【正文】 賓語怎么樣”的意思。這種用法只限于形容詞或名詞的活用，動詞本身沒有意動用法。形容詞的意動用法是主語認(rèn)為賓語具有這個活用形容詞的性狀，賓語本身并不一定真的具有這種性狀，只是一種主觀的認(rèn)為。例如：漁人甚異之。(《桃花源記》)若毒之乎?(《捕蛇者說》)刺史顏證奇之。(《童區(qū)寄傳》)愬然之。(《李愬雪夜入蔡州》)“甚異之”是認(rèn)為非常奇怪；“毒之”是認(rèn)為它痛苦；“奇之”是以為奇特；“然之”是認(rèn)為他對。名詞的意動用法是主語把賓語看作這個活用名詞所代表的人或物，也是一種主觀認(rèn)為。例如：孟嘗君客我。(《戰(zhàn)國策齊策》)邑人奇之，稍稍賓客其父。(《傷仲永》)“客我”是以我為客；“賓客其父”是以其父為客。(3)名詞用如動詞在文言里，名詞可以按照一定的語言習(xí)慣而靈活運用，臨時被用如動詞，這種情況比較普遍。名詞用如動詞后，原有的名詞義并沒有消失。只是增加了和上下文相適應(yīng)的動詞的意義而已。例如；小信未孚，神弗福也。(《曹劌論戰(zhàn)》)天下縞素，今日是也。(《唐雎不辱使命》)趙王之子孫侯者，其繼有在者乎?(《觸普說趙太后》)見其矣十中八九，但徽頷之。(《賣油翁》)“?！敝纲n福；“縞素”白色的喪服，這里指穿喪服；“侯”指做諸侯；“頷”指點頭。(4)名詞用如狀語狀語是用在動詞或形容詞前面，對動詞或形容詞起修飾、限制作用的?，F(xiàn)代漢語中，名詞一般不用作狀語。但在文言中，名詞作狀語是常見的現(xiàn)象，而且有多方面的修飾作用。少時，一狼徑去，其一犬坐于前。(《狼》)猱進鷙擊，或能免乎?(《馮婉貞》)名詞作狀語表比喻，可譯為“像??那樣”?！叭弊g為“像犬一樣坐”；“猱進鷙擊”譯為“像猱一樣前進，像鷙一樣攻擊”。齊將田忌善而客待之。(《孫臏》)君為我呼入，我得兄事之。(《鴻門宴》)“客待之”是用客禮對待他；“兄事之”是用事奉兄長的禮節(jié)事奉他。都是表示對待人的態(tài)度。夫以秦王之威，而相如廷叱之。(《廉頗藺相如列傳》)孔子?xùn)|游，見兩小辮。(《兩小兒辯日》)箕畚運于渤海之尾。(《愚公移山》)布囊其口。(《童區(qū)寄傳》)第一句名詞“廷”作狀語，表示動作行為發(fā)生的處所；第二句方位名詞“東”作狀語，表示動作行為發(fā)生的方位；最后兩句，名詞“箕畚”“布囊”作狀語，表示動作行為所用的工具。三、詞類活用的條件怎樣判斷一個詞在句子中是否已經(jīng)活用成另一類詞呢?除了從前后文的意思來判斷之外，還要看它在句子中所處的地位，前后有哪些詞類的詞和它相結(jié)合，構(gòu)成什么樣的句法關(guān)系，具備了哪些語法特點等等。關(guān)于名詞、形容詞活用為動詞(包括名詞、形容詞的使動用法和意動用法，以及名詞用如動詞)的語法條件，郭錫良等編寫的《古代漢語》中列舉了其中七項主要的，現(xiàn)介紹如下，以供參考：，那么其中有一個名詞就可能活用為動詞。例如：范增數(shù)目項王。(《鴻門宴》)諸越則桃李冬實，朔漠則桃李夏榮(《采草藥》)“數(shù)目項王”是動賓結(jié)構(gòu)，兩個名詞連用，前一個名詞“目”活用作動詞；目：看，使眼色的意思。“冬實?夏榮”都是主謂結(jié)構(gòu)，后面的名詞“實”(本意是果實)，“榮”(本意是花)活用為動詞；實：結(jié)果實的意思；榮：開花的意思。、形容詞放在“所”字后面，活用為動詞。例如：置人所罾魚腹中。(《陳涉世家》)故俗之所貴，主之所賤也；吏之所卑，法之所尊也。(《論貴粟疏》)“所罾，的“罾”是一種魚網(wǎng)，本來是名詞，放在“所字后面，意思是“所網(wǎng)著的(或所捕捉的)”。“貴”“賤”‘卑”“尊”本來都是形容詞，放在“所”字后面，都活用為動詞，“所貴”“所尊”都是“所看重的”的意思；“所賤”“所卑”的意思都是“所輕視的”。、形容詞放在“能”“可”“足”“欲”等能愿動詞的后面，活用為動詞。例如：假舟楫者，非能水也，而絕江河。(《勸學(xué)》)大王必欲急臣，臣頭今與璧俱碎于柱矣！(《廉頗藺相如列傳》)“水”本是名詞，受能愿動詞“能”修飾，活用作動詞，意思是“游泳”。“急”本是形容詞，受能愿動詞“欲”的修飾，活用作動詞，是“逼迫”的意思。，一般也活用為動詞。例如：小信未孚，神弗福也。《曹劌論戰(zhàn)》)從弟子女十人所，皆衣繒單衣，立大巫后。(《西門豹治鄴》)“?！薄耙隆眱蓚€名詞的前面有副詞“弗”“皆”修飾，都活用為動詞?！案！笔恰百n?！钡囊馑迹弧耙隆笔恰按钡囊馑?。、形容詞放在“之?我”等代詞前面，也活用為動詞。例如：及陷于罪，然話從而刑之。(《齊桓晉文之事》)敵人遠我，欲以火器困我也。(《馮婉貞》)“刑”是名詞，用在代詞“之”的前面，活用作動詞.“刑“是使用刑罰的意思；“遠”是形容詞，用在代 詞“我”的前面，活用作動詞，“遠”是遠離的意思。，這個名詞也活用為動詞。例如：浴乎沂，風(fēng)乎舞雩。詠而歸。(《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》)(“乎”就是“于”)唐浮圖慧褒始舍于其址。(《游褒禪山記》)“風(fēng)”是名詞，后面帶介詞結(jié)構(gòu)“乎舞雩”作賓語，活用為動詞，是“吹風(fēng)”的意思}名詞“舍”帶介詞結(jié)構(gòu)“于其址”，活用為動詞，是“筑房子”的意思?！岸边B結(jié)時，活用作動詞。例如：兒涕而去。(《促織》)漢敗楚，楚以故不能過滎陽而西。(《項羽本紀(jì)》)名詞“涕”“西”都用“而”和別的詞連結(jié)，它們都活用為動詞。“涕”是流涕的意思；“西”是向西的意思。了解上述幾種活用情況，能幫助我們閱讀文言文。但在運用時要靈活掌握，要根據(jù)各類詞的語法功能和結(jié)合關(guān)系，聯(lián)系上下文去判斷一個詞是不是活用，這樣才能達到正確理解文章的目的。文言文之詞類活用練習(xí)詞類活用是指某些實詞在特定的語言環(huán)境中，臨時具有的某種新的語法功能。而這種語法功能與現(xiàn)代漢語相比具有明顯的不同，判斷之時要參照現(xiàn)代漢語的一般用法推斷。在現(xiàn)代漢語中名詞一般而言是不直接用作狀語的，有些名詞在文言文中卻經(jīng)常用做狀語，在句中起修飾作用。如：“日削月割，以趨于亡”中的“日”“月”，都是名詞作狀語，翻譯成一天天、一月月，合起來引申為慢慢、逐漸。[小練習(xí)]找出下列各句中的名詞用作狀語的詞語，并加以解釋。①君為我呼入，吾得兄事之云、響、景：像云彩、回聲、影子一樣 ②人皆得以隸使之 隸：當(dāng)奴隸 ③而相如廷叱之廷：在朝廷 ④夜縋而出 夜：在夜晚⑤君子博學(xué)而日參省乎己 日：每天 ⑥草行露宿 在草地上行，在露天里宿現(xiàn)代漢語中，名詞是不會直接帶賓語的，但文言文中卻經(jīng)常出現(xiàn)名詞直接帶賓語的現(xiàn)象，這就是名詞用作動詞。活用以后，名詞變成相關(guān)的動詞的意思。如：“始見中原氣象,泰然不肉而肥矣”中的“肉”，就 是吃肉的意思。[小練習(xí)]找出下列各句中用作動詞的名詞，并解釋之。① 籍吏民，封府庫 籍：登記 ② 沛公欲王關(guān)中 王：統(tǒng)治 ③ 屠大窘,恐前后受其敵 敵：攻擊④長橋臥波，未云何龍？復(fù)道行空，不霽何虹 龍：出現(xiàn)龍 虹：出現(xiàn)虹 ⑤假舟楫者,非能水也,而絕江河 水：游泳文言文中，有些名詞帶賓語之后，表示使賓語怎么樣的意思。如：“而欲以力臣天下之主”中的“臣”，就是名詞作動詞，臣服的意思。①先生之恩，生死而肉骨（《中山狼傳》）肉：使??長肉（生：動詞使動用法，使??生）② 先破秦入咸陽者王之 王：讓??稱王在文言文中，有些名詞帶上賓語后，表示主語把賓語當(dāng)作是什么。如：“其聞道也固先乎吾，吾從而師之”中的“師”，就是“以??為老師”的意思。① 稍稍賓客其父 賓客：把??當(dāng)作賓客。② 魚肉縉紳魚肉：以??為魚肉 ③ 孟嘗君客我 客：把??當(dāng)作門客 ④ 君子病無能焉 病：以??為?、?后人哀之而不鑒之鑒：意動用法，以為鑒文言文中，動詞往往用作句子的主語或賓語，有時又受“其”“之”等詞語修飾限制，這使之具有了名詞的特點。如：“追亡逐北，流血漂櫓”中的“亡”“北”均為動詞用作名詞，意思是敗逃的人。① 殫其地之出，竭其廬之入 出、入：產(chǎn)品、收入② 鼎鐺玉石，金塊珠礫 鐺：當(dāng)作鐺 礫：當(dāng)作礫（鼎、玉、金、珠分別作鐺、石、塊、礫的狀語：把鼎，把玉，把金，把珠）③ 作有利于時,制有便于物者,可為也作、制：措施、制度 ④ 去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏 讒、譏：誣陷、嘲諷的話 ⑤ 鉤黨之捕遍于天下 捕：搜捕活動⑥ 燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營收藏、經(jīng)營：動詞作名詞，金玉珍珠 文言文中，有些動詞所表示的動作，其發(fā)出者是后面的賓語所表示的人或物，這就是動詞的使動用法。①項伯殺人，臣活之 活：使??活命 ② 安能屈豪杰之流，扼腕墓道 屈：使??彎腰 ③ 李牧連卻之 卻：使??退卻 ④ 中軍置酒飲歸客 飲：使??飲酒 ⑤ 卒廷見相如，畢禮而歸之 歸：使??歸文言文中，有些動詞所表示的動作，是主語表示的人為了（因為）賓語所表示的人或物而怎么樣。① 余與同社諸君子哀斯墓之徒有其石也而為之記 哀：為??哀憐 ② 今亡亦死,舉大計亦死,等死,死國可乎 死國：為國事而死 ③ 秦不哀吾之喪而伐吾同姓 哀：為??哀悼④ 后人哀之而不鑒之,亦使后人復(fù)哀后人也 哀：為??哀嘆文言文中，當(dāng)形容詞擔(dān)任主語或賓語時，它已不再表示事物的性質(zhì)或特征，而是表示具有某種性質(zhì)或特征的人或事物。如：“將軍身披堅執(zhí)銳”中的“堅”“銳”，指的是堅固的鎧甲和銳利的兵器。① 秦孝公據(jù)殽函之固 固：堅固的地勢 ② 曉看紅濕處 紅：紅花③ 知否，知否，應(yīng)是綠肥紅瘦 綠、紅：綠葉、紅花。④ 夫夷以近，則游者眾 “夷”“近”：平坦、距離近的地方 ⑤ 險以遠，則至者少“險”“遠”：險峻、距離遠的地方⑥ 則今之高爵顯位,一旦抵罪,或脫身以逃,不能容于遠近“遠近”：天下的人。⑦ 吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也 高：高處在文言文中，當(dāng)形容詞直接帶賓語時，它不再表示事物性質(zhì)，而是表示相應(yīng)的動作行為或變化發(fā)展。如：“其好游者不能窮也”中的“窮”，是走到盡頭的意思。① 欲窮千里目,更上一層樓 窮：看盡 ② 恐事窮且得罪,乃再詣相府 窮：揭穿 ③ 毛嬙麗姬,人之所美也美：贊美④ 牛困人饑日已高,市南門外泥中歇 高：升高 ⑤ 此誠雕蟲之戲,不足為多也多：推崇，贊許在文言文中，當(dāng)形容詞帶賓語時，它表示附加某種特征于賓語所表示的事物上，這種活用方式，就是形容 詞使動用法。① 諸侯恐懼，會盟而謀弱秦 弱：使??削弱 ② 春風(fēng)又綠江南岸,明月何時照我還 綠：使??變綠 ③ 焚百家之言，以愚黔首 愚：使??愚笨 ④ 鑄以為金人十二，以弱天下之民 弱：使??削弱在文言文中，當(dāng)形容詞帶上賓語時，它表示主語所表示的人或物認(rèn)為賓語所表示的人或物具有某種性質(zhì)或特征。如：“登泰山而小天下”中的“小”，就是認(rèn)為??小的意思。① 孔子登東山而小魯 ?。赫J(rèn)為??小 ② 予怪而問之 怪：認(rèn)為??怪 ③ 漁人甚異之 異：認(rèn)為??奇怪 ④ 患志之不立 患：以??為憂患（或形容詞、名詞）在文言文中，數(shù)詞往往用來擔(dān)當(dāng)謂語，陳說事情的狀況，或表示具有某個數(shù)量的事物。如：“六王畢，四海一”中的“一”，就是統(tǒng)一的意思。① 余觀乎巴陵勝狀，在洞庭一湖 一：全、滿 ② 蚓無爪牙之利??用心一也 一：專一 ③ 以其無禮于晉且貳于楚也 貳：有二心，背離