江山都陷入了戰(zhàn)亂，戰(zhàn)爭風起云涌，國家不平靜。三峽江水湍急，奔騰而下。江面上波濤連天，天空中陰云接地，這都是客觀的寫實。但那波濤風云遮天蓋地、夔門三峽秋氣逼人的陰晦蒼涼的景觀，就與杜甫當時時代的背景有了一種?象喻?的聯(lián)系。杜甫本人在大唐王朝的動蕩混亂之中飽受顛沛流離之苦。杜甫的詩帶有時代的感慨和悲哀，他的胸懷感情本來就博大深厚，當他看到這?巫山巫峽氣蕭森?的秋景時，開口就帶出了時代和身世的雙重悲哀。（4）叢菊兩開他日淚：明確：兩開：開了兩次，回家的事情等了兩年，兩年了想回家都未果。（5）孤舟一系故園心：明確：?孤?形單影只，思念故園，更令人覺得哀傷。?一?一直思念家園，然而國家戰(zhàn)亂，故園還會安好嗎？悲涼由此產(chǎn)生。作者寫完夔州秋色的大環(huán)境之后就要寫自己的感情了。菊花開在秋天，所以這?叢菊?回應了詩題中那個?秋?字。?他日?可以指過去也可以指未來，在這里是指過去。這?他日淚?并不是現(xiàn)在流下的眼淚，而是說，山上那些黃色和白色的野菊，一點一點的多么像我去年秋天因思鄉(xiāng)而流下的一滴一滴的眼淚。此時他仍然滯留在他鄉(xiāng)，他始終沒有放棄回鄉(xiāng)的打算。因此他說，我不能放棄我的船，我隨時準備登/ 14 橫崗高級中學20152016學第二學期高一語文必修3《杜甫詩三首》教案上我的船，我要靠它回到故園去，它是我唯一的依賴和指望，是?孤舟一系故園心?！你看，他從玉露凋傷的秋天景色寫起，他那感發(fā)生命的活動蹤跡一步一步地寫到了他的故園。（6）寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。明確：到處都在趕著作冬衣，白帝城傳來急促的搗衣聲。又是一年將盡時，同時又是一天的結束時，在這樣特殊時刻，在外漂泊已久的游子更加思念故園。然而國亂如此，家還會存在嗎？詩歌到這里。雖然詩中沒有一個?愁?字，那種濃濃的愁，那種國破家亡的悲涼感油然而生。作者沒有機會回到故園，秋意卻越來越深了，秋風也越來越冷了，當?shù)厝思叶奸_始做寒衣了。又一次回應了詩題中的?秋?字。過去人們冬天穿棉衣，棉衣穿過一冬，里邊的棉花就板結起來不暖和了，到秋天就要拆洗重做。?砧?，是搗衣石，現(xiàn)在你聽那山上山下的人家，已經(jīng)到處都是刀剪聲和搗衣的聲音。人們的生活習慣都是差不多的，都是在秋天拆洗寒衣?？墒俏叶鸥е业囊患移丛诼猛局幸呀?jīng)好幾年了，我始終沒有一個安定的生活，我用什么來抵御羈旅途中的寒冷？這第一首詩，從夔州的秋天起興引出了他的感發(fā)，而他感發(fā)的重點則在對?故園?的思念。問題5：抒發(fā)了作者什么樣的思想感情？明確：抒發(fā)了詩人家國之悲，羈旅之愁，思鄉(xiāng)之情。內(nèi)容評述：這是一篇隨物興感、即景寄懷之作。詩人由深秋的衰殘景象和陰沉氣氛感發(fā)情懷，書寫了因戰(zhàn)亂而常年流落他鄉(xiāng)、不能東歸中原的悲哀和對干戈不息、國家前途未卜的擔憂。自宋玉在《九辨》中感嘆“悲哉！秋之為氣也”以來，悲秋成為古代詩歌中常見的主旨，劉禹錫詩韻“自古逢秋悲寂寥”。但杜甫此詩，不但悲自然之秋，更是悲人生之秋和國運衰落之秋，充溢著蒼涼的身世之感和家國之秋，含意較一般的悲秋之作遠為深厚。問題6：詩歌應用到了哪些藝術手法？ 明確（1）對偶 頷聯(lián) 頸聯(lián)。[江間]對[塞上]，[波浪]對[風云] [叢菊]對[孤舟]；[兩開]對[一系]（2）借景抒情這首詩歌通過描寫巫山巫峽的蕭森秋景，抒發(fā)了自己的家國之悲，羈旅之愁。5．齊讀或背誦。五、作業(yè)1．閱讀杜甫的《江漢》，完成第（1）小題。江漢 杜甫江漢思歸客，乾坤一腐儒。片云天共遠，永夜月同孤。落日心猶壯，秋風病欲蘇。古來存老馬，不必取長途。（1）這是杜甫晚年客滯江漢時所寫的一首詩。詩中二三聯(lián)用了“片云”“孤月”“落日”“秋風”幾個意象，請分析其情景交融的意境。明確：第二聯(lián)中的?片云??孤月?既為實景，也有寓意。?片云?在空中飄蕩，就像自己漂泊他鄉(xiāng)；漫漫長夜中，月亮和?我?都是如此的孤獨寂寞；第三聯(lián)?落日?比喻自己黃昏暮年，?秋風?則是眼前實景，與上句?落日?相對，虛實結合。兩聯(lián)情景結合，營造了一個天高地遠、孤月獨照的冷清意境。/ 14 橫崗高級中學20152016學第二學期高一語文必修3《杜甫詩三首》教案第2課時《詠懷古跡》教學目標1．背誦《詠懷古跡（其三）》，賞析并積累一些名句；2．整體感知詩歌的感情基調(diào)，感受詩人的怨憤之情，品味詩歌沉郁頓挫的風格；3．了解《詠懷古跡》的寫作背景，理解作者借古抒懷的心情，學會鑒賞詠史詩的一般技巧及方法。教學重難點：了解《詠懷古跡》寫作背景，理解作者借古抒懷的心情，學會鑒賞詠史詩的一般技巧及方法。教學內(nèi)容：一、新課導入漢元帝年間，巴山楚水一個傾國傾城的女子，背負著民族的期望，義無反顧地踏上征途，走進了朔風 勁草的茫茫大漠中，將她的一汪秋水化成一輩子的守望，種在了歷史的青冢里。唐大歷年間，漂泊半生，歷盡滄桑的杜甫，來到了昭君的家鄉(xiāng)——湖北秭歸。在勢若奔馳的山林間，遙想800年前的美人，杜甫會生發(fā)怎樣的感想呢？今天我們將通過《詠懷古跡（其三）》這首詩去尋找答案。（板書）二、美讀詩文（讀）1．自由朗讀詩文。要求：讀準字音。2．欣賞課文錄音。3．學生自由朗讀，注意停頓、語調(diào)與感情，體味情感，讀出韻味，再齊讀。4．生利用文下注釋自由輕聲譯讀詩文，不懂得地方做標記。5．學生齊讀后，請學生結合注釋，根據(jù)自己的理解復述詩歌主要內(nèi)容。）明確：群山萬壑隨著險急的江流，奔赴荊門山，這里有生長明妃（王昭君）的村子。一旦離開漢宮，（命運）便與北方少數(shù)民族相連，獨留下青冢向著黃昏。憑著畫工畫的畫像只能約略認識昭君美麗的面容，空有她那懷念故國的魂魄月夜歸來。即使千年過后，琵琶彈奏的胡地樂曲，還分明訴說著她內(nèi)心的怨恨之情。三、詩文鑒賞 1．整體感知結合注釋、感知詩歌。思考：這首詩寫的什么內(nèi)容？請在原文中找出點明主旨的那個詞語。明確：怨恨閱讀詩文，思考問題：問題（1）這首詩寫的是昭君的怨恨，但是不是一開始就寫她的怨恨？（明顯不是）寫什么？ 明確：寫景問題（2）寫的是一幅什么樣的畫面？明確：?群山萬壑赴荊門?，多么雄偉的圖景！山是群山起伏，連綿不絕；水是萬壑爭流，奔騰不息，直赴荊門山。?赴?本是一個普通的字眼，但在此作者用擬人的手法把迤邐不絕的千山萬壑陡然間寫活了，既有飛動之勢，又有變幻之姿。問題（3）開篇不寫昭君，卻描繪了這樣一幅圖畫，目的何在？明確：引出歌詠對象昭君，從側(cè)面烘托昭君的形象。兩千多年前，一個青年女子遠離父母之邦，嫁到異域，并在那里度過一生，確實需要巨大的勇氣和毅力，而這雄偉的山川簡直就是她那堅強的性格的象征。/ 14 橫崗高級中學20152016學第二學期高一語文必修3《杜甫詩三首》教案問題（4）詩歌中間兩聯(lián)運用了什么表現(xiàn)手法？請結合詩句分析。明確：對比、反襯，用典等手法來寫王昭君的悲劇。有?去?和?留?的對比，離開了不該離開的古國，留在了不該留的荒漠；?生?與?死?的對比，?生前?可以?識?卻沒有被?識?，?死后?不能?歸?卻?魂歸來?，將昭君生前的寥落、死后的孤寂，寫得入骨三分；?紫臺?對?青冢?對比，一個富麗繁華，一個荒涼冷落，對比多么懸殊！通過 ?紫臺?，?朔漠?，?黃昏?，?青冢?等這些對比，反襯出了王昭君生前的不幸與孤苦和死后的孤寂與冷落，寫盡了昭君一生的悲劇。?畫圖省識春風面?用了一個典故，寫王昭君生前在漢宮不被賞識的寥落。問題（5）昭君的悲劇是由毛延壽造成的嗎？明確：不是。有人曾為毛延壽鳴不平，寫過這樣兩句詩：?意態(tài)由來畫不成，當時枉殺毛延壽?。金圣嘆也曾對此發(fā)表評價，大意是：毛延壽這班小人之所以得售其奸，昭君之所以抱恨終身，難道不是你皇上自己造成的嗎？搜羅那么多良家婦女充斥后宮專供你皇上一人受用，你連親自挑選之勞都不肯費，也未免太過分了。可見，昭君的悲劇是由元帝的昏庸糊涂造成的。問題（6）“環(huán)珮空歸月夜魂”中的“空”如何理解？明確：從字面上看，作者認為，既然大錯已經(jīng)鑄成，你的魂靈歸來也是徒然的。深入一想，昭君雖骨留青冢，但魂靈早已在月明之夜回到生她養(yǎng)她的父母之邦，可見其懷念故國之心是多么強烈啊！像這樣一個美女，竟然淪落到如此下場，怎不感動？怎不傷心？一個 ?空?字，將詩人的悲憤之情、傷悼之意傳達得淋漓盡致。問題（7）昭君在漢宮尚未躋身宮妃之列，不過是后宮中一位待詔的宮女，而嫁到“朔漠”卻封為閼氏（相當于漢皇后），還有什么不幸和怨恨可言呢？明確：不能用現(xiàn)代的眼光看歷史。囿于當時民族觀念的局限，當時人對周邊少數(shù)民族是恥于同類的，更何況遠嫁匈奴呢？據(jù)《后漢書》記載：昭君遠嫁匈奴以后，非常思念故鄉(xiāng)，然而多次上書希望回故鄉(xiāng)看看