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正文內(nèi)容

論古詩十九首中的孤獨感精選-資料下載頁

2025-10-16 03:11本頁面
  

【正文】 的牢騷就是這樣來的。試看那時陳重、雷義互相推薦的友誼被人稱為比膠漆還堅固,就可以了解詩人的心情了。他們既然落拓失意,自然容易感到寂寞、苦悶,所以一當(dāng)聽到動人的?慷慨有馀哀?的清商曲調(diào)隨風(fēng)傳出樓外時,不禁觸物興感,自然而然地沉吟:?不惜歌者苦,但傷知音稀。?而由此出發(fā)的消極情緒也會油然而生,于是?人生非金石?、?人生忽如寄?、?人生天地間,忽如遠行客?等等想法都來了。加以東漢末年已是大亂將臨的時候,到處農(nóng)民起義,嚴重地威脅著剝削階級的每一個人。在次危機四伏、朝不保夕的環(huán)境中,那些感到人生短促、沒有出路的游子,眼前看到京洛等地的繁華,又不禁發(fā)生一連串的縱情享樂思想:?蕩滌放情志,何為自結(jié)束?,?不如飲美酒,被服紈與素?,甚至秉燭夜游的想法也都一齊來了。課后作業(yè):細讀十九首,品析其思想內(nèi)容第四課時本課教學(xué)要點:分小組例析思想內(nèi)容一、小組匯報比如對人生易逝的感慨的詩句有:人生寄一世,奄忽若飆塵。(《今日良宴會》) 人生非金石,豈能長壽考。(《回車駕言邁》) 人生天地間,忽如遠行客。(《青青陵上柏》) 寫游子思婦的有:憂愁不能寐,攬衣起徘徊。 出門獨彷徨,愁思當(dāng)告誰。行行重行行,與君生別離。相去萬余里,各在天一涯。(《行行重行行》) 寫人情淡薄的有:昔我同門友,高舉振六翮;不念攜手好,棄我如遺跡。(《明月皎夜光》) 寫及時行樂的有:為樂當(dāng)及時,何能待來茲? 愚者愛惜費,但為后世嗤。(《生平不滿百》) 服食求神仙,多為藥所誤。不如飲美酒,被服紈與素。(《驅(qū)車上東門》)二、小組代表總結(jié):這些詩句雖然包含著豐富的思想情感和復(fù)雜的內(nèi)心世界,但是都反映了當(dāng)時文人一種普遍的人生遭際。熱衷仕途卻又生不逢時,空有抱負卻又屢遭打擊。于是,在前途渺茫之時,或感時傷懷,或及時行樂。十九首古詩的整個情調(diào)都流入消極頹廢中去了。他們做不到陶淵明之寄興山林、忘情于自然,更無力像農(nóng)民階級之陳勝、吳廣去反抗那個時代。他們是手無縛雞之力的小知識分子,只好在這苦悶的人間寄托于煙花柳巷、聲色犬馬以麻木自己的神經(jīng),但是有些東西是無法被麻木的,于是就凝結(jié)成了這些古詩。在對鄉(xiāng)土的眷戀之中,在男女相思的情愛之中,無疑已淡化了富貴功名,透出一種質(zhì)樸的生活氣息來??偟膩碚f,《十九首》不論正面提出,還是托物寄意,都明顯地繪寫當(dāng)日社會的狀況——生離死別、男女怨思、友情淺薄、乘時竊位,刻畫時人的心態(tài)——慨嘆人生短促、縱情及時行樂、祈望服食成仙、追求傳世榮名、逃避社會現(xiàn)實。這就是《古詩十九首》的全部思想內(nèi)容,也就是東漢末年現(xiàn)實生活的一個側(cè)面鏡頭。它們的思想情趣雖不高,卻也有一定的歷史認識意義。沈德潛《說詩晬語》說:?《古詩十九首》大率逐臣棄婦、朋友闊絕、游子他鄉(xiāng)、死生新故之感。?他的見解是對的??上v代不少箋注家多以君臣關(guān)系、諷諭美刺、比興寄托來解說《十九首》,陷入穿鑿附會、繁瑣援引、蕪雜寡要的毛病。陳祚明《采菽堂詩話》說:?《十九首》所以成為千古至文者,以能言人同有之情也。人情莫不思得志,而得志者有幾?雖處富貴,慊慊猶有不足,況貧賤呼?志不可得,而年命如流,誰不感慨?人情于所愛莫不欲終身相守,然誰不有別離?……同有之情,人人各具,則人人本自有詩,但人有情而不能言,即能言而言不能盡,故特推《十九首》以為極致。?這說明了《十九首》所以能夠深刻地、廣泛地感動讀者,是由于它能夠真實的、確切地寫出一個時代人們共有的情感!三、教師總結(jié)《古詩十九首》所出現(xiàn)的游子思婦,徘徊于禮教與世俗之見,他們既有合乎傳統(tǒng)禮教的價值取向,又有世俗的人生選擇;時而有違禮之言,但見不到違禮之行,不及與亂。游子即使決心?滌蕩放情志?,一旦真的面對燕趙佳人,又?沉吟聊躑躅?。()妙齡女子先是埋怨對方的迎娶過遲,但隨即又表白:?君亮執(zhí)高節(jié),賤妾亦何為。?(《冉冉孤竹生》)如果說游子聰立功立名轉(zhuǎn)向佳女美酒體現(xiàn)了古代失路士人的普遍趨勢,那么徘徊于禮教與世俗之間的做法,則是東漢士林風(fēng)氣的折射。課后作業(yè):總結(jié)古詩十九首的藝術(shù)特點第五課時教學(xué)要點:把握《古詩十九首》的藝術(shù)特點一、師生討論《古詩十九首》的內(nèi)容,具有時代性,真實性,寫出人人?同有之情?,故能感染動人;它的寫作技巧更達到極高的藝術(shù)成就,替后來的詩歌發(fā)展開辟了一條廣闊的道路。融情入景,借物抒情《古詩十九首》的主要藝術(shù)特色是長于抒情,其抒情方法往往是用事物來烘托,融情入景,寓景于情,二者密切結(jié)合,達到天衣無縫、水乳交融的境界。如?迢迢牽牛星?通篇寫長空寂寥、河漢皎潔的秋夜景色,牽牛、織女二星一水相隔不能相聚。這是借景抒情,表現(xiàn)了男女離別相思之苦。又如?驅(qū)車上東門?用洛陽北邙山墓地的凄涼景色,烘托出一種悲涼死寂的氣氛,從而更適宜于表現(xiàn)詩人失望于現(xiàn)實的頹廢感情。又如?青青河畔草?用河邊青草和園中綠柳構(gòu)成的融融春色,寄托了?蕩子婦?對久行不歸的丈夫的思念和煩悶。這些都是把人物臵于特定的環(huán)境氣氛之中,用特定的景色以烘托人物的情感。感情是抽象的,要刻畫離愁、別恨、哀傷、怨思等等,是不容易的,堆砌一連串的形容詞也不會引起讀者共鳴,《十九首》卻把抽象的感情用具體的事物表達出來。如?相去日已遠,衣帶日已緩。??思君令人老,歲月忽已晚。?(?行行重行行?)?涉江采芙蓉,蘭澤多芳草,采之欲遺誰?所思在遠道。?(?涉江采芙蓉?)?出戶獨彷徨,愁思當(dāng)告誰?引領(lǐng)還入房,淚下沾衣裳!?(?明月何皎皎?)從身體的消瘦(?衣帶日已緩?)、容顏的衰老(?歲月忽已晚?)和實際的行動(?采芙蓉?、?引領(lǐng)?、?徙倚?、?垂淚?、?出戶?、?入房?、?淚沾衣?)來顯示久別愁思的痛苦。又如:?回顧何茫茫,東風(fēng)搖百草。所遇無故物,焉得不速老??(?回車駕言邁?)由看見的景物烘托出內(nèi)心的悲傷。抒情中帶有敘事意味 《古詩十九首》的另一藝術(shù)特點是善于通過某種生活情節(jié)抒寫作者的內(nèi)心活動,抒情中帶有敘事意味使詩中主人公的形象更鮮明突出。如?西北有高樓?寫士子失意。它并不抽象地寫他如何懷才不遇,失路彷徨,卻通過高樓聽曲這一具體事件的描繪,無意中流露了對那位歌者的同情;?不惜歌者苦,但傷知音稀?,從而表明了主人公對那個聞聲而未見面的人是一個曠世知音;也表明了自己生不逢時的寂寥;最后希望化為雙鴻鵠同她一起奮翅高飛,更表明了主人公是個如何奮發(fā)有為,而又四顧無侶的形象。又如?凜凜歲云暮?一首描寫一個思婦懷念良人,夢醒后惆悵傷感的情緒。這是一個螻蛄悲鳴、涼風(fēng)凄厲的冬夜,詩中的女主人思念著她的丈夫睡不著覺。她想到天氣已寒,而游子還沒有寒衣,想到寄錦衾,路途又是如此遙遠。想來想去,忽然篤念舊好的良人枉駕來迎,她喜出望外地想,從此攜手同歸,長相親愛,這是多么快樂?。∝M料那良人?既來不須臾,又不處重闈?,竟自無情地走了。心里十分懊惱,原來卻是一夢。她當(dāng)時恨不得飛到良人那邊。引領(lǐng)遙望,好像良人還走的不遠。此時這位女主人似夢非夢,似醒非醒,只覺得涼風(fēng)拂面,螻蛄滿耳,潮水般的眼淚直涌出來,沾濕了雙扉。寫道這里,一個孤獨無聊的思婦形象就如在目前。這樣抒情敘事雙管齊下的寫法還很多,?孟冬寒氣至?、?客從遠方來?等篇都是如此。善用比興,言近旨遠,語短情長比興是寫作詩文常用的修辭手法。比,可以加深文意;興,可以掀起聯(lián)想,同樣增廣原文的涵義,撇除了穿鑿附會的解說。《古詩十九首》還有一個特點,就是繼承和發(fā)展了《風(fēng)》、《騷》的比興手法,襯映烘托,著墨不多,言近旨遠,語短情長,用得意境深遠、貼切自然。如?胡馬依北風(fēng),越鳥巢南枝。?(?行行重行行?)李善的《文選》注引用了《韓詩外傳》:?詩曰:‘胡馬依北風(fēng),飛鳥棲故巢?!圆煌局^也。?胡馬、飛鳥皆不忘本,人更應(yīng)當(dāng)不忘本,由此襯托出?游子不顧返?的不是。同時,?北?、?南?相對,加強了下文?各在天一涯?的觀念。又如?南箕北有斗,牽牛不負軛。?(?明月皎夜光?)南箕、北斗都是星名?!对娊?jīng)?大東》:?維南有箕,不可以簸揚;維北有斗,不可以挹酒漿。?又?睆彼牽牛,不以服箱。?借以比喻有名無實的友誼。所以,雖然是?昔我同門友?,現(xiàn)在卻?棄我如遺跡?。證明?良無盤石固,虛名復(fù)何益??又如:?冉冉孤生竹,結(jié)根泰山阿。?(?冉冉孤生竹?)用柔弱、孤單、生長在泰山山坳的竹興起下文顧影自憐、閨中寂寞的新婚少婦——?傷彼蕙蘭花,含英揚光輝;過時而不采,將隨秋草萎?。抒發(fā)了青春不長,紅顏易老,自傷遲暮的感慨。語言生動簡潔《古詩十九首》描寫簡練生動。不論抒情還是寫景,都著墨不多而含義豐富。鍾嶸稱它?一字千金?(《詩品》),揭示其簡練處;孫櫎說它?宏壯、婉細、和平、險急,各極其至?(《文選論注》),道出其生動處。如:?洛中何郁郁!冠帶自相索。長衢羅夾巷,王侯多第宅。兩宮遙相望,雙闕百余尺。?(?青青陵上柏?)浮雕出一幅京城的繁華、熱鬧景象:冠帶往來,衢巷縱橫,華宅眾多,宮闕壯麗。《十九首》造句精審,寫來自然樸雅,絕無斧鑿雕飾痕跡,只用極簡練的文字表達含義渺邈的情感和景象。陸時雍《古詩鏡》說:?《十九首》深衷淺貌,短語長情。??深衷?、?長情?可說是詩的內(nèi)容豐富;?淺貌?、?短語?可說是詩的文字精簡?!妒攀住返奈淖郑饷部此破降?,但經(jīng)過仔細咀嚼,就知道這些好像陳年醇酒,其味無窮。張戒《歲寒堂詩話》說《十九首》?詞不迫切,而意已獨至?。以?不迫之詞?,表達?獨至之意?,可見造句遣辭之妙。如:?行行重行行,與君生別離。?(?行行重行行?)簡單的文字,平淺的句子,表面看來沒有什么突出的地方,但細心分析,就覺得寫作技巧不凡。首句?行?字重復(fù)四次,一般詩作視為毛病,這里卻是特點。?行?表示走路、旅游。?行行?暗示路途漫長,?行行?、?行行?更表示路途漫長而遙遠,有走不盡的意思。走不盡的遙遠道路,僅是從空間上說,加一?重?字,又從時間上說。一句中只是由一個動詞(行)和一個副詞(重)組成,就能表達復(fù)雜的意思,真是貌淺而意深了。次句?生別離?則通過典故的暗示把豐富的內(nèi)涵納入最簡約的語言里?!冻o?九歌?少司命》:?悲莫悲兮生別離。?生而分離,人之所悲,但環(huán)境所迫,又不能不分離;無可奈何,只有?行行重行行?,直至不得不分離。此情此景,兩句描寫殆盡!文字清新自然《古詩十九首》不管是文人創(chuàng)作,還是文人改自民間歌謠的作品,都無疑地吸收了民間歌謠的語言特色,呈現(xiàn)出一種生動、流暢、自然的風(fēng)格。謝榛《四溟詩話》說:?《古詩十九首》,句平意遠,不尚難字,而自然過人。?又說:?《古詩十九首》,平平道出,且無用工字面,若秀才對朋友說家常話,略不作意。?胡應(yīng)麟《詩藪》說:?《古詩十九首》及諸雜詩,隨語成韻,隨韻成趣;詞藻氣骨,略無可尋。?潘德輿《養(yǎng)一齋詩話》說:?漢樂府古歌辭及《十九首》,氣質(zhì)古質(zhì)淡泊,皆與《三百篇》為近。?幾位詩論家都認為?自然?是《十九首》的語言特色。自然的語言,給予人們親切、明朗、純樸的感覺。如:?客從遠方來,遺我一端綺。相去萬余里,故人心尚爾。文采雙鴛鴦,裁為合歡被。?(?客從遠方來?)?客從遠方來,遺我一書札。上言長相思,下言久離別。臵書懷袖中,三歲字不滅。?(?孟冬寒氣至?)這些句子,簡直是口語化,好像詩人跟讀者面對面談話。而且,詩人的感情表露的那么坦率、單純、明朗,完全沒有裝模作樣,藏頭露尾的形貌。善用疊詞,音調(diào)和諧,節(jié)奏鮮明《古詩十九首》在語言上的另一特色是疊詞的運用。顧炎武說?詩用疊字最難?,但《古詩十九首》中有十三首用疊字三十一處,共用了二十一個疊字。特別是?青青河畔草?十句中連用了六個疊字:?青青河畔草,郁郁園中柳。盈盈樓上女,皎皎當(dāng)窗牖,娥娥紅粉妝,纖纖出素手。?生動地描繪了欣欣向榮的環(huán)境,刻畫了少婦的風(fēng)姿神態(tài)。?迢迢牽牛星?也是十句中用了六個疊字:?迢迢牽牛星,皎皎河漢女。纖纖擢素手,扎扎弄機杼?!凰g,脈脈不得語。?疊字的運用使感情表達得更真切、深刻。而且疊詞富有音樂美,可使作品音調(diào)和諧、節(jié)奏鮮明二、教師總結(jié)《古詩十九首》的藝術(shù)成就《古詩十九首》在中國詩歌發(fā)展史上的重大影響更重要的是在于它高度的藝術(shù)成就上。評論家歷來都對它有很高的評價?余謂《十九首》,五言之《詩經(jīng)》也。?(明)王世懋《秋圃擷余》?《古詩十九首》格古調(diào)高,句平意遠,不尚難字,而自然過人矣。?(明)謝榛《四溟詩話》 更有鐘嶸《詩品》:?文溫以麗,意悲而遠,驚心動魄,可謂幾乎一字千金?。 提問:為何后世文人對《古詩十九首》推崇備至呢?明確:從詩歌發(fā)展史上來講,漢代樂府上接《詩經(jīng)》、《楚辭》,下開建安詩風(fēng)?!豆旁娛攀住反碇鴺犯闱樵姷淖罡叱删?,標(biāo)志著文人五言詩達到成熟階段。課后作業(yè):品讀《行行重行行》與《驅(qū)車上東門》。第六、七課時教學(xué)要點《古詩十九首》選讀下面,我們再來具體地研讀十九首中的兩首《行行重行行》與《驅(qū)車上東門》。行行重行行行行重行行,與君生別離。相去萬余里,各在天一涯。道路阻且長,會面安可知?胡馬依北風(fēng),越鳥巢南枝。 相去日已遠,衣帶日已緩。浮云蔽白日,游子不顧反。思君令人老,歲月忽已晚。棄捐勿復(fù)道,努力加餐飯。學(xué)生講,教師補充:首詩十六句,八句一韻,分為兩段。前一段寫離別之苦,后一段寫相思之怨。一句?行行重行行?已刻畫出游子漂泊已久矣。所以會?相去萬余里,各在天一涯?。所謂?生別離?幾近?生離死別?才有下面?會面安可知?。?道路阻且長?一句是用典?!对娊?jīng)〃蒹葭》有?溯回從之,道阻且長?。用典的好處在于語短意長,增強詩歌的表現(xiàn)力。朱自清先生認為這里就暗示了?從之不得?之意。開始這幾句意蘊層層遞進,都是訴說別離的。?胡馬依北風(fēng),越鳥巢南枝?是典型的比興手法。胡馬出于北地,越鳥來于南方,所以會?依北風(fēng)?而立,?巢南枝?而宿,皆因思念故土。禽獸尚且如此,何況人呢?但是君?相去日久遠?,我?衣帶日已緩?,君卻?游子不顧反?。(?反?同?返?)為何?不顧反?呢?是為?浮云蔽白日?。這一句歷來有諸多分歧。?浮云蔽白日?一般是指?邪臣之蔽賢?。(陸賈《新語》)這里或是指游子在外另有新歡;或是指游子在鄉(xiāng)里被讒邪所害,所以遠走他鄉(xiāng),不顧返家。即便如此,我仍然不能不?思君?,只是歲月易逝,人生易老。但臨了還不忘叮囑?努力加餐飯?。?棄捐?是丟下的意思,可能是指被拋棄或指相思無益。這一句就是說什么都不用再去說了,只希望君在外好好保重身體吧!《古樂府〃飲馬長城窟行》中有:?長跪讀素書,書中竟何如?上言‘加餐飯?,下言‘長相思’。?語言這般質(zhì)樸,竟如家常話
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