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網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下經(jīng)典詩(shī)文誦讀教學(xué)有效性研究推薦五篇-資料下載頁(yè)

2025-10-16 02:02本頁(yè)面
  

【正文】 饋的效率高出很多,讓學(xué)生可以得到更高的關(guān)注度和滿足感資源共享,尋求最優(yōu) 課堂可以有多種演繹方法,但對(duì)優(yōu)秀的課件和教學(xué)思路的分享仍然很重要。教師可以從所有的資料中尋求最優(yōu)秀的教學(xué)方式,也能夠從他人的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)中進(jìn)行反思與思考,對(duì)于這些教學(xué)活動(dòng)的分享可以使得更多的教師的教課水平在很大程度上提高,而網(wǎng)絡(luò)可以提供更加便利的條件和技術(shù)支持網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下小學(xué)數(shù)學(xué)探究教學(xué)策略 目前在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂探究教學(xué)中最為常見的教學(xué)策略有三種,分別是“課堂探究”子模式、“綜合與實(shí)踐探究”子模式、“課外探究”子模式[2]。這三種子模式都是兩種以上的教學(xué)策略的較優(yōu)結(jié)合,它們既有相同點(diǎn),又有不同點(diǎn),相互結(jié)合、互為補(bǔ)充、共同作用,構(gòu)成探究教學(xué)的整體 “課堂探究”子模式的應(yīng)用策略 “課堂探究”主要用于平時(shí)的課堂中,是探究教學(xué)的起點(diǎn),也是最基礎(chǔ)的教學(xué)方式。其主要目標(biāo)是:使得學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí),將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用于生活的現(xiàn)實(shí)情境之中,引起學(xué)生對(duì)于知識(shí)的興趣,培養(yǎng)自主思維能力等。教學(xué)內(nèi)容的深度包括知識(shí)點(diǎn)掌握的深度、練習(xí)的深度和學(xué)生對(duì)于課堂參與的深度“課堂探究”涉及情境問題創(chuàng)設(shè)、知識(shí)探索、交流分享、開拓思維和總結(jié)深化等教學(xué)策略。如在教學(xué)青島版小學(xué)數(shù)學(xué)“我們的鞋碼――統(tǒng)計(jì)”時(shí),教師應(yīng)當(dāng)首先以“我們班上的同學(xué)都穿多大的鞋號(hào)”這一問題為這一節(jié)知識(shí)的引入,對(duì)于不知道的學(xué)生要鼓勵(lì)他們通過自己對(duì)鞋子的觀察或詢問父母來進(jìn)行作答。在接下來的課堂上,大家可以對(duì)自己的鞋號(hào)進(jìn)行分享與交流,探討哪個(gè)鞋號(hào)的人多,哪個(gè)鞋號(hào)的人少?男生和女生之間的鞋號(hào)是否完全一致?鞋號(hào)的大小與身高是否有一定的關(guān)系?如果可以的話,也可以對(duì)父母的鞋號(hào)進(jìn)行調(diào)查,一并加入統(tǒng)計(jì)對(duì)象中來。通過這個(gè)過程的學(xué)習(xí)探究,加深學(xué)生對(duì)于統(tǒng)計(jì)這一概念的理解 “綜合與實(shí)踐探究”子模式的應(yīng)用策略 “綜合與實(shí)踐”是以某一問題為載體,讓學(xué)生自主參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的教學(xué)方法。這一方法的特點(diǎn)是可以培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)與方法來解決實(shí)踐問題的能力,對(duì)于這一方法選用的重點(diǎn)應(yīng)該是在對(duì)已有知識(shí)掌握的前提下進(jìn)行拓展和發(fā)散。如在教學(xué)青島版小學(xué)數(shù)學(xué)“去姥姥家――混合運(yùn)算”時(shí),就需要在學(xué)生已經(jīng)熟練掌握加減乘除這四種運(yùn)算的前提下進(jìn)行混合運(yùn)算的學(xué)習(xí)。在教學(xué)過程中,教師可以從二則混合運(yùn)算開始,漸漸將難度提高到三則混合運(yùn)算和四則混合運(yùn)算的難度,但對(duì)于數(shù)學(xué)題答案的得出過程,應(yīng)當(dāng)由學(xué)生自主完成,要避免因教師參與過多而限制學(xué)生思考的機(jī)會(huì)“課外探究”子模式的應(yīng)用策略 “課外探究”子模式的應(yīng)用是將重點(diǎn)放置于課堂以外的實(shí)踐活動(dòng)中的教學(xué)方式。它與前兩種教學(xué)模式極為不同,但在主體與知識(shí)點(diǎn)上又保持很高的相關(guān)性。這種教學(xué)方法靈活性極高,很難提出固定流程來局限它。如在教學(xué)青島版小學(xué)數(shù)學(xué)“小小存錢罐――人民幣的認(rèn)識(shí)”時(shí),教師應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生在課外自行去觀察生活中流通的紙幣與硬幣,認(rèn)識(shí)其所具有的特點(diǎn)與各自之間的不同,在父母的監(jiān)管下使用人民幣去購(gòu)買一定的物品,從而加深對(duì)數(shù)字、幣值及商品價(jià)值的理解。這些過程都不適合在課上進(jìn)行,因此被放入課外探究?jī)?nèi)容較為合適 3 結(jié)束語(yǔ) 信息化與網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代中,小學(xué)數(shù)學(xué)課程內(nèi)容向多樣化與豐富化的方向發(fā)展,為學(xué)生的邏輯思維與創(chuàng)新思維帶來更好的培養(yǎng)環(huán)境。數(shù)學(xué)是學(xué)習(xí)自然科學(xué)最為重要的基礎(chǔ)能力之一,因此,小學(xué)數(shù)學(xué)教育工作者應(yīng)當(dāng)采取有效措施,幫助學(xué)生在探究教學(xué)課堂上學(xué)到更多知識(shí),從而有效提高數(shù)學(xué)能力與素養(yǎng),為未來的學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)參考文獻(xiàn)[1]鄭姝,陳玲,陳美玲,:1課堂環(huán)境下的小學(xué)數(shù)學(xué)深度教學(xué)的資源設(shè)計(jì)[J].中國(guó)電化教育,2013(3):8995.[2][J].新課程學(xué)習(xí):學(xué)術(shù)教育,2010(6):1718.第五篇:網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下語(yǔ)文教學(xué)的對(duì)策研究網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下語(yǔ)文教學(xué)的對(duì)策研究摘要:隨著國(guó)家教學(xué)改革力度不斷加大,信息技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的快速發(fā)展,大學(xué)教學(xué)中也逐漸在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下發(fā)生相應(yīng)的轉(zhuǎn)變,大學(xué)語(yǔ)文作為高等教育中的重要基礎(chǔ)課程,其對(duì)學(xué)生培養(yǎng)文學(xué)素養(yǎng)以及文化知識(shí)有著很好的作用。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的大背景下,通過將其有效地應(yīng)用在語(yǔ)文教育當(dāng)中對(duì)提高教學(xué)質(zhì)量極為重要,對(duì)此本文就網(wǎng)絡(luò)環(huán)境在教學(xué)形式、教學(xué)內(nèi)容、思想文化觀念以及三個(gè)方面對(duì)大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)帶來的沖擊進(jìn)行分析,之后提出一定的改善對(duì)策。關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)環(huán)境;大學(xué)語(yǔ)文;教學(xué)現(xiàn)狀;教學(xué)對(duì)策中圖分類號(hào):G648文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B文章編號(hào):16721578(2016)12000602網(wǎng)絡(luò)作為目前使用最為普遍的信息載體與傳播媒介,其具有信息豐富。充足、鮮活以及翔實(shí)等優(yōu)勢(shì),使其在教育教學(xué)過程中有著非常重要的作用。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境對(duì)于促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新學(xué)習(xí)、主動(dòng)探究等有著很好的輔助作用,語(yǔ)文作為人文性和工具性實(shí)現(xiàn)有機(jī)結(jié)合的學(xué)科,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)必然會(huì)逐漸應(yīng)用到語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中,推動(dòng)我國(guó)教學(xué)改革不斷向前發(fā)展。傳統(tǒng)形式的語(yǔ)文教學(xué)均是在固定教室與時(shí)間中由教師引導(dǎo)學(xué)生思路進(jìn)行大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí),在進(jìn)行傳道、授業(yè)與解惑過程中,教師僅僅是利用課本與粉筆便完成,而且?guī)熒涣鞒3J潜唤處熆刂圃诩榷ǖ慕虒W(xué)范圍內(nèi),學(xué)生必須到課堂才能進(jìn)行課程的學(xué)習(xí)。但是和傳統(tǒng)教學(xué)法相比,網(wǎng)絡(luò)教學(xué)擁有著時(shí)間隨意、內(nèi)容自主以及地點(diǎn)不固定等諸多的優(yōu)勢(shì),學(xué)生能夠隨時(shí)、隨地并自主選取學(xué)習(xí)內(nèi)容,而且能夠任意的發(fā)表自身的觀點(diǎn)與看法。傳統(tǒng)的教育教室已經(jīng)逐漸被開發(fā)式教育加以代替,學(xué)生能夠不用分年級(jí)與專業(yè)便可進(jìn)行學(xué)習(xí)內(nèi)容的自主選擇,對(duì)學(xué)生造成了一定的搶奪。此外,傳統(tǒng)教師為中心的教學(xué)模式逐漸轉(zhuǎn)變成以學(xué)生為中心,教師則不斷的變化成為指導(dǎo)者與組織者,傳統(tǒng)文化所強(qiáng)調(diào)的勤奮刻苦,在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下已經(jīng)逐漸的消亡,這是由于在網(wǎng)絡(luò)上能夠?qū)⑺械幕A(chǔ)知識(shí)全部查詢到,這便使學(xué)生養(yǎng)成了懶惰與不喜思考的問題。大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容主要是對(duì)我國(guó)民族文化進(jìn)行審視,對(duì)學(xué)生進(jìn)行文化精髓、人文關(guān)照、價(jià)值取向以及名族品格方面的教育與傳授,是對(duì)我國(guó)千年文化遺產(chǎn)的灌輸,更為主要的原因使為了對(duì)維護(hù)與傳承方面的考慮,致使沒有對(duì)其加以理性的思考。而對(duì)于學(xué)生而言,他們已經(jīng)接受大量的文化教育,在大學(xué)學(xué)習(xí)期間已經(jīng)不再是對(duì)知識(shí)的被動(dòng)接受,而是逐漸轉(zhuǎn)變成主動(dòng)選擇。當(dāng)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行跨文化傳播時(shí),那些異域與異質(zhì)文化對(duì)學(xué)生有著極強(qiáng)的吸引力,逐漸的和域外文化加以不斷的接受與融合,便會(huì)和我國(guó)傳統(tǒng)文化加以選擇與比較,由于沒有對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化加以充分的了解與系統(tǒng)掌握,往往會(huì)使學(xué)生失去信息與熱愛。我國(guó)傳統(tǒng)文化主要是一種注重全局?^念思想文化,非常關(guān)注個(gè)人對(duì)社會(huì)義務(wù)與責(zé)任,對(duì)尊卑等級(jí)有著長(zhǎng)期的強(qiáng)調(diào)。并且重視對(duì)每個(gè)人各自的內(nèi)心修養(yǎng),此外便是過于重視自律,對(duì)于法律意識(shí)相對(duì)不高,多數(shù)人追求那種寧?kù)o、安逸與平和的生活。但是隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的逐漸普及,大量的西方文化與信息不斷的涌入到我國(guó)。西方文化的自由、張揚(yáng)、平等、創(chuàng)新與個(gè)性等和我過傳統(tǒng)文化存在極大差異,這便對(duì)我國(guó)保守與內(nèi)斂特征的傳統(tǒng)文化造成了沖擊。在這種西方文化對(duì)我國(guó)文化沖擊之下,在對(duì)我國(guó)文化添加了新活力與新生機(jī)的同時(shí),無法避免的使殖民文化來到我國(guó),在西方文化的自由、個(gè)性與平等的下面隱藏著色情、自私、暴力與迷信等,對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)文化造成了非常不利得影響。通過對(duì)網(wǎng)絡(luò)具有的形式多樣化特征加以有效的利用,使大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過程中的教學(xué)手段得到優(yōu)化。我國(guó)戰(zhàn)國(guó)末期思想家荀子便說過:“不聞不若聞之,聞之不若見之”,從這句話便可以看出,采用直觀的教學(xué)方式能夠顯著的提高教學(xué)效果,通過對(duì)計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行利用,為學(xué)生傳造出一個(gè)輕松與歡快的課堂,可以有效地提升教學(xué)效果與效率。例如利用多媒體課件進(jìn)行教學(xué),音頻與視頻的結(jié)合,能夠使學(xué)生對(duì)課程了解的更為深入。教學(xué)改革中一項(xiàng)重要的內(nèi)容便是要將課堂主體從教師手中轉(zhuǎn)移到學(xué)生手中,將學(xué)生作為課堂教學(xué)的主人[3]。而教學(xué)作為師生根據(jù)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行互動(dòng)與交流的過程,在教學(xué)時(shí)教師僅僅作為學(xué)生的引導(dǎo)者與組織者,換句話說便是要將教學(xué)內(nèi)容變成導(dǎo)學(xué)內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)。學(xué)生則是學(xué)習(xí)最為主要的主體,其使通過對(duì)自身及同學(xué)具備的生活經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)對(duì)相關(guān)的問題資料進(jìn)行收集,對(duì)教師提出的引導(dǎo)性問題加以解決,從而對(duì)自學(xué)能力加以逐漸的提高。由于學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)往往是不足的,通過自身的知識(shí)與生活經(jīng)驗(yàn)根本無法將問題完美的解決,此時(shí)便要通過對(duì)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行借助,來對(duì)其中的相關(guān)資料進(jìn)行收集,使問題能夠得到更好地解決。網(wǎng)絡(luò)輔助教學(xué)既能夠使學(xué)生語(yǔ)文教學(xué)中所需掌握的知識(shí)加深理解,使學(xué)生在獲取滿足自身發(fā)展的知識(shí)同時(shí),又能夠在網(wǎng)絡(luò)中開展信息檢索時(shí),對(duì)學(xué)生的信息傳遞、應(yīng)用與處理等等能力進(jìn)行一定的鍛煉,能夠使學(xué)生從以往的被動(dòng)接受逐漸轉(zhuǎn)變成為主動(dòng)獲取知識(shí),使學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力得到了不同程度的提升。此外教師也可以創(chuàng)建文學(xué)博客或者網(wǎng)絡(luò)課程庫(kù)等方式來推動(dòng)師生交流與學(xué)習(xí),不但能夠?qū)鹘y(tǒng)教學(xué)中的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮出來,也能夠利用網(wǎng)絡(luò)手段對(duì)教學(xué)方式進(jìn)行補(bǔ)充與發(fā)展,是教學(xué)效果與質(zhì)量得到提升[4]。信息技術(shù)快速發(fā)展的今天,將其和語(yǔ)文教學(xué)實(shí)現(xiàn)整合是今后語(yǔ)文教學(xué)改革的重要的發(fā)展方向。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境這一背景之下,利用信息技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)輔助語(yǔ)文教學(xué),逐漸對(duì)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、創(chuàng)新能力以及合作水平等加以提高,使學(xué)生能夠在當(dāng)前的激烈的市場(chǎng)人才競(jìng)爭(zhēng)中有所幫助作用。作為高校教師必須要在平時(shí)教學(xué)過程中不斷探究如何將網(wǎng)絡(luò)技術(shù)運(yùn)用在教學(xué)之中,推動(dòng)語(yǔ)文教學(xué)能夠更好地向前發(fā)展。參考文獻(xiàn):[1][J].當(dāng)代教育實(shí)踐與教學(xué)研究,2015,10(10):18.[2][J].宜春學(xué)院學(xué)報(bào),2014,10(10):137140.[3][J].商,2013,11(22):350.[4][J].紅河學(xué)院學(xué)報(bào),2013,05(05):122125.
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