【正文】
,以扭捏做作的姿態(tài)擺出各種舞姿,信心滿滿,覺得自己馬上就會被驚為天人,幾個月后就能上春晚,明年準能在工體開個唱,最多一年半肯定是要參演斯皮爾伯格的新片的。而當(dāng)他們被評委淘汰,他們會當(dāng)即流下淚來,面對鏡頭他們會哽咽著說:“我不會灰心的,我會繼續(xù)做我自己,我堅信只要我執(zhí)著、堅持,我的夢想一定會實現(xiàn)!??”唉。說真的,看著可夠讓人心疼的。如果這種心態(tài)叫做“自信”的話,那自信可真是個危險的東西。廉價的鼓勵激起了太多此類毫無來由的自信,與大多數(shù)困難障礙相比,它們都更加兇險。讓他們相信這些,與那些使別人相信每天按時祈禱就能促進人類進步世界和平,或是只要擁有堅定信念糧食畝產(chǎn)就能達到十萬斤的人,是沒有區(qū)別的。我倒不是建議專門找人負責(zé)手執(zhí)狼牙大棒,瞧見一個有夢想的青年人就當(dāng)場擊斃。也不是說我們該早早告訴所有年輕人,放棄吧,你的夢想不會實現(xiàn),你的愿望必定落空,你注定了要做個loser。我只是說,告訴青年人“你一定能成功!”和告訴他們“你一定得失?。 蓖瑯邮遣豢孔V兒的。這就跟感冒藥似的,一個黑片兒一個白片兒,黑加白白加黑,就成黑白無常了。如果真要給那些心懷夢想的人一點建議,我自己的看法是:告訴他們命運不只由心態(tài)決定;告訴他們未來和奇跡都不值得相信,有時候你對世界微笑世界也有可能會啐你一臉唾沫;告訴他們堅持自己的夢想當(dāng)然可以,但如果沒有適當(dāng)?shù)呐?,也只好白白堅持著;告訴他們?nèi)绻鸪蹙褪悄限@北轍,那么執(zhí)著不懈也什么都成就不了;告訴他們對自己說“我可以!”之余還得仔細想想怎么讓自己可以,“做自己!”之前先得弄明白目前這個“自己”值不值得做;告訴他們Steve Jobs不是靠對每個人微笑贏得成功的,毛澤東也不是靠每天跟自己說20次“我一定行!”當(dāng)上的國家領(lǐng)導(dǎo)人;告訴他們付出未必就有收獲,堅持未必就是勝利;告訴他們機遇不是按需分配給每個做準備的人的,有的人準備了一輩子也是白搭,不是每只青蛙都有機會變成王子,有的灰姑娘真的擦了一輩子地板。束縛讓我如此美麗美麗,不是外表的光彩照人。那么是什么呢?也許你會禁不住這樣問。是靈魂?May be yes may be no。對于美麗這樣復(fù)雜的字眼,我有自己的詮釋,不一定是獨到,但一定是專有。人們永遠渴望自由,渴望飛翔,主張人權(quán),自然而然地,束縛便成了人們厭惡的字眼。他們一度認為當(dāng)靈魂獲得自由而飄飛,他們的美麗也隨之升華。我不以為然。束縛在我看來是一種修養(yǎng),你相信嗎?束縛并非枷鎖與牢籠的代名詞,著兩者之間并不存在必然關(guān)系,我從來不把這兩者相互掛鉤,因為這是兩個完全不同的概念。束縛是存在于我們思維中一種理性。幫助我們克制自己的行為,約束自己,組一個積極的人。面對社會上各類形形色色的人與事充斥著的誘惑與貪婪,我知道sayno,我懂得拒絕;比起那些身著西裝革領(lǐng)卻因放縱自己的私欲而墮落的脆弱者,我是不是閃光了呢?他們美麗,西裝革領(lǐng);我不否認。但那只是表面的浮華。就像一朵香花,花朵的艷麗不過是點綴,綠葉下面才是重點。而這些人的重點已經(jīng)毀于一旦。我的美麗不在我身上,而來源于這類人的襯托在他們的墮落里,我有如鶴立雞群不是嗎?只因為我會束縛。我會束縛,與此同時我也自由。因為我對自由的理解是:束縛=自由。歌德就曾對偉大詩人拜倫的死作過這樣的評論:“毀滅拜倫的是他放蕩不羈的性格。”是的,拜倫甚至曲解了自由,然后他隨波逐流,那不是自由,他覺得一切都太逼窄,最后走向另一個極端。他撒下的是苦籽,怎么可能結(jié)出甜果呢?自由不是沖動,更不是放任;束縛同樣也不是死板的壓抑,強硬的克制??荚噷⒅?,棉隊朋友的盛情邀請,我婉言謝絕。當(dāng)我站在領(lǐng)獎臺上,捧著紅光閃閃的榮譽證書,那些在臺下因考試前一天徹夜玩耍而落榜的朋友,會黯然失色。我約束自己收獲碩果當(dāng)留念相機“喀嚓”的一剎那,我微笑,因為我知道此刻的我最美。等考試結(jié)束,我放肆地鬧,大聲地喊,但我仍舊不會因一時興奮而把“再接再厲”拋諸腦后。我仍舊約束自己,束縛自己的言行舉止在我自由的同時。于是,束縛與自由同在,自由與美麗同在,束縛與美麗同在。后記:月亮高掛天際的夜晚,站在《星空下》,自言自語:“我知道即使在《一千年以后》,束縛依然讓我《不得不愛》,沒有《一萬個理由》只以為,束縛你竟讓我如此美麗。”束縛你的繩是你的生命之根在我們的生命中,有沒有看似是牽絆、是束縛,卻能支撐我們的生命得以長存的繩子呢?自由和約束(辯證分析)作文修改稿三篇自由和約束自由?每天想著自己能象鳥一樣在空中飛翔。但是社會里沒有絕對的自由。每個人在擁有自由的同時也要接受相應(yīng)的束縛。學(xué)過政治的人都知道,義務(wù)是享有權(quán)利的前提。自由也一樣。在我們生活的世界里,必須遵守各種各樣的規(guī)則,如果不遵守規(guī)則,不僅自由隨之泡湯,而且人還會受到更多的讓人覺得“不自由”的懲罰和淘汰。有的學(xué)生說,給老師和家長管著一點自由都沒有。如果沒有家長和老師管著,一天的生活會變成怎樣?天天在打游戲、看電視,干著自己想干的事情。這樣看起來很“自由”,但“自由”的結(jié)果是荒廢了學(xué)習(xí),這樣一直“自由”地玩下去,人一到社會就成了什么都不會的廢人。西方的一位教育家說,過度的自由實際上是在提倡野蠻,此言有理。在人們心里,美國是一個民主而且自由的國家,公民的權(quán)利能夠得到最大的保護。比如槍支的使用。只要有持槍牌照就能購買槍支和使用槍支,這是比中國自由。但美國因此每年都有大量的槍擊案發(fā)生,人的生命的自由得不到保障;而在中國,公民不得私自持有槍支,這種限制讓一部分人覺得很不“自由”,但結(jié)果是我們很少聽到社會有什么校園槍擊案發(fā)生,“不自由”的槍支管理讓生命的“自由”存在得到保障。又比如美國經(jīng)濟。胡佛擔(dān)任美國總統(tǒng)的時候,實施自由放任經(jīng)濟。在自由放任的政策下,整個市場一下子“繁榮”起來,但發(fā)展的結(jié)果卻是富人更富、窮人更窮,再往后的結(jié)果便是美國和資本主義國家承受的長達十年的經(jīng)濟危機。而最近的美國金融海嘯,始作俑者就是美國的房貸政策的“自由”,降低貸款買房的門檻,使得窮人也可以“自由”的貸款買房,結(jié)果是整個房利貸和房美貸的虧空,多來米骨牌效應(yīng)產(chǎn)生,美國經(jīng)濟開始雪崩和海嘯。看來,過度的自由不是一件好事,過度的自由可能會帶來許多不好的后果。自由是需要約束。如果沒有法律,這個社會會變得不安定,人類將變得跟野獸一般,為了自己的利益和權(quán)利可以為所欲為;老師和家長的約束并不是要扼殺你享有自由的權(quán)利,只是為了保證你不誤入歧途。約束雖然在某些方面限制了人的自由,但在另一些領(lǐng)域給予人更多的自由。從事藝術(shù)創(chuàng)作的人正因為遵循了藝術(shù)法則,所以才能夠步入正確的藝術(shù)軌道;而那些藝術(shù)大師正是因為在遵循法則的基礎(chǔ)上出神入化的運用某些法則,才突破了眾人的規(guī)矩,在某一方面取得突破,樹立了新的風(fēng)尚。自由和約束,是一對孿生兄弟,是一枚硬幣的兩面,兩方面的兼顧,才可以獲得更好的自由。大自然的動物們生活的多么自由,但是它們之間依然存在的各種各樣的規(guī)則。自由其實跟一匹野獸有著類似的地方,人的欲望讓其無所約束而四處暴虐,但加上適當(dāng)?shù)幕\嚼并加以馴服,野獸才能為人服務(wù),造福于人。自由是需要約束。沒有約束的自由會讓人覺得可怕,有約束的自由才是真正的自由。適度自由,保持自由有人說,自由的天空是遼闊的,因為雄鷹可以振翅;有人說,自由的大海是無邊的,有鯨鯊可以穿梭;有人說,自由的大地是廣袤的,有獵豹可以馳騁。而我說,自由的人們,在過度自由時便會失去自由,最后獲得的是監(jiān)獄牢房一般的生活。適度自由,保持平衡。美國亞利桑那的體態(tài)優(yōu)雅白尾鹿長期以來與當(dāng)?shù)氐牟菰捌涮鞌趁乐蕺{、狼處于一種平衡狀態(tài),鹿群數(shù)量維持在4000頭左右。1906年,為了“保護”鹿群,當(dāng)?shù)卣_始執(zhí)行一項捕殺其天敵的計劃。鹿群則以每年20%的速度增殖,到1925年時鹿達到了25萬頭,是自然狀態(tài)數(shù)量的60倍。這時,意想不到的“自由繁殖”的結(jié)果出現(xiàn)了:許多鹿被餓死,另一些鹿長得很小或不健康。在尋找食物的過程中,饑餓的鹿越來越靠近人類的居地。它們吃農(nóng)作物、菜園里的蔬菜、灌木等,直接影響依靠這些植物生存的鳥類和小動物,生物的鏈條開始紊亂,生物群的平衡被打破。人們很喜歡這些體形優(yōu)美、漂亮敏捷的鹿,多數(shù)人不希望看到這些鹿遭受饑餓或疾病的折磨。可是人們啊,不是你們給予路的繁殖的過度自由,反而使得鹿群失去了平衡,導(dǎo)致鹿群自身和生物群之間的生存危機嗎?看來,適度的自由建立在平衡的基礎(chǔ)上。自由和束縛的相對平衡。適度自由,保持心態(tài)。風(fēng)箏很自由,可以翱翔與天地之間,它飛得穩(wěn)穩(wěn)得,不像燕子,它可以停在空中。風(fēng)箏身上連著一條線,風(fēng)箏線使得風(fēng)箏在線軸的牽引下平穩(wěn)地飛翔,不至于飛走,可是,當(dāng)這根線拉得太緊的時候,風(fēng)箏便會像沒頭蒼蠅一樣,亂無目的的左沖一下,右滑一下;完全沒有了線的牽引,失去平衡的風(fēng)箏會很快從天上掉下來。風(fēng)箏的自由,建立在線的束縛和牽引上。所謂適度的自由是讓事情保持在一個平衡點上,不至于太多,或者太少。線放多了,風(fēng)箏由于風(fēng)力不夠飛不起來,而線少了呢,風(fēng)箏又無法在風(fēng)的作用下飛上天。沒有線的風(fēng)箏更不行。以此來比喻我們對生活自由的態(tài)度,那就是既不要過度束縛自己,也不能過度的放縱自己,更不能認為束縛是自由的天敵,而徹底舍棄它。在生活中,面對任何事情,都需要有一顆善于平衡的心,一種健康的心態(tài),這樣才能夠獲得真正自由。適度自由,獲得最大的自由。生活中的人們,總是累個不停,從這件事累到那件事,累個沒完。其實,太累了,就該修整修整,調(diào)整狀態(tài)。休息是為了更好的工作,保持休息就保證了健康。也有一些人,碌碌無為,荒廢光陰,整天打著哈欠睡覺,他們的螺絲太松了,這時候該緊一緊了,不然,生活的螺絲就報廢了。適度自由,這是工作的一大準則,張弛有度,生活才有滋有味。適當(dāng)?shù)募s束自己,才能獲得真正的生活質(zhì)量和生活方式,也就是我們渴望的最大的自由。適度自由,收獲美麗人生。翅膀的兩端,是生活的自由和束縛,用心去揮動翅膀,才能在生活中平衡的飛翔。自由的深意當(dāng)自由的微風(fēng)輕柔拂過,我們自然心曠神怡;當(dāng)自由如狂風(fēng)恣肆刮過,我們難免深陷災(zāi)難。自由,關(guān)鍵在于適度。適度的自由,顯現(xiàn)自由存在的真正意義。曾經(jīng)有一所學(xué)校在學(xué)生們的強烈要求下,讓學(xué)生們體驗一個月“完全自由”的生活,沒有作業(yè),沒有監(jiān)督,沒有管教,讓學(xué)生們隨心所欲,想做什么就做什么。于是,有夜不歸宿行蹤不定的,有打架斗毆住進醫(yī)院的,也有違法亂紀而被拘留的??這個月的自由體驗,讓許多人認識到:自由,關(guān)鍵在于適度??梢?,只有適度的自由,才能讓人們真正擁有,才能顯現(xiàn)它存在的真正意義。適度的自由,讓我們的生活愈加美好。當(dāng)春回大地,萬物復(fù)蘇,微風(fēng)輕柔地拂過,我們感到心曠神怡;當(dāng)陽光溫柔地灑在我們身上,自然無比舒服;當(dāng)秋葉似蝴蝶翩翩,飛舞于林間,自然無限美麗;當(dāng)冬雪輕盈飄落,整個世界銀裝素裹,分外妖嬈。但是,我們須知這都是地球的各種因素適度自由的范圍的調(diào)配,才讓我們感受到四季的美麗;現(xiàn)在的地球因人類的活動打破了自然的某些平衡,產(chǎn)生了;了溫室效應(yīng),氣候正在發(fā)生某些變化,從而使某些地方的季節(jié)的美麗正在消失。所以,我們要明白自由的深意:適度自由,才能讓我們的生活更富有詩意。過度的自由,會造成失敗或釀成災(zāi)難。行星自由地運行在自己的軌道上,則相安無事;而若過度自由地運行,不守規(guī)則,則一定會相互碰撞。小草在莊稼地過度自由地生長,就讓莊稼顆粒無收。夏天雨水過度自由地降落,堤壩就會因承載不了太多水量而決堤,田地就會因承受不了太多水分而成澇。冬雪過度自由地飄落,冰封世界,那么就會中斷交通,影響各項事業(yè)的順利發(fā)展??傊^度自由,讓我們得不到真正的自由,而只會造成失敗或者深陷災(zāi)難。自由,關(guān)鍵在于適度。因為有適度的自由,風(fēng)箏才能在線軸的牽引下平穩(wěn)地飛翔;因為有適度的自由,溪澗才能在山谷的約束中自在地流尚;因為有適度的自由,我們才能在法律的保障下幸福地生活。適度的自由,為我們的生活撐起一方蔚藍的天空。適度的自由似和煦的微風(fēng),似淙淙的溪流,值得我們真正地擁有