【正文】 之人的告別。再回想起Pi一登島便在島上系了一段繩子，便會豁然開朗。Pi是在告別，與母親告別，因為他即將要吃掉她。到了夜晚，酸潮涌動，蓮花里只殘存一顆牙齒。等到Pi夜晚打開蓮花看到人牙時，林中蓮花的暗喻發(fā)揮了作用，他的理性之火終于覺醒，意識到自己做下的極恐怖的事。Pi自己說擔(dān)心被食人島吞噬，才決定離開，實際上擔(dān)心的是食母這件事吞噬掉他的精神，讓他瘋掉，乃至死亡。所以他選擇了逃離這個島，也就選擇了忘記。這同樣也在阿南蒂的情節(jié)里得到了呼應(yīng)：“我記得那一天發(fā)生的每一件事情，但是卻忘記了是如何告別的?！苯Y(jié)果Pi把這件事徹底忘掉了。他給保險員講述第二個故事時，只講到自己暗示吃了廚師，就停止了。他不是刻意隱瞞，而是自己也忘了，唯一殘留的記憶，只有他自己編造出來保留在第一個故事里的食人島。阿南蒂的情節(jié)在整個電影里地位獨特。如果把她的戲單獨抽出看，根本沒有任何意義，這段情節(jié)跟后面一點關(guān)系也沒有，這女人也再沒出現(xiàn)過。但李安從來不做無用功，他加入阿南蒂的戲，正是為了給后面食人島的一系列活動建立比喻的對照系。系繩子、忘記告別、林中蓮花，這些都是食人島中的重要暗喻，同時又與阿南蒂的故事要素全部照合。沒有阿南蒂的故事，食人島的行為就會讓觀眾覺得不知所云。沒有食人島，阿南蒂則變得毫無意義。兩者實際上是一個彼此呼應(yīng)的隱喻體系的兩端。這就是充斥于細(xì)節(jié)中的各式隱喻所構(gòu)筑出的第三個，也是真正的故事。李安把第一個故事描繪的極為精美，對第二個故事卻吝嗇到一個鏡頭都沒有，對第三個故事甚至只肯用隱喻來承載。他把現(xiàn)實包裹在美好的糖衣之內(nèi)，又在現(xiàn)實里放入殘酷夾心，遞給大家。作家和保險公司相信了第一個故事，Pi本人相信的是第二個，為了強化自己的信念，他甚至還多信了一個猶太教。至于觀眾愿意剝開幾層糖紙，則取決于他們自己。李安用這種極度不均衡的手法，把選擇權(quán)出讓給觀眾。他打開了許多條路，每一條都沒有設(shè)置終點?！侗I夢空間》里，陀螺是旋轉(zhuǎn)還是倒下，主角究竟是在夢里還是現(xiàn)實，觀眾可以予以猜測解讀，也可以隨時出戲，起身走人，歸根到底這是主角自己的問題，觀眾們是無關(guān)的客觀者。但觀眾們在看少年P(guān)i的時候，不得不面臨一個問題：我究竟該相信哪一個故事。這個選擇權(quán)不再取決于故事的解讀，而是取決于觀眾的內(nèi)心。宗教者從中看到信仰的力量，無神論者從中看到對宗教的否定與稀釋，心靈純凈者與疲憊于現(xiàn)實都市的人傾向于相信第一個故事，而內(nèi)心黑暗的悲觀主義者，則對背后隱藏的真相不寒而栗。當(dāng)李安在采訪時被問起關(guān)于第二個故事，他的回答避重就輕，說故事拍完就交給觀眾了，這是個聰明的做法，他放棄了最權(quán)威的導(dǎo)演闡釋權(quán)，讓觀眾保持爭論。莫衷一是是電影保持長久魅力的不二法門。所以我們不必奢望從他那里得到明確的答案，相信自己的本心就好。第五篇：少年派影評《少年派的奇幻漂流》影評《少年派的奇幻漂流》，這是一部關(guān)于信仰和現(xiàn)實,關(guān)于純真和成長,關(guān)于希望和絕望的電影。我始終認(rèn)為，影片的譯名帶給國內(nèi)觀眾很大的誤讀，因為這部影片真正的名字是《派的人生》。派的人生，帶給我們兩個故事。派首先帶給我們的故事，是光怪陸離的奇幻漂流之旅。故事中震撼人心的鏡頭接連不斷，魅力無邊的深邃闊海、蔚藍(lán)純凈的水母之夜、深夜靜寂的浩渺星空、氣勢恢宏的飛魚來襲、如夢似幻的綠色浮島??場景驚艷得不可收拾！而機智、勇敢又執(zhí)著的少年派，逼真、桀驁不馴卻又漸漸學(xué)會體諒人類的孟加拉虎，全部讓人感到一場災(zāi)難中令人心醉的美麗。然而，當(dāng)派緩緩講出第二個版本的海上逃生故事的時候，觀眾仿佛是從沉睡中猛然被噩夢驚醒，這時候才會回味發(fā)現(xiàn)之前似有似無的鋪墊，全都不是閑筆。不尊重信仰的廚子、吃肉汁飯的水手、虔誠包容的派的媽媽，與鬣狗、斑馬、猩猩登船后的遭遇一一對號入座，甚至孟加拉虎的名字理查德帕克，也來自于一個真實又殘忍的海難故事?，F(xiàn)實故事版的殘酷，讓人有如墜深淵的恐懼和徹骨的寒意。兩個故事，一個溫暖而奇幻，一個殘酷而理性，你愿意相信哪一個呢？ 無疑，看過電影的人都有自己的答案，雖然大家都更喜歡與動物們的溫情類似寓言的第一個故事，但是現(xiàn)實卻不斷的暗示大家，真相就如同第二個故事中所描述的那般血腥殘忍。也許就像影片中所說，我們懷疑所有的美好，又拒絕承認(rèn)現(xiàn)實的殘酷。日本保險公司的人不肯相信童話的夢幻，但聽了第二個故事之后，卻更不愿接受如此殘酷的現(xiàn)實，所以記錄這起事件的檔案中，寫在最后的是“他和這只動物共同相伴走到了最后”。而采訪的記者在猶豫了一會兒之后，選擇了第一個夢幻故事——有老虎的那個，派的回答顯得如此的曖昧，“那么你跟隨了上帝”?？赡茏尨蠹易顬楹闷娴氖?，李安的選擇究竟是哪一個？但是李安也許永遠(yuǎn)不會給我們答案。其實，無論這兩個故事哪個是真的，對派來說都是已經(jīng)發(fā)生的事，其他的意義是由我們演繹出來的。如同這個世界，無論它是美好的還是黑暗的，我們都生活在其中，反之我們的行動也造就著世界。在某一個環(huán)境，某一個情景，人的內(nèi)心都會有不同的體驗，激起不同的表現(xiàn)，一切猶如夢幻泡影。執(zhí)著于真假，只是執(zhí)著于內(nèi)心的斗爭，一念天堂一念地獄。無論相信哪個，另一個都是在毗濕奴的夢中，而毗濕奴又怎知不是個夢。所以，正如故事的結(jié)尾派所說的，人生就在于不斷的放下，而最遺憾的是,我們沒來得及好好道別。當(dāng)我們明白人生和自我，都不是用來戰(zhàn)勝，而是用來相處的，也許我們就會明白，有些東西雖然并不合理，但必須相信，有些東西并不牢固，但必須依靠。“我心里有猛虎，在細(xì)嗅著薔薇，審視我的心靈吧，親愛的朋友，你應(yīng)戰(zhàn)栗，因為那里才是你本來的面目?！薄鞲穹蚶?薩松。