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正文內(nèi)容

蘇軾詞二首教案-資料下載頁(yè)

2025-10-16 14:22本頁(yè)面
  

【正文】 之變。楚王之所以為樂(lè),與庶人所以為憂,此則人之變也,而風(fēng)何中坦然,不以物傷性,將何而非快?今張君不以謫為患,竊會(huì)計(jì)之余功,而自放山水之間,此其中宜有以過(guò)人者。將蓬戶甕牖,無(wú)所不快;而況乎濯長(zhǎng)江之清流,揖西山之白云,窮耳目之勝以自適也哉!不然,連山絕壑,長(zhǎng)林西木,振之以清風(fēng),照之以明月,此皆騷人思士所以悲傷憔悴而不能勝者,烏睹其為快也哉!元豐六年十一月朔日,趙郡蘇轍記。“竹杖芒鞋輕勝馬”表達(dá)了詞人在怎樣的胸襟? “竹杖芒鞋輕勝馬”,超曠達(dá)觀之狀可掬?!爸裾让⑿笔鞘б饬实?、窮困下賤的標(biāo)志,而騎馬的當(dāng)然屬于官運(yùn)亨通的達(dá)官貴人之列。但這里就是要表明自己被貶謫的處境。拄著竹杖,穿著草鞋走路,比起騎馬,何難何易,這是不言自明的,更何況又是在雨天的泥濘地上走。可是作者說(shuō)“竹杖芒鞋”比騎馬輕快得多!這種自嘲的背后,隱含著深刻的人生哲理。同樣的事物,不同的人生觀,不同的認(rèn)識(shí)水平,所得的感悟結(jié)果是不同的。沒(méi)有曠達(dá)超脫的智者襟懷,是不可能有這種體悟的。詞體現(xiàn)了作者怎樣的人生態(tài)度?在今天對(duì)我們有怎樣的借鑒意義?第四篇:《蘇軾詞二首》教案設(shè)計(jì)【教學(xué)目標(biāo)】,了解懷古詞的特點(diǎn)。,理解詩(shī)歌含義,并熟練朗讀背誦。,感受婉約與豪放的不同魅力 【教學(xué)重難點(diǎn)】:用文學(xué)視角去解讀詞中的景物描繪和人物刻畫(huà)。:體會(huì)作者含蓄深刻的情感。【教學(xué)過(guò)程】《念奴嬌赤壁懷古》 導(dǎo)入詞到蘇軾,是一大轉(zhuǎn)變。他以灑脫曠達(dá)之氣入詞,詞體由形式的解放進(jìn)而為內(nèi)容的革新,形成了豪放詞派?!赌钆珛沙啾趹压拧窔v來(lái)被稱為宋詞豪放派的代表作,是蘇軾被貶到黃州期間所寫(xiě),表達(dá)了詞人對(duì)古代英雄的贊美和壯志未酬的感慨。豪放詞風(fēng)格豪放派對(duì)婉約派而言。詞原來(lái)是從民間小調(diào)發(fā)展來(lái)的,多以艷情為題材,語(yǔ)言清麗,音律嚴(yán)謹(jǐn),表現(xiàn)婉曲含蓄,就用“婉約”兩字來(lái)形容它的風(fēng)格。后來(lái)慢慢有了變化,到蘇軾筆下,詞的題材被大大拓寬了,所謂“以詩(shī)入詞”,形式上也不再嚴(yán)格遵守腔調(diào)韻律,詞境更壯闊了,確立了豪放派的風(fēng)格。作者簡(jiǎn)介蘇軾(1037~1101)字子瞻,號(hào)東坡居士,四川眉山人。與其父蘇洵、弟蘇轍三人在文壇上號(hào)稱“三蘇”,同為“唐宋八大家”之一。他是北宋成就最高的文學(xué)家,又是多方面創(chuàng)作才能的大家。他的詞改變了五代以來(lái)婉約柔靡的風(fēng)格,開(kāi)創(chuàng)了豪放一派的詞風(fēng),與辛棄疾合稱“蘇辛”。蘇軾的詞意境和風(fēng)格都比前人提高一步。他作詞不糾纏于男女之間的綺靡之情,也不喜歡寫(xiě)那些春愁秋恨的濫調(diào),一掃晚唐五代以來(lái)文人詞的柔靡纖細(xì)的氣息,創(chuàng)造出高遠(yuǎn)清新的意境和豪邁奔放的風(fēng)格。蘇軾的詞強(qiáng)烈地反映著入世和出世的世界觀的矛盾。他政治上長(zhǎng)期失意,一生經(jīng)歷坎坷不平,但仍能保持樂(lè)觀豪邁的精神,不時(shí)發(fā)出健旺爽朗的笑聲;另一方面作者在達(dá)觀瀟灑的風(fēng)度里潛伏著一種濃厚的,逃避現(xiàn)實(shí)追求解脫的老莊思想,用來(lái)寄托自己對(duì)政治現(xiàn)實(shí)不滿的心情?!赌钆珛沙啾趹压拧肥翘K軾謫居黃州游赤壁時(shí)寫(xiě)的。這時(shí)作者47歲,自覺(jué)功名事業(yè)還沒(méi)有成就,就借懷古以抒發(fā)自己的懷抱。帶有感情地誦讀課文,理解文中難懂字、詞的讀音、釋義,并背誦課文 課文研討、二、三句歷來(lái)被人們稱道,有誰(shuí)說(shuō)說(shuō)它的好處在哪里?明確:詞一開(kāi)篇,江山、歷史、人物逐一奔入眼底,引起懷古思緒。境界開(kāi)闊,氣象恢宏,籠罩全詞。大江東去,淘空一切,喚起我們所有的向往?!袄恕痹跄軟_洗千古風(fēng)流人物呢?顯然是作者的感情在起作用,使無(wú)數(shù)杰出人物在詩(shī)人的視野里都如滾滾長(zhǎng)江水一去不復(fù)返。由江水的流逝想到歲月的無(wú)情,引發(fā)歷史想象,非常自然。我們知道,孔夫子早就有“逝者如斯夫”的嗟嘆。這三句寫(xiě)景和抒情議論結(jié)合得天衣無(wú)縫。給人以強(qiáng)烈的感情沖擊,并產(chǎn)生對(duì)歷史和人生的思索。、五句點(diǎn)明什么,寫(xiě)赤壁為何要假借他人之口? 明確:第四句引出歷史上的“風(fēng)流人物”,這一句進(jìn)一步提出“三國(guó)周郎赤壁”作為一篇主腦,文章由此生發(fā)開(kāi)去?!叭说朗恰比钟玫脴O巧,點(diǎn)明此處赤壁并不一定是赤壁之戰(zhàn)的所在地(看課文注釋①)詩(shī)人只是借此抒發(fā)感情,并不想做考據(jù)家。、七、八句寫(xiě)了怎樣的赤壁之景?有什么作用?明確:第一、二、三句總寫(xiě)長(zhǎng)江,引起人的懷古思緒,這幾句具體寫(xiě)赤壁之景。先寫(xiě)江岸石壁,“亂”寫(xiě)出險(xiǎn)怪,“穿”寫(xiě)出高峭。再寫(xiě)江面波濤,“驚”寫(xiě)洶涌,“拍”描繪出水石相搏的情狀。“卷”句寫(xiě)出浪花四濺,狂瀾奔騰起伏的異景,聲音、色彩、姿態(tài),無(wú)不逼真。這幾句,作者抓住懸崖、陡壁、驚濤,波浪這些可視性極強(qiáng)變化宏大的形象,大刀闊斧橫畫(huà)縱抹,描繪了一幅奇險(xiǎn)雄偉的畫(huà)面;并暗寫(xiě)赤壁之戰(zhàn)驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面和英雄豪杰們的雄姿,表現(xiàn)了作者的豪邁奮發(fā)。、十句在全篇中起到什么作用? 明確:這一句承上啟下。“江山如畫(huà)”是從眼前景色得出的結(jié)論。江山如此秀美,人物又是一時(shí)俊杰之士。這長(zhǎng)江、這赤壁,豈不引起人們懷古之幽情?于是便引出下面一大段抒情。,體會(huì)景中之情,總結(jié)內(nèi)容。明確:描寫(xiě)赤壁景象,引起對(duì)古代英雄的緬懷,充溢著對(duì)建功立業(yè)的渴望。,下片“遙想”一詞接應(yīng)上文,心往神馳,八百七十四年前的周瑜就在作者描寫(xiě)的赤壁雄奇壯麗景色中出現(xiàn)了。閱讀下片前六句,討論蘇軾刻畫(huà)了周瑜什么樣的形象? 明確:描寫(xiě)了周瑜雄姿英發(fā)風(fēng)流俊雅的英雄形象。“小喬初嫁”美人襯英雄,寫(xiě)盡俊偉風(fēng)姿。據(jù)史書(shū)記載,建安三年(198)喬玄把自己美麗的次女嫁給周瑜,不久吳主孫權(quán)又拜周瑜為大都督,這時(shí)周瑜才二十四歲。“羽扇綸巾”,描寫(xiě)周瑜儒將裝束,手握羽扇,頭戴綸巾,從容閑雅,一派儒將風(fēng)度?!罢勑﹂g,檣櫓灰飛煙滅”,以曹操水軍的慘敗襯托周瑜指揮若定蔑視強(qiáng)敵的氣慨。小喬初嫁距赤壁之戰(zhàn)(建安十三年,瑜三十四歲)十年,放在一起寫(xiě),是為了突出地表現(xiàn)周瑜少年得志建立功業(yè)的形象。明確:抒發(fā)對(duì)英雄業(yè)績(jī)的仰慕之情,引發(fā)自己未能建功立業(yè)的感傷。蘇軾這年四十七歲,不但沒(méi)有建樹(shù),反而待罪黃州。懷古思今,感慨萬(wàn)千。下面幾句就是寫(xiě)自己失意的感傷之情。? 明確:“故國(guó)神游”,承接上文,道出了對(duì)英雄時(shí)代、英雄人物的疾情向往。這種向往在兩鬢班白年近半百功業(yè)無(wú)成的現(xiàn)實(shí)面前變得可笑?!岸嗲閼?yīng)笑我”是倒裝句,須解作:應(yīng)笑我多情。這里用自潮方式寫(xiě)自己的感傷,感情大落,最終發(fā)出“人生如夢(mèng)”的感慨,以呼應(yīng)首三句。英雄人物,豐功偉績(jī),全都是過(guò)眼煙云,稍縱即逝,也是心境曠達(dá),瀟灑酒酬月?!叭松鐗?mèng),一尊還酹江月”?是積極還是消極? 明確:“人生如夢(mèng),一尊還酹江月”——這是蘇軾對(duì)人生的無(wú)限感慨,有大徹大悟、超脫塵俗的味道。蘇軾在《前赤壁賦》里說(shuō):“哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無(wú)窮?!睆埲籼撛凇洞航ㄔ乱埂防镎f(shuō):“今人不見(jiàn)古時(shí)月,今月曾經(jīng)照古人?!币苍S蘇軾在想:人生真的猶如一場(chǎng)空夢(mèng),輝煌像周瑜那樣是一生,郁悶像我蘇軾一樣也是一生,在滾滾不息的長(zhǎng)江面前,在圓缺循環(huán)的月亮面前,一切的失意潦倒,迫害挫折,郁悶愁苦又算得了什么呢?“大江東去,浪濤盡千古風(fēng)流人物”,放得下,才能拿得起,看得開(kāi),才能出得來(lái),因此,蘇軾才會(huì)情不自禁倒一杯酒祭奠江水和月亮。這就是蘇軾的生存智慧,這就是蘇軾的達(dá)觀態(tài)度,這也就是蘇軾的詩(shī)意人生。不能改變環(huán)境,那就改變心情,這難道算是消極嗎?這其實(shí)告訴我們一個(gè)樸實(shí)的生活道理,人生不如意事十有八九,當(dāng)你遇到人生苦難時(shí),抱怨無(wú)濟(jì)于事,傷感徒增煩惱,所以要學(xué)會(huì)自我解脫和心靈釋放,想想人生也就猶如一場(chǎng)夢(mèng),“古今將相今何在?不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇”,“一壺濁酒喜相逢,古今多少事,都付笑談中”,天大的困難放到短暫而寶貴的人生面前,又算得了什么呢?又何必苦苦去計(jì)較什么呢?這就是人生的豁達(dá)境界。蘇軾年輕時(shí)也是意氣風(fēng)發(fā),拼搏進(jìn)取,有“澄清天下之志”,而“烏臺(tái)詩(shī)案”讓他站到了死亡的邊沿線上,也許鬼神在向他敲門(mén)的時(shí)候,蘇軾才能真正的體會(huì)和領(lǐng)悟人生的價(jià)值和意義。如果說(shuō)這就是“消極”,那么,我想說(shuō),人生需要這樣的消極,建立自己的彈性人生,或許正是一個(gè)人積極進(jìn)取的另一種表現(xiàn)。整體感知,那么它的豪放到底體現(xiàn)在哪幾個(gè)方面呢? 明確:(1)景物描寫(xiě)的豪放:你看那“大江東去”,你看那“亂石穿空”,那夸張、比喻手法的運(yùn)用,那縱橫馳騁、游忍有余的描寫(xiě),給我們呈現(xiàn)現(xiàn)出了一派廣闊的景致,顯示出了宏大的氣魄。(2)周瑜形象的豪放:這個(gè)作者極盡贊美的對(duì)象,作者選取了美滿婚姻、儒雅風(fēng)度、卓越的指揮才能三個(gè)方面,三個(gè)特寫(xiě),便把一個(gè)叱咤風(fēng)云的儒將風(fēng)采寫(xiě)得形象生動(dòng)。這個(gè)少年得志,在赤壁之戰(zhàn)中建樹(shù)顯赫奇功的英雄,正寄托著作者的人生理想。(3)感時(shí)傷今的豪放:生不逢時(shí),空有一腔抱負(fù),但對(duì)得起天地良心。不過(guò)“風(fēng)流人物”也是要被歷史長(zhǎng)河淘盡的,不如在江月、江風(fēng)中舉杯逍遙吧,詞人在失落中找到了解脫。?明確:這首詞表現(xiàn)了蘇軾復(fù)雜矛盾的思想。蘇軾深受儒、道、佛的影響,他一方面仰慕經(jīng)屈原往世濟(jì)時(shí)的人物,希望尊主憂國(guó),渴望建功立業(yè);一方面又酷愛(ài)陶潛,追慕、老、莊,在險(xiǎn)惡的政治逆境中能夠保持超然物外的曠達(dá)態(tài)度。又跟和尚親密往來(lái),替通禪學(xué)。儒、道、佛三家思想,本來(lái)是矛盾的,但蘇軾習(xí)慣于把政治思想和人生思想?yún)^(qū)別對(duì)待,從而構(gòu)成了蘇軾世界觀中既有積極進(jìn)取的精神,又交織著齊生死,等是非的虛無(wú)態(tài)度。這首詞中壯麗江山、英雄業(yè)績(jī),既激發(fā)起了他豪邁奮發(fā)之情,也加深了他的思想矛盾,使他產(chǎn)生“人生如夢(mèng)”的感慨。這首詞具有感奮和感傷的雙重色彩。蘇軾的感傷是由于建功立業(yè)的激切熱望不能實(shí)現(xiàn)而萌發(fā)的,是對(duì)事業(yè),對(duì)人生的激情和思索,而不是傷感?!叭松鐗?mèng)”反過(guò)來(lái)也可以激發(fā)我們對(duì)人生的追求,這也正是這首詞的理趣所在??傊?,這首詞意境壯闊,風(fēng)格豪放,反映了蘇軾的寬闊胸襟。明確:(1)烘托:烘托是“以乙托甲”,使甲的性質(zhì)更加突出,乙起陪襯作用。詞中“千古風(fēng)流人物”引出赤壁之戰(zhàn)時(shí)的“多少豪杰”,最后集中為周瑜一人,突出周瑜在作者心目中的主要地位。(2)映襯:映襯是烘托的特殊形式,一方面“以乙托甲”,一方面“以甲托乙”,有互相彰顯的作用。詞中有兩種映襯:①實(shí)景與虛景映襯。作者親眼所見(jiàn)的景象是實(shí),作者想象的戰(zhàn)爭(zhēng)情景是虛,二者互相襯托。②周瑜的“雄姿英發(fā)”與作者的“早生華發(fā)”相互映襯,既顯出周瑜的少年得志,又嫌出作者的壯志未酬。七、小結(jié)豪放詞的特點(diǎn) 明確:(1)要有壯闊景;(2)要寫(xiě)英雄事;(3)要表功業(yè)志;(4)要抒蒼涼的情 《定**莫聽(tīng)穿林打葉聲》 導(dǎo)入我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了蘇軾的懷古詞《念奴嬌赤壁懷古》,今天我們?cè)賹W(xué)習(xí)蘇軾的另外一首詞《定**莫聽(tīng)穿林打葉聲》。課文講解“莫聽(tīng)穿林打葉聲”寫(xiě)雨,抓住雨怎樣的特點(diǎn)來(lái)寫(xiě)的? 明確:雨驟風(fēng)狂。2.“徐行”且“吟嘯”,描寫(xiě)了詞人怎樣的心態(tài)? 明確:閑適、坦然的心態(tài)。3.“竹杖芒鞋輕勝馬,一蓑煙雨任平生”,是如何以小見(jiàn)大的? 明確:詞人竹杖芒鞋,頂風(fēng)沖雨,從容前行,以“輕勝馬”的自我感受,傳達(dá)出一種搏擊風(fēng)雨、笑傲人生的輕松、喜悅和豪邁之情?!耙凰驘熡耆纹缴?,此句更進(jìn)一步,由眼前風(fēng)雨推及整個(gè)人生,有力地強(qiáng)化了作者面對(duì)人生的風(fēng)風(fēng)雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情懷?!傲锨痛猴L(fēng)吹酒醒。微冷。山頭斜照卻相迎”三句,給我們以怎樣的人生啟示? 明確:(1)陽(yáng)光總在風(fēng)雨后;(2)也許正當(dāng)我們感到絕望的時(shí)候,希望和轉(zhuǎn)機(jī)已經(jīng)在前面等著我們了;(3)失敗和成功是一對(duì)孿生兄弟,失敗來(lái)了,成功還會(huì)遠(yuǎn)嗎;(4)禍兮福所倚,福兮禍所伏;(5)E陰雨之后必有陽(yáng)光,生活中要充滿樂(lè)觀和希望; 5.“回首向來(lái)蕭瑟處,歸去。也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”,你如何理解句中的“風(fēng)雨”和“晴”的?這三句是此篇的畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆,道出了詞人在大自然微妙的一瞬所獲得的頓悟和啟示,請(qǐng)談?wù)勈窃鯓拥囊环N頓悟和啟示? 明確:(1)“風(fēng)雨”比喻詞人生中的逆境,如各種政治打擊和人生險(xiǎn)途?!扒纭北扔鞔猴L(fēng)得意的順境。(2)人生有順逆,有成敗,有榮辱,有福禍。但無(wú)論處于何種境地,我們都要以坦然而超脫的心態(tài)去對(duì)待,勝不驕,敗不餒,福不喜,禍不悲,這樣才能完成自己的人格修養(yǎng)。風(fēng)雨改變不了蘇東坡,也改變不了我們。三、背誦蘇軾的兩首詞第五篇:蘇軾詞二首:定**、水調(diào)歌頭一、教學(xué)目標(biāo)了解豪放詞的特點(diǎn)了解詞人蘇軾及其作品了解蘇軾詞的特點(diǎn)和成就結(jié)合時(shí)代背景,準(zhǔn)確把握詩(shī)歌主旨二、教學(xué)重點(diǎn)了解豪放詞的特點(diǎn)了解蘇軾詞的特點(diǎn)和成就結(jié)合時(shí)代背景,準(zhǔn)確把握詩(shī)歌主旨三、教學(xué)難點(diǎn)結(jié)合時(shí)代背景,準(zhǔn)確把握詩(shī)歌主旨四、教學(xué)方法和教學(xué)手段 多讀法,討論法,多媒體五、教時(shí)安排及教學(xué)安排 二課時(shí) 第一課時(shí)教學(xué)要點(diǎn):導(dǎo)入,了解蘇軾及其作品,賞析《定**》一、導(dǎo)入同學(xué)們,宋人有柳郎中詞,只好十七八女孩兒,執(zhí)紅牙拍板唱“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆?;學(xué)士詞,須關(guān)西大漢,執(zhí)鐵板唱“大江東去”(俞文豹《吹劍續(xù)錄》)的說(shuō)法。我們學(xué)過(guò)蘇軾的《赤壁賦》和《念奴嬌赤壁懷古》,可以說(shuō)對(duì)蘇軾的為人和才情都有一點(diǎn)的了解了。如今我們對(duì)他的詞做深入一點(diǎn)的探討。二、蘇軾簡(jiǎn)介蘇軾(一零三七━一一零一年),字子瞻,號(hào)東坡居士,四川眉山人,北宋杰 出文學(xué)家,書(shū)畫(huà)家,與父蘇洵,弟蘇轍并稱“三蘇”。二十一歲中進(jìn)士。神宗時(shí),曾在鳳翔,杭州,密州,徐州,湖州等地任職。元豐三年(一零八零)因“烏臺(tái)詩(shī) 案”受誣陷被貶黃州任團(tuán)練副使。在黃州四年多,曾于城東之東坡開(kāi)荒種田,故自號(hào)東坡居士。哲宗即位后,曾任翰林學(xué)士,侍讀學(xué)士,禮部沿書(shū)等職,并出知杭州,穎州,揚(yáng)州,定州等地,晚年被貶惠州,儋州。大赦北還,病死常州,葬于河南郟 縣,追謚文忠公。在任地方長(zhǎng)官期間,他關(guān)心民眾疾苦,做了許多利民的好事,深 受民眾擁戴。蘇軾的文學(xué)作品標(biāo)志著北宋文學(xué)創(chuàng)作的最高成就。他博學(xué)多才,是著名的散文 家,為唐宋八大家之一;為著名詩(shī)人,同宋代著名詩(shī)人黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”,為杰 出的詞人,開(kāi)辟了豪放詞風(fēng),同杰出詞人辛棄疾并稱“蘇辛”,對(duì)后世產(chǎn)生了很大 影響;為著名書(shū)法家,同黃庭堅(jiān),米芾,蔡襄并稱“宋四家”;為著名畫(huà)家,工枯 木竹石。此外,在農(nóng)田水利,教育,音樂(lè),醫(yī)藥,數(shù)學(xué),金石,美學(xué),烹飪等方面都有重要成就。三.賞析《水調(diào)歌頭》指名學(xué)生背誦蘇軾的《赤壁賦》和《念奴嬌赤壁懷古》齊讀《水調(diào)歌頭》,整體感知
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