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杜甫詩(shī)三首教學(xué)設(shè)計(jì)-資料下載頁(yè)

2025-10-19 13:52本頁(yè)面
  

【正文】 情)。(二)整體感知朗讀(1)學(xué)生單讀——指出所讀優(yōu)缺點(diǎn)。(2)教師范讀(或放錄音)。(3)學(xué)生集體朗讀,注意音調(diào)、語(yǔ)速、感情。結(jié)合注釋、感知詩(shī)歌。請(qǐng)?jiān)谠闹姓页鳇c(diǎn)明主旨的那個(gè)詞語(yǔ)。(怨恨)四、布置作業(yè):品味、鑒賞這首詩(shī)第二課時(shí)一、檢查復(fù)習(xí)二、賞析詩(shī)歌這首詩(shī)寫(xiě)的是昭君的怨恨,但是不是一開(kāi)始就寫(xiě)她的怨恨?(明顯不是)寫(xiě)什么?(寫(xiě)景)寫(xiě)的是一幅什么樣的畫(huà)面?明確:“群山萬(wàn)壑赴荊門(mén)”,多么雄偉的圖景!山是群山起伏,連綿不絕;水是萬(wàn)壑爭(zhēng)流,奔騰不息,直赴荊門(mén)山?!案啊北臼且粋€(gè)普通的字眼,但在此作者用擬人的手法把迤邐不絕的千山萬(wàn)壑陡然間寫(xiě)活了,既有飛動(dòng)之勢(shì),又有變幻之姿。開(kāi)篇不寫(xiě)昭君,卻描繪了這樣一幅圖畫(huà),目的何在? 明確:引出歌詠對(duì)象昭君。明代評(píng)論家胡震亨認(rèn)為,這么氣象雄偉的起句,只有用在生長(zhǎng)英雄的地方才適當(dāng),用在昭君村上是不適合、不協(xié)調(diào)的。你同意這種看法嗎?明確:不同意。常言道:地靈人杰,正是因?yàn)橛辛巳绱诵燮娴纳剿婌`毓秀,才孕育出昭君這樣美貌的、不平凡的女子。清人吳瞻泰認(rèn)為:詩(shī)人就是要借高大山川的雄偉氣象來(lái)烘托、抬高昭君這個(gè)“窈窕紅顏”,要把她寫(xiě)得驚天動(dòng)地。可見(jiàn),作者在此是從詠江山之奇絕引出詠佳人之奇美。這是其一。其二,作者在引出昭君之前特意用了這么一個(gè)內(nèi)涵厚重的句子做鋪墊,也說(shuō)明了在作者的心目中,生長(zhǎng)在這里的昭君決不只是一個(gè)明眸皓齒、秀發(fā)冰肌的弱女子,而是一位具有大山般堅(jiān)強(qiáng)性格的奇?zhèn)ヅ?。從?cè)面烘托昭君的形象。一個(gè)青年女子遠(yuǎn)離父母之邦,嫁到異域,并在那里度過(guò)一生,確實(shí)需要巨大的勇氣和毅力,而這雄偉的山川簡(jiǎn)直就是她那堅(jiān)強(qiáng)的性格的象征。另外,從昭君墓碑上的字也可見(jiàn)她的形象:一身歸朔漠,數(shù)代靖兵戎。若以功名論,幾與衛(wèi)霍同。頷聯(lián)對(duì)仗很工整,怎樣對(duì)仗的?有何效果?(你能說(shuō)說(shuō)這聯(lián)主要講了昭君的什么嗎?)明確:“一去”與“獨(dú)留”,“一”與“獨(dú)”同義互文,將昭君生前的寥落、死后的孤寂,寫(xiě)得入骨三分??梢?jiàn),昭君是多么孤獨(dú)!“紫臺(tái)”對(duì)“青?!?,一個(gè)富麗繁華,一個(gè)荒涼冷落,對(duì)比多么懸殊!“連”對(duì)“向”,“連”字寫(xiě)出塞之景,“向”字寫(xiě)思漢之心,筆下有神(出自清人朱瀚的《杜詩(shī)解意》)?!八纺睂?duì)“黃昏”,“朔漠”即北方的大漠,“黃昏”一般指時(shí)間,而在這里似乎更主要指空間,即和無(wú)邊的大漠連在一起的,籠罩四野的黃昏的天幕,何等的空曠凄清!它是那樣的大,仿佛能夠吞食一切、消化一切,但是獨(dú)有一個(gè)墓草長(zhǎng)青的青冢,它吞食不下,消化不了,為什么?青冢有恨??!一年年、一天天,向人們展示著千古的悲哀!就這么兩句工整的對(duì)偶,內(nèi)涵卻相當(dāng)豐富:上句寫(xiě)她生前的不幸與孤苦,下句寫(xiě)她死后的孤寂與冷落,一句話寫(xiě)盡了昭君一生的悲劇。昭君在漢宮尚未躋身宮妃之列,不過(guò)是后宮中一位待詔的宮女,而嫁到“朔漠”卻封為閼氏(yānzhī,相當(dāng)于漢皇后),還有什么不幸和怨恨可言呢?明確:不能用現(xiàn)代的眼光看歷史。囿于當(dāng)時(shí)民族觀念的局限,當(dāng)時(shí)人對(duì)周邊少數(shù)民族是恥于同類(lèi)的,更何況遠(yuǎn)嫁匈奴呢?據(jù)《后漢書(shū)》記載:昭君遠(yuǎn)嫁匈奴以后,非常思念故鄉(xiāng),然而多次上書(shū)希望回故鄉(xiāng)看看,都未能如愿。即使她侍奉的匈奴王死了,她還要按照當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗再嫁給匈奴王的兒子,直至最后身死異國(guó)。我們姑且不論這種回鄉(xiāng)無(wú)望的絕望對(duì)她的打擊有多大,就是那種與華夏倫理綱常相悖的習(xí)俗使其無(wú)法接受的痛苦,也足以摧折人心!昭君的確很不幸,但她的不幸究竟是怎樣造成的?那么美的昭君,元帝怎舍得讓她遠(yuǎn)嫁匈奴?明確:頸聯(lián)上句“畫(huà)圖省識(shí)春風(fēng)面”對(duì)此做了交待。這句詩(shī)用了一個(gè)典故。(因課文有注釋,可讓學(xué)生講,以訓(xùn)練其表達(dá)能力。)昭君的悲劇是由毛延壽造成的嗎?明確:不是。有人曾為毛延壽鳴不平,寫(xiě)過(guò)這樣兩句詩(shī):“意態(tài)由來(lái)畫(huà)不成,當(dāng)時(shí)枉殺毛延壽。” 金圣嘆也曾對(duì)此發(fā)表評(píng)價(jià),大意是:毛延壽則班小人之所以得售其奸,昭君之所以抱恨終身,難道不是你皇上自己造成的嗎?搜羅那么多良家婦女充斥后宮專供你皇上一人受用,你連親自挑選之勞都不肯費(fèi),也未免太過(guò)分了??梢?jiàn),昭君的悲劇是由元帝的昏庸糊涂造成的。清劉獻(xiàn)廷《詠昭君詞》曾聞漢主殺畫(huà)師,畫(huà)師何足定妍媸。宮中多少如花女,不嫁單于君不知。由此可知當(dāng)時(shí)皇帝的昏庸糊涂,昭君一樣的宮女的不幸。既然昭君的悲劇是由元帝的昏庸糊涂造成的,她對(duì)元帝持何態(tài)度? 明確:“怨恨”兩字點(diǎn)明全篇主旨。至此,作者好像恍然大悟:怪不得千百年來(lái)琵琶所演奏的總是從匈奴傳來(lái)的撩人愁思的胡音胡調(diào),原來(lái)那正是昭君永遠(yuǎn)在訴說(shuō)著她不得生還故鄉(xiāng)的怨恨!讀到這里,我們的耳邊是否又會(huì)響起那深沉、幽怨的琵琶聲?小結(jié):詩(shī)歌的主旨雖寫(xiě)昭君的“怨恨”,但一開(kāi)始并未直接寫(xiě),而是從詠江山之奇絕引出詠佳人之奇美,入題。接著寫(xiě)昭君的悲劇及其根源,為點(diǎn)明“怨恨”做鋪墊,最后才明確點(diǎn)出昭君之“怨”,將感情推向高潮。三、歸納寓意 探究:《詠懷古跡(其三)》題為詠懷,可里面只寫(xiě)了昭君的怨恨,并無(wú)作者個(gè)人情懷的抒發(fā),這是不是與標(biāo)題“詠懷”二字不符?簡(jiǎn)介寫(xiě)作背景:唐玄宗天寶五年,作者西入長(zhǎng)安,羈留十年,才做了個(gè)看管兵甲器杖的小官。安史之亂爆發(fā)后,他前往靈武投奔唐肅宗,任右拾遺。作者因上疏救宰相房琯觸怒唐肅宗而受排擠,被貶為華州司功。討論、歸納:聯(lián)系寫(xiě)作背景就可知道,作者一片赤誠(chéng),盡忠進(jìn)諫,皇帝卻不分忠佞,無(wú)辜貶斥自己,當(dāng)然怨恨,但又不能明說(shuō)。所以詩(shī)題叫《詠懷古跡》,顯然作者在詠嘆昭君不幸的同時(shí)也在感慨自己的不幸,在表達(dá)昭君千載之怨的同時(shí)也在暗中表達(dá)自己的深沉怨恨?!叭嗽u(píng)此詩(shī)時(shí)說(shuō)杜甫是“悲昭君以自悲也”。四、朗讀、體會(huì)昭君綿綿無(wú)絕期的怨恨之情五、布置作業(yè)理解、背誦預(yù)習(xí)《登高》第三課時(shí)一、檢查復(fù)習(xí)二、學(xué)習(xí)《登高》題解這首詩(shī)是杜甫大歷二年(767)秋在夔州所作。夔州位于長(zhǎng)江之濱、矍塘峽口,以水急、風(fēng)大、多猿著稱。詩(shī)中抒發(fā)的不只是詩(shī)人個(gè)人的不幸。當(dāng)時(shí),安史之亂已經(jīng)結(jié)束四年了,但地方軍閥們又乘隙而起,相互爭(zhēng)奪地盤(pán),造成社會(huì)**,民不聊生。在這種形勢(shì)下,詩(shī)人只得繼續(xù)“飄泊西南天地間”。他的郁悶是多種因素造成的,這里有時(shí)代的苦難,也有家道的艱辛,個(gè)人多病和壯志未酬,再加上好友李白、高適、嚴(yán)武的相繼辭世。為了排遣濃云一樣時(shí)時(shí)壓在心頭的郁悶,他抱病登臺(tái),但悲涼蕭瑟的江峽秋景反倒使他增添了新的悲哀。杜甫詩(shī)以律詩(shī)見(jiàn)長(zhǎng),《登高》便成了杜甫的一篇最有名的七言律詩(shī)。此詩(shī)是作者災(zāi)代宗大歷二年(767)九月重陽(yáng)節(jié)登高時(shí)所作。當(dāng)時(shí)杜甫身居夔州,已經(jīng)五十六歲,長(zhǎng)期顛沛流離的生活,加之心情抑郁憂憤,致使詩(shī)人身患重病。重陽(yáng)登高無(wú)心游賞,觸景傷懷,抒發(fā)了自己的內(nèi)心的感慨。學(xué)生自讀感悟(前四句寫(xiě)登高見(jiàn)聞,重在寫(xiě)景,以天、風(fēng)、沙、渚、猿嘯、鳥(niǎo)飛、落木、江水構(gòu)圖;后四句依景抒情,寫(xiě)詩(shī)人長(zhǎng)年飄泊、老病孤愁、憂國(guó)傷時(shí)的感情。)賞析全詩(shī)(一)先看詩(shī)的頭兩句,也就是首聯(lián):風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥(niǎo)飛回首聯(lián)主要是寫(xiě)景。景物有:風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥(niǎo)。分別用“急” “高” “嘯哀”“清”“白”“飛回”來(lái)描寫(xiě)。十四個(gè)字寫(xiě)六種景,極為凝練。這些景物給我們的感覺(jué)是顯得十分悲涼、凄清。根據(jù)是:①急風(fēng)使人感到非常冷。既有身體的,又有心靈的。但更主要是心靈的。②高天,顯得天底下的人很渺小,很孤單。③哀猿,使人聽(tīng)到它的叫聲非常悲涼?!鞍蜄|三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳”。④飛鳥(niǎo),是一只找不到食物的鳥(niǎo)。因?yàn)槭巧钋锪?,食物很少了。是一只找不到家的鳥(niǎo)。它在到處盤(pán)旋,尋找自己的巢。這是一只跟鳥(niǎo)群失散的鳥(niǎo)。⑤杜甫看到落葉飄零,肯定想自己像樹(shù)一樣,已是晚年,已老了。俗話說(shuō):人生一世,草木一秋。人已經(jīng)到了生命的晚秋,倏忽就是百年。杜甫生于712年,卒于770年,活了58歲,寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)是767年,55歲,也就是去世前三年寫(xiě)的。⑥清渚和白沙是冷色調(diào)的。這些地方都說(shuō)明這首詩(shī)所描寫(xiě)的景物是悲涼和凄清的?!鞍А弊值於巳?shī)的情感基調(diào):自然之悲象,人生之艱難。也是全詩(shī)的詩(shī)眼。作者巧妙的運(yùn)用了一系列描繪哀景的詞,既是自然環(huán)境的客觀描繪,也是作者心情的折射與投影。正像清代詩(shī)人王夫之所說(shuō):一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。這種,融情于景,情景交融的寫(xiě)法請(qǐng)大家注意。疑問(wèn):① 飛鳥(niǎo),應(yīng)該是一種什么處境的鳥(niǎo)?這是不是一只歡樂(lè)的鳥(niǎo)呢?明確:(賞析時(shí)要敢于展開(kāi)想象,用自己的想象去填充詩(shī)給我們留下的空白。)飛鳥(niǎo),可以是一只找不到食物找不到家的鳥(niǎo),它在到處盤(pán)旋,尋找自己的巢;還可以是一只跟鳥(niǎo)群失散的鳥(niǎo)??傊?,這是一只孤獨(dú)痛苦的鳥(niǎo),而且只能是一只,而不是多只。因?yàn)楦鶕?jù)杜甫此時(shí)此刻的處境去想象的,此時(shí)杜甫孤單地一個(gè)人在外漂泊。疑問(wèn):② 詩(shī)人毛澤東筆下也寫(xiě)過(guò)一種鳥(niǎo),“鷹擊長(zhǎng)空”;詩(shī)人王維筆下也寫(xiě)過(guò)一種鳥(niǎo),“鳥(niǎo)鳴山更幽”。它們和杜甫筆下的鳥(niǎo)有什么不同嗎?明確:毛澤東筆下的鳥(niǎo)是充滿活力和朝氣的鳥(niǎo),因?yàn)槟菚r(shí)毛澤東正處在立志改造中國(guó)的青年時(shí)期;王維筆下的鳥(niǎo)是悠閑自在的鳥(niǎo),王維特別向往幽靜的大自然。由此看來(lái)每一位詩(shī)人筆下的鳥(niǎo)都是他們的化身。(二)頷聯(lián):無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”(1)頷聯(lián)給我們勾畫(huà)出一副極其廣闊深遠(yuǎn)的圖景,前人譽(yù)之為“古今獨(dú)步”的“句中化境”。寫(xiě)了幾種景物?用自己的語(yǔ)言描述這幅畫(huà)面。(2)聯(lián)系杜甫的此時(shí)此境來(lái)聯(lián)想,面對(duì)此情此景,詩(shī)人想到了什么?明確:落木蕭蕭:①杜甫看到落葉飄零,會(huì)引起韶光易逝的感覺(jué)。②也許會(huì)加重鄉(xiāng)愁,他會(huì)問(wèn)自己,這常年飄泊的生活何時(shí)能結(jié)束。不盡長(zhǎng)江:是時(shí)間的無(wú)窮,是歷史長(zhǎng)河的永不停息的感覺(jué)?!按蠼瓥|去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。” 他會(huì)超越時(shí)空的限制,聯(lián)想到歷代的一些優(yōu)秀人物的不幸遭遇,不禁“悵望千秋一灑淚”以抒發(fā)自己壯志難酬的苦痛。(3)把這聯(lián)上下兩句的意思聯(lián)系起來(lái)總結(jié)一下,什么寫(xiě)法?明確:對(duì)比、襯托:人的生命越短暫,歷史和時(shí)間越顯得悠久;或者反過(guò)來(lái)說(shuō),歷史和時(shí)間越悠久,人的生命就越顯得短暫。人生倏忽百年,江山萬(wàn)古長(zhǎng)青。唐代詩(shī)人陳之昂的《登幽州臺(tái)歌》也是這種寫(xiě)法。(三)頸聯(lián):“萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)”(1)什么是“作客”?是否和現(xiàn)在的“做客”相同?明確:“作客”和現(xiàn)在的“做客”不同,這里的“作客”是客居他鄉(xiāng)的意思。杜甫這里是漂泊他鄉(xiāng)、流浪他鄉(xiāng)的意思。而且,杜甫此時(shí)是在兵荒馬亂的年代。是長(zhǎng)久的,不斷的?!俺!弊骺?。杜甫從48歲開(kāi)始,一直到58歲去世為止,11年中,一直在外漂零。寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)已是第八個(gè)年頭了。(2)什么叫登臺(tái)呢?聯(lián)系王維詩(shī)《九月九日憶山東兄弟》回答。明確:登臺(tái),是九九重陽(yáng)節(jié)的一種習(xí)俗。古人登臺(tái),是為了祈求長(zhǎng)壽。登臺(tái)都是全家一起去,登臺(tái)的地點(diǎn)一般都是在自己的家鄉(xiāng),可是杜甫呢?是獨(dú)自一人,是在離家萬(wàn)里的他鄉(xiāng),悲涼的秋天,做客并登臺(tái)。(3)再往深處想,杜甫登臺(tái)是在什么年紀(jì)?明確: “百年”,就是老年,拖著多病的身體。(四)尾聯(lián):“艱難苦困繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯”(1)造成杜甫愁苦的最根本的原因是什么呢?從哪聯(lián)的哪句詩(shī)知道的?明確:是國(guó)難,是連年的戰(zhàn)亂。由于艱難痛苦和仇恨,使我兩鬢斑白了。(2)這是一種什么心情?憂愁還是憂憤?明確:是一種憂憤的心情,心急如焚。心急如焚,才白發(fā)叢生,兩鬢染霜。(3)“苦恨”和“新停”應(yīng)怎樣理解?談?wù)勀愕目捶?。明確:國(guó)難當(dāng)頭,杜甫年事已高,疾病纏身,雖憂國(guó)憂民,卻無(wú)能為力,他的心情一定是極度痛恨自己年老多病。而“新?!庇质恰皠倓偡畔隆薄!靶隆迸c“苦”都是副詞,兩相對(duì)應(yīng)。這兩句,詞相應(yīng),句相同?!翱嗪薹彼W”“新停濁酒杯”分別是“非常痛恨兩鬢染霜”“剛剛放下濁酒杯”之意。(聯(lián)想到朱慶馀的《近試上張水部》:洞房昨夜停紅燭,待曉堂前拜舅姑。停字,什么意思?)(4)杜甫為什么“苦恨繁霜鬢”“新停濁酒杯”呢?明確:國(guó)家的艱難,人民的苦難,激起杜甫強(qiáng)烈的憂國(guó)憂民情懷,無(wú)奈年老多病,無(wú)能為力,他怎能不悲愁萬(wàn)端?古人認(rèn)為有酒方能澆愁,無(wú)奈多病不能喝酒,這種愁?lèi)?,這種傷憂,怎么了卻、怎么疏解?只能郁結(jié)在詩(shī)中,郁結(jié)在心頭!因此,我們讀這首詩(shī),解這首詩(shī),既要把握詩(shī)境對(duì)表現(xiàn)人物情感的妙用,又要揭示人物情感抒發(fā)的內(nèi)涵——詩(shī)人杜甫憂國(guó)憂民、兼濟(jì)天下的剛烈情懷!四、欣賞格律此詩(shī)在句式上有什么特點(diǎn)?明確:此詩(shī)八句皆對(duì)。首聯(lián)不僅上下兩句對(duì),而且句中自對(duì),如上句“天”對(duì)“風(fēng)”,“高”對(duì)“急”;下句“沙”對(duì)“渚”,“白”對(duì)“清”,讀來(lái)富有節(jié)奏感。對(duì)起的首句,末字常用仄聲,此詩(shī)卻用平聲人韻(哀)。頷聯(lián)、頸聯(lián)不僅上下兩句對(duì),而且“無(wú)邊”“不盡”和“萬(wàn)里”“百年”還有相互呼應(yīng)的作用。仔細(xì)玩味,“一篇之中,句句皆律,一句之中,字字皆律。”優(yōu)秀的近體詩(shī)總是把格律和內(nèi)容結(jié)合的很好,即遵循格律的要求,又照顧充分照顧到情感的表達(dá)。五、賞析小結(jié)《登高》是杜甫七言律詩(shī)的代表作品,這首詩(shī)之所以被人看作是古今律詩(shī)的壓卷之作,除了因?yàn)閮?nèi)容的豐富深沉外,在藝術(shù)上也具有極高的成就:一是對(duì)仗工穩(wěn),音調(diào)鏗鏘。二是寫(xiě)景抒情筆法錯(cuò)綜變化,而又相互照應(yīng)。明代胡應(yīng)麟說(shuō):此詩(shī)自當(dāng)為古今七律第一,不必為唐人七言律第一。又《詩(shī)藪內(nèi)編》卷五評(píng)曰:“若‘風(fēng)急天高’則一篇這中句句皆律,一句之中字字皆律;而實(shí)一意貫串,一氣呵成。驟讀之,首尾未嘗有對(duì)者,胸腹若無(wú)意于對(duì);細(xì)繹之,則錙銖鈞兩,毫發(fā)不差,而建瓴走坂之勢(shì),如百川東注于尾閭之窟?!绷⒉贾米鳂I(yè)熟讀、背誦三首詩(shī)。做《同步作業(yè)》鞏固。反復(fù)朗讀這首詩(shī),結(jié)合自己的領(lǐng)悟,展開(kāi)想象,把這首詩(shī)改寫(xiě)成一篇散文。(要求:想象豐富、合理,內(nèi)容與詩(shī)歌一致,語(yǔ)言順暢,三百字左右)附: 板書(shū)設(shè)計(jì): 一、二聯(lián)——巫山、巫峽的秋色秋景; 三聯(lián)——由眼前叢菊的開(kāi)放聯(lián)系到“故園”四聯(lián)——追憶“故園”的沉思又被白帝城黃昏的砧聲所打斷昭君詩(shī)人絕代佳人,入宮見(jiàn)妒才華橫溢,入朝見(jiàn)妒畫(huà)圖省識(shí),遠(yuǎn)離漢宮不分忠佞,無(wú)辜遭貶身死異國(guó),環(huán)珮空歸漂泊西南,有家難歸(千載之怨)(深沉怨恨)風(fēng) 天 猿渚 沙 鳥(niǎo)——孤獨(dú)哀傷無(wú)邊落木不盡長(zhǎng)江——韶光易逝悲秋作客多病登臺(tái)——漂泊孤苦教學(xué)反思:
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