【正文】 0】“背景為夕陽(yáng)西下的草原，難舍難分的離別音樂(lè)（蒙語(yǔ)演唱的《蒙古人》）”響起。②教師導(dǎo)引：夕陽(yáng)西下，賓主雙方站在蒙古包外，望著那一望無(wú)際的草原，就要分別了。耳邊，悠揚(yáng)的馬頭琴聲、質(zhì)樸高亢的蒙古民歌還在回響；嘴里，噴香的奶茶、鮮美的羊肉，回味無(wú)窮；腦海中，那雄健有力、明快強(qiáng)烈的蒙古舞蹈依然歷歷在目。手握著手，那樣熱乎乎地握著，握住不散……那可真是──依依不舍，難舍難分（引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出表示舍不得離別的成語(yǔ)）。③這正是──【出示課件11】“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽(yáng)！”太陽(yáng)已經(jīng)偏西，誰(shuí)也不肯走。這句話表達(dá)了怎么的感情？（這句話表達(dá)了蒙古族人民和漢族人民的深厚情誼和依依惜別的感情。）讓我們帶著依依惜別之情集體朗讀這句話。抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)“灑脫”來(lái)理解課文這一環(huán)節(jié)是讓學(xué)生了解在草原上開(kāi)車的情形，并引導(dǎo)學(xué)生從這一角度來(lái)了解草原的特點(diǎn)。此環(huán)節(jié)是用詞語(yǔ)來(lái)概括文段內(nèi)容，這一設(shè)計(jì)是考查學(xué)生的概括能力也就是從整體上把握文章的能力。設(shè)計(jì)填空這一環(huán)節(jié)，可以培養(yǎng)學(xué)生的概括能力和準(zhǔn)確運(yùn)用詞語(yǔ)的能力。讓學(xué)生分組學(xué)習(xí)，逐步感受草原人民的熱情，培養(yǎng)學(xué)生合作探究能力和對(duì)優(yōu)秀文本的欣賞能力。依次學(xué)習(xí)“迎接、相見(jiàn)、款待、聯(lián)歡、話別”各個(gè)環(huán)節(jié)，可以感受作者的語(yǔ)言特點(diǎn)，學(xué)習(xí)文章的寫(xiě)作方法。每學(xué)完一個(gè)環(huán)節(jié)后，讓學(xué)生帶著感情讀一讀本段課文，既可以加深對(duì)課文的理解，又可以培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，相互促進(jìn)，相得益彰。課堂小結(jié)及拓展延伸（）分鐘四、課堂總結(jié)，布置作業(yè)、遠(yuǎn)道迎客、盛情款待客人的情景。草原的風(fēng)光美和蒙古族人民迎客待客的人情美都給我們留下了深刻印象。草原上的美麗風(fēng)光讓我們深深陶醉，草原人民的熱情好客更使我們深受感動(dòng)。民族團(tuán)結(jié)互助是大家共同的心愿。同學(xué)們，讓我們?yōu)橹腥A民族團(tuán)結(jié)大業(yè)貢獻(xiàn)自己的一份力量吧。（1）抄寫(xiě)課文中優(yōu)美的句子。（2）背誦課文第一自然段。課堂總結(jié)使學(xué)生又一遍回顧了課文中描寫(xiě)的美景和草原人民的熱情，明確了中心，升華了感情。抄寫(xiě)和背誦兩道作業(yè)題的布置是為了讓學(xué)生勤于積累，提高語(yǔ)文素養(yǎng)。板書(shū)內(nèi)容風(fēng)光美（初見(jiàn)草原）熱情迎接（迎客）盛情款待（待客）深情話別（話別）草原人情美課堂作業(yè)新設(shè)計(jì)一、在括號(hào)里填上合適的詞語(yǔ)空氣（）歌聲（）天空（）草原（）駿馬（）線條（）二、閱讀《草原》片段，回答問(wèn)題。這次，我看到了草原。那里的天比別處的更可愛(ài)，空氣是那么清鮮，天空是那么明朗，使我總想高歌一曲，表示我滿心的愉快。在天底下，一碧千里，而并不茫茫。四面都有小丘，平地是綠的，小丘也是（）。羊群一會(huì)兒上了小丘，一會(huì)兒又下來(lái)，走在哪里都像給無(wú)邊的綠毯繡上了白色的大花。那些小丘的線條是那么柔美，就像只用（），不用（）那樣，到處翠色欲流，輕輕流入云際。這種境界，既使人驚嘆，又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇麗的小詩(shī)。在這境界里，連駿馬和大牛有時(shí)候都靜立不動(dòng)，好像在回味草原的（）。，將短文補(bǔ)充完整。，表達(dá)了作者什么樣的心情？。驚嘆（）柔美（）奇麗（），“無(wú)邊的綠毯”指的是______________，“白色的大花”指的是__________________，“中國(guó)畫(huà)”指的是____________________，這樣寫(xiě)讓人感覺(jué)到_______________________。三、填空。《草原》是著名作家寫(xiě)的一篇散文，通過(guò)具體的記敘與描寫(xiě)，表現(xiàn)了草原秀美的和蒙古族人民的。最后，作者以“”的詩(shī)句，表達(dá)了自己熱愛(ài)草原、贊美草原人民的真摯情感。【答案】一、清新嘹亮湛藍(lán)遼闊奔馳柔和二、墨線勾勒的中國(guó)畫(huà)無(wú)限樂(lè)趣、天空明朗、一碧千里、空氣、小丘、平地、羊群。愉悅。優(yōu)美瑰麗羊群小丘草原風(fēng)光的美麗無(wú)比三、老舍自然風(fēng)光熱情好客蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽(yáng)教學(xué)反思反思整個(gè)教學(xué)過(guò)程，我自己認(rèn)為成功之處有以下兩個(gè)方面：一、借助媒體，進(jìn)入美的意境利用多媒體教學(xué)手段，化理性為感性，化靜止抽象為生動(dòng)形象、富有表現(xiàn)力的特殊功能，可一下子把“草原風(fēng)情”——草原上的精華景點(diǎn)場(chǎng)面呈現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)生從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)上感受草原的美。使學(xué)生很快陶醉在大自然的景色美和音樂(lè)美中，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。二、尊重學(xué)生的個(gè)性化理解，關(guān)注學(xué)生獨(dú)特的感悟與體會(huì)本節(jié)課的教學(xué)中，我堅(jiān)持鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行個(gè)性化、開(kāi)放性閱讀理解，而不是想著怎樣將學(xué)生的認(rèn)識(shí)以及對(duì)文本的理解統(tǒng)一到自己的教學(xué)設(shè)計(jì)之中。比如在草原人民迎接遠(yuǎn)客部分，我問(wèn)學(xué)生：為什么把前來(lái)迎接的草原人民比作彩虹，學(xué)生的回答就多種多樣，只要是合理的我都予以了肯定，并鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象，踴躍發(fā)言。接下來(lái)的問(wèn)題是：蒙古族人民見(jiàn)到原來(lái)的客人，為什么不下馬交談，而是立刻撥轉(zhuǎn)馬頭？學(xué)生們同樣給出了五花八門的答案，我與學(xué)生共同評(píng)價(jià)，教學(xué)生設(shè)身處地地去想象，這樣就充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的求異思維和發(fā)散思維，學(xué)生想象的內(nèi)容豐富了，語(yǔ)言表達(dá)也更切合內(nèi)心實(shí)際了。但教學(xué)永遠(yuǎn)是有缺憾的，在本課時(shí)的教學(xué)中，我認(rèn)為還有不足的地方。存在的不足主要存在于以下兩個(gè)方面：。老師在二至五段的學(xué)習(xí)中放手不夠，使學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主質(zhì)疑、自主解決問(wèn)題的能力沒(méi)有得到充分的鍛煉。，我不能及時(shí)地找出更為合適的評(píng)價(jià)用語(yǔ)，有時(shí)候，明明知道學(xué)生表現(xiàn)很好，但卻急于找不到合適的話語(yǔ)進(jìn)行評(píng)價(jià)。那些用慣了的“你真棒”“好極了”等，在我看來(lái)一遍足以，如果反復(fù)使用則會(huì)變的枯燥無(wú)味，失去了表?yè)P(yáng)的意義。在今后的教學(xué)中，我要從指導(dǎo)者的角度出發(fā)，更加注重培養(yǎng)學(xué)生自主探究的能力。認(rèn)真學(xué)習(xí)課堂評(píng)價(jià)語(yǔ)言，爭(zhēng)取恰如其分，及時(shí)到位地評(píng)價(jià)學(xué)生。備課素材【教材分析】這篇散文，字里行間浸潤(rùn)著濃郁的草原風(fēng)情：那一碧千里的草原風(fēng)光，那歡迎遠(yuǎn)客、盛情款待、深情話別的動(dòng)人情景，都令人難以忘懷。本文是作者第一次訪問(wèn)內(nèi)蒙古大草原時(shí)的所見(jiàn)、所聞、所感，并通過(guò)這些所見(jiàn)、所聞、所感，贊美了草原的美麗風(fēng)光和民族之間的團(tuán)結(jié)。本文層次井然，作者按照事情的發(fā)展順序敘述，先描寫(xiě)草原秀美的景色，再描寫(xiě)草原迎客場(chǎng)面和草原聯(lián)歡的情形。作者移步換景，由景及人，最后以簡(jiǎn)明有力、含義豐富的詩(shī)句結(jié)束。全文安排有序，脈絡(luò)清楚，銜接緊密，推進(jìn)自然。課文寫(xiě)景語(yǔ)言優(yōu)美，善于運(yùn)用比喻和擬人的寫(xiě)法，不但形似而且神似，生動(dòng)貼切，同時(shí)又不失純樸簡(jiǎn)練，生動(dòng)感人。三是情景交融，無(wú)論是描寫(xiě)自然風(fēng)光還是主客相見(jiàn)、聯(lián)歡、惜別，處處流露出作者的贊美之情?！咀髡呓榻B】舒慶春（1899年2月3日－1966年8月24日），字舍予，筆名老舍，滿族正紅旗人，本名舒慶春，生于北京，中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)家、著名作家，杰出的語(yǔ)言大師、人民藝術(shù)家，新中國(guó)第一位獲得“人民藝術(shù)家”稱號(hào)的作家。著有長(zhǎng)篇小說(shuō)《小坡的生日》《貓城記》《牛天賜傳》《駱駝祥子》等，短篇小說(shuō)《趕集》等。老舍的文學(xué)語(yǔ)言通俗簡(jiǎn)易，樸實(shí)無(wú)華，幽默詼諧，具有較強(qiáng)的北京韻味。1966年8月24日，中國(guó)作家老舍因不堪忍受紅衛(wèi)兵的暴力批斗，在北京太平湖投湖自盡。1978年初，老舍得到平反，恢復(fù)了“人民藝術(shù)家”的稱號(hào)。【與文章相關(guān)的資料介紹】奶茶：奶茶原為中國(guó)北方游牧民族的日常飲品，至今最少已有千年歷史。自元朝起傳遍世界各地，目前在中國(guó)、印度、阿拉伯、英國(guó)、馬來(lái)西亞、新加坡等地區(qū)都有不同種類奶茶流行。中國(guó)境內(nèi)的的維吾爾族、烏孜別克族、哈薩克族、柯?tīng)柨俗巫?、藏族和蒙古族等均有制作奶茶的?xí)慣。新疆奶茶的原料是茶和牛奶或羊奶。烏孜別克族燒奶茶一般用銅壺或鋁鍋，先將茶水煮沸，然后加入牛奶燒煮，攪勻，待茶乳完全交融后，再加適量的食鹽即成。飲時(shí)把奶茶盛入碗中，稍加酥油或羊油、胡椒即可。藏族、蒙古族的奶茶以磚茶、羊奶或牛奶、和以酥油煮成，加鹽調(diào)理使味道偏咸。南方的港式奶茶又稱為“絲襪奶茶”，當(dāng)?shù)仫嬘媚滩璧牧?xí)慣起源于英國(guó)的下午茶，但制法有所不同，以紅茶混和濃鮮奶加糖制成，用乳量及糖份較多，冷熱飲均可。奶茶，是藏族、蒙古族牧民日常生活中不可缺少的飲料。奶茶所用的茶葉是青磚茶。磚茶含有豐富的維生素C、單寧、蛋白質(zhì)、酸、芳香油等人體必須的營(yíng)養(yǎng)成分。奶茶包括時(shí)下最流行的港式奶茶/絲襪奶茶/鴛鴦奶茶、果汁、雪泡、冰紅茶/綠茶、泡沫紅茶、綠茶、調(diào)味茶飲、酷樂(lè)凍、芋頭媽媽、優(yōu)格八大系列200個(gè)品種。奶茶的一般做法先將茶搗碎，放入白水鍋中煮。茶水燒開(kāi)之后，煮到茶水較濃時(shí)，用漏勺撈去茶葉之后，再繼續(xù)燒片刻，并邊煮邊用勺攪拌茶水，待其有所濃縮之后，再加入適量鮮牛奶或奶粉，用勺攪拌至茶乳交融，再次開(kāi)鍋即成為馥郁芬芳的奶茶了。奶豆腐：又叫奶干，蒙古語(yǔ)稱“胡乳達(dá)”，是蒙古族牧民家中常見(jiàn)的奶食品。用牛奶、羊奶、馬奶等經(jīng)凝固、發(fā)酵而成的食物。形狀類似普通豆腐，但不是豆腐。因像豆腐而得名。味道有的微酸，有的微甜，乳香濃郁，牧民很愛(ài)吃，常泡在奶茶中食用，或出遠(yuǎn)門當(dāng)干糧，既解渴又充饑。還可以做成拔絲奶豆腐，是宴席上的一道風(fēng)味名菜。手抓羊肉：手抓羊肉是我國(guó)西北蒙、藏、回、維等民族喜愛(ài)的傳統(tǒng)食物，相傳有近千年的歷史，原以手抓食用而得名。吃法有三種，即熱吃(切片后上籠蒸熱蘸三合油)、冷吃(切片后直接蘸精鹽)、煎吃(用平底鍋煎熱，邊煎邊吃)。特點(diǎn)是肉味鮮美，不膩不膻、色香俱全。鄂溫克：鄂溫克族是東北亞地區(qū)的一個(gè)民族，主要居住于俄羅斯西伯利亞以及中國(guó)內(nèi)蒙古和黑龍江兩省區(qū)，蒙古國(guó)也有少量分布。在俄國(guó)被稱為埃文基人。鄂溫克是鄂溫克族的民族自稱，其意思是“住在大山林中的人們”。鄂溫克民族的語(yǔ)言文化具有獨(dú)特性，屬阿爾泰語(yǔ)系，在日常生活中，鄂溫克人多數(shù)使用本民族語(yǔ)言，沒(méi)有本民族的文字。鄂溫克人是從游牧發(fā)展到定居的，從事畜牧業(yè)生產(chǎn)方式的人群。他們的傳統(tǒng)文化具有極大的豐富性，最為突出的是服飾文化和飲食文化。蒙古包：蒙古族牧民居住的一種房子，適于牧業(yè)生產(chǎn)和游牧生活。蒙古包包內(nèi)寬敞舒適，是用特制的木架做圍欄支撐，用兩至三層羊毛氈圍裹而成，之后用馬鬃或駝毛擰成的繩子捆綁而成，其頂部有支架并蓋有篷布，以呈天幕狀。其圓形尖頂開(kāi)有天窗，上面蓋著四方塊的羊毛氈，可通風(fēng)、采光，既便于搭建，又便于拆卸移動(dòng)，適于輪牧走場(chǎng)居住。蒙古包獨(dú)特的制作技藝，體現(xiàn)了蒙古族的審美觀與高超的技能。蒙古包有著不可替代的觀賞價(jià)值，同時(shí)具有實(shí)用價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值。陳巴爾虎旗：隸屬內(nèi)蒙古自治區(qū)呼倫貝爾市，位于中國(guó)內(nèi)蒙古自治區(qū)呼倫貝爾市西北部，地處呼倫貝爾大草原腹地，東部和東北部分別與牙克石市、額爾古納市接壤，東南與海拉爾區(qū)毗鄰，南邊接著鄂溫克族自治旗，西與新巴爾虎左旗交接，西北與俄羅斯隔額爾古納河相望，（系水界）?！九c課文相關(guān)的其他資料】作曲：阿拉騰奧勒作詞：火華美麗的草原我的家，風(fēng)吹綠草遍地花彩蝶紛飛百鳥(niǎo)兒唱，一彎碧水映晚霞駿馬好似彩云朵，牛羊好似珍珠撒啊啊哈嗬咿牧羊姑娘放聲唱，愉快的歌聲滿天涯牧羊姑娘放聲唱，愉快的歌聲滿天涯美麗的草原我的家，水清草美我愛(ài)它草原就像綠色的海，氈包就像白蓮花牧民描繪幸福景，春光萬(wàn)里美如畫(huà)啊啊哈嗬咿牧羊姑娘放聲唱，愉快的歌聲滿天涯牧羊姑娘放聲唱，愉快的歌聲滿天涯填詞：騰格爾譜曲：騰格爾藍(lán)藍(lán)的天空，清清的湖水。哎耶，綠綠的草原，這是我的家。哎耶，奔馳的駿馬，潔白的羊群，哎耶，還有你姑娘，這是我的家哎耶。我愛(ài)你，我的家，我的家，我的天堂。老舍的文章內(nèi)蒙風(fēng)光（節(jié)選）1961年夏天，我們——作家、畫(huà)家、音樂(lè)家、舞蹈家、歌唱家等共二十來(lái)人，應(yīng)內(nèi)蒙古自治區(qū)烏蘭夫同志的邀請(qǐng)，由中央文化部、民族事務(wù)委員會(huì)和中國(guó)文聯(lián)進(jìn)行組織，到內(nèi)蒙古東部和西部參觀訪問(wèn)了八個(gè)星期。陪同我們的是內(nèi)蒙古文化局的布赫同志。他給我們安排了很好的參觀程序，使我們?cè)诓簧蹰L(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)看到林區(qū)、牧區(qū)、農(nóng)區(qū)、漁場(chǎng)、風(fēng)景區(qū)和工業(yè)基地；也看到了一些古跡、學(xué)校和展覽館；并且參加了各處的文藝活動(dòng)，交流經(jīng)驗(yàn)，互相學(xué)習(xí)。到處，我們都受到領(lǐng)導(dǎo)同志們和各族人民的歡迎與幫助，十分感激！以上作為小引。下面我愿分段介紹一些內(nèi)蒙風(fēng)光。漁場(chǎng)這些漁場(chǎng)既不在東海，也不在太湖，而是在祖國(guó)的最北邊，離滿洲里不遠(yuǎn)。我說(shuō)的是達(dá)賚湖。若是有人不信在邊疆的最北邊還能夠打魚(yú)，就請(qǐng)他自己去看看。到了那里，他就會(huì)認(rèn)識(shí)到祖國(guó)有多么遼闊，而內(nèi)蒙古也并不僅有風(fēng)沙和駱駝，像前人所說(shuō)的那樣。內(nèi)蒙古不是什么塞外，而是資源豐富的寶地，建設(shè)祖國(guó)必不可少的寶地！據(jù)說(shuō)：這里的水有多么深，魚(yú)有多么厚。我們吃到湖中的魚(yú)，非常肥美。水好，所以魚(yú)肥。有三條河流入湖中，而三條河都經(jīng)過(guò)草原，所以湖水一碧千頃——草原青未了，又到綠波前。湖上飛翔著許多白鷗。在碧岸、翠湖、青天，白鷗之間游蕩著漁船，何等迷人的美景！我們?nèi)ビ魏ｉ_(kāi)船的是一位廣東青年，長(zhǎng)得十分英俊，肩闊腰圓，一身都是力氣。他熱愛(ài)這座湖，不怕冬天的嚴(yán)寒，不管什么天南地北，興高采烈地在這里工作。他喜愛(ài)文學(xué)，讀過(guò)不少的文學(xué)名著。他不因喜愛(ài)文學(xué)而藏在溫暖的圖書(shū)館里，他要碰碰北國(guó)冬季的堅(jiān)冰，打出魚(yú)來(lái)，支援各地。是的，內(nèi)蒙古盡管有無(wú)窮的寶藏，若是沒(méi)有人肯動(dòng)手采取，便連魚(yú)也會(huì)死在水里?？上В彝诉@位好青年的姓名。我相信他會(huì)原諒我，他不會(huì)是因求名求利而來(lái)到這里的。風(fēng)景區(qū)札蘭屯真無(wú)愧是塞上的一顆珍珠。多么幽美呀！它不象蘇杭那么明媚，也沒(méi)有天山萬(wàn)古積雪的氣勢(shì)，可是它獨(dú)具風(fēng)格，幽美得迷人。它幾乎沒(méi)有什么人工的雕飾，只是純系自然的那么一些山川草木。誰(shuí)也指不出哪里是一“景”，可是誰(shuí)也不能否認(rèn)它處處美麗。它沒(méi)有什么石碑，刻著什么什么煙樹(shù)，或什么什么奇觀。它只是那么純樸的，大方的，靜靜的，等待著游人。沒(méi)有游人呢，也沒(méi)大關(guān)系。它并不有意地裝飾起來(lái)，向游人索要詩(shī)詞。它自己便充滿了最純樸的詩(shī)情詞韻。四面都有小山，既無(wú)奇峰，也沒(méi)有古寺，只是那么靜靜地在青天下繡成一個(gè)翠環(huán)。環(huán)中間有一條河，河岸上這里多些，那里少些，隨便地長(zhǎng)著綠柳白楊。幾頭黃牛，一小群白羊，在有陽(yáng)光的地方低著頭吃草，并看不見(jiàn)牧童。也許有，恐怕是藏在柳蔭下釣魚(yú)呢。河岸是綠的。高坡也是綠的。綠色一直接上了遠(yuǎn)遠(yuǎn)的青山。這種綠色使人在夢(mèng)里也忘不了，好象細(xì)致地染在心靈里。綠草中有多少花呀。石竹，桔梗，還有許多說(shuō)不上名兒的，都那么毫不矜持地開(kāi)著各色的花，吐著各種香味，招來(lái)無(wú)數(shù)的風(fēng)蝶，閑散而又忙碌地飛來(lái)飛去。既不必找小亭，也不必找石礅，就隨便坐在綠地上吧。風(fēng)兒多么清涼，日光可又那么和暖，使人在涼暖之間