【正文】 情況，為市場研究提供基本資料。其目的在于描述總體的特征和問題，其調(diào)查的結(jié)果是結(jié)論性的、正式的。因果性調(diào)查是指為了探測有關(guān)現(xiàn)象或市場變量之間的因果關(guān)系而進(jìn)行的市場調(diào)查。其目的在于找出事物變化的原因和現(xiàn)象間的相互關(guān)系，找出影響事物變化的關(guān)鍵因素。預(yù)測性調(diào)查是指為了預(yù)測市場供求變化趨勢(shì)或企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營前景而進(jìn)行的具有推斷性的調(diào)查。其目的在于掌握未來市場的發(fā)展趨勢(shì)，為經(jīng)營管理決策和市場營銷決策提供依據(jù)。四種調(diào)研類型的選擇原則如果對(duì)調(diào)研問題的情況幾乎一無所知,那么調(diào)查研究就要從探測性研究開始。在探測性研究的基礎(chǔ)上，多數(shù)情況下還應(yīng)繼續(xù)進(jìn)行描述性研究或因果關(guān)系研究。探測性研究一般都是作為起始步驟的，但有時(shí)這類研究也需要跟隨在描述性研究或因果關(guān)系研究之后進(jìn)行。預(yù)測性研究是以描述性研究和因果性研究為基礎(chǔ)的，是描述性研究或因果性研究的進(jìn)一步深化和拓展。三、按調(diào)查登記時(shí)間的連續(xù)性分類一次性調(diào)查又稱臨時(shí)性調(diào)查，是指為了研究某一特殊問題而進(jìn)行的一次性的市場調(diào)查。定期性調(diào)查是指對(duì)市場情況或業(yè)務(wù)經(jīng)營情況每隔一定時(shí)期所進(jìn)行的調(diào)查。經(jīng)常性調(diào)查是指在選定調(diào)查的課題和內(nèi)容之后，組織長時(shí)間不間斷地調(diào)查，以搜集具有時(shí)間序列化的信息資料。第四篇：市場調(diào)查與預(yù)測大學(xué)生傳統(tǒng)民族節(jié)日意識(shí)調(diào)查報(bào)告課程名稱：市場調(diào)查與預(yù)測學(xué)期：2010—2011第一學(xué)期分院：經(jīng)管學(xué)院學(xué)生姓名：章珍珍專業(yè)班級(jí)：09國貿(mào)6班學(xué)號(hào)：091350646任課教師：劉靜二〇一一年一月關(guān)于大學(xué)生傳統(tǒng)民族節(jié)日意識(shí)的調(diào)查問卷？〔單選〕A、都很好B、有精華，有糟粕，但前者更多C、都不是很好D、有精華，有糟粕，但后者更多〔單選〕A、少于4個(gè)B、35個(gè)C、67個(gè)D、7個(gè)以上〔單選〕A、少于3個(gè)B、35個(gè)C、67個(gè)D、7個(gè)以上，你更喜歡〔單選〕A、傳統(tǒng)節(jié)日B、外來節(jié)日、端午和中秋節(jié)放假有何看法？（多選）A、能讓我們更熱愛自己祖國的傳統(tǒng)文化B、讓我們有時(shí)間真正地過傳統(tǒng)節(jié)日C、能讓青少年更好理解中國傳統(tǒng)節(jié)日D、只是多了個(gè)能放松休息的日子E、哪怕恢復(fù)這三個(gè)節(jié)假日，效果也不大：（單選）A、人們?nèi)匀挥浀貌⑵诖齻鹘y(tǒng)節(jié)日的到來B、除了還記得要吃粽子、月餅、元宵之類的，其他也沒留下什么了C、若重要的節(jié)日，如春節(jié)、中秋等，還是會(huì)和家人一起過節(jié)，但大多已沒什么意思了E其他：（單選）A、既然從外傳進(jìn)來了，自有它們吸引人的地方，也確實(shí)如此B、在過了幾次洋節(jié)之后，發(fā)現(xiàn)還是喜歡中國傳統(tǒng)節(jié)日，洋節(jié)還是不適合自己C、從最初就不喜歡這些從外傳進(jìn)來的節(jié)日，像文化入侵一般8.、你了解的西方節(jié)日有（多選）A、圣誕節(jié)B、感恩節(jié)C、愚人節(jié)D、情人節(jié)E、復(fù)活節(jié)？（單選）A、經(jīng)常過B、有時(shí)過C、看情況而定D、從來不過？（單選）A、很有必要，弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化B、沒有實(shí)際意義，只是走形式C、舊的繁文縟節(jié)又流行起來，不利于社會(huì)進(jìn)步D、無所謂，不關(guān)心請(qǐng)分析：百事可樂所使用的市場調(diào)查方法是什么？具有什么優(yōu)點(diǎn)、局限性？實(shí)驗(yàn)調(diào)查法。由調(diào)查人員跟進(jìn)調(diào)查的要求，用實(shí)驗(yàn)的方式，對(duì)調(diào)查的對(duì)象控制在特定的環(huán)境條件下，對(duì)其進(jìn)行觀察以獲得相應(yīng)的信息?？刂茖?duì)象可以是產(chǎn)品的價(jià)格、品質(zhì)、包裝等，在可控制的條件下觀察市場現(xiàn)象，揭示在自然條件下不易發(fā)生的市場規(guī)律，這種方法主要用于市場銷售實(shí)驗(yàn)和消費(fèi)者使用實(shí)驗(yàn)。具有客觀性，可控性的有點(diǎn)。但是只適用于對(duì)當(dāng)前市場現(xiàn)象的調(diào)查，而無法研究歷史和未來的市場情況。而且實(shí)驗(yàn)時(shí)間長，成本高，操作難度高。關(guān)于大學(xué)生傳統(tǒng)民族節(jié)日意識(shí)的調(diào)查報(bào)告調(diào)查人：寧波大紅鷹學(xué)院09國貿(mào)6班同學(xué)調(diào)查時(shí)間：2010年12月調(diào)查地點(diǎn)：寧波各大高校調(diào)查對(duì)象：各大高校大學(xué)生隨著時(shí)代的發(fā)展，中國與西方國家的交流日趨頻繁，中西方文化的差異也漸漸統(tǒng)一化，這就造成很多人淡化了中國傳統(tǒng)節(jié)日文化而注重外來節(jié)日，像2月14日的“西方情人節(jié)”、4月1日的“愚人節(jié)”、12月25日的“圣誕節(jié)”等西方國家節(jié)日在中國變得相當(dāng)流行，而中國傳統(tǒng)的節(jié)日像農(nóng)歷5月初5的“端午”等節(jié)日卻被我們中國人淡化了。就此問題，我對(duì)西安部分高校的部分在校大學(xué)生做了關(guān)于中國傳統(tǒng)民族節(jié)日意識(shí)的調(diào)查，現(xiàn)就調(diào)查結(jié)果做以下分析報(bào)告。一． 當(dāng)代大學(xué)生對(duì)中國傳統(tǒng)節(jié)日的了解和重視程度大部分大學(xué)生認(rèn)為中國傳統(tǒng)節(jié)日是具有深遠(yuǎn)意義的，是值得倡導(dǎo)并隆重舉行的，比如說“端午節(jié)”是紀(jì)念我們偉大的愛國英雄——屈原的；還有部分大學(xué)生認(rèn)為對(duì)中國傳統(tǒng)節(jié)日的了解程度不是很高，不明白部分節(jié)日的意義，所以表示不是很提倡，有的人甚至表示對(duì)中國傳統(tǒng)節(jié)日都不是很了解，在調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)很多人不能完全說出中國傳統(tǒng)節(jié)日有哪些，有些竟然表示不知道“端午節(jié)“這個(gè)節(jié)日。二． 當(dāng)代大學(xué)生對(duì)西方國家節(jié)日的了解及重視程度部分大學(xué)生認(rèn)為要與西方國家“接軌”，要學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)科技及文化，就必須接受西方國家的文化及節(jié)日傳統(tǒng)；大多數(shù)人表示對(duì)于西方國家的節(jié)日既不能說完全摒棄，也不能說是完全不接受，中西方文化的交流和融合并不代表是否定某一方，而是兩者的融合，對(duì)于節(jié)日這一問題而言，他們表示可以接受，但不會(huì)去隆重慶祝，畢竟那是別人的節(jié)日。三． 大學(xué)生熱衷外國節(jié)日的主要原因由于對(duì)我國文化、民族傳統(tǒng)知識(shí)的欠缺以及盲目從眾崇洋媚外的心理導(dǎo)致部分大學(xué)生對(duì)外國節(jié)日表現(xiàn)出“狂熱”的態(tài)度，中國文化博大精深，而當(dāng)代大學(xué)生從小就被社會(huì)定位為為了考試而拼命學(xué)習(xí)的一類人，大部分時(shí)間都用來“鉆研”那些課本知識(shí)以應(yīng)付考試，忽視了對(duì)中國傳統(tǒng)文化知識(shí)的了解，錯(cuò)誤的認(rèn)為科技、經(jīng)濟(jì)等某方面優(yōu)于中國的部分西方國家就是自己的偶像，從而導(dǎo)致崇洋媚外，熱衷于外國的文化教育及服飾等各種東西，當(dāng)然西方國家的節(jié)日也成為他們青睞的對(duì)象。四． 調(diào)查中出現(xiàn)的令人“匪夷所思”的問題在調(diào)查時(shí)與部分大學(xué)生的交流中，發(fā)現(xiàn)了極少部分大學(xué)生的一些令人無奈又“匪夷所思”的觀點(diǎn)“易名”極少部分大學(xué)生由于對(duì)西方國家的過度崇拜，竟然給部分中國傳統(tǒng)節(jié)日加上一個(gè)類似于西方節(jié)日名字的名字，比如“中國情人節(jié)”，更令人無語的是有人建議將“清明節(jié)”改名為“中國鬼節(jié)”。“不承認(rèn)”中國有些傳統(tǒng)節(jié)日部分人認(rèn)為當(dāng)“節(jié)日”的概念被“假日”替換以后，是節(jié)日就應(yīng)該有假期，可是中國的很多節(jié)日都沒有放假時(shí)間，這樣一來，他們覺得這些節(jié)日不能算是真正意義上的節(jié)日，從而忽視甚至不承認(rèn)那是中國傳統(tǒng)節(jié)日。他們表示這樣的節(jié)日猶如“食而無味”，所以不愿接受。五． 保護(hù)中國傳統(tǒng)節(jié)日文化遺產(chǎn)刻不容緩在調(diào)查中，少量大學(xué)生對(duì)韓國申報(bào)端午祭為世界文化遺產(chǎn)的成功這一事件表示義憤填膺，他們認(rèn)為中國人民應(yīng)注重保護(hù)自己的文化遺產(chǎn)，對(duì)于2005年韓國申報(bào)中國的“端午節(jié)”為他們的節(jié)日這一事件，我們應(yīng)該予以重視，對(duì)于這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，我們每個(gè)中國人都應(yīng)該去重視，保護(hù)中國傳統(tǒng)節(jié)日等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)刻不容緩。六． 結(jié)論與建議通過該調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代大學(xué)生對(duì)中國傳統(tǒng)文化尤其是傳統(tǒng)節(jié)日的重視程度較為欠缺，這是由于對(duì)我國文化知識(shí)及傳統(tǒng)觀念的缺乏而導(dǎo)致的。我希望當(dāng)代在校大學(xué)生能加強(qiáng)對(duì)我國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)了解，樹立良好的人生觀、價(jià)值觀，用行動(dòng)去證明自己的愛國熱情。七． 附錄由于調(diào)查采取的是隨機(jī)部分調(diào)查，所以沒有統(tǒng)計(jì)初詳細(xì)的數(shù)據(jù)，該報(bào)告只是反映了調(diào)查中出現(xiàn)的顯著問題，故不能作為有力的論據(jù)。第五篇：市場調(diào)查與預(yù)測市場調(diào)查與預(yù)測名詞解釋：是收集市場信息的工具，是一份精心設(shè)計(jì)的調(diào)查題綱，是一套印刷在紙上的問答題目。：就是通過一套事先擬定的用語記號(hào)和數(shù)目，來測量人們心理活動(dòng)的度量工具，它可將我們所要調(diào)查的定性資料進(jìn)行量化。：也稱等概率抽樣，是指在總體中按隨機(jī)原則抽取一定數(shù)量的單位進(jìn)行觀察，用所得的樣本數(shù)據(jù)推斷總體指標(biāo)。：是指預(yù)測者憑借個(gè)人或群體的直覺主管經(jīng)驗(yàn)與綜合判斷能力，對(duì)某種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象未來發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行預(yù)測的一種方法。：是根據(jù)調(diào)研和所調(diào)研現(xiàn)象的本質(zhì)特征，將現(xiàn)象按照一定的標(biāo)志分成不同的組別。：是將原始資料轉(zhuǎn)化為容易為計(jì)算機(jī)判讀的數(shù)字規(guī)則，即何種數(shù)字代表何種回答或資料。簡答：調(diào)查立項(xiàng)（確定主題范圍和目的）；制定調(diào)查計(jì)劃；調(diào)查實(shí)施；分析結(jié)果；提交調(diào)查報(bào)告。：確定預(yù)測目標(biāo)；確定影響因素；搜集整理資料；進(jìn)行分析判斷；做出預(yù)測。：⑴聯(lián)系：市場調(diào)查與市場預(yù)測是經(jīng)營決策的基礎(chǔ)和前題條件；市場調(diào)查是市場預(yù)測的依據(jù)。⑵區(qū)別：兩者研究對(duì)象與研究內(nèi)容有所不同；研究步驟與方法不同。：⑴市場調(diào)查問卷：是收集市場信息的工具，是一份精心設(shè)計(jì)的調(diào)查題綱，是一套印刷在紙上的問答題目；⑵特點(diǎn)：①問卷主題突出，問題關(guān)聯(lián)緊湊；②問卷形式多樣，簡明易懂易讀；③問卷用語準(zhǔn)確規(guī)范，注意被調(diào)查者的身份和思維習(xí)慣；④問卷盡量采用高級(jí)別的測量尺度；⑤問卷設(shè)計(jì)嚴(yán)密，注意質(zhì)量控制性問題；⑥問卷格式整齊，編碼規(guī)范。⒌什么是隨機(jī)原則，為什么要遵循隨即原則：①隨機(jī)原則是在總體中抽取調(diào)查單位時(shí)，完全排除了人為的主管主觀因素，使總體中的每一個(gè)調(diào)查單位都有相等被抽中的機(jī)會(huì)。②隨機(jī)原則也稱概率原則，方面可使抽出來的調(diào)查單位的分布有較大的可能性接近總體分布情況，另一方面有助于調(diào)查者準(zhǔn)確地計(jì)算抽樣誤差，并有效地事先加以控制，從而提高調(diào)查結(jié)果的準(zhǔn)確性。：①嚴(yán)格限制問題的范圍，明確具體要求，以便集中精力；②不能對(duì)別人的意見提出懷疑和批評(píng)，要研究任何一種設(shè)想而不管這種設(shè)想是否正確和可行；③發(fā)言要簡練不要詳細(xì)論述；④不允許參加者宣讀事先準(zhǔn)備的發(fā)言稿，提倡即席發(fā)言；⑤鼓勵(lì)參加者對(duì)自己已經(jīng)提出的設(shè)想進(jìn)行改進(jìn)和綜合，為準(zhǔn)備修改自己設(shè)想的人提供優(yōu)先發(fā)言的機(jī)會(huì)；⑥支持和鼓勵(lì)參加者解除思想顧慮，創(chuàng)造一種自由的氣氛，激發(fā)參加者的積極性。：調(diào)研診斷、項(xiàng)目啟動(dòng)、實(shí)施運(yùn)作、：正確選擇分組標(biāo)志；確定分組數(shù)目；劃分分組界限3．狹義的市場調(diào)查是對(duì)消費(fèi)者包括生產(chǎn)性消費(fèi)和生活性消費(fèi)的需求所進(jìn)行的調(diào)查。；連貫性原理；類推性原理；因果性原理；統(tǒng)計(jì)性原理；：個(gè)人判斷法；專家調(diào)查法；頭腦風(fēng)暴法；德爾菲預(yù)測法；？長期趨勢(shì)；循環(huán)變動(dòng)；季節(jié)變動(dòng)；：全體稱為總體；個(gè)體稱為樣本；：二項(xiàng)選擇法、多項(xiàng)選擇法、順位法、回憶法、自由回答法、：“四易”易于回答；易于記錄；易于整理統(tǒng)計(jì)；易于辨別回答的真?zhèn)巍?