【正文】 我先不急著提問(wèn)題，而是讓學(xué)生嘗試。首先，讓學(xué)生用毛巾蒙上雙眼在教室里試著走一走，剛開(kāi)始學(xué)生覺(jué)得很刺激很好玩，當(dāng)每一個(gè)學(xué)生都體驗(yàn)過(guò)后，就不再樂(lè)了，他們?cè)诮淌依飽|碰西撞過(guò)后，都說(shuō)自己蒙上眼睛連路都不能走，什么事也干不了。接下來(lái)我有安排了一系列體驗(yàn)活動(dòng)，讓學(xué)生體驗(yàn)聾啞人，肢殘人，通過(guò)各種體驗(yàn)活動(dòng)，他們真正體驗(yàn)到殘疾人的不容易。然后讓他們談?wù)勛约旱母惺軙r(shí)，有的學(xué)生說(shuō)，盲人真的不容易，干什么都不方便；有的說(shuō)，我以前還用小石頭打過(guò)我們村的瞎子叔叔，現(xiàn)在想想，太不應(yīng)該了；還有的學(xué)生說(shuō)，以前看見(jiàn)有殘疾的人我還去嘲笑他們，真是太不應(yīng)該了!這時(shí)我趁機(jī)說(shuō)，那你們以后遇到殘疾人知道怎么做了嗎？誰(shuí)來(lái)幫幫這位阿姨呢？學(xué)生一番討論之后，紛紛舉起小手，他們表示以后不再歧視殘疾人，會(huì)主動(dòng)幫助殘疾人。這樣的教學(xué)效果，正是老師所期待的結(jié)果。通過(guò)學(xué)生親身體驗(yàn)，學(xué)生初步學(xué)會(huì)換位思考，初步體驗(yàn)到別人的難處，意識(shí)到哪些行為是錯(cuò)誤的，是不道德的；哪些行為是對(duì)的，應(yīng)該做的。并了解到社會(huì)上還有一群特殊的人，需要我們?nèi)椭?，同時(shí)通過(guò)與父母角色換位體驗(yàn)，不但打開(kāi)了生活的話題，而且加深了親情，懂得與人相處要相互理解，相互尊重，學(xué)會(huì)關(guān)心他人。思想品德教育的主要任務(wù)之一是引導(dǎo)學(xué)生感受生活，體驗(yàn)生活，學(xué)會(huì)生活。什么是學(xué)會(huì)生活呢？就是當(dāng)學(xué)生在情境中能夠把自己的情與景結(jié)合，能夠融入情境中學(xué)到教材的知識(shí)點(diǎn)后，還要能夠?qū)⒆约涸谇榫持畜w驗(yàn)到的情感，學(xué)習(xí)到的知識(shí)應(yīng)用到生活中去。只有把學(xué)生放回到社會(huì)大課堂中去體驗(yàn)生活，才能有效地幫助學(xué)生把道德認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為道德行為，達(dá)到知行統(tǒng)一。再者，道德認(rèn)識(shí)、道德觀念，也只有通過(guò)實(shí)踐才能不斷深化，才能讓學(xué)生養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣。所以，當(dāng)一節(jié)品德與生活課教學(xué)結(jié)束時(shí)，并不是探求知識(shí)、情感體驗(yàn)、道德實(shí)踐的停止，更應(yīng)該是一個(gè)新的開(kāi)始。作為教師應(yīng)該巧妙引導(dǎo)學(xué)生把課堂上的學(xué)習(xí)熱情向課外擴(kuò)展延伸，讓學(xué)生到真實(shí)的日常生活中去踐行，讓學(xué)生通過(guò)親身經(jīng)歷得到真實(shí)感受，從而自覺(jué)規(guī)范自己的行為，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)。在教學(xué)保護(hù)牙齒結(jié)束時(shí)，為了讓學(xué)生們堅(jiān)持早晚刷牙，我設(shè)計(jì)了“護(hù)牙小衛(wèi)士”的刷牙記錄表，請(qǐng)家長(zhǎng)監(jiān)督記錄，每刷一次就得一個(gè)“☆”，能做到三天早晚都刷牙的獎(jiǎng)一朵小紅花，能做到一周早晚刷牙的獎(jiǎng)一個(gè)紅蘋(píng)果，能做到一個(gè)月早晚刷牙的就能得到“護(hù)牙小衛(wèi)士”獎(jiǎng)?wù)?。這樣一個(gè)實(shí)踐情境的創(chuàng)設(shè)，大大激勵(lì)了學(xué)生道德行為的落實(shí)，也許他們是為了“護(hù)牙小衛(wèi)士”獎(jiǎng)?wù)?，但我相信在這樣的情境中，學(xué)生會(huì)逐漸養(yǎng)成好習(xí)慣的。正如一位外國(guó)教育專家說(shuō)過(guò)的這樣一句話：“我聽(tīng)到，我忘記了；我看到，我記住了；我動(dòng)手，我理解了?！睂?shí)踐證明，在這門(mén)融活動(dòng)性、生活性、開(kāi)放性為一體的綜合型活動(dòng)課程教學(xué)中，情境教學(xué)不失為一種有效的教學(xué)方法和優(yōu)化課堂教學(xué)的手段，它能引領(lǐng)學(xué)生成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主人，讓學(xué)生走進(jìn)活動(dòng)化的情境，感受活動(dòng)的樂(lè)趣，激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，又能在連續(xù)的情境中，不斷地強(qiáng)化其學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，達(dá)到教學(xué)優(yōu)化的目的。我相信，只要是為教學(xué)服務(wù)的，適合學(xué)生需要的一切的情境活動(dòng)都是好的活動(dòng)，它必將引領(lǐng)孩子走向更加美好的未來(lái)生活。四、有效利用學(xué)校環(huán)境資源，優(yōu)化品德課堂品德與生活課程是以兒童的生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好、樂(lè)于探究、熱愛(ài)生活的兒童為目標(biāo)的活動(dòng)型綜合課程。課堂教學(xué)要具有生活性、開(kāi)放性、活動(dòng)性三個(gè)基本特征。但品德與生活教材中有些觀點(diǎn)和規(guī)范比較抽象，教師要在用好教材的基礎(chǔ)上，注重讓課堂活動(dòng)回歸生活、體現(xiàn)生活。品生課中有許多參觀、體驗(yàn)活動(dòng)，如果我們能善于利用校園環(huán)境來(lái)優(yōu)化品生課堂，那么就能使品生課“活”起來(lái)、“動(dòng)”起來(lái)，讓教師教得輕松，更讓學(xué)生上得愉快。學(xué)校環(huán)境建設(shè)充分考慮育人的效果，校園的每一處環(huán)境都富于內(nèi)涵，都是鮮活的德育素材。著名的教育家蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)：要讓學(xué)校的每一面墻壁都說(shuō)話。學(xué)校的每一座建筑、每一塊綠地、每一面墻壁、包括花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)都可以成為會(huì)“說(shuō)話”的老師，教師要懂得讓學(xué)校的每一份資源充分發(fā)揮它的教育功能，在品生課中，讓學(xué)生在這些鮮活的德育素材中隨時(shí)隨地受到感染與熏陶?？傊?，要使品生課上得更豐富有趣，有時(shí)得結(jié)合校園的環(huán)境因地制宜地安排教學(xué)，用最經(jīng)濟(jì)的方法達(dá)到最好的教學(xué)效果。環(huán)境對(duì)于激發(fā)和形成人的一些行為方式有很大影響，學(xué)校是充滿詩(shī)意和美感的文化教育基地，每一處環(huán)境都起著以德育人的作用，使學(xué)生耳濡目染，學(xué)校環(huán)境中的各種因素不是外設(shè)的或凌駕于人之上的，而是與人同為一體的，它們之間相輔相成，互相影響。從開(kāi)始“云深不知處”，到今天“衣帶漸寬終不悔”。品德與社會(huì)這門(mén)綜合性的學(xué)科，讓我有了更大的發(fā)揮空間、創(chuàng)造空間。從空洞呆板的說(shuō)教，到學(xué)生心靈的放飛。從這門(mén)小學(xué)科窺探大世界，這一切源于新的課程標(biāo)準(zhǔn)，新教育理念，讓我們用新的教育理念靈動(dòng)課堂吧！讓品生（品社）課堂沐浴生活的陽(yáng)光。及時(shí)評(píng)價(jià)在品德課堂上存在的問(wèn)題及策略近段時(shí)間，我學(xué)習(xí)了學(xué)生發(fā)展性評(píng)價(jià)系統(tǒng)研究的相關(guān)理論，針對(duì)傳統(tǒng)教育評(píng)價(jià)中評(píng)價(jià)目標(biāo)與學(xué)生發(fā)展目標(biāo)常常背離的現(xiàn)象，通過(guò)自己品德教學(xué)的實(shí)踐研究，現(xiàn)在就如何讓及時(shí)評(píng)價(jià)在品德課堂教學(xué)中存在的問(wèn)題及策略談一點(diǎn)看法。一、及時(shí)評(píng)價(jià)存在的一些問(wèn)題問(wèn)題之一是教師沒(méi)有形成評(píng)價(jià)的自覺(jué)性，評(píng)價(jià)方式比較單一。有的教師只是為了評(píng)價(jià)而評(píng)價(jià)，很少深層地考慮評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)生的促進(jìn)和激勵(lì)意義，也很少考慮科學(xué)的評(píng)價(jià)對(duì)于學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題，解決問(wèn)題的實(shí)踐能力和創(chuàng)造能力的激發(fā)作用。有點(diǎn)老師在課堂上提出一個(gè)問(wèn)題后，毫無(wú)限制地讓學(xué)生輪流著回答，然后往往出現(xiàn)了“是”、“不是”、“對(duì)”、“錯(cuò)”、“非常好”、“你真棒”這類枯燥的評(píng)價(jià)局面，讓評(píng)價(jià)完全流于形式，這種單調(diào)、乏味的評(píng)價(jià)毫無(wú)激勵(lì)可言，更達(dá)不到評(píng)價(jià)所應(yīng)有的效果。還有品德課常見(jiàn)的一些評(píng)價(jià)一些無(wú)關(guān)痛癢的語(yǔ)言：“這位同學(xué)的發(fā)言很完整，聲音也響亮。”“你還行，不過(guò)還需努力。爭(zhēng)取回答得更出色。”沒(méi)有針對(duì)性的盲目評(píng)價(jià)，根本不能促進(jìn)學(xué)生知情意行的發(fā)展。問(wèn)題之二課堂評(píng)價(jià)缺少及時(shí)性。評(píng)價(jià)的目的是促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)，課堂及時(shí)評(píng)價(jià)給了學(xué)生看到自己進(jìn)步的依據(jù)。學(xué)生學(xué)習(xí)的態(tài)度、情緒、心境與教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)有著密切的聯(lián)系。，我們經(jīng)?？吹皆S多學(xué)生積極思考問(wèn)題，爭(zhēng)取發(fā)言，當(dāng)他們的某種想法被老師肯定后，他們得到了極大的滿足，在學(xué)習(xí)中遇到困難時(shí)他們會(huì)反復(fù)鉆研、探討，可見(jiàn)教師及時(shí)評(píng)價(jià)是促使學(xué)生積極主動(dòng)學(xué)習(xí)的重要因素。但如果學(xué)生得不到及時(shí)的反饋，會(huì)喪失學(xué)習(xí)和思考的積極性。問(wèn)題之三是品德課堂評(píng)價(jià)缺少科學(xué)性，內(nèi)容狹窄，缺乏內(nèi)涵和深度?，F(xiàn)今的品德課是以兒童社會(huì)生活為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展的綜合性課程。本課程根據(jù)中高年級(jí)學(xué)生社會(huì)生活范圍不斷擴(kuò)大的實(shí)際、認(rèn)識(shí)了解社會(huì)和品德形成的需要，以兒童的社會(huì)生活為主線，將品德、行為規(guī)范和法制教育，愛(ài)國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義教育，國(guó)情歷史和文化教育，地理和環(huán)境教育等有機(jī)地融合，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)與自己生活密切相關(guān)的社會(huì)環(huán)境、社會(huì)活動(dòng)的社會(huì)關(guān)系的交互作用，不斷豐富和發(fā)展自己的經(jīng)驗(yàn)、情感、能力、知識(shí)，加深對(duì)自我、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和理解，并在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，形成基本的道德觀、價(jià)值觀和初步的道德判別能力。綜合品德課上述的功能和特點(diǎn)，傳統(tǒng)單一的評(píng)價(jià)方式已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足學(xué)科改革的需要了，需要探索出一套適合現(xiàn)今教學(xué)需要的及時(shí)評(píng)價(jià)的體系，才能時(shí)課堂評(píng)價(jià)起到真正的作用。二、及時(shí)評(píng)價(jià)的策略教師要形成自覺(jué)，力求評(píng)價(jià)語(yǔ)言的豐富性，要富有感染力。單一、浮淺的評(píng)價(jià)語(yǔ)言不宜激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望，反而會(huì)使學(xué)生感到你的虛情假意，這就要求教師的評(píng)價(jià)語(yǔ)言要富有變化，要豐富多彩，富有感染力。某老師上《從一滴水說(shuō)起》，老師就用一只實(shí)物蘋(píng)果導(dǎo)入課題，說(shuō)這只蘋(píng)果就比作地球上的所有水資源，水資源分為淡水和咸水，人類可利用的是淡水資源部分，老師問(wèn)同學(xué)們你希望淡水占整個(gè)地球水資源的多少呢？同學(xué)們一致認(rèn)為一半比較好。于是老師切下一半，又切下了一半，當(dāng)老師用刀把蘋(píng)果切到十六分之一、三十二分之一，再也切不下去時(shí)，教室里一片驚訝聲，同學(xué)們不停地在問(wèn)：“老師，你怎么還切呀？”“老師，不能再切了！”此刻姚老師用凝重的語(yǔ)氣說(shuō)道：“沒(méi)辦法，我十分十分不想切，可地球上的淡水資源現(xiàn)實(shí)就在眼前，我也下不了手，可不得不下手呀！”說(shuō)到這老師輕輕切下一片薄薄的、小小的蘋(píng)果皮，告訴大家：“看，這就是我們地球上目前僅剩的淡水資源，而屬于我國(guó)的更是少的可憐?！鳖D時(shí)，整個(gè)會(huì)場(chǎng)鴉雀無(wú)聲，有些孩子的眼睛都濕了。老師來(lái)到其中一個(gè)同學(xué)身邊，問(wèn)他為什么流淚時(shí)，孩子動(dòng)情地說(shuō)：“太可怕了，沒(méi)想過(guò)，從沒(méi)想過(guò)水資源缺乏的嚴(yán)重性?！碑?dāng)老師課件展示一幅幅我們身邊一些人為地浪費(fèi)水資源的畫(huà)面時(shí)，同學(xué)們義憤填膺地說(shuō)，這些人太不象話，怎能如此浪費(fèi)？我們有責(zé)任有義務(wù)去制止他們、告訴他們，要愛(ài)護(hù)水資源就是愛(ài)護(hù)我們的生命！節(jié)約水資源就得從節(jié)約每一滴水做起！評(píng)價(jià)要有激勵(lì)性，要真誠(chéng)。教師的評(píng)價(jià)要秉承激勵(lì)性原則，對(duì)學(xué)生的回答作出客觀的有積極導(dǎo)向的肯定性評(píng)價(jià)，多用贊美、鼓勵(lì)、肯定的話語(yǔ)，善用友好、真誠(chéng)、激勵(lì)的眼神和手勢(shì)，在充分肯定的基礎(chǔ)上坦誠(chéng)指出不足，提出希望。為了給學(xué)生以恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，一方面要給學(xué)生足夠的思考時(shí)間，另一方面要讓學(xué)生自由表達(dá)、充分表達(dá)，教師要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，讓學(xué)生有話想說(shuō)，有話說(shuō)完。比如在學(xué)習(xí)《可愛(ài)的家鄉(xiāng)》時(shí)，學(xué)生展示了自己了解到的自己家鄉(xiāng)的特產(chǎn)（或者傳說(shuō)、景觀、歷史等），教師即通過(guò)學(xué)生的提議分別對(duì)他們的學(xué)習(xí)給予一星到五星的評(píng)價(jià)。當(dāng)學(xué)生的想法是有道理的，但表述得不夠清楚，這時(shí)教師說(shuō)“你的想法很有道理，老師已明白了你的意思，如果說(shuō)得更明確些，那么大家都能明白你的意思了，試試看”。對(duì)問(wèn)題回答不理想或答錯(cuò)的學(xué)生，更要小心呵護(hù)，要積極尋找他們?cè)趩?wèn)題回答中的閃光點(diǎn)，并予以肯定，要充分保護(hù)他們已經(jīng)比較脆弱的自尊心，切不可對(duì)他們惡言相待，諷刺挖苦。比如在學(xué)生回答錯(cuò)誤以后，有位老師這樣說(shuō)：“我佩服你!你有已見(jiàn)、有思想，有個(gè)性!我不同意你的意見(jiàn)，但我佩服你敢于發(fā)表意見(jiàn)的勇氣?！边@樣的評(píng)價(jià)學(xué)生很容易接受，同時(shí)也不會(huì)因?yàn)殄e(cuò)誤的回答而喪失信心。當(dāng)然對(duì)問(wèn)題回答中的錯(cuò)誤，教師也不能無(wú)原則地贊美，其實(shí)不講原則的虛情假意式的表?yè)P(yáng)學(xué)生也是無(wú)法接受的，教師要態(tài)度和善，語(yǔ)言親切，非常誠(chéng)懇地幫助他們，善意地指出他們思考或回答中的不足，為他們指明努力的方向。我們要讓學(xué)生在思考、討論和問(wèn)題回答中樹(shù)立自信，激活思維，學(xué)會(huì)交流，獲得真知?？傊?，在課堂教學(xué)中，教師注意創(chuàng)設(shè)教育情境，讓學(xué)生的自我認(rèn)知與情感，能在課堂上被充分地尊重，盡情地流露；注意設(shè)計(jì)自由、開(kāi)放的活動(dòng)形式，聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際，讓學(xué)生在原有知識(shí)和認(rèn)知狀態(tài)的基礎(chǔ)上，促使學(xué)生自我反思、自我調(diào)整；注意通過(guò)有實(shí)踐意義的導(dǎo)行活動(dòng)，促進(jìn)發(fā)展性目標(biāo)的達(dá)成。這是評(píng)價(jià)作用最大化的的前提。品德教學(xué)中對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行及時(shí)、有效的評(píng)價(jià)，體現(xiàn)了發(fā)展性評(píng)價(jià)注重過(guò)程，關(guān)注學(xué)生發(fā)展?fàn)顟B(tài)的理念，有助于激勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)地參與者教學(xué)活動(dòng)的全過(guò)程，同時(shí)及時(shí)了解學(xué)生的認(rèn)知狀態(tài)和情感狀態(tài)、交往狀態(tài)、并進(jìn)行及時(shí)地引導(dǎo)，發(fā)揮評(píng)價(jià)促進(jìn)發(fā)展的導(dǎo)向功能。