【正文】 之限，東有肴、函之固?！边@句話用的修辭手法是（C） 《永遠(yuǎn)的伊雪艷》的作者是（B） （D）A.《從軍行》B.《白雪歌送武判官歸京》 C.《北方》D.《行路難》 “唐宋八大家”的是（C） （B） （B） 《祭十二郎文》是悼念（B） （C）A.《阿Q正傳》B.《**》C.《狂人日記》D.《祝?！?（C）A.《月跡》 B.《心跡》 C.《浮躁》 D.《丑石》 （D）A.《關(guān)山月》B.《爐中煤》C.《杜陵叟》D.《泊秦淮》 39.“莊生曉夢迷蝴蝶”用的典故是（A） 40.《詩經(jīng)》所收詩歌數(shù)量為（C） ，李時珍的《本草綱目》應(yīng)當(dāng)屬于（C） （A） 43.“采菊東籬下，悠然見南山”出自于（A）A.《飲酒》B.《短歌行》C.《行路難》D.《從軍行》 （A） 、孟浩然為代表的詩派是（A） 46．散文《往事》是哪位女作家的作品（A） 47．錢鐘書的幽默文風(fēng)最突出地表現(xiàn)在他對哪種修辭手法的妙用（C）48．根據(jù)矛盾沖突的性質(zhì)與運(yùn)用的表現(xiàn)手法，曹禺的《日出》屬于（B） 49．余光中《聽聽那冷雨》隱括了一首蔣捷的詞，是（C） 50．《鄭伯克段于鄢》出自史書（A）A.《左傳》B.《戰(zhàn)國策》C.《漢書》D.《史記》 51．余光中《聽聽那冷雨》的主題可以概括為（C） 52．錢鐘書《論快樂》的主要論點(diǎn)是（A）。二、填空題：《單刀會》的主角是關(guān)羽。是最早的文賦。 立論文和 駁論文。 三國演義、水滸傳、西游記、金瓶梅。 謝靈運(yùn)、謝朓 被稱為“大謝”、“小謝”。《八聲甘州》（對瀟瀟暮雨灑江天）：“惟有長江水，無語東流。” 8.“初唐四杰”指的是 王勃、楊炯、盧照齡、駱賓王。，戲劇可以分為 獨(dú)幕劇 和 多幕劇。《飲酒》（其五）：“問君何能爾？ 心遠(yuǎn)地自編?！?11.《史記》是我國第一部 紀(jì)傳 體通史。人間詞話?！渡袼肌烦鲎?劉勰 的 文心雕龍。1李白是我國詩歌中上繼屈原之后最偉大的浪漫主義詩人。15.“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴?！? 標(biāo)志著騷體賦向漢大賦轉(zhuǎn)化 《短歌行》：“ 青青子衿，悠悠我心?！薄鞍俅~曲之祖”的是傳李白所作菩提蠻和憶秦娥。、白居易掀起的詩歌革新運(yùn)動是 新樂府運(yùn)動。 聊齋志異 是一部文言短篇小說集 21.《漱玉詞》的作者是 李清照。22.“知識就是力量”這一響亮口號的提出者是 培根。，有如格言?！睹埨系返闹魅斯敲埨系?。和俞平伯有同名散文《漿聲燈影里的秦淮河》?！洞鹚抉R諫議書》一文中與王安石論辯的對手就是寫下長篇編年史《資治通鑒 》的司馬光。《水調(diào)歌頭明月幾時有》：“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒?！?《無題》：“曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒?！?29.《故鄉(xiāng)的野菜》是一篇描寫浙東 地區(qū)民情風(fēng)俗的散文。的《一個文官的死》符合他寫小人物的一貫風(fēng)格。31．構(gòu)成小說的“三要素”是人物、情節(jié)、環(huán)境。32．一般書信由 稱呼、問候、正文、結(jié)語、署名、日期、信封 七部分構(gòu)成。三、簡答題：1.《黛玉葬花》選自哪部名著？在塑造人物方面有何特點(diǎn)？答：選自曹雪芹《紅樓夢》。期數(shù)早人物的特點(diǎn)在于：典型情節(jié)度安排；敘述和描繪人物，重在其神，重在寫意。在韻文畫龍點(diǎn)睛?！队菝廊恕罚ù夯ㄇ镌潞螘r了）在體制上是屬于令、引、近、慢中的哪一種？這首詞表達(dá)了什么主題？答：屬于小令。表達(dá)亡國之痛和故國之思的主題?！督亲印罚ㄒ颐露找褂泬簦┦菫檎l而作？“乙卯正月二十日夜記夢”叫答：作詞的什么部分？試分析蘇軾在這首詞中所表達(dá)的情感。為亡妻王弗而作。詞題。這是一首悼亡詞，抒發(fā)了失去親人的痛苦和想念親人的真摯情感?！肚锫曎x》屬于哪種賦體？主要用到哪些修辭手法？ 答：屬于文斌，用比喻、擬人的手法描繪求生，十份形象?！兑乖隆肥惆l(fā)了怎樣的感情？答：這首詩主要表達(dá)了作者懷念妻子，兒女的情感。通過對面落筆的方式（曲筆）強(qiáng)化了作者的內(nèi)心情感。6.《山居秋暝》中“隨意春芳歇，王孫自可留”用了什么典故？表達(dá)了作者怎樣的思想感情？答：用了《》“王孫兮歸來，山中兮不可久留”的典故。作者在這里是反用其意，表達(dá)自己眷戀山林，樂于歸隱的決心以及逃避現(xiàn)實(shí)、潔身自好、不用流俗的生活態(tài)度。？答：豐富而細(xì)致的任務(wù)刻畫；完整而多變的情節(jié)敘述。具體而獨(dú)特的環(huán)境描繪?！墩f夢》中，巴甫洛夫的話有什么作用？答：引述權(quán)威觀點(diǎn)，增強(qiáng)說服力：而其現(xiàn)代生理學(xué)的理論，本身也是科學(xué)可信的，有助于解釋清楚夢的成因?！对賱e康橋》抒發(fā)了怎樣的情感？在表達(dá)上有何特點(diǎn)？答：抒寫別情。通過西天云彩的反復(fù)出現(xiàn)、疊音詞的反復(fù)使用，使全詩的基調(diào)使流麗、柔和與絕望的，表現(xiàn)了“三美”：繪畫美、建筑美、音樂美?！稄U墟》中“廢墟”的含義。答：廢墟不僅是歷史遺跡，而且代表了歷史的真實(shí)與生命的過程，表現(xiàn)了悲劇美和崇高美，具有哲學(xué)意義，能啟示今天的人反思現(xiàn)代文化。？答：舉事例、作比較、下定義、列數(shù)字、引資料、附圖表等。？答：與插敘相比，補(bǔ)敘大都無情節(jié)，前后不必有什么過渡的話。？記敘文的線索主要有哪些類別？試舉例說明。答：線索，就是貫串其文章的各部分的聯(lián)系，主要包括人、事、物三類，也可以是某一細(xì)節(jié)，或者是時空轉(zhuǎn)移。例如以人為線索，如魯迅的《祝福》；以事為線索，如余光中《聽雨》已物為線索，如周作人《故鄉(xiāng)的野菜》。14.《米龍老爹》有何寫作特點(diǎn)？答：采用倒敘的方式：第一人稱與第三人稱敘述方法交互使用；在肖像描寫和細(xì)節(jié)描寫上很出色，善于挖掘小人物身上的健康品質(zhì)。四、閱讀理解題：，聽說過的，在書本上見到過的事，都可以片斷地在夢里出現(xiàn)。如一個人只到過北京、武漢，沒有到過上海，他做夢時也可能到了上海，因?yàn)樗犝f過上海是一個繁華的城市，但在他夢境里的上海絕不是真正上海市的面貌，而只是北京、武漢某些情景的模擬。入睡時身體內(nèi)外環(huán)境的某些刺激，與夢境也常有聯(lián)系，如口渴干燥，可能夢見吃灼熱的東西，又如睡眠時半身露在被褥外面，受到寒冷的刺激，可能夢見跌在冷水池里。夢境也可能是一種感情流露，個人主義者夢見了自己的奢望實(shí)現(xiàn)，熱愛工作的人夢見生產(chǎn)高漲的境況。這些都可以用刺激痕跡的錯綜組合來解釋。這段文字選自傅連暲《說夢》。這段文字采用了怎樣的說明方法？從這段文字可以見出怎樣的行文風(fēng)格？2．我早料到你讀了《論希臘雕塑》以后的興奮。那樣的時代是一去不復(fù)返的了，正如一個人從童年到少年那個天真可愛的階段一樣。也如同我們的先秦時代、兩晉六朝一樣。近來常翻閱《世說新語》（正在尋一部鉛印而篇幅不太笨重的預(yù)備寄你），覺得那時的風(fēng)流文采既有點(diǎn)兒近古希臘，也有點(diǎn)兒像文藝復(fù)興時期的意大利；但那種高遠(yuǎn)、恬淡、素雅的意味仍然不同于西方文化史上的任何一個時期。人真是奇怪的動物，文明的時候會那么文明，談玄說理會那么雋永，野蠻的時候又同野獸毫無分別，甚至更殘酷。奇怪的是這兩個極端就表現(xiàn)在同一批人同一時代的人身上。兩晉六朝多少野心家，想奪天下、稱孤道寡的人，坐下來清談竟是深通老莊與佛教哲學(xué)的哲人！這段文字選自《傅雷家書》請回答下面的問題：作者對于先秦時代、兩晉六朝是褒是貶？為什么？從這段文字，可以見出《傅雷家書》的哪些風(fēng)格特點(diǎn)？3．在古老的大陸上，千屋萬戶是如此。二十多年前，初來這島上，日式的瓦屋亦是如此。先是天黯了下來，城市像罩在一塊巨幅的毛玻璃里，陰影在戶內(nèi)延長復(fù)加深。然后涼涼的水意彌漫在空間，風(fēng)自每一個角落里旋起，感覺得到，每一個屋頂上呼吸沉重都覆著灰云。雨來了，最輕的敲打樂敲打這城市。蒼茫的屋頂，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近，一張張敲過去，古老的琴，那細(xì)細(xì)密密的節(jié)奏，單調(diào)里自有一種柔婉與親切，滴滴點(diǎn)點(diǎn)滴滴，似幻似真，若孩時在搖籃里，一曲耳熟的童謠搖搖欲睡，母親吟哦鼻音與喉音?；蚴窃诮系臐蓢l(xiāng)，一大筐綠油油的桑葉被嚙于千百頭蠶，細(xì)細(xì)瑣瑣屑屑，口器與口器咀咀嚼嚼。雨來了，雨來的時候瓦這幺說，一片瓦說千億片瓦說，說輕輕地奏吧沉沉地彈，徐徐地叩吧撻撻地打，間間歇歇敲一個雨季，即興演奏從驚蟄到清明，在零落的墳上冷冷奏挽歌，一片瓦吟千億片瓦吟。這段文字出自余光中《聽聽那冷雨》，請分析其中所用到的修辭手法與其語言風(fēng)格。，強(qiáng)調(diào)不要埋沒人才，在其《雜說》之中談到“千里馬常有，而伯樂不常有”，“世有伯樂，然后有千里馬”，提醒人們，有了識才之士才會涌現(xiàn)出無數(shù)的人才。宋代黃庭堅(jiān)在《過平輿懷李子先時在并州》詩中感嘆：“世上豈無千里馬，人中難得九方皋。”確實(shí)，人才如果遇不上“伯樂”，就會被埋沒。要發(fā)現(xiàn)人才，貴在識才。關(guān)于這一點(diǎn)，古人的認(rèn)識也頗有見地。三國的諸葛亮在其《便宜十六策陰察》中論述：“洗不比江河，要之卻垢；馬不比騏驥，要之疾足?！本褪钦f，洗滌不一定非要去大江大河，重要的是能夠除掉污垢，馬不一定非要騏驥，重要的是能夠跑得快。而漢代司馬遷在《史記滑稽列傳》中指出，挑選馬匹，往往因?yàn)槭鞘蓠R就不予理睬，結(jié)果漏掉了良馬；選拔人才，往往因?yàn)槭秦毷烤涂床黄穑Y(jié)果失掉了賢人，“相馬失之瘦，相士失之貧”。識別賢才，只有通過實(shí)踐的檢驗(yàn)，才能辨明。漢代徐干在《中論修本》篇說：“路不險(xiǎn)則無以知馬之良，任不重則無以知人之德?！比龂苤病冻C志詩》道：“道遠(yuǎn)知驥，世偽知賢?！边@兩段文字的中心論點(diǎn)是什么？采用了哪些論證方法？兩段之間的層次關(guān)系何？，清泉綠茶，用素雅的陶瓷茶具，同二三人同飲，得半日之閑，可抵上十年的塵夢。喝茶之后，再去繼續(xù)修各人的勝業(yè)，無論為名為利，都無不可，但偶然的片刻優(yōu)游乃正亦斷不可少，中國喝茶時多吃瓜子，我覺得不很適宜，喝茶時所吃的東西應(yīng)當(dāng)是清淡的“茶食”，中國的“茶食”卻變了“滿漢餑餑”其性質(zhì)與“阿阿兜”相差無幾；不是喝茶時所吃的東西了。日本的點(diǎn)心雖是豆米的成品，但那優(yōu)雅的形色，樸素的味道，很合于茶食的資格，如各色“羊羹”(據(jù)上田恭輔氏考據(jù)，說是處于中國唐時的羊肝餅)，尤有特殊的風(fēng)味。江南茶館中有一種“干絲”用豆腐干切成細(xì)絲，加姜絲醬油，重湯燉熱，上澆麻油，出以供客，其利益為“堂倌”所獨(dú)有。豆腐干中本有一種“茶干”，今變而為絲，亦頗與茶相宜。在南京時常食此品，據(jù)云有某寺方丈所制為最，雖也曾嘗試，卻已忘記，所記得乃只是下關(guān)的江天閣而已。學(xué)生們的習(xí)慣，平常“干絲”既出，大抵不即食，等到麻油再加，開水重?fù)Q之后，始行舉箸，最為合式，因?yàn)橐坏郊大?，次碗繼至，不遑應(yīng)酬，否則麻油三澆，旋即撤去，怒形于色，未免使客不歡而散，茶意都消了。這段文字出自周作人《喝茶》。請分析作者在這一段文字中對于“喝茶”主要關(guān)注的是什么？作者行文的線索是什么？表現(xiàn)了他怎樣的語言風(fēng)格？，客觀上來源于建筑的形式，舒暢、別扭、恐怖、驚訝、幽靜、輕松、肅穆……這是視覺反應(yīng)的直覺情緒；質(zhì)樸、剛健、柔和、雍容、華貴、纖秀、端莊……這就進(jìn)入了初步的審美判斷。所有這些主觀的感受，無不是建筑的序列組合、空間安排、比例尺度、造型式樣、色彩質(zhì)地、裝飾花紋等等外在形式的反映。但是這些感受(美感)又不是抽象的，其中往往包含著某些特定的內(nèi)容，因而使得建筑的美感有可能突破單純形式美的法則而深化發(fā)揮。像秩序井然的北京城，宏闊顯赫的故宮，圣潔高傲的天壇，詩情畫意的蘇州園林，清幽別致的峨眉山寺，安寧雅靜的四合院住宅，端莊高雅的希臘神廟，威懾壓抑的哥特式教堂，豪華眩目的凡爾賽宮，冷峻刻板的摩天大樓……所有這些具體感覺形式，無不包含著深刻的歷史因素，以及整個時代的民族的審美傾向，無不包含著懸念、感觸、素養(yǎng)、格調(diào)等等主觀因素，建筑的美感是朦朧的，但又可以是明確的；是抽象的，但又可以是具體的；是無聲的空間凝聚，但又可以是有聲有色的時間的延伸。這段文字主要說明什么問題？用到哪些說明方法？行文的層次是怎樣的？第五篇：大學(xué)語文北京師范大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育 《大學(xué)語文》機(jī)考復(fù)習(xí)題庫一、基礎(chǔ)知識（共40小題，每小題2分）。1.《李將軍列傳》選自（）A.《國語》 B.《戰(zhàn)國策》 C.《史記》 D.《左傳》 標(biāo)準(zhǔn)答案：C《水調(diào)歌頭(明月幾時有)》一詞中最能體現(xiàn)“兼懷子由”的詞句是（），千里共嬋娟 ，月有陰晴圓缺 ，何事長向別時圓 ，何似在人間 標(biāo)準(zhǔn)答案：A“小康”社會指的是（）； 、周時代 C.“ 三代之英”時代 標(biāo)準(zhǔn)答案：C《**》的線索是（） 標(biāo)準(zhǔn)答案：B《行路難》（其 一）中使用比喻手法來表現(xiàn)詩人仕途上遭遇挫折的詩句是（），拔劍四顧心茫然 ，將登太行雪滿山 ，忽復(fù)乘舟夢日邊 ，直掛云帆濟(jì)滄海 標(biāo)準(zhǔn)答案：B（））A.《家》 B.《吶喊》 C.《春蠶》 D.《駱駝祥子》 標(biāo)準(zhǔn)答案：B（）A.《樂章集》； B.《漱玉詞》；......《大學(xué)語文》機(jī)考復(fù)習(xí)題庫 C.《淮海詞》； D.《珠玉集》 標(biāo)準(zhǔn)答案：A（）A.《駱駝祥子》 ； B.《茶館》 ； C.《龍須溝》 ； D.《月牙兒》 標(biāo)準(zhǔn)答案：A《諫逐客書》選自（）A.《左傳》 B.《史記》 C.《戰(zhàn)國策》 D.《國語》 標(biāo)準(zhǔn)答案：B10.《寶玉挨打》中，說“你但凡聽我一句話，也不到這個分兒”這句話的是（） 標(biāo)準(zhǔn)答案：A11.《愛爾克的燈光》中故居照壁上的四個大字是（） 標(biāo)準(zhǔn)答案：D《八聲甘州》中表達(dá)思?xì)w情感委婉曲折的詞句是（），一番洗清秋； ，無語東流，望故鄉(xiāng)渺邈，歸思難收； ，誤幾回，天際識歸舟 標(biāo)準(zhǔn)答案：D13.《寶玉挨打》中描寫探傷時，“手里托著一丸藥走進(jìn)來”，說道：“早聽人一句話，也不至有今日。別說老太太，太太心疼，就是我們看著心里也”這個人物是（） 標(biāo)準(zhǔn)答案：B14.《馮諼客孟嘗君》中最能表現(xiàn)馮諼政治才能的情節(jié)是（）； ； ； 標(biāo)準(zhǔn)答案：B ，運(yùn)用了比喻手法的是（） ； ； ； 標(biāo)準(zhǔn)答案：C.........《大學(xué)語文》機(jī)考復(fù)習(xí)題庫 《苦惱》中展示了“人與人”之間的關(guān)系，也展示了“人與馬”之間的關(guān)系。這兩方面又構(gòu)成了（） 標(biāo)準(zhǔn)答案：A17.“井蛙不可以語于海者,拘于虛也；夏蟲不可以語于冰者，篤于時也；曲士不可以語于道者，束于教也”三句交融運(yùn)用了（）、排比、比喻