【正文】 象都是必要的而且也是必須的，所以它們對(duì)學(xué)習(xí)有效性也會(huì)有一定的影響。（二）學(xué)習(xí)主體的心理狀態(tài)：學(xué)習(xí)過程是一系列復(fù)雜的心理活動(dòng)過程，學(xué)習(xí)者心理狀態(tài)對(duì)有效性學(xué)習(xí)有著指導(dǎo)作用，這一點(diǎn)我們從霍金的例子說明，大多數(shù)人與他相比，身體是很占優(yōu)勢(shì)的，但《宇宙大爆炸》卻是他寫出來的，這就足以體現(xiàn)出學(xué)習(xí)者的心理因素對(duì)學(xué)習(xí)的有效性起著決定性作用。另一方面又可以督促他們將理論應(yīng)用與實(shí)踐相結(jié)合，以達(dá)到能力的提高，所以協(xié)作學(xué)習(xí)與研究性學(xué)習(xí)的平臺(tái)也能夠?qū)W(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)有效性產(chǎn)生一定影響，但這種影響是較為隱蔽的，潛移默化的。目前網(wǎng)絡(luò)課程中存在很大問題主要是因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)課程的發(fā)展時(shí)間還很短，發(fā)展還不夠成熟，還需要進(jìn)行改進(jìn)。第三階段：12月22日——12月31日 對(duì)收集到的資料進(jìn)行匯總、分析、通過小組討論，發(fā)現(xiàn)問題，提出解決問題的策略，并撰寫科研報(bào)告。問卷的發(fā)放主要通過網(wǎng)絡(luò)——電子郵件。3）有效學(xué)習(xí)是關(guān)注學(xué)習(xí)者通過網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)后的進(jìn)步和發(fā)展。因此，近幾年，網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源的供給相對(duì)來說很多，但事實(shí)上還遠(yuǎn)未達(dá)到國(guó)內(nèi)學(xué)習(xí)者的需求，權(quán)威性，全面性都有是網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)服務(wù)機(jī)構(gòu)發(fā)展的瓶頸，而中國(guó)學(xué)習(xí)卡恰恰彌補(bǔ)了這一缺陷，實(shí)現(xiàn)了許多人想做而不能實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)。以及我國(guó)對(duì)遠(yuǎn)程教育高度重視，在網(wǎng)上學(xué)習(xí)者也越來越多。71%)。二、雙向互動(dòng)、實(shí)時(shí)全交互因特網(wǎng)中信息(內(nèi)容)源與用戶、用戶與用戶之間可以進(jìn)行全方位的、能動(dòng)式的實(shí)時(shí)互動(dòng)，即主動(dòng)、可控型交流。誦讀經(jīng)典詩(shī)文活動(dòng)的開展和研究，一方面提高教師對(duì)古典詩(shī)文的教學(xué)與鑒賞能力，提高教師整體的專業(yè)素養(yǎng)；另一方面，著力研究在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的低年級(jí)古詩(shī)教學(xué)，承傳中華民族傳統(tǒng)美德，為孩子奠基人文素養(yǎng)。做到級(jí)級(jí)有專題，班班有成果。此外我們還以主題活動(dòng)為載體，構(gòu)建展示平臺(tái)。班級(jí)設(shè)立每個(gè)學(xué)生誦讀古詩(shī)文的爭(zhēng)章進(jìn)度表，激勵(lì)學(xué)生你追我趕，踴躍奪章。各班要定期組織各種形式誦讀競(jìng)賽活動(dòng)，“看誰背得好”，“看誰背得多”，“看誰背得快”，每個(gè)班的后門上都有賽詩(shī)表，營(yíng)造了濃厚的文化氛圍，爭(zhēng)創(chuàng)書香班級(jí)。對(duì)比班的學(xué)生是廣州市東山培正小學(xué)三年級(jí)1班的學(xué)生?！罢b讀經(jīng)典詩(shī)文”的“詩(shī)文”主要是就中華傳統(tǒng)詩(shī)文而言，但同時(shí)也會(huì)遴選國(guó)外的精品詩(shī)文進(jìn)行誦讀。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的學(xué)習(xí)過程突破了教室空間與教學(xué)時(shí)間的局限，擴(kuò)充了學(xué)生的信息量，簡(jiǎn)化了學(xué)習(xí)的復(fù)雜性，充分發(fā)揮了學(xué)生的主體地位，提高了他們的創(chuàng)造力[3]。本文以有效開展“網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下低年級(jí)經(jīng)典詩(shī)文誦讀”教學(xué)為研究核心，在小學(xué)利用多媒體網(wǎng)絡(luò)環(huán)境開展古詩(shī)教學(xué)。分析后發(fā)現(xiàn)，目前的經(jīng)典誦讀都還存在許多問題：有的缺乏系統(tǒng)性，背誦內(nèi)容缺乏篩選；有的缺乏長(zhǎng)期性，誦讀活動(dòng)三天打魚兩天曬網(wǎng)；有的缺乏趣味性，學(xué)生沒有學(xué)習(xí)的動(dòng)力??數(shù)字化學(xué)習(xí)的課程學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)資源的獲取具有隨意性；數(shù)字化學(xué)習(xí)使課程學(xué)習(xí)內(nèi)容具有實(shí)效性、多層次性、可操縱性和可再生性[2]。學(xué)習(xí)漢字有濃厚的興趣，善于運(yùn)用多種辦法識(shí)字，有較強(qiáng)的獨(dú)立識(shí)字能力，識(shí)字量大，喜歡閱讀，累計(jì)認(rèn)識(shí)常用漢字3000個(gè)左右。⑴.營(yíng)造書香校園的良好氛圍。而且相當(dāng)一部分同學(xué)在感受到古詩(shī)文的優(yōu)美意境后，還運(yùn)用到自己的寫作當(dāng)中，真正做到了學(xué)以致用。⑷.豐富誦讀形式，注重活動(dòng)滲透。我們找準(zhǔn)切合點(diǎn)傳播中華傳統(tǒng)文化，藉廣州市書香校園閱讀節(jié)、學(xué)校閱讀節(jié)活動(dòng)大力推廣經(jīng)典詩(shī)文的學(xué)習(xí)。在校園的創(chuàng)展平臺(tái)里，學(xué)生書畫作品總是成為一道亮麗的人文風(fēng)景線。同樣，網(wǎng)絡(luò)給教育也帶來了新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)教育為個(gè)性化教學(xué)提供了現(xiàn)實(shí)有效的實(shí)現(xiàn)途徑和條件。從大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的學(xué)習(xí)情況，我們可以聯(lián)想到，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的學(xué)習(xí)者，他們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)環(huán)境下學(xué)習(xí)并非全是有效的，這也是社會(huì)上大多數(shù)人對(duì)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)心存懷疑，使大量的網(wǎng)絡(luò)資源不能在各個(gè)層面實(shí)現(xiàn)共享，學(xué)習(xí)者的知識(shí)片面化的原因，因此，本課題通過對(duì)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境能夠下的學(xué)習(xí)者，網(wǎng)絡(luò)課程，教師三方面存在的原因進(jìn)行分析，找到切實(shí)可行的方法和策略來使網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)者進(jìn)行有效學(xué)習(xí)，不僅可以解決以上存在的問題，同時(shí)還能全面推進(jìn)“終身學(xué)習(xí)”的理念，這是迫在眉睫的問題。約有500萬美國(guó)學(xué)生報(bào)名參加了高等學(xué)校開設(shè)的網(wǎng)上課程，另一方面，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下學(xué)習(xí)的表現(xiàn)形式也將日趨多樣化，課件中會(huì)大量的引進(jìn)了新的技術(shù)，如flash media playersmil等多媒體技術(shù)，不再是以前的純文本性的資料堆積，使得學(xué)員不僅能從文字資料中獲取知識(shí)，而且能直接看到老師講課的圖像，聽到老師講課的聲音，使得學(xué)習(xí)變得不再枯燥。學(xué)習(xí)：是由學(xué)習(xí)者發(fā)出的，對(duì)未知事物通過利用網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行認(rèn)知、理解和加工的過程。研究的主要方法：文獻(xiàn)查閱法、訪談法、問卷調(diào)查法文獻(xiàn)查閱法：在本課題的研究中，通過查閱文獻(xiàn)了解當(dāng)前國(guó)內(nèi)外對(duì)本課題的研究現(xiàn)狀，確定本課題研究過程中重點(diǎn)——網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，學(xué)習(xí)者、教師和網(wǎng)絡(luò)課程。第二階段：12月6日——12月21日 通過查閱文獻(xiàn)，確定本次課題要研究的方向。調(diào)查方法：重點(diǎn)調(diào)查和隨機(jī)調(diào)查問卷來源：?jiǎn)柧淼膬?nèi)容來源于小組內(nèi)成員之間的討論和組內(nèi)成員研讀《網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，如何成為一個(gè)成功的學(xué)習(xí)者》設(shè)計(jì)的。第三，網(wǎng)絡(luò)課程缺乏協(xié)作學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)以及互動(dòng)的平臺(tái)，調(diào)查顯示又盡56%的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)者是為了拓寬自己的知識(shí)面才參加了網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的，但學(xué)習(xí)的最終目的還是將知識(shí)加以運(yùn)用，以提高自己的各方面能力，這才是我們應(yīng)該提倡的。學(xué)習(xí)者因素對(duì)學(xué)習(xí)者自身在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的有效學(xué)習(xí)起著決定性的作用?？茖W(xué)研究表明學(xué)習(xí)效率與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是倒“U”型的，在一定范圍內(nèi)學(xué)習(xí)效率會(huì)隨著動(dòng)機(jī)的增加而提高，當(dāng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)達(dá)到中等適宜強(qiáng)度時(shí)，學(xué)效率最高，當(dāng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)過強(qiáng)是學(xué)習(xí)效率反而會(huì)下降，這也能夠表明學(xué)習(xí)有效性會(huì)受到動(dòng)機(jī)的影響，且這個(gè)影響不是正相關(guān)的。我們認(rèn)為現(xiàn)階段最重要的因素就是就是的教師的教育觀念，網(wǎng)絡(luò)課程有別于傳統(tǒng)課堂，而教師們卻很難掙脫這種束縛，在錄制教學(xué)視頻時(shí)只是對(duì)知識(shí)進(jìn)行灌輸，沒有從學(xué)習(xí)者將學(xué)習(xí)者的心理、智力等考慮在內(nèi)，這勢(shì)必會(huì)影響網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)有效性。例如：教師這節(jié)課講的是化學(xué)儀器介紹，網(wǎng)頁設(shè)計(jì)就者就應(yīng)該在適當(dāng)?shù)奈恢贸尸F(xiàn)出燒杯、錐形瓶等儀器，既可以使學(xué)習(xí)者對(duì)所學(xué)內(nèi)容有更深的認(rèn)識(shí)，又可以增加體驗(yàn)。二．學(xué)習(xí)者自身發(fā)面：首先，學(xué)習(xí)者應(yīng)該加強(qiáng)體育鍛煉，一方面可以強(qiáng)身健體，另一方面可以陶冶情操。三．教師發(fā)面：（1）要盡量多地將精力投入到轉(zhuǎn)變自己教育觀念發(fā)面，可以閱讀網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)有關(guān)的書籍，還可以去參加相關(guān)的培訓(xùn)。催生新的備課理念和備課方式。（三）網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下集體備課化繁為簡(jiǎn)，并打破時(shí)間和空間局限性。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的集體備課應(yīng)以傳統(tǒng)集體備課為依托，積極探索新的思路、策略和方法，不應(yīng)是傳統(tǒng)集體備課的信息化，它應(yīng)該植根在傳統(tǒng)集體備課的土壤中。要把網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的集體備課活動(dòng)作為學(xué)校的重要教學(xué)工作之一，納入到學(xué)校的教學(xué)工作計(jì)劃，教學(xué)部門根據(jù)學(xué)校教 3學(xué)工作計(jì)劃制定集體備課方案，有針對(duì)性地開展網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的集體備課活動(dòng)。為了讓教師從思想上認(rèn)識(shí)到信息技術(shù)應(yīng)用的重要性，學(xué)校要為教師學(xué)習(xí)創(chuàng)造必要的環(huán)境并提供各方面的保障，以激發(fā)教師的內(nèi)驅(qū)力，使教師認(rèn)識(shí)到通過信息技術(shù)培訓(xùn)是教師提高教學(xué)手段的有效途徑，使之能自覺參與到培訓(xùn)活動(dòng)中。在日常生活中，探究作為最具生命力的一種生存方式，對(duì)于構(gòu)建“自主學(xué)習(xí)型社會(huì)”也具有重要意義網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中探究教學(xué)的特點(diǎn)所謂探究教學(xué)，是一種學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)的過程，需要學(xué)習(xí)通過自己的思考與努力探索問題并解決問題的學(xué)習(xí)方式[1]。這三種子模式都是兩種以上的教學(xué)策略的較優(yōu)結(jié)合，它們既有相同點(diǎn)，又有不同點(diǎn)，相互結(jié)合、互為補(bǔ)充、共同作用，構(gòu)成探究教學(xué)的整體 “課堂探究”子模式的應(yīng)用策略 “課堂探究”主要用于平時(shí)的課堂中，是探究教學(xué)的起點(diǎn)，也是最基礎(chǔ)的教學(xué)方式。在教學(xué)過程中，教師可以從二則混合運(yùn)算開始，漸漸將難度提高到三則混合運(yùn)算和四則混合運(yùn)算的難度，但對(duì)于數(shù)學(xué)題答案的得出過程，應(yīng)當(dāng)由學(xué)生自主完成，要避免因教師參與過多而限制學(xué)生思考的機(jī)會(huì)“課外探究”子模式的應(yīng)用策略 “課外探究”子模式的應(yīng)用是將重點(diǎn)放置于課堂以外的實(shí)踐活動(dòng)中的教學(xué)方式。充足、鮮活以及翔實(shí)等優(yōu)勢(shì)，使其在教育教學(xué)過程中有著非常重要的作用。大學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容主要是對(duì)我國(guó)民族文化進(jìn)行審視，對(duì)學(xué)生進(jìn)行文化精髓、人文關(guān)照、價(jià)值取向以及名族品格方面的教育與傳授，是對(duì)我國(guó)千年文化遺產(chǎn)的灌輸，更為主要的原因使為了對(duì)維護(hù)與傳承方面的考慮，致使沒有對(duì)其加以理性的思考。在這種西方文化對(duì)我國(guó)文化沖擊之下，在對(duì)我國(guó)文化添加了新活力與新生機(jī)的同時(shí)，無法避免的使殖民文化來到我國(guó)，在西方文化的自由、個(gè)性與平等的下面隱藏著色情、自私、暴力與迷信等，對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)文化造成了非常不利得影響。學(xué)生則是學(xué)習(xí)最為主要的主體，其使通過對(duì)自身及同學(xué)具備的生活經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)對(duì)相關(guān)的問題資料進(jìn)行收集，對(duì)教師提出的引導(dǎo)性問題加以解決，從而對(duì)自學(xué)能力加以逐漸的提高。參考文獻(xiàn)：[1][J].當(dāng)代教育實(shí)踐與教學(xué)研究，2015，10（10）：18.[2][J].宜春學(xué)院學(xué)報(bào)，2014，10（10）：137140.[3][J].商，2013，11（22）：350.[4][J].紅河學(xué)院學(xué)報(bào)，2013，05（05）：122125.。通過對(duì)網(wǎng)絡(luò)具有的形式多樣化特征加以有效的利用，使大學(xué)語文教學(xué)過程中的教學(xué)手段得到優(yōu)化。當(dāng)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行跨文化傳播時(shí)，那些異域與異質(zhì)文化對(duì)學(xué)生有著極強(qiáng)的吸引力，逐漸的和域外文化加以不斷的接受與融合，便會(huì)和我國(guó)傳統(tǒng)文化加以選擇與比較，由于沒有對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化加以充分的了解與系統(tǒng)掌握，往往會(huì)使學(xué)生失去信息與熱愛。這種教學(xué)方法靈活性極高，