【正文】 斯特哲理詩(shī)自然之路無(wú)奈——選擇————慎重人生之路留戀（象征）第五篇：外國(guó)詩(shī)兩首4*外國(guó)詩(shī)兩首第一課時(shí)●出示目標(biāo)學(xué)習(xí)《祖國(guó)》，了解萊蒙托夫的經(jīng)歷及其創(chuàng)作。領(lǐng)略詩(shī)歌深厚的文化底蘊(yùn)。理解《祖國(guó)》中的藝術(shù)形象，感受詩(shī)人的愛(ài)國(guó)思鄉(xiāng)情懷。品味《祖國(guó)》的詩(shī)歌語(yǔ)言，展開(kāi)豐富的聯(lián)想和想象，體會(huì)詩(shī)歌的內(nèi)涵?！耦A(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué) 新課導(dǎo)入歌曲《我愛(ài)你中國(guó)》導(dǎo)入百靈鳥(niǎo)從藍(lán)天飛過(guò),我愛(ài)你,中國(guó)!我愛(ài)你中國(guó),我愛(ài)你春天蓬勃的秧苗,我愛(ài)你秋日金黃的碩果,我愛(ài)你青松氣質(zhì),我愛(ài)你紅梅品格,我愛(ài)你家鄉(xiāng)的甜蔗,我要把最美的歌兒獻(xiàn)給你,我的母親,我愛(ài)你碧波滾滾的南海,我要把美好的青春獻(xiàn)給你,我的母親,米哈依爾?尤利耶維奇?萊蒙托夫（1814～1841）俄國(guó)詩(shī)人。出身貴族。1828年入莫斯科貴族寄宿中學(xué)，開(kāi)始寫(xiě)詩(shī)。1835年發(fā)表長(zhǎng)詩(shī)《 哈吉?阿勃列克》和劇本《假面舞會(huì)》。1837年2月普希金遇難，萊蒙托夫?qū)懥恕对?shī)人之死》一詩(shī)，憤怒指出殺害普希金的兇手就是俄國(guó)上流社會(huì)。這首帶有強(qiáng)烈政治色彩的詩(shī)篇震撼了俄國(guó)文壇，奠定了詩(shī)人作為普希金繼承者的地位，然而卻遭到沙皇反動(dòng)當(dāng)局的仇視，萊蒙托夫因此被流放高加索。同年發(fā)表《波羅金諾》，歌頌人民在衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中的愛(ài)國(guó)主義熱情和英雄氣概。不久，發(fā)表民歌體長(zhǎng)詩(shī)《商人卡拉什尼科 夫之歌》，贊揚(yáng)不畏強(qiáng)暴的精神，《詠懷》一詩(shī)譴責(zé)貴族青年缺乏思想，對(duì)生活采取冷漠態(tài)度。1839年發(fā)表歌頌叛逆精神的長(zhǎng)詩(shī)《童僧》。1840年長(zhǎng)篇小說(shuō)《當(dāng)代英雄》問(wèn)世，作品成功地塑造了繼奧涅金之后又一個(gè)“多余人”形象——畢巧林。1841年完成著名長(zhǎng)詩(shī)《惡魔》。回高加索后，一些仇恨詩(shī)人的彼得堡貴族唆使青年軍官馬爾蒂諾夫與萊蒙托夫決斗，結(jié)果詩(shī)人飲彈身亡，年僅27歲。萊蒙托夫的 藝術(shù)天才沒(méi)有得以充分發(fā)揮，正如高爾基所 說(shuō)：“萊蒙托夫是一曲未唱完的歌”。盡管如此，他仍然給我們留下了許多珍貴的詩(shī)篇。背景鏈接《祖國(guó)》發(fā)表于1841年4月號(hào)的《祖國(guó)紀(jì)事》雜志。1839年俄國(guó)斯拉夫派詩(shī)人霍米亞柯夫發(fā)表一首《祖國(guó)》，認(rèn)為俄羅斯的偉大在于人民的溫順和對(duì)東正教的虔信，沙皇統(tǒng)治集團(tuán)的御用文人也借愛(ài)國(guó)主義來(lái)炫耀他們的文治武功，萊蒙托夫針?shù)h相對(duì)地提出了自己對(duì)祖國(guó)的“奇異的愛(ài)情”，把祖國(guó)美好的大地和勤勞的人民視為祖國(guó)概念的真正內(nèi)涵，表現(xiàn)出他想了解和接近人民并休戚與共的強(qiáng)烈愿望。字詞積累虔信qi225。n慰藉ji226?！窈献魈骄?整體感知大聲朗讀詩(shī)歌，體驗(yàn)情感。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)的內(nèi)容，用“祖國(guó)啊，我愛(ài)你那……因?yàn)椤边@樣的句式說(shuō)話(huà)。例1：祖國(guó)啊，我愛(ài)你那小山上閃著微光的白樺，因?yàn)樗鼈冋褚蕾嗽谝黄鸬那閭H，親密無(wú)間、堅(jiān)貞不渝。例2：祖國(guó)啊，我愛(ài)你那鑲嵌著浮雕窗板的小窗，因?yàn)閺哪抢镲h出的是和美的交響曲，溫馨的春之歌。例3：祖國(guó)啊，我愛(ài)你那醉酒的農(nóng)人的笑談，因?yàn)槟切φ劺镉兄嗌儇S收的喜悅、生活的和樂(lè)?。±?：祖國(guó)啊，我愛(ài)你那農(nóng)人們伴著口哨的舞蹈，因?yàn)槟俏枳死镉兄畹亩嘧硕嗖?，伴和著生活的甜美怡人！文本探究再讀詩(shī)歌，思考：詩(shī)的中心句是哪一句？詩(shī)人對(duì)祖國(guó)奇異的“愛(ài)情”指什么？【交流點(diǎn)撥】：“我愛(ài)祖國(guó)，但用的是奇異的愛(ài)情！”詩(shī)人把對(duì)祖國(guó)的感情比喻為“愛(ài)情”，統(tǒng)攝全詩(shī)。對(duì)俄羅斯山河景物的熱愛(ài)：草原 森林 河流 白樺對(duì)淳樸樂(lè)觀(guān)的人民的熱愛(ài)：打谷場(chǎng)農(nóng)家茅房小窗飲酒笑談舞蹈 作者把祖國(guó)美好的大地和勤勞的人民視為祖國(guó)概念的真正內(nèi)涵。語(yǔ)言賞析詩(shī)中“無(wú)論??無(wú)論??無(wú)論??”引領(lǐng)的三個(gè)詩(shī)句的含義是什么？【交流點(diǎn)撥】：意思是說(shuō)連名利、信仰、宗教都不能動(dòng)搖我對(duì)祖國(guó)的愛(ài)。表達(dá)詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的狂熱的愛(ài)，喪失了理智。拓展延伸聯(lián)系你的生活實(shí)際，用下列句式中任選一個(gè)寫(xiě)幾句富有詩(shī)意的話(huà)，來(lái)表達(dá)你對(duì)家鄉(xiāng)、校園的熱愛(ài)。家鄉(xiāng)啊，我愛(ài)你那＿＿＿＿＿＿＿＿＿因?yàn)椋撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸?。校園啊，我愛(ài)你那＿＿＿＿＿＿＿＿＿因?yàn)椋撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸?。?ài)國(guó)歌曲：《我的中國(guó)心》《愛(ài)我中華》《我愛(ài)你，中國(guó)》。●當(dāng)堂訓(xùn)練第二課時(shí)●出示目標(biāo)1． 學(xué)習(xí)《黑人談河流》，體會(huì)詩(shī)人深沉的思鄉(xiāng)情結(jié)。2． 理解《黑人談河流》中意象的象征意義?！耦A(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué) 新課導(dǎo)入師：同學(xué)們，誰(shuí)能說(shuō)一說(shuō)我們學(xué)過(guò)的表現(xiàn)愛(ài)國(guó)情感的詩(shī)歌？生：陸游的《示兒》、《十一月四日風(fēng)雨大作》，杜甫的《春望》，王昌齡的《出塞》，艾青的《我愛(ài)這土地》，光未然的《黃河頌》??師：大家說(shuō)的都很好，表達(dá)愛(ài)國(guó)情感的詩(shī)歌在我國(guó)詩(shī)歌長(zhǎng)河中數(shù)不勝數(shù)，在外國(guó)優(yōu)秀的作品中也不乏其例。今天，我們就一起走進(jìn)《祖國(guó)》，去聆聽(tīng)俄羅斯詩(shī)人萊蒙托夫的吟唱。作者鏈接蘭斯頓．休斯(1902－1967)是個(gè)多才多藝的美國(guó)作家。他既是詩(shī)人，也是散文家、記者、小說(shuō)家、劇作家、選集編者、西班牙和法國(guó)文學(xué)翻譯家、抒情詩(shī)人和報(bào)紙專(zhuān)欄作家，在國(guó)際上享有盛名。早在年輕時(shí)他便以詩(shī)作聞名。他的詩(shī)《黑人談河流》1921年發(fā)表在《危機(jī)》上。1926年他的第一卷詩(shī)集《困倦的黑人民歌》問(wèn)世。休斯是哈萊姆文藝復(fù)興最有天賦的詩(shī)人之一，從美國(guó)黑人的非洲傳統(tǒng)中挖掘?qū)毑亍Ｐ菟挂簧渤霭婢挪吭?shī)集。他的《我也》最初于1925年發(fā)表在《新黑人》中；它是對(duì)沃爾特．惠特曼的《我歌唱美國(guó)》一詩(shī)的呼應(yīng)，肯定“膚色較黑的兄弟”也唱一首美國(guó)之歌而且將在美國(guó)占據(jù)應(yīng)有的位置。背景鏈接黑人是具有悠久歷史的種族。在現(xiàn)存的幾類(lèi)人種中，黑人是最早在地球上留下自己的足跡的。但在近代史上，黑人生存的土地受到殖民統(tǒng)治者的侵略，許多黑人淪為奴隸，并被販賣(mài)到美洲從事艱苦的體力勞動(dòng)，肉體和精神都飽受欺凌。南北戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，美國(guó)廢除奴隸制度，黑人獲得自由。字詞積累鑲嵌（xiāng qi224。n）深邃（su236。）晨曦（xī）沐?。╩249。）潺潺（ch225。n）瞰望（k224。n）黝黑（yǒu）●合作探究 整體感知詩(shī)中的“河流”該怎樣理解？“黝黑的河流”指什么？【交流點(diǎn)撥】：詩(shī)中“河流”是一個(gè)高度凝練的意象，我們可以把它理解為歷史的象征?！镑詈诘暮恿鳌敝负谌说臍v史。詩(shī)人想通過(guò)談河流表達(dá)什么樣的思想感情？【交流點(diǎn)撥】：詩(shī)人對(duì)河流的追溯，就是對(duì)自身歷史的追溯，就是對(duì)祖先和歷史的尋根。從中顯示了黑人對(duì)自己種族的自豪感。文本探究第一節(jié)詩(shī)兩次提到“我了解河流”，兩次描寫(xiě)河流的古老，有何深意？【交流點(diǎn)撥】：前者是為了反復(fù)強(qiáng)調(diào)黑人對(duì)“河流”（歷史）的見(jiàn)證；兩次描寫(xiě)河流的古老，是為了說(shuō)明黑人是一個(gè)具有悠久歷史的種族。第三節(jié)詩(shī)主要寫(xiě)了什么？請(qǐng)你評(píng)點(diǎn)一下這節(jié)詩(shī)在寫(xiě)作上的好處?！窘涣鼽c(diǎn)撥】：這節(jié)詩(shī)，是對(duì)黑人的歷史的回顧。詩(shī)人以夸張的手法展開(kāi)對(duì)歷史的回顧，“我”的身影掠過(guò)亞、非、美三大洲，從古代到現(xiàn)代，用一幅幅的歷史畫(huà) 面，把我們的思想帶到了人類(lèi)的洪荒時(shí)代，讓我們感受到了在人類(lèi)歷史的長(zhǎng)河中，黑人民族的偉大作用。把抽象的哲理完全融于形象的詩(shī)句之中。第二節(jié)和最后一節(jié)詩(shī)句子完全相同，它們?cè)谡自?shī)中的作用有何不同？【交流點(diǎn)撥】：第二節(jié)詩(shī)的作用是承上啟下，表明“我”已經(jīng)深入地用“靈魂”去感受河流，由此引出下一節(jié)對(duì)歷史的回顧。最后一節(jié)重復(fù)第二節(jié)，意在強(qiáng)化突出主題：黑人種族見(jiàn)證了人類(lèi)的發(fā)展歷史，黑人的“靈魂”里容納著人類(lèi)的文明，歷史的積淀，因而顯得“深邃”。拓展延伸請(qǐng)從內(nèi)容、寫(xiě)法、語(yǔ)言等方面比較這兩首外國(guó)詩(shī)的異同?！窘涣鼽c(diǎn)撥】：兩首詩(shī)一從空間著筆，描寫(xiě)俄羅斯大地的夜色及夜色中人們的活動(dòng)；一從時(shí)間入手，追溯黑人悠久的歷史。兩首詩(shī)一把對(duì)祖國(guó)始終不渝的愛(ài)蘊(yùn)含在對(duì)景物的描寫(xiě)之中；一通過(guò)“河流”這一意象來(lái)表明對(duì)自己歷史的自豪。兩首詩(shī)一在平實(shí)質(zhì)樸中見(jiàn)真情；一于深邃精練里顯自豪。兩首詩(shī)一充分展現(xiàn)了俄羅斯山川之美；一盡情吟詠著黑人歷史之久。這首詩(shī)是作者休斯前往墨西哥的途中所做，前后只用了十到十五分鐘時(shí)間。我們中華民族也是一個(gè)有著悠久歷史、創(chuàng)造了燦爛文明的民族，黃河長(zhǎng)江滾滾東流傾訴著曾有的輝煌，下面請(qǐng)你也做一下詩(shī)人以‘我站在黃河邊’為起始句表達(dá)一下自己的豪情！”●當(dāng)堂訓(xùn)練