【正文】 且，在現(xiàn)在社會(huì)中，女權(quán)主義有所抬頭，女士也有自己的一片天地，有足夠的資金去付首付；7.“同性結(jié)婚”之門(mén)已經(jīng)打開(kāi)，女大學(xué)生對(duì)于同性戀有更加開(kāi)放的思想認(rèn)知，而男大學(xué)生相對(duì)有一點(diǎn)小固執(zhí)；，女大學(xué)生對(duì)婚姻存在童話的幻想；，甚至持支持態(tài)度，當(dāng)代大學(xué)生對(duì)婚姻不負(fù)責(zé)任的做法可見(jiàn)一斑；，這可以體現(xiàn)出女生比較重感情些，能夠從老人的角度去考慮的更多，而男生大部分是心思不如女生細(xì)膩。，說(shuō)明當(dāng)代大學(xué)生的法律意識(shí)還有待提高。第四篇：各年齡段對(duì)婚姻的看法各年齡段對(duì)婚姻的看法60后：最反對(duì)男性婚前有性 90后：最反對(duì)女性婚前失貞隨著社會(huì)的進(jìn)步與西方思想的影響，“女性婚前應(yīng)保持性純潔”的觀念正在減弱。而對(duì)于男性的貞操觀，則提上了調(diào)查問(wèn)卷。“男性應(yīng)該保持結(jié)婚前性行為”這個(gè)觀點(diǎn)，有61%的被調(diào)查者表示贊同，%的市民認(rèn)為男性可以不保持有婚前性純潔，8%的人表示反對(duì)女性持有貞操觀。60后的人在所有調(diào)查群體中，有39%的人反對(duì)男性婚前性行為，為比例最高。但從職業(yè)角度看，從事商業(yè)、服務(wù)行業(yè)的人不贊同男性擁有婚前貞操觀。90后在女性貞操觀中，40%的人覺(jué)得需要堅(jiān)持，是三代人群中，投票數(shù)最多的群體。80后對(duì)男、女性婚前性純潔的支持率最低。從收入來(lái)看，以3000元分界，收入小于3000元的人群比大于3000元的人群，更贊同女性婚前應(yīng)該保持性純潔。結(jié)婚觀80后：夫妻滿意度最低 70后：夫妻滿意度最高離婚率高、草率、以自我為中心、不懂吃苦，這是社會(huì)人士對(duì)80后的總結(jié)。而在這份報(bào)告中，80后卻集體吼出了：“我們空虛，我們成天奔波，我們?yōu)榻Y(jié)婚忙碌，我們卻沒(méi)有錢(qián)!”諸多調(diào)查中，80后夫妻滿意度最低，他們?cè)诮Y(jié)婚前，需要太多準(zhǔn)備。80后作為結(jié)婚主力，“閃婚+閃離”早已給人留下草率的印象。其實(shí)，他們結(jié)婚更累。調(diào)查報(bào)告顯示，三分之一的80后表示，要結(jié)婚，有房子是前提。于是，才出校門(mén)沒(méi)多久，工作還未穩(wěn)定的80后，開(kāi)始日夜為票子、房子、車(chē)子奔波。多數(shù)80后青年都只能掙個(gè)首付，未來(lái)的日子已“賣(mài)身”給銀行還貸?！案F忙族”成為80后自我解嘲的口號(hào)。所以，80后夫妻在“夫妻關(guān)系滿意度”調(diào)查中，只有38%的人覺(jué)得比較滿意，是滿意度最低的一個(gè)群體。72%的80后還覺(jué)得生活孤單，感覺(jué)生活痛苦、不快樂(lè)的80后則占68%，只有25%的80后覺(jué)得自己“運(yùn)氣好”。評(píng)價(jià)自己的婚姻時(shí)，70后夫妻滿意度最高，超過(guò)40%。60后則感覺(jué)生活很熱鬧、快樂(lè)。結(jié)論：80后是最迷惘、最憤世的一代，如何引導(dǎo)90后一代不步80后的后塵，應(yīng)是全社會(huì)都來(lái)關(guān)心的問(wèn)題。離婚觀90后、60后：多不贊同“感覺(jué)合不來(lái)就離婚”80后、70后：離婚觀傾向注重自身感覺(jué)自私、網(wǎng)蟲(chóng)、早戀、一夜情、炫富……這是網(wǎng)絡(luò)上眾口一詞對(duì)90后的評(píng)價(jià)。不過(guò)，“居民婚戀家庭觀研究”調(diào)查報(bào)告卻顯示：咱們誤讀90后了，他們積極向上，離婚觀保守，更贊成家庭利益比個(gè)人得失重要。60%的90后不贊同“感覺(jué)合不來(lái)就離婚”的觀點(diǎn)，60后持這種觀點(diǎn)的人則只有5成。80后和70后的被訪者意見(jiàn)比較一致，離婚觀更傾向于注重自身的感覺(jué)。90后被調(diào)查者們覺(jué)得，“家庭和諧比個(gè)人得失更重要”，占43%。90后普遍表示，“孝敬父母是每個(gè)人的基本責(zé)任”。由于90后的人年齡最大者才22歲，并沒(méi)有步入婚姻殿堂，多數(shù)只是與異性在交往，對(duì)待一些夫妻問(wèn)題上存在理想化?！爱?dāng)夫妻利益和父母利益發(fā)生矛盾時(shí)，愿意犧牲夫妻利益”，80后的認(rèn)同度最高。家庭觀60后：多數(shù)不贊同“活得太苦不如不活”70后：只有1/4的人感受到生活是在享受60年后出生的人，最小的也已經(jīng)邁入40多歲，最大的已經(jīng)53歲。這部分人大多事業(yè)有成，家庭比較穩(wěn)定?！叭松x不開(kāi)享樂(lè)，活得太苦不如不活?！?的60后被訪者表示不贊同這樣的觀點(diǎn)，大部分人依然具有革命性的奮斗精神。同時(shí)有30%的人表示贊同享樂(lè)觀，說(shuō)明被調(diào)查者中有相當(dāng)一部分人更在意自己過(guò)得好不好，不希望自己過(guò)得太苦。從不同的年齡段來(lái)看，在對(duì)待享樂(lè)主義的觀點(diǎn)上，60后有將近30%的人表示十分贊同“活得太苦不如不活”，80后和90后緊跟其后，70后享受程度則最低，%的人感受到生活是在享受。31%的60后覺(jué)得在最近一段時(shí)間，感覺(jué)自己活得很有意義，家庭比較美滿，生活是振奮人心的。此調(diào)查選項(xiàng)滿意度較70后、80后、90后都高。在支持享樂(lè)的同時(shí)，60后同時(shí)覺(jué)得，“孝敬父母是每個(gè)人的基本責(zé)任”。有26%的60后覺(jué)得，“如果政策允許，我就會(huì)多生一個(gè)孩子?！睋碛行值芙忝玫?0后普遍表示，“很希望自己的孩子不要像80后、90后的獨(dú)生子女，沒(méi)有兄弟姐妹，很孤單?！彼膫€(gè)年齡層畫(huà)像調(diào)查報(bào)告給四個(gè)年齡層分別“畫(huà)像”。90后：對(duì)待戀愛(ài)的目的看法更廣泛，并不單單為了結(jié)婚。對(duì)一夜情與婚外情認(rèn)同度最高。較其他年齡段來(lái)說(shuō)更贊同女性婚前應(yīng)該保持性純潔。80后：80后較其他年齡段來(lái)說(shuō)更不贊同女性婚前應(yīng)該保持性純潔。80年后出生的人較其他年齡層的人來(lái)說(shuō)，更感到孤獨(dú)、迷茫，不快樂(lè)。70后：對(duì)一夜情與婚外情的態(tài)度較為保守。60后：在對(duì)待享樂(lè)主義的觀點(diǎn)上比其他三個(gè)年齡層持更多的贊成意見(jiàn)，更反對(duì)男性的婚前性行為。再生緣幸?；閼倬W(wǎng)婚姻專家解讀 90后被“前輩”誤解社會(huì)上對(duì)90后的評(píng)價(jià)與報(bào)告結(jié)果截然相反，看上去好像是兩個(gè)對(duì)立面。其實(shí)，更體現(xiàn)了社會(huì)對(duì)90后看法的多元化，不像大家對(duì)50后、60后看法那樣趨于一致。其次，成長(zhǎng)、發(fā)展、變化的90后，和所有時(shí)代的人一樣，有積極的一面，有消極的一面。而此份報(bào)告顯示了90后更積極的一面，多以大學(xué)生為調(diào)查對(duì)象，“精英人群代表這個(gè)群體發(fā)展方向?！?0后、90后是近幾年的產(chǎn)物，更體現(xiàn)了他們和老一代人的區(qū)別與隔閡。不僅是結(jié)婚主力軍80后的婚戀觀在變化，而反映的是整個(gè)社會(huì)的婚戀觀的變化。中國(guó)市民婚戀觀的變化，是受到了10年前西方國(guó)家的影響?！安灰X(jué)得一代不如一代，這是成長(zhǎng)所必須經(jīng)歷的?！钡谖迤何覍?duì)音樂(lè)的看法我對(duì)音樂(lè)的看法音樂(lè)對(duì)于人類(lèi)來(lái)說(shuō)十分重要。音樂(lè)不僅僅是一種娛樂(lè)方式，更是人類(lèi)本能的一種體現(xiàn)，也是一種文化，一種科學(xué)。音樂(lè)是人類(lèi)本能的一種體現(xiàn)。從生物學(xué)角度來(lái)講，動(dòng)物吸引異性的方式有很多，其中有一種就是特殊的叫聲，我認(rèn)為這就是音樂(lè)最原始的形態(tài)。我認(rèn)為從原始人開(kāi)始人類(lèi)就會(huì)通過(guò)發(fā)出各種美妙的聲音吸引異性，這種聲音漸漸演變成了音樂(lè)。需求異性是所有生物的本能，是生物為了繁衍下去的自然行為，達(dá)爾文的物種起源里講到，最早生物可能會(huì)產(chǎn)生各種各樣的突變，其中有的可能突變成喜歡交配，有的則對(duì)交配不感興趣，這樣對(duì)交配不感興趣的生物慢慢因?yàn)闆](méi)有后代而滅絕了，而喜歡交配的生物存貨了下來(lái)，這就是為什么現(xiàn)在的生物包括人類(lèi)對(duì)異性感興趣的原因，這也解釋了為什么人類(lèi)在從事音樂(lè)活動(dòng)——從事吸引異性的活動(dòng)時(shí)會(huì)產(chǎn)生興奮、愉悅的原因。所以音樂(lè)對(duì)于人類(lèi)來(lái)說(shuō)十分重要，可以帶給人類(lèi)快樂(lè)。音樂(lè)是一種文化。眾所周知，音樂(lè)是一個(gè)民族的文化的重要組成部分，他體現(xiàn)了一個(gè)民族的特性。我們可以從音樂(lè)區(qū)分出民族的特點(diǎn)。例如黑人喜歡玩的音樂(lè)有非洲原生態(tài)音樂(lè)，布魯斯、雷鬼、放克、嘻哈等等。這或許與他們的生活習(xí)性有關(guān)，他們從廣袤的非洲大地而來(lái)，形成了自由，開(kāi)朗，活潑的性格特點(diǎn)。這些性格特點(diǎn)在上述音樂(lè)風(fēng)格中都可以得到完美的體現(xiàn)。除了和人音樂(lè)，還有很多民族的音樂(lè)可以體現(xiàn)自身的民族特點(diǎn)，例如中國(guó)的江南絲竹，體現(xiàn)了中國(guó)南方人民柔美，含蓄的性格特點(diǎn)，西方的交響樂(lè)體現(xiàn)了西方人民理性、高貴的氣質(zhì)。所以說(shuō)音樂(lè)是一種文化的體現(xiàn)。音樂(lè)是一種科學(xué)。世間萬(wàn)物離不開(kāi)科學(xué)，所有的事情都能用物理公式表達(dá)，現(xiàn)在物理學(xué)正在把世界上所有的理論統(tǒng)一，他們的目標(biāo)就是尋找可以解決萬(wàn)物之理的終極理論。音樂(lè)創(chuàng)作不單單是感性的，即使是感性的也離不開(kāi)物理，人體的每個(gè)思維，每個(gè)細(xì)胞，每個(gè)原子，都離不開(kāi)物理的控制，也就是說(shuō)是物理學(xué)在操縱人類(lèi)的思維，這些思維產(chǎn)生了音樂(lè)。有研究表明很多經(jīng)典的音樂(lè)作品都有意無(wú)意的遵循了黃金分割。好聽(tīng)的音樂(lè)都能從中找出物理規(guī)律。在音樂(lè)創(chuàng)作中，很多和弦的編配、走向，聲部音階的變化都要遵循一定的規(guī)律，否則會(huì)有很不和諧的效果，這也說(shuō)明了音樂(lè)的理性、科學(xué)性。這就是我眼中的音樂(lè)。音樂(lè)并不是像一種娛樂(lè)方式那樣簡(jiǎn)單，其中蘊(yùn)含了豐富的哲學(xué)、文化、科學(xué)道理。所以音樂(lè)是值得每一個(gè)人去欣賞、去研究的。