【正文】 操，教師的勞動是一項需要具有高尚思想道德境界的勞動。他必須無限熱愛自己的工作，更要熱愛學生；他常常沒有過多的時間去考慮自己。教師要塑造學生美好的心靈，不僅要通過傳授知識，更主要的是以身立教，自覺成為學生的楷模。為了促進自己創(chuàng)造對象的更快成長，教師必須始終保持學而不倦、勤于進取的品格。這一切，都使教師在繼續(xù)社會化的道路上得到磨礪，形成積極追求高尚道德情操的內(nèi)部動因，不斷地超越自我。教師應自覺接受繼續(xù)教育，不斷提高自身的道德素質(zhì)。社會的發(fā)展，知識經(jīng)濟的浪潮會不斷沖擊教育領(lǐng)域，教育對象，教育內(nèi)容，教育方法等都隨社會的發(fā)展而發(fā)展變化。這種變化給每一個教師提出了新的挑戰(zhàn)。因而每一位教師都應該順應社會和教育發(fā)展的形勢，自覺接受繼續(xù)教育，努力求知進取。教師應經(jīng)常讀書看報，不斷拓展自己的知識領(lǐng)域，開闊自己的眼界，陶冶自己的情操，提高自身的道德素質(zhì)。為祖國培養(yǎng)出更多的符合新世紀要求的合格人才而不斷探索教育人的規(guī)律。工作上應努力向取得成績的教師看齊，并虛心學習，不能以有色眼光看人，對人抱成見，看不起別人的成績，甚至在旁邊說風涼話，貶損別人。再次，做好老師，要有知識素養(yǎng)。教師的素質(zhì)直接影響著學生的學風和學校的校風，教師的形象直接關(guān)系著學生素質(zhì)的培養(yǎng)，“學高為師，德高為范”走上三尺講臺，教書育人；走下三尺講臺，為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此，師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學生佩服，從而仿效?！疤依畈谎?，下自成蹊。”相信合格的教師才能塑造出合格的學生。教師的責任是教育學生，然而學生的思想品德在很大程度主要不是教出來的，而是感染出來的。教學中依賴的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。推進教育教學的融合管理的根本保證，是有一支思想過硬、品德高尚、為人師表的教師隊伍。這支隊伍要求全員有意識、人人有責任，人人都要成為學生心目中的道德權(quán)威。教育是心靈與心靈的交流，對學生道德紀律的實施需要借助的是教師的道德權(quán)威，而不是行政手段，更不是紀律強權(quán)。道德權(quán)威來源于教師的師德，教師的人格力量。最后，做好老師，要有仁愛之心。教師要用愛心和耐心幫助學生樹立奮斗目標，樹立自信心。這就要求教師不僅僅是對好學生關(guān)愛備至，對后進生更應該加倍的關(guān)愛與呵護。作為教師，需要的是對待學生一視同仁，要傾注愛心和耐心去發(fā)現(xiàn)學生在學習上的點滴進步，要相信每一個孩子都有他們的優(yōu)點，要努力去發(fā)現(xiàn)他們生活、品德上的每一個閃光點，加以充分的肯定和激勵，讓他們感到溫暖，增強自信心，從而縮小師生間心靈上的距離。這樣，學生才愿意把教師當成知心朋友，愿意向你暢開心扉，愿意接受你如何做人和如何學習的指導。一個以真誠待學生的老師，會時刻得到學生的尊敬，時刻感受到做老師的快樂，時刻看到來自學生們敬仰的目光，所以一個好老師首先要具備的就是對學生的仁愛之心。每個孩子的內(nèi)心深處都有一根隱秘的琴弦，只要能能找對正確的節(jié)奏，就能奏出最美妙的樂章，愛就是發(fā)現(xiàn)尋找那跟琴弦的藝鑰匙。總之，作為一名小學教師，要樹立自己的師德模范，老師承擔著教書育人、為人師表的光榮職責，教師形象重于生命，教師形象的好壞直接影響到學生。身教勝于言教，教師在做這一切的時候，鑄就了自己的靈魂，更重要的是潛移默化地告訴了學生什么是真正的人，什么是真正有價值的人生。今后，我要樂為人師，甘于奉獻，爭做“四有”好教師。第五篇：“爭做四有好教師”演講稿從今天起，我這樣做語文教師河曲實驗中學郝俊麗2008年，我曾是河二中的一名代教，教初一英語。因為當時缺英語老師。憑著大學英語過了六級的一點小自信，我?guī)狭水敃r最好的班——81班。那時的我，心中總是有一個小小的期許，那就是什么時候能轉(zhuǎn)正就好了。當時，教語文的呂彩枝老師一頭齊耳短發(fā)，正值風華正茂。有一天，我看到她興沖沖地樣子，才知道她要給縣里的領(lǐng)導上一節(jié)示范課。后來，我知道她被評為省級教學能手。當時的我別提有多羨慕了，我甚至想：自己要是能教上語文就好了！2009年，我考上了大學生村官，在河曲縣居民辦事處上班，那里給了我很多美好的回憶：開計生現(xiàn)場會的時候，我有幸做了一次解說。記得2010年春節(jié)，我和其他的幾個村官還憑借一個音樂快板登上了河曲春晚的舞臺。但是，我心中的期許還是當一名語文教師。2010年，我考上了特崗，終于當上了語文教師。有一天，領(lǐng)導通知我去土溝的榆嶺洼做一次解說。原來，那次計生現(xiàn)場會的解說給組織部副部長留下了深刻印象，是他推薦我去的。那天晚上，朱校長把我?guī)У酵翜系挠軒X洼的時候，已經(jīng)是晚上十點多了。吃過晚飯，我還沒有拿到稿子。我注意到一個叫韓春的書記在親自寫稿子。第二天上午八九點鐘，韓書記才急匆匆地把稿子遞到我手里，并要求我中午之前必須背下來。我看到韓書記的表情有點緊張，他可能是擔心我背不下來吧！我拿著稿子背了一會，也沒有理出什么頭緒。韓書記親自來找我了，他把我?guī)У揭蛔笊角?，我看到了山下的溝溝峁峁。他說他要給我講講思路。真沒想到，給我上語文課的竟然是他！韓書記的指指點點讓我腦洞大開。我想：這不就是空間順序么？恍然大悟的我，對韓書記也刮目相看。后來，我發(fā)現(xiàn)很多優(yōu)秀的人都有極高的人文素養(yǎng)。這些年的曲曲折折、兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，讓我對教書這份職業(yè)充滿了敬畏，我開始了教書，也開始了不斷地讀書。2016年4月21日，我讀了一本書，書的名字叫《中國夢：38個踐行者的故事》：袁隆平：上了船就要劃到對岸吳建民：依葫蘆畫瓢沒勁劉吉：認真、創(chuàng)新、追求卓越等等。我突然發(fā)現(xiàn)，一向不追星的自己，一下子有了那么，多的偶像。這些偶像都有一個共同的特點，那就是干一行、愛一行；愛一行，專一行。一般演員演戲靠的往往是導演，導演讓怎么演，他就怎么演。再加上自己的一點經(jīng)驗，一部作品很快就出爐了。陳道明則不然，他完全是個例外。他不從眾、不趨時，他以敏銳的知識分子的氣質(zhì)，呼喚并示范著德行、敬業(yè)、秩序和心底的柔軟。很多人都覺得納悶，一般演員一上銀屏，形象氣質(zhì)很快就被定格其中，很難再有突破。陳道明則不然，他既演得了正人君子，又扮得了地痞流氓！什么原因呢？我們不妨來看一下他是怎么做的。他演劉邦，不先演戲，而是先查閱史料，閱讀完之后，他發(fā)現(xiàn)史料里的劉邦要么是臉譜式的端正，要么是偏見式的無賴，都不可能是真正的劉邦。怎么辦？他可不愿意隨便演，于是他就先確定了三個方法。方法一：從人性出發(fā)，從家庭出身、成長環(huán)境來考察；方法二：尋找同時代對他的評價和印象；方法三：去博物館里看漢代遺存的文物，感受那個時代的文化氣象，再結(jié)合當年的歷史事件，塑造出一個立體的人物來?！芭_上一分鐘，臺下十年功”，一個演員，他關(guān)心的不只是演戲，還在不斷地修煉內(nèi)功。他說：每個人把自己的工作做好，這個國家能不好嗎？樸實的話語，讓我深思：從今天起，我應該怎樣做語文教師？慢慢地，我有了自己的答案。從今天起，關(guān)注每一位差生。一本書告訴我，決定你幸福感的不是優(yōu)等生，而是差等生。為什么這么說呢？因為優(yōu)等生從事的行業(yè)往往比較高端，與我們可能沒有半點關(guān)心，但是，差等生就不一樣，他們改水改電修家電，生活中有什么，他們就做什么，與我們的生活息息相關(guān)。既然這樣，我們?yōu)槭裁床荒茏龅揭灰曂誓兀扛螞r，成績并不代表一切。從今天起，關(guān)注孩子上課的參與度。我們的課上的好與壞，重要的不是專家的肯定、同行的認可，重要的是孩子們的收獲與成長。孩子們收獲與成長了沒有？收獲與成長了多少，應該是我們的聚焦點?！笆陿淠?，百年樹人”，我愿意把教書作為自己的事業(yè)，而事業(yè)便是我的宗教。從今天起，開始讀書。博爾赫斯說過：“天堂的樣子應該是圖書館的模樣。”“世界那么大，讓我去走走?！边@句話說出來一定很打動人。但是，我們中究竟有多少人能夠拿出足夠的時間、足夠的金錢、足夠的體力去周游世界，開始一場說走就走的旅行？然而，讀書可以。因為讀書就是“縱橫上下五千年，坐地日行八萬里。”諸葛亮在《誡子書》中曾經(jīng)說到：“ 夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。慆慢則不能勵精，險躁則不能冶性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！”從今天起，過一種詩意的生活，和孩子們一起快樂地、大聲地朗誦詩歌：校園的小路汪國真有幽雅的校園就會有美麗的小路有美麗的小路就會有求索的腳步忘卻的事情很多很多卻忘不掉這條小路記住的事情很多很多小路卻在記憶最深處小路是條河流向天涯 流向海角小路是只船駛向斑斕駛向輝煌