湖北省武漢市20xx-20xx學(xué)年高二下學(xué)期期末聯(lián)考試題語文word版含答案-資料下載頁
2024-12-05 15:56本頁面
【導(dǎo)讀】本試卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷，共12頁。閱讀下面的文字，完成1--3題?！端卧娺x注》選擇的標(biāo)準(zhǔn)很嚴(yán)格，甚至可以說有幾分苛刻。押韻的文件不選，學(xué)問的展覽和典故成語的把戲也不選。大模大樣的仿照前人的假古董不選，把前。的電池，讀者的心靈電線也似的跟它們接觸，卻不能使它們發(fā)出舊日的光焰來。一來因?yàn)槲膶W(xué)研究者事實(shí)上只會應(yīng)用人工呼吸法，并沒。作家維持在“死且不朽”的狀態(tài)里。我們在選擇的過程里，有時心腸軟了，有時眼睛花了，以至違背這些標(biāo)準(zhǔn)，一定犯了或缺或?yàn)E的錯誤。知道他們的樣品就是他們的全部家當(dāng)。疏處見前村；閑眠盡日無人到，自有春風(fēng)為掃門”。李壁在注解里引了賀鑄《題。這首《竹里》其實(shí)不是王安石所作，而是僧顯忠。的詩，經(jīng)王安石寫在墻上的；其次，賀鑄作《定林寺》詩的時候，王安石已死，賀鑄也早在三年前哀悼過他了。王安石的詩集是有好些人在上面花過功夫的，還。A、“進(jìn)士”是中國古代科舉制度中殿試被錄取者的通稱。
【正文】 漢宮”則是虛景，所以寫景的特點(diǎn)為虛實(shí)結(jié)合。 a 詩人游宦長安，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，一旦登臨，思鄉(xiāng)之情涌上心頭。蒹葭楊柳，居然略類江南。萬里之愁，正以鄉(xiāng)思為始：（扣思鄉(xiāng)） b 頷聯(lián)寫晚眺遠(yuǎn)景，夕照之際，驀然涼風(fēng)突起，咸陽西樓頓時沐浴在凄風(fēng)之中，一場山雨眼看就要到了。這是對自然景物的臨摹，也是對唐王朝日薄西山，危機(jī)四伏的沒落局勢 的形象化勾畫，它淋漓盡致而又形象入神地傳出了詩人“萬里愁”的真實(shí)原因 —— 為國家局勢而愁。（扣憂國） c 頸聯(lián)中，禁苑深宮，而今綠蕪遍地，黃葉滿林；唯有鳥雀和蟲鳴，不識興亡，依然如故。歷史的演進(jìn)，王朝的更替，世事的變化滄桑，把詩人的愁怨從“萬里”推向“千古”，以實(shí)景疊合虛景，吊古之情油然而生。（扣吊古） (三 ) （ 1）何當(dāng)共剪西窗燭， 卻話巴山夜雨時 (2) 不如須臾之所學(xué)也 不如登高之博見也 (3) 且舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮。 三、 1 （１）答 E 得 3 分， D2 分， A1 分 （２）①性格方面愛抬杠。開頭介紹老杠頭時說他抬杠不被人厭惡，反讓鄉(xiāng)親們愛，接著寫他哭樹，反對鄉(xiāng)親們和村干部為了村里致富而殺樹。（或者：老杠頭護(hù)樹時跌了一跤，村干部勸他下山，老杠頭硬是不從）②技能方面，有吹口哨引來狼的絕活。他護(hù)林時曾一聲長長的口哨，喚來一群狼嚇跑偷樹者，下文有他哭著說“已經(jīng)吹不來狼了，沒良心的狼崽子”。③作用：強(qiáng)化了主人公愛抬杠的思想性格以及周圍人物、環(huán)境的相互作用與影響。（每點(diǎn) 2 分）（答“性格方面內(nèi)心比較脆弱或者倚老賣老，并能舉例闡釋的，也可給“性格”方面的分；“作用”方面答“結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)”給 1 分。） (3) ①老槐樹是村莊的自然標(biāo)志，殺樹以后，村莊失去地標(biāo)，令人痛惜。 ②老槐樹是全村人的樂場，承載著幾代人的歡樂記憶，殺樹后，憶無根基。 ③老槐樹是老杠頭的先祖所栽，寄托著對祖輩的感激與懷念之情，殺樹后，情無所托。 （每點(diǎn) 2 分） (4) （一）能阻止殺樹。①從情節(jié)發(fā)展看，老杠頭的每一次抬杠都被證明是堅(jiān)持了真理，所以這次“哭樹”抬杠能阻止殺樹，結(jié)局在情理之中。②從人物性格看，老杠頭雖然愛抬杠，但不胡鬧，而是堅(jiān)持真理，頗受鄉(xiāng)親們愛戴，他的堅(jiān)持會得到鄉(xiāng)親們和村干部的支持。③從人文環(huán)境看，村干部的想法 和老杠頭一樣，即使大費(fèi)周折、另行規(guī)劃，也要護(hù)住這棵百年老樹。④從小說主題看，留樹能很好地體現(xiàn)發(fā)展經(jīng)濟(jì)與保護(hù)文化傳統(tǒng)需統(tǒng)籌兼顧的時代主題。或者：從文物保護(hù)和時代發(fā)展角度看，有幾百年歷史的老槐樹，在當(dāng)今日益重視歷史文化的時代，更應(yīng)成為保護(hù)的重要文物。（每點(diǎn) 2 分） （二）不能阻止殺樹。①從情節(jié)發(fā)展看，老杠頭以往的抬杠雖然都勝利了，但現(xiàn)在已經(jīng)抬不動“杠”了，只能“哭樹”“哭狼”，暗示著無法阻止村民殺樹。②從人物形象的塑造與主題看，老杠頭不能只沉浸在過去的美好生活之中，應(yīng)該與時 俱進(jìn)，接受新的生活環(huán)境與生活方式。③從時 代與環(huán)境的變化看，自然環(huán)境與人文環(huán)境都在變，保樹還是修路，村民眾說不一，說明他們不再滿足于昔日在大槐樹下的快樂生活，會支持殺樹。④從客觀實(shí)際看，修路大費(fèi)周折、另行規(guī)劃對于一個貧窮的村莊來說得不償失，所以，最經(jīng)濟(jì)的辦法是殺樹，老杠頭不能阻止。（每點(diǎn) 2 分） 四、 1 (1) D 項(xiàng) 3 分， E 項(xiàng) 2 分， A 項(xiàng) 1 分，答 B、 C 不給分 (B 項(xiàng)錯在“文學(xué)史的脈絡(luò)不同于政治歷史發(fā)展的脈絡(luò)”原文中無根據(jù)； C 項(xiàng)錯在“從今人的角度重新解讀唐詩”，宇文所安主張“盡力還原到從唐人的角度來讀唐詩” ) （ 2）①宇文所安質(zhì)疑按編年方式界定文學(xué) 史，重新以“代”的概念來加以厘定；②宇文所安認(rèn)為，詩歌的解讀要盡力還原到從唐人的角度來讀唐詩，肅清以后各時期的人對唐詩的誤讀誤解，堅(jiān)信唐詩在當(dāng)代的審美價值；③宇文所安認(rèn)為文學(xué)史是不穩(wěn)定的，早期中國是個口頭傳播的世界，從口述到書寫的過程中就有許多不確定性（每點(diǎn) 2 分，共 6 分） (3)① 對唐詩的癡迷和熱愛。如他認(rèn)為只有熱愛學(xué)問，才能安于學(xué)問；他在工作之余捧讀吟誦王維、李白的詩句，達(dá)到一種忘我之境。 ②刻苦鉆研、勤奮工作的態(tài)度。如他訪問中國，仍在審閱論文，無暇欣賞風(fēng)景；幾乎以一己之力翻譯了《中國文學(xué)選集：從先秦到 1911》，還將大量中國古典詩歌及理論譯介給西方世界。 ③學(xué)術(shù)研究上的大膽質(zhì)疑和創(chuàng)新。如從唐人的角度來讀唐詩；否定中國批評家單純地按編年方式來界定文學(xué)史的方法，重以“代”的概念加以厘定。 ④淡泊謙虛，能抵制金錢的誘惑。在美國他攻讀了不具有實(shí)用價值的文學(xué)專業(yè)，并以此為樂，達(dá)到忘我之境。 (每點(diǎn) 2 分，回答任意三點(diǎn)即可，回答“自信”等可酌情給分 ) （ 4）第一問： ①宇文所安反對籠統(tǒng)的中西方比較，認(rèn)為不同國家之間文化差異很大，沒有誰可以代表誰；②宇文所安認(rèn)為，外國學(xué)者的研究可以帶來新的解讀，為中國文學(xué)傳統(tǒng)注入新的活力。（每點(diǎn) 2 分） 第二問： 觀點(diǎn)一：贊同。①中國與西方不是對立的關(guān)系，不同文化背景的學(xué)者都可以介入其他文化的研究與交流；②中國古代文學(xué)中也有超越時代的普遍人性的東西，需要超越原有的時代重新解讀，傳統(tǒng)才能在今天延續(xù)。（每點(diǎn) 2 分，言之成理即可） 觀點(diǎn)二：反對。①相對于西方國家之間的文化差異，中國文化與西方文化的差異更明顯，因而中西方文化是可以比較的；②傳統(tǒng)文化自 有其特定的時代和文化背景，外國學(xué)者的研究只能提供一個新的視角，文學(xué)只有在自己的傳統(tǒng)中得到新的解讀才能獲得新生。（每點(diǎn) 2 分，言之成理即可） 五、 1 B（ A．擊節(jié)贊嘆， 指打著拍子欣賞詩文或藝術(shù)作品。形容對人的行為、言論、詩文、技藝等十分贊賞。此處應(yīng)用“嘆為觀止”，贊美看到的事物好到了極點(diǎn) B． 蔚為大觀， 豐富多彩，成為盛大的景象（多指文物），正確 C． 化雨：適時的雨。像用和暖的春風(fēng)吹拂人；似及時的 雨水 滋潤大地一樣。適宜于植物生長的風(fēng)和雨。比喻良好教育的普遍深入，也用來稱頌師長的教誨。 D． 一孔之見，從一個小窟窿里所看到的 ,比喻狹隘片面的見解，一般用作謙辭。 .） 1 B（ A．成分殘缺，缺失“發(fā)生”的賓語中心詞，在“錯把油門當(dāng)剎車” 后補(bǔ)上“的事情”； C．語序不當(dāng)，前后主語一致，應(yīng)將“不僅”移到“綠色城鎮(zhèn)”后； D、成分殘缺，“納入”缺賓語，“媒體”后加“的視野”，且后一句缺主語，“成為”前加“使其”） 1 D（句子間的邏輯關(guān)系應(yīng)是假設(shè)關(guān)系，排除 B、 C；陳述句對象應(yīng)是“褪黑激素的分泌”，排除 A。） 1 ① 代表對相同事物的解讀； ② 尺子是中國人心中的法律； ③ 西方人視法律為公平、正義的化身。 1語文學(xué)習(xí)自我評價表包括學(xué)習(xí)途徑和學(xué)習(xí)個性。從途徑看有讀書看報(bào)、參加演講討論和辯論會；從個性看，有重視課堂語文學(xué)習(xí)，每周做摘抄練筆，還有對于喜歡的某位作家作品的仿寫練習(xí)。 [由于語言表達(dá)第 17 題有一張圖片，恐復(fù)印不清 晰，所以特做以下文字說明：圖片最上方五個圓圈內(nèi)的文字分別是：讀書看報(bào)、討論演講辯論、重視課堂語文學(xué)習(xí)、每周做摘抄練筆、喜歡某位作家作品仿寫 ] 六、 立意參考： 一個人的內(nèi)在素質(zhì)才是長久且令人尊敬的，容顏雖好卻短暫，素質(zhì)最重要 容貌漂亮，外部形象佳可以助力生活、事業(yè)的成功，因此應(yīng)對追求美和事業(yè)成功而采取整容或修飾自己的行為應(yīng)予以理解。
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