【導(dǎo)讀】本表作評(píng)定學(xué)生平時(shí)成績(jī)的依據(jù)之一。潤(rùn)滑系統(tǒng)之所以得到如此廣泛的應(yīng)用，主要是由于機(jī)械儀器之間的摩擦。過于損壞機(jī)械本身，潤(rùn)滑系統(tǒng)能幫助保護(hù)以至于不造成太大的損壞。使用壽命等都有著十分重要的作用。但是在潤(rùn)滑系統(tǒng)的電氣控制方面，仍存在以。數(shù)控機(jī)床控制系統(tǒng)中一般僅設(shè)油箱油面。二是設(shè)置的潤(rùn)滑循環(huán)和給油時(shí)間單一，容易造成浪費(fèi)。所需要的潤(rùn)滑油量要少。針對(duì)上述情況，在數(shù)控機(jī)床電氣控制系統(tǒng)中，對(duì)潤(rùn)滑控。潤(rùn)滑系統(tǒng)工作狀態(tài)的監(jiān)控。

　　

【正文】 構(gòu)造和語言表達(dá)。論文的內(nèi)容固然起決議作用，但論文的情勢(shì)也不是消極、被動(dòng)的，事實(shí)上起主要作用。我們知道，人們要進(jìn)行思維，就要應(yīng)用概念、斷定、推理等思維情勢(shì)。這些思維情勢(shì)既是人類用來反應(yīng)客觀現(xiàn)實(shí)的手腕，又是構(gòu)筑論文的基礎(chǔ)資料。只有控制了這些思維情勢(shì)及其有關(guān)的邏輯請(qǐng)求，才干寫出具有邏輯持色的畢業(yè)論文來。因此，我們?cè)谧珜懏厴I(yè)論文的進(jìn)程中，應(yīng)該遵照邏輯的基礎(chǔ)規(guī)律，自覺地將這些基礎(chǔ)規(guī)律，貫串于寫作的各個(gè)環(huán)節(jié)和整篇論文當(dāng)中，具體說來，則要注意以下幾個(gè)問題： 第一，論文內(nèi)容符合客觀實(shí)際，能夠令人佩服。 第二，概念明白，斷定適當(dāng)，推理連貫。 第三，論文的內(nèi)容之間有著親密的接洽，全篇論文形成統(tǒng)一的整體。 從大學(xué)生的實(shí)際情形來看，由于他們有著比擬扎實(shí)的專業(yè)基本知識(shí)，能夠應(yīng)用專業(yè)基本知識(shí)剖析和解決實(shí)際問題，又專門學(xué)過情勢(shì)邏輯，基礎(chǔ)上控制了邏輯方面的知識(shí)，因此，我們?cè)谶@里重點(diǎn)談?wù)務(wù)撐膬?nèi)容之間有著親密的接洽 ，全篇論文形成統(tǒng)一的整體這樣一類的邏輯問題。 在畢業(yè)論文的邏輯中，論文內(nèi)容之間的邏輯接洽，占領(lǐng)主要位置。它既是作者思維邏輯接洽的具體表示，又是作者所闡述的客觀事物的邏輯接洽的具體表示。它對(duì)加強(qiáng)論文的邏輯后果和說服力，有側(cè)主要的作用。 二、論文內(nèi)容之間的邏輯構(gòu)造 論文之間的邏輯接洽，亦即論文所反應(yīng)的事物和事理的整體及其各部分之間的接洽方法，基礎(chǔ)上表示為縱向 邏輯接洽和橫向邏輯接洽，而兩者又總是交錯(cuò)在一起，它們表示在論文的邏輯構(gòu)造上就是：縱式構(gòu)造、橫式構(gòu)造、合式構(gòu)造三種情勢(shì)。 1．縱式構(gòu)造。 成都電子機(jī)械高等?？茖W(xué)校成教院畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)） （ 數(shù)控機(jī)床潤(rùn)滑系統(tǒng)的設(shè)計(jì) ） 13 所謂縱向邏輯接洽，是指總論點(diǎn)、分論點(diǎn)和小論點(diǎn)之間的邏輯次序，以及分論點(diǎn)之間，小論點(diǎn)之間的邏輯次序。論文內(nèi)容之間的縱向邏輯接洽，具體表示為論文的縱式構(gòu)造，其特色在于論文的思想系統(tǒng)是縱向展開的。毛澤東同志指出：“寫文章要講邏輯。就是注意整篇文章，整篇講話的構(gòu)造，開頭、中間、尾 巴要有一種關(guān)系，要有一種內(nèi)部的接洽，不要互相沖突?！?(毛澤東；《農(nóng)業(yè)合作化的一場(chǎng)爭(zhēng)辯和當(dāng)前的階級(jí)奮斗》、《毛澤東選集》第五卷，第 217 頁 )只有適當(dāng)處置論文內(nèi)容的縱向邏輯接洽，才干使論文有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?gòu)造。 一篇論文為了論述總論點(diǎn)，要列出幾個(gè)分論點(diǎn)，每個(gè)分論點(diǎn)擴(kuò)大為一個(gè)部分，各個(gè)分論點(diǎn)之間，各個(gè)部分之間，應(yīng)有內(nèi)在接洽。每個(gè)分論點(diǎn)又分為幾個(gè)小論點(diǎn)，每個(gè)小論點(diǎn)又?jǐn)U大為一段，各個(gè)小論點(diǎn)之間，各個(gè)段之間，也應(yīng)有內(nèi)在接洽。這樣，全篇論文的縱向邏輯接洽便體現(xiàn)出來了，并且相應(yīng)地 形成了論文的完全系統(tǒng)和嚴(yán)謹(jǐn)構(gòu)造。 2．橫式構(gòu)造。 所謂橫向邏輯接洽，是指論點(diǎn)和論據(jù)，觀點(diǎn)和資料之間的邏輯接洽。論文內(nèi)容之間的橫向邏輯接洽具體表示為論文的橫式構(gòu)造。在一篇論文中只有總論點(diǎn)才單純地作為論點(diǎn)或觀點(diǎn)存在，而分論點(diǎn)和小論點(diǎn)卻有雙重“身分”，或者作為論點(diǎn)或觀點(diǎn)存在，或者作為論據(jù)和資料存在。至于用來闡明小論點(diǎn)的資料，則只能有資料或論據(jù)一重“身份”了。論文要做到有很強(qiáng)的說服力，富有邏輯力氣最主要的是論點(diǎn)明 白，論據(jù)充足，論證周密，揭示論點(diǎn)和論據(jù)的必定接洽。首先，只有把總論點(diǎn)和資料有機(jī)地聯(lián)合起來，論文才有性命力，才干收到很好的后果。其次，還要處置好分論點(diǎn)和資料的關(guān)系，以至小論點(diǎn)和資料的關(guān)系，這不僅能直接證明分論點(diǎn)或小論點(diǎn)，而且能間接地為突出總論點(diǎn)服務(wù)。 3．合式構(gòu)造。 論文內(nèi)容之間的邏輯接洽是縱向、橫向穿插進(jìn)行，交錯(cuò)在一起的。具體表示為論文的縱、橫式構(gòu)造，簡(jiǎn)稱合式構(gòu)造。這種構(gòu)造的論文，有的以縱向展開為主，有的 以橫向展開為主。 三、應(yīng)用邏輯方式 要準(zhǔn)確處置畢業(yè)論文內(nèi)容之間的邏輯接洽，加強(qiáng)論文的邏輯力氣，必需學(xué)會(huì)應(yīng)用邏輯思維方式。邏輯思維方式是一個(gè)整體，它是由一系列既相差別又相接洽的方式所組成的，其中重要包含：歸納和演繹的方式，剖析和綜合的方式，從具體到抽象和從抽象上升到具體的方式，邏輯和歷史統(tǒng)一的方式。邏輯思維方式不僅是論文寫作中內(nèi)容部署和邏輯論證的方式，而且更主要的是進(jìn)行科學(xué)研討的方式。 1．歸納和演繹的方式。 歸納是由個(gè)別到一般的思維方式，即由若干個(gè)別事例推出一個(gè)一般性的結(jié)論，或用若干個(gè)別的斷定作論據(jù)來證明一個(gè)論點(diǎn)或論題。要從事實(shí)資料中找到事物的一般實(shí)質(zhì)或規(guī)律就要利用歸納法。它是我們寫論文時(shí)經(jīng)常用到的一種邏輯方式。例如，我成都電子機(jī)械高等專科學(xué)校成教院畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)） （ 數(shù)控機(jī)床潤(rùn)滑系統(tǒng)的設(shè)計(jì) ） 14 們總結(jié)我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)時(shí)看到， 50 年代前、中期注意按經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事，經(jīng)濟(jì)得到了穩(wěn)步的發(fā)展； 60 年代前期我們注意了按經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事，經(jīng)濟(jì)得到了很快的恢復(fù)和發(fā)展；十一屆三中全會(huì)以來我們又采用 了一系列符合實(shí)際情形的政策和辦法，經(jīng)濟(jì)又開端恢復(fù)并健康向前發(fā)展。從而我們得出，只有按經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事，我國(guó)經(jīng)濟(jì)才干得到發(fā)展這樣的結(jié)論。 演繹與歸納相反，它是由一般到個(gè)別的思維方式，即用已知的一般道理作為論據(jù)來證明一個(gè)個(gè)別性的論點(diǎn)。比如，我們用理論領(lǐng)導(dǎo)調(diào)查研討，以至用經(jīng)典作家的一句話來論證一個(gè)觀點(diǎn)，用的就是這種方式。 2．剖析和綜合的方式。 剖析是把事物分解為 各個(gè)屬性、部分和方面，對(duì)它們分辨研討和表述的思維方式。綜合是把分解開來的各個(gè)屬性、部分和方面再綜合起來進(jìn)行研討和表述的思維方式。在畢業(yè)論文寫作的進(jìn)程中，無論研討和表述論點(diǎn)，還是研討和表述分論點(diǎn)，都時(shí)常應(yīng)用剖析和綜合的方式。例如：毛澤東同志的《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的剖析》一文。開頭先提出問題，革命的重要問題是辨別敵、我、友問題；中間，逐個(gè)剖析組成中國(guó)社會(huì)整體的各個(gè)階級(jí)；結(jié)尾，綜合以上分折，解決問題，答復(fù)開頭提出的中國(guó)革命的敵、我、友問題。 3．從具體到抽象和從抽象 上升到具體的方式。 從具體到抽象，是從社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的具體表象動(dòng)身，經(jīng)過剖析和研討，形成抽象的概念和范圍的思維方式。從抽象上升到具體，是依照從抽象范圍到具體范圍的次序，把社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的總體從理論上具體再現(xiàn)出來的思維方式。在畢業(yè)論文的寫作進(jìn)程中，從總體上說，也要應(yīng)用從具體到抽象和從抽象上升到具體的方式，即在占領(lǐng)材料的基本上，經(jīng)過剖析研討，找出論點(diǎn)論據(jù)，在腦筋中大體形成論文的系統(tǒng)，然后依照從抽象上升到具體的次序，一部分一部分地把論文寫出來。當(dāng)然有的論文也不必定采 用此種方式。 4．邏輯和歷史統(tǒng)一的方式。 從抽象上升到具體的方式，就是邏輯的方式。所謂歷史的方式，就是依照事物發(fā)展的歷史過程來表述的方式。邏輯的發(fā)展進(jìn)程是歷史的發(fā)展進(jìn)程在理論上的再現(xiàn)。不過，一篇論文從總體上應(yīng)用邏輯和歷史統(tǒng)一的方式，是不多見的，而在經(jīng)濟(jì)學(xué)專著和教科書中往往在總體上應(yīng)用這種方式。 應(yīng)該指出，上述各種邏輯方式，都是唯物辯證法在思維進(jìn)程中的具體 表示。在寫畢業(yè)論文的進(jìn)程中往往須要綜合地加以應(yīng)用。 本文來源： 第一園林網(wǎng)